تشيمينيغاوا

تمثالٌ ذهبيٌّ لأمٍّ تحمل طفلها بين ذراعيها.كانت هذه القطع تُلقى في المسطحات المائية خلال احتفالاتٍ تُقام تكريمًا للإله الخالق تشيمينيتشاغوا. متحف الذهب، بوغوتا .

كان تشيمينيغاوا ، أو تشيمينيتشاغوا، أو تشيميتشاغوا (من لغة مويسكا ، ويُعاد نطقها على النحو التالي: * [ ʂiminiɣaɣua ]الكائن الأسمى ، والإله القدير ، وخالق العالم في ديانة شعب مويسكا . [ 1 ] [ 2 ] وكان شعب مويسكا واتحادهم من بين الحضارات الأربع المتقدمة في الأمريكتين ، وقد طوروا ديانتهم الخاصة في هضبة ألتيبلانو كونديبوياسينس في جبال الأنديز .

وصف

كانت شيمينيغاوا إلهة الخير المطلق، ومثّلت النور الوحيد في الليل. عند خلق العالم، لم يكن هناك سوى الظلام، وكان النور الوحيد من شيمينيغاوا. عندما قررت شيمينيغاوا أن تُنير الكون ، فتحت أولًا بطنها العملاق الذي كان ينبعث منه النور. [ 3 ] ثم خلقت طائرين أسودين كبيرين وأطلقتهما في الفضاء . نشر الطائران النور من منقاريهما، مما أنتج نورًا في الكون . وهكذا خلقت النور وكل شيء في العالم. أظهرت شيمينيغاوا أهمية آلهتها الرئيسية: تشيا (القمر)، وسوي (الشمس)، وكوتشافيرا (قوس قزح). كان تقديس القمر والشمس عند شعب مويسكا بمثابة تمجيد لشيمينيغاوا. [ 1 ] أدى خلق الشمس والقمر إلى ظهور الإلهة الأم باتشوي . [ 4 ]

تُشابه عبادة الشمس والإيمان بالكائن الأسمى لدى شعوب أصلية أخرى في الأمريكتين ومناطق أخرى من العالم. كان تيزكاتليبوكا إلهًا مشابهًا لدى الأزتيك ، وكان فيراكوتشا نظيره لدى الإنكا . مثّل كيتزالكواتل وهويتزيلوبوتشتلي الشمس لدى الأزتيك، وقد مجّد المايا كينيتش أهاو ، بينما اعتقد الإنكا أن إنتي يرمز إلى الشمس وأنه أسس حضارة الإنكا. [ 5 ]

أُقيمت أهم المعابد في كولومبيا قبل وصول كولومبوس في سوغاموكسي (سوغاموسو الحالية)، وغواتافيتا ، وباكاتا (العاصمة الكولومبية الحالية بوغوتا)، وغواشيتا . شيّد زاكي غورانشاتشا معبدًا في هونزا ، المعروفة اليوم باسم تونخا، وتكريمًا له، وضع الناس هناك "وسائد زاكي "، وهما حجران دائريان مصنوعان من الصخر نفسه. ووفقًا للأساطير والروايات الشفوية التي لا تستند إلى أدلة أثرية أو أنثروبولوجية، كانت تُقام الطقوس يوميًا قبل شروق الشمس: يجتمع الزاكي مع كهنته وبعض السكان الأصليين ويصلّون لكي تشرق الشمس من الشرق. وقد منح هذا طبقة الفلكيين سلطة على الفلاحين أثناء الكسوف. وكان حاكم المويسكا يركع على الوسائد، ويصلي الناس ويغنون ويرقصون. [ 5 ]

كانت سوغاموسو تُعتبر مدينة مقدسة في السلاسل الشرقية لجبال الأنديز الكولومبية، وتُعرف باسم "مدينة الشمس"، وقد باركتها بوتشيكا . هنا كان الحجاج يتجمعون لعبادة شيمينيغاوا. عندما وصل الغزاة الإسبان بقيادة غونزالو خيمينيز دي كيسادا إلى منطقة مويسكا، كانوا يبحثون عن الذهب وأسطورة إلدورادو . أحرقت مشاعلهم معبد الشمس المقدس، مما أدى إلى تدمير أحد أكثر الأعمال الدينية تفصيلاً لدى مويسكا. [ 6 ] أُعيد بناء معبد الشمس في متحف سوغاموسو الأثري، انظر الصورة.

تم وصف Chiminigagua في نهاية القرن السادس عشر من قبل المؤرخين الإسبان بيدرو سيمون وخوان دي كاستيلانوس . [ 7 ]

كانت الإلهة العليا لدى شعب مويسكا إلهة ثابتة بلا جسد، تحكم جميع الآلهة الأخرى. مع ذلك، لم تُمدح بشكل مباشر، بل من خلال آلهتها الثانوية للشمس والقمر والخصوبة: تشيا، وسوي، وشاكين . وكان إله تشيمينيغاوا الرسول هو بوتشيكا . وعندما وصل الإسبان إلى أراضي مويسكا، وُصفوا بأنهم "أبناء الشمس". [ 8 ] [ 9 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. 1 2 أوكامبو لوبيز، 2013، الفصل 1، ص 15
  2. أوكامبو لوبيز، 2007، الفصل الخامس، صفحة 218
  3. (بالإسبانية) تشيمينيجاغوا - بويبلوس أوريجيناريوس
  4. (بالإسبانية) تشيمينيغاوا التي نشأت منها باتشوي
  5. 1 2 أوكامبو لوبيز، 2013، الفصل 1، ص 16
  6. ^ أوكامبو لوبيز، 2013، الفصل 1، ص 18
  7. ^ أوكامبو لوبيز، 2013، الفصل 1، ص 19
  8. ^ أوكامبو لوبيز، 2013، الفصل 1، ص 20
  9. (بالإسبانية) تشيمينيغاغوا: الكائن الأسمى

فهرس

  • أوكامبو لوبيز ، خافيير (2013)، Mitos y leyendas indígenas de كولومبيا - أساطير وأساطير السكان الأصليين في كولومبيا (بالإسبانية)، بوغوتا، كولومبيا: Plaza & Janes Editores Columbia SA، ISBN 978-958-14-1416-1
  • Ocampo López ، Javier (2007)، Grandes Cultures indígenas de América - ثقافات السكان الأصليين العظيمة للأمريكتين (بالإسبانية)، بوغوتا، كولومبيا: Plaza & Janes Editores Columbia SA، الصفحات من 1 إلى 238، ISBN  978-958-14-0368-4