رقص جوجو

راقصة الجوجو الحديثة شيري لي في ذا فيكس ، في هونولولو ، هاواي، عام 2014

راقصات غو-غو هنّ راقصات يعملن على الترفيه عن الجماهير في النوادي الليلية [ 1 ] أو غيرها من الأماكن التي تُعزف فيها الموسيقى. نشأ رقص غو-غو في أوائل الستينيات في حانة ويسكي آ غوغو الفرنسية، الواقعة في مدينة خوان لي بان . ثم رخصت الحانة الفرنسية اسمها لنادي ويسكي آ غو غو ، وهو نادٍ لموسيقى الروك في ويست هوليوود، والذي افتُتح في يناير 1964، واختار هذا الاسم ليعكس رواج رقص غو-غو آنذاك. [ 2 ] ارتدت العديد من راقصات النوادي الليلية في الستينيات تنانير قصيرة مزينة بشراشيب وأحذية عالية، والتي أصبحت تُعرف فيما بعد باسم أحذية غو-غو . ثم خطرت لمنظمي النوادي الليلية في منتصف الستينيات فكرة توظيف نساء يرتدين هذه الأزياء للترفيه عن رواد النوادي.

أصل الكلمة

يُشتق مصطلح " جو-جو " من عبارة "جو-جو-جو" التي تُطلق على الشخص المفعم بالحيوية، [ 3 ] وقد تأثر بالتعبير الفرنسي "آ جوجو" الذي يعني "بوفرة، غزير"، [ 4 ] وهو بدوره مشتق من الكلمة الفرنسية القديمة " لا جوج " التي تعني "الفرح، السعادة". [ 5 ] نشأ مصطلح راقصة "جو-جو" من حانة "ويسكي آ جوجو" الفرنسية الواقعة في خوان لي بان، وهي مدينة ساحلية بالقرب من كان ، والتي كانت من أوائل الأماكن في العالم التي استبدلت الموسيقى الحية بأغانٍ مسجلة يختارها منسق الأغاني، وقدمت عروضًا لراقصات مدفوعات الأجر يُعرفن باسم فتيات "جو-جو". وقد استُمد اسم الحانة من العنوان الفرنسي للفيلم الكوميدي الاسكتلندي " ويسكي غالور!". [ 6 ]

في الستينيات

حذاء جوجو

في 19 يونيو 1964، بدأت كارول دودا الرقص كراقصة غوغو عارية الصدر في نادي كوندور الواقع عند تقاطع شارع برودواي وشارع كولومبوس في حي نورث بيتش بمدينة سان فرانسيسكو . وأصبحت أشهر راقصة غوغو في العالم، حيث رقصت في نادي كوندور لمدة 22 عامًا. وفي كندا، عام 1966، ذُكرت بوني راش في وسائل الإعلام كأول راقصة غوغو عارية الصدر في البلاد. [ 7 ] لكن بشكل عام، لم تكن راقصات الغوغو في الستينيات يعملن عاريات الصدر. [ 8 ]

في عام 1964، بدأ نادي ويسكي آ غو غو، الكائن في لوس أنجلوس، بتعليق راقصات غو غو فوق الجمهور داخل أقفاص زجاجية. [ 9 ] يقع النادي في شارع صن سيت ستريب في غرب هوليوود ، وكان يوظف راقصات يرتدين ملابس فاضحة، من بينها أحذية غو غو الفينيلية التي تصل إلى الركبة (أو أحيانًا أحذية كوريج التي استوحيت منها هذه الأحذية)، وتنانير قصيرة أو فساتين قصيرة على طراز عشرينيات القرن الماضي . [ 10 ] [ 11 ] بدأ النادي بتوظيف راقصات غو غو بشكل منتظم في يوليو 1965.

بدأت نوادي رقص الجوجو بالانتشار في جميع أنحاء الولايات المتحدة. [ 10 ] في عام 1967، قدّرت مقالة في مجلة نيوزويك أن هناك 8000 راقصة جوجو يعملن في الولايات المتحدة، تتراوح أعمارهن في الغالب بين 18 و21 عامًا. [ 12 ] كانت غالبية راقصات الجوجو في منطقة نيويورك الكبرى من المهاجرات من البرازيل. [ 13 ] كان رقص الجوجو يُؤدى عادةً على أنغام موسيقى مسجلة بدلًا من فرقة موسيقية حية. [ 14 ] كانت راقصات الجوجو يرقصن على الطاولات، أو في أقفاص، أو على حلبات الرقص [ 15 ] أو على مسارح صغيرة مخصصة لرقص الجوجو. [ 14 ] كان دورهن هو الترفيه عن الجمهور وعرض حركات الرقص. [ 15 ] تمنى العديد من الراقصات أن يوفر لهن رقص الجوجو طريقًا إلى عالم الفن . [ 10 ] بينما كسبت أخريات المال ببساطة أثناء سفرهن في أنحاء الولايات المتحدة كجزء من ثقافة الستينيات المضادة . [ 14 ] كانت أرباح الرقص في ملهى "جو جو" في منتصف الستينيات تتراوح بين 125 و200 دولار أسبوعياً. [ 10 ]

في ألمانيا، وصفت مجلة دير شبيغل ، في مقالٍ لها عن اتجاهات الديسكو في أبريل 1965، ناديي سكوتش نيب وبوسيكات في ميونيخ بأنهما أول ديسكوهات في البلاد تُقدّم فيها راقصات غو غو عروضهنّ داخل أقفاصٍ فوق الجمهور. [ 16 ] وفي كندا عام 1967، بدأ نادٍ في فندق يورك في مونتريال بتوظيف أول راقصات غو غو في المدينة. وتبعتها أماكن أخرى في مونتريال، بما في ذلك الحانات والفنادق والمطاعم والنوادي الليلية . في البداية، كانت الراقصات يرتدين حمالات صدر لاصقة، ولكن مع مرور السنوات، ازداد مقدار التعري الظاهر. [ 17 ]

التلفزيون والإعلام

في منتصف الستينيات، استُخدمت راقصات الغوغو كراقصات خلفية لمرافقة عروض فرق الروك أند رول (سواءً كانت حقيقية أو مُسجلة بمزامنة الشفاه) في برامج الموسيقى الموجهة للمراهقين. كان برنامج "هولابالو" سلسلة موسيقية متنوعة عُرضت على قناة NBC من 12 يناير 1965 إلى 29 أغسطس 1966. وظهرت فرقة راقصي "هولابالو" ، المؤلفة من أربعة رجال وست نساء، بشكل منتظم. واشتهرت راقصة أخرى، وهي عارضة الأزياء والممثلة لادا إدموند جونيور، بدور راقصة "الغوغو" المحتجزة في قفص في فقرة " هولابالو إيه-غو-غو" قرب نهاية البرنامج. كما عرضت برامج تلفزيونية راقصة أخرى خلال هذه الفترة، مثل برنامج " شينديغ!" على قناة ABC (من 16 سبتمبر 1964 إلى 8 يناير 1966)، راقصات غوغو داخل أقفاص. أحيانًا كانت هذه الأقفاص مصنوعة من البلاستيك الشفاف مع أضواء معلقة بداخلها؛ وأحيانًا كانت الأضواء تُضبط لتضيء وتنطفئ مع الموسيقى. كان برنامج "شيفاري" (الذي كان يُبثّ عبر شبكة من المحطات، 1965-1966)، وهو برنامج موسيقي آخر، يضع عادةً راقصات "جو-جو" على سقالات ومنصة خلف الفرقة الموسيقية التي كانت تعزف. كما استخدم برنامج "بيت-كلوب" ، وهو برنامج ألماني في تلك الفترة، راقصات "جو-جو". [ 18 ]

أصبح رقص غو غو موضوعًا لأغاني البوب ​​في الستينيات مثل أغنية "ليتل ميس غو غو" (1965) لغاري لويس وفرقة بلاي بويز وأغنية " غوينغ تو أ غو غو " (1965) لفرقة ذا ميراكلز . [ 19 ]

في سبعينيات القرن العشرين وما بعدها

خلال سبعينيات القرن العشرين، تراجعت شعبية الملاهي الليلية، وقلّت النوادي الليلية التي توظف راقصات غوغو. واستمرت فرص العمل في رقص غوغو بشكل رئيسي في نوادي التعري التي كان جمهورها من الرجال فقط. [ 12 ] تخلّت معظم نوادي التعري في سبعينيات القرن العشرين عن عروض التعري التقليدية لصالح عروض الجنس الحية ورقص غوغو الذي كان يُؤدى عارياً [ 20 ] أو شبه عارٍ. [ 12 ]

مع ذلك، في أواخر سبعينيات القرن الماضي، كان هناك نادٍ ليلي في شارع 45 غربًا رقم 128 (الموقع نفسه الذي كان يشغله سابقًا نادي بيبرمينت لاونج) في مانهاتن ، مدينة نيويورك، يُدعى "غرفة جي جي بارنوم" ، وكان يرتاده في الغالب نساء متحولات جنسيًا ، وكان يضم راقصين من الذكور يؤدون رقصة غوغو على أرجوحة فوق شبكة معلقة فوق حلبة الرقص. [ 21 ] [ 22 ] وفي عام 1978، أصبح نادي زينون الليلي في مانهاتن أول نادٍ ليلي يوفر منصات خاصة لراقصي غوغو الهواة للرقص عليها. [ 23 ]

خلال ثمانينيات القرن العشرين، استمر رقص الغوغو في نوادي التعري وعروض الإثارة . سنّ المشرعون في بعض الولايات قوانين تحظر الرقص العاري، وتلزم راقصات الغوغو بارتداء حمالات صدر لاصقة ولباس داخلي ضيق . طُعن في هذه القوانين بموجب التعديل الأول لدستور الولايات المتحدة، بحجة أن رقص الغوغو العاري يُعدّ من حرية التعبير . [ 24 ]

راقصات غو غو خارج ملهى ليلي
راقصات غو غو خارج ملهى ليلي في مدينة هو تشي منه ، فيتنام، عام 2023

ظهرت أنماط موسيقية مثل التكنو ، والهاوس، والترانس خلال تسعينيات القرن الماضي كجزء من ثقافة الحفلات الصاخبة . ومع انتشار هذه الأنماط، ازداد استخدام رقصة الغوغو بالتزامن مع ازدياد شعبيتها. وبدأ الراقصون الذين يؤدون عروضًا على أنغام هذه الأنماط الموسيقية بالظهور في المهرجانات الموسيقية والنوادي الليلية لتشجيع الجمهور على الرقص. وفي القرن الحادي والعشرين، يتقاضى راقصو الغوغو المحترفون، ومعظمهم من النساء، أجورًا مقابل الرقص في هذه الفعاليات مرتدين أزياءً متقنة الألوان. [ 9 ] ويُطلق عليهم أحيانًا اسم راقصي فنون الأداء. [ 25 ]

فرقة HorrorPops ، وهي فرقة بانك دنماركية، غالباً ما تصاحب عروضها براقصات غوغو، [ 26 ] حيث قامت بتوظيف راقصتين من نوع غوغو في عام 2000 لعروض الفرقة الحية. [ 27 ]

في روسيا ، في انتخابات عام 2013، رشح حزب السلطة المدنية أربع راقصات من نوع "جو جو" كمرشحات لعضوية مجلس النواب . [ 28 ] [ 29 ]

مجتمع الميم

راقصو غو غو في موكب فخر شيكاغو في يونيو 2008

كان العديد من نوادي المثليين يضم راقصين ذكورًا، يُطلق عليهم غالبًا اسم "فتيان غوغو"، من عام 1965 إلى عام 1968، وبعد ذلك قلّما كان هذا النوع من الرقص موجودًا في نوادي المثليين. [ 30 ] في أوائل ثمانينيات القرن العشرين، كان نادي "أنفيل" للمثليين في نيويورك يضم راقصين من نوع "غوغو" وعروضًا فنية استعراضية . [ 31 ] وبحلول تسعينيات القرن العشرين، أصبح رقص "غوغو" رائجًا في حانات ونوادي المثليات في المدينة [ 32 ] ، وعاد راقصو "غوغو" الذكور ليصبحوا موضة رائجة في نوادي المثليين في المدن الأمريكية الكبرى. [ 30 ]

خلال أوائل العقد الثاني من القرن الحادي والعشرين، احتفت مدينة ويست هوليوود بتاريخ وثقافة رقصة غو غو من خلال استضافة "يوم تقدير راقصي غو غو" السنوي، والذي تضمن مهرجانًا في الشارع ومسابقة. [ 33 ] كما ساهم هذا الحدث في الترويج لويست هوليوود كوجهة سياحية للمثليين. [ 34 ]

انظر أيضاً

تصويرات الأفلام

مراجع

  1. ميش، فريدريك سي، رئيس التحرير ، قاموس ويبستر الجامعي الجديد التاسع، سبرينغفيلد، ماساتشوستس، 1984 - ميريام-ويبستر، صفحة 525
  2. راسل هول (12 نوفمبر 2010). "شوتايم! أعظم 10 أماكن لعروض موسيقى الروك على مر العصور" . Gibson.com. مؤرشف من الأصل في 14 أبريل 2012. تم الاطلاع عليه في 13 يونيو 2015 .
  3. "agog - alphaDictionary * قاموس إنجليزي مجاني على الإنترنت" . Alphadictionary.com. 13 يوليو 2010. تم الاطلاع عليه في 13 يونيو 2015 .
  4. "A-go-go | تعريف a-go-go من قاموس ميريام-ويبستر" . Merriam-webster.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 يونيو 2015 .
  5. ^ لو بوتي روبرت: جوجو (À)، 1440؛ دي لا. الاب. جوجو "ابتهاج"
  6. ليفي، شون (2020). القلعة على صن سيت: الحياة والموت والحب والفن والفضيحة في فندق شاتو مارمونت بهوليوود (الطبعة الأولى من دار أنكور بوكس). نيويورك: دار أنكور بوكس. رقم ISBN  978-0-525-43566-2. OCLC 1111699686 . 
  7. "لإسهامها في القومية الكندية" . جريدة مونتريال غازيت . 31 ديسمبر 1966. ص 41 من 52 عبر صحف جوجل. 
  8. ميتشل، كلوديا؛ ريد-والش، جاكلين (2007). ثقافة الفتيات: موسوعة، المجلد 1. مجموعة غرينوود للنشر. ص 330. ISBN  9780313339080.
  9. 1 2 جلاس، نيكول (10 أبريل 2013). "راقصة غو غو تكشف أسرارًا من المنصة" . هافينغتون بوست .
  10. 1 2 3 4 باوجيس، جيمس س.؛ ديبولت، آبي ألين، محرران. (2011). موسوعة الستينيات: عقد من الثقافة والثقافة المضادة . ABC-CLIO. ص 253. ISBN  9780313329449.
  11. ميتشل وريد -والش (2007) ، ص 328-330.
  12. 1 2 3 ميتشل وريد -والش (2007) ، ص 330.
  13. راموس-زاياس، آنا ي. (2012). معالجو الشوارع: العرق، والعاطفة، والشخصية النيوليبرالية في نيوارك اللاتينية . مطبعة جامعة شيكاغو. ص 359. ISBN  9780226703633.
  14. 1 2 3 غريغوري كورتيس (أغسطس 1974). "بنات بابي" . مجلة تكساس الشهرية . ص 74. 
  15. 1 2 "فتيات غو غو" . مجلة إيبوني . المجلد 21، العدد 6. أبريل 1966. ص 143. الرقم الدولي الموحد للدوريات 0012-9011 .    
  16. ^ "Diskothek: Irre laut" [ ديسكوتيك: بصوت عالٍ بجنون ] . دير شبيجل (في المانيا). 14 أبريل 1965. الصفحات من 150 إلى 151 . تم الاسترجاع في 19 مايو 2020 . 
  17. تريمبلاي، فرانسين (2020). التنظيم من أجل حقوق العاملات في مجال الجنس في مونتريال: المقاومة والمناصرة . روومان وليتلفيلد. ص 34. ISBN  9781498593908.
  18. "شينديغ، شيفاري، هولابالو، وعروض الروك أند رول الرائعة لعام 1965" . MeTV . شيكاغو. 2 أكتوبر 2015. مؤرشف من الأصل في 4 أكتوبر 2015.
  19. ميتشل وريد -والش (2007) ، ص 329.
  20. وايت، راشيل رابيت (3 يناير 2023). "بين الوهم وفن الإغراء المدروس، تُعدّ نوادي التعري آخر معاقل الحلم الأمريكي" . مجلة دوكيومنت .
  21. ميزيتيس، فيدا نايت دانسين، نيويورك: 1980 بالانتاين (تصوير بيل بيرنشتاين) "غرفة جي جي بارنوم"، الصفحات 94-102 - تحتوي على صور لراقصي غو غو ذكور يرقصون على أرجوحة فوق شبكة فوق حلبة الرقص
  22. "حدد هذه النوادي في مدينة نيويورك" . Disco-disco.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 يونيو 2015 .
  23. أنتوني هادن-غست، الحفلة الأخيرة: ستوديو  54، الديسكو، وثقافة الليل، نيويورك: 1997، شركة ويليام مورو. انظر العديد من الإشارات إلى زينون في الفهرس
  24. ماكيفر، روبرت ج. (1995). السلطة القضائية المجردة؟: المحكمة العليا والمجتمع الأمريكي . مطبعة جامعة مانشستر. ص 234. ISBN  9780719048739.
  25. "إحياء راقصات غو غو". صحيفة سان فرانسيسكو كرونيكل، 12 يوليو 1991، قسم الناس، صفحة B3
  26. "باتريشيا داي من موقع HorrorPops تتحدث عن إصدار ألبومها المرتقب "Live at the Wiltern" . رو مورغ . 21 يونيو 2021.
  27. "ملف تعريف فنان HorrorPops" . AAE Music . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 يونيو 2026 .
  28. بريفولنوف، سيرجي. "Из go-go в депутаты Тольятти: продолзение" [ من go-go إلى نواب تولياتي: تابع ] (بالروسية). Arriva.ru. مؤرشفة من الأصلي في 5 سبتمبر 2015 . تم الاسترجاع 13 يونيو 2015 .
  29. ^ ЗАО ИД «كومسومولسكايا برافدا» (13 أغسطس 2013). "في تولاتينسكي، يتم إجراء رقصات الذهاب والإياب" . Samara.kp.ru (بالروسية) . تم الاسترجاع 13 يونيو 2015 .
  30. 1 2 "الذهاب إلى جو جو: عن قرب مع الراقصين والرقص". مراسل منطقة الخليج ، الخميس 2 مايو 1991، قسم "الفنون والترفيه"، الصفحات 29-30
  31. لورانس، تيم (2016). الحياة والموت على حلبة الرقص في نيويورك، 1980-1983 . مطبعة جامعة ديوك. ص 260. ISBN  9780822373926.
  32. باكلاند، فيونا (2012). الرقص المستحيل: ثقافة النوادي وصناعة العالم الكويري . مطبعة جامعة ويسليان. ص 114. ISBN  9780819570543.
  33. "بدأ سكان ويست هوليوود التصويت ليوم تقدير راقصي الجوجو" . سي بي إس لوس أنجلوس. 3 نوفمبر 2013. تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 يونيو 2015 .
  34. جيرامي، فيك. "القصة الحقيقية وراء مهرجان ومسابقة يوم تقدير راقصي غو غو في ويست هوليوود" . صحيفة ذا بلانت تايمز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 نوفمبر 2025 .