تشي تو

تشي تو (تُكتب أيضًا تشيهتو ، تشيتو ، أو تشي-إيه-تو ؛ السنسكريتية : راكتاماريتيكا أو راكتامريتيكا ؛ الصينية :赤土國؛ بينيين : Chì-tǔ-guó ؛ وتعني حرفيًا " بلاد الأرض الحمراء " ؛ الملايوية : تاناه ميراه ) كانت مملكة قديمة ذُكرت في تاريخ الصين. تصف سجلات أسرة سوي مملكة متقدمة تُدعى تشي تو عام 607، عندما أُرسل تشانغ تشون سفيرًا إليها. موقع تشي تو محل خلاف؛ وتشمل المقترحات لموقعها مناطق في ولايتي كيلانتان أو باهانغ في ماليزيا ، أو في مقاطعتي سونغكلا وباتاني في جنوب تايلاند . أفضل دليل يدعم نظرية كيلانتان هو أن المبعوثين، عندما غادروا تشي تو، استغرقوا 10 أيام للإبحار إلى تشامبا ، مما يشير إلى أن المملكة كانت تقع في مكان ما في "الأرض الحمراء" حول النهر الرئيسي في كيلانتان . ذكر حجر بوذاغوبتا المنقوش الذي تم العثور عليه في كيدا راكتامريتيكا، والتي تعني "أرض الأرض الحمراء".

تاريخ

نسخة طبق الأصل من حجر بوذاغوبتا معروضة في متحف التاريخ الوطني ، كوالالمبور .

يُعتقد أن مملكة تشي تو كانت قائمة منذ عام 100 قبل الميلاد وحتى القرن السادس الميلادي. [ 1 ] كان اسم العائلة المالكة تشو دان (أي غوتاما بوذا )، وكان الملك لي فو دو سي. [ 2 ] وفقًا للسجلات الصينية، بُنيت تشي تو على يد شعب كيت مو ( مون-خمير ) الذين أبحروا من ساحل فونان (جنوب الهند الصينية ) وتزاوجوا لاحقًا مع السكان المحليين. "...  تشي تو هي مملكة مشتقة من فونان، تقع في البحر الجنوبي، ويستغرق الوصول إليها مئة يوم من الإبحار، وكانت معظم أراضيها حمراء، ولذلك سُميت مملكة الأرض الحمراء (تشي تعني أحمر، وتو تعني أرض). تحدها من الشرق بو لو سي ، ومن الغرب بو لو بو ، ومن الجنوب هو لو تان ، وتبلغ مساحتها آلاف الأميال المربعة. [ 3 ] كان للملك ثلاث زوجات، واعتنقت المملكة البوذية  ...".

كانت تشي تو ، إلى جانب لانغكاسوكا وكيدا وغيرها، مراكز تجارية مهمة في بدايات القرن العشرين (من حوالي 100 قبل الميلاد إلى 700 ميلادي). [ 4 ] خلال هذه الفترة، كانت السفن القادمة من الصين وفونان والمحيط الهندي تتوقف على ساحل شبه جزيرة الملايو . وكانوا يستعينون بحمالين محليين لنقل بضائعهم، مستخدمين الطوافات والفيلة والعمالة على طول الطريق العابر لشبه الجزيرة، والذي كان جزءًا من طريق التوابل القديم . وبحلول عام 800 ميلادي، بدأت مملكة تشي تو بالانحدار. [ 5 ]

المحكمة والحكم

في القرن السادس الميلادي، كان تشي تو قد أقام علاقات دبلوماسية مع الصين. وخلال عهد أسرة سوي ، حظي بلاط تشي تو باستقبال حافل من السفارة الصينية التي حملت "أكثر من 5000 هدية". وتصف السجلات الصينية نظام حكم وطقوس بلاط متطورة نسبيًا؛ حيث كان يُرسل مسؤول رفيع المستوى في البلاط مع أسطول وهدايا لاستقبال المبعوثين القادمين، وكان انتقال السلطة بين الحكام منظمًا وسلميًا. [ 6 ]

انخرطت المملكة في التجارة، لا سيما الذهب والكافور ، وامتلكت أسطولًا يضم حوالي 30 سفينة عابرة للمحيطات. وقد أشادت سفارة صينية عام 607 بثراء البلاط ورقيّه. وشملت الهياكل الإدارية مسؤولين عن القانون الجنائي، بينما أشرف رؤساء المقاطعات على المستوطنات المحلية. كما احتفظ الملك بخزانة تُستخدم لمكافأة النبلاء ضمن نظام التبعية. وعلى الرغم من أن النبلاء الإقليميين مارسوا قدرًا من الاستقلال الذاتي، فقد لاحظ مبعوثو مملكة سوي أنهم ظلوا خاضعين لبعض أحكام البلاط المركزي. [ 6 ]

موقع

لا يتفق الباحثون على موقع مدينة تشي تو. فبينما يرى البعض أنها كانت تقع في منطقة فاتالونغ / سونغكلا ، أو في ولاية كيلانتان . [ 7 ] : 51، 54، 79. وقد تكون الآثار المحيطة ببحيرة سونغكلا، مثل بانغ كايو في فاتالونغ أو ساتينغ فرا في سونغكلا، إحدى مدن تشي تو.

مصادر من باحثين هنود

اعتقد جيه إل مونز (1937) أن سريفيجايا القديمة كانت تقع في كيلانتان [ 8 وأيّد كيه إيه نيلاكانتا ساستري (1949) هذه الفكرة. [ 9 ] قد لا تكون نظرية كيلانتان بعيدة المنال، إذ تصف سجلات أسرة سوي الصينية في القرن السابع مملكة متقدمة تُدعى تشي تو أو راكتامريتيكا (كما في تاريخ كيلانتان) في كيلانتان، والتي غُيّر اسمها لاحقًا إلى "سري ويجايا مالا". تأسست سري ويجايا مالا عام 667 قبل الميلاد، وكانت عاصمتها تُسمى "فالاي"، وتقع على طول نهر بيرغاو في كيلانتان العليا، المعروف بمناجم الذهب الغنية. وفي عام 570 قبل الميلاد، غيّرت المملكة اسمها إلى سري ويجايا. [ 10 ]

نظرية جوار سونغكلا

يذكر نقش حجر بوذاغوبتا الذي عُثر عليه في كيدا أن راكتاماريتيكا، والتي تعني أرض الأرض الحمراء، هي مسقط رأس بحار يُدعى بوذاغوبتا.

الاسم القديم لسونغكلا هو سينغورا (مدينة الأسود)، وهو ما يتوافق مع السجلات الصينية التي تنص على أن عاصمة تشي تو كانت سينغ ها (تعني الأسد) وكذلك مقاطعة سينغاناخون المجاورة.

قد يكون هذا الاسم مرتبطًا أيضًا باسم تامبرالينغا، لوجود كلمة "تام" (التي تعني الأحمر) فيه، كما هو الحال في راكتاماريتيكا وتامباباني. وقد ظهرت هذه الدولة عام 642، في نفس المنطقة من شبه جزيرة الملايو الوسطى، بعد أن تلاشت مملكة تشي تو من التاريخ. وأفضل دليل يدعم هذه النظرية هو ذكر أن المبعوثين عندما غادروا تشي تو، استغرقوا عشرة أيام للإبحار إلى تشامبا ، مما يشير إلى أن المملكة كانت تقع في مناطق "الأرض الحمراء" مثل راتافوم، لأن راتافوم تعني أيضًا الأرض الحمراء.

انظر أيضاً

مراجع

  1. أبو طالب أحمد (2014). المتاحف والتاريخ والثقافة في ماليزيا . مطبعة جامعة سنغافورة الوطنية. ص 61-62 . ISBN  978-99-716-9819-5.
  2. دوغالد جيه دبليو أورايلي (2007). الحضارات المبكرة لجنوب شرق آسيا . روومان ألتاميرا. ISBN 978-0-7591-0279-8.
  3. جيف ويد (2007). التفاعلات بين جنوب شرق آسيا والصين: إعادة طبع لمقالات من مجلة الفرع الماليزي للجمعية الملكية الآسيوية . الفرع الماليزي للجمعية الملكية الآسيوية. ISBN 978-967-9948-38-7.
  4. أبو طالب أحمد (2014). المتاحف والتاريخ والثقافة في ماليزيا . مطبعة جامعة سنغافورة الوطنية. ص 61. ISBN  978-99-716-9819-5.
  5. أبو طالب أحمد (2014). المتاحف والتاريخ والثقافة في ماليزيا . مطبعة جامعة سنغافورة الوطنية. ص 62. ISBN  978-99-716-9819-5.
  6. 1 2 أندايا، باربرا واتسون؛ أندايا، ليونارد ي. (1984). تاريخ ماليزيا ( الطبعة الثانية). ماكميلان. ص 21 – 22. ISBN   978-0-312-38121-9.{{cite book}}: صيانة CS1: التاريخ والسنة ( رابط )
  7. كويديس، جورج (1968). والتر ف. فيلا (محرر). الدول المتأثرة بالثقافة الهندية في جنوب شرق آسيا . ترجمة سوزان براون كوينغ. مطبعة جامعة هاواي. ISBN 978-0-8248-0368-1.
  8. ^ جي إل موينز (1937). سريفيجايا جافا إن كاتاها . تي بي جي.
  9. ^ كاليدايكوريشي آية نيلاكانتا ساستري (1949). تاريخ سري فيجايا . جامعة مدراس.
  10. عبد الله ب. محمد (1981). Keturunan raja-raja Kelantan و peristiwa-peristiwa bersejarah . بيربادانان موزيوم نيجيري كيلانتان. او سي ال سي 19245376 . 

للمزيد من القراءة

  • نيك حسن الشحيمي نيك عبد الرحمن (1998)، موسوعة ماليزيا: التاريخ المبكر، المجلد 4 ، مطبعة الأرخبيل، ISBN 981-3018-42-9
  • ستيوارت مونرو-هاي (1998)، ناخون سري ثامارات: علم الآثار والتاريخ والأساطير لمدينة في جنوب تايلاند ، وايت لوتس، الصفحات 19-22 ، رقم ISBN  974-7534-73-8