الجمعيات الأدبية الجامعية

تُعدّ الجمعيات الأدبية الجامعية في التعليم العالي الأمريكي نوعًا خاصًا من التنظيمات الاجتماعية، يختلف عن الجمعيات الأدبية عمومًا، وغالبًا ما كانت نواةً لجمعيات الأخوة والأخوات الجامعية . ^{[ 1 ]} في الفترة الممتدة من أواخر القرن الثامن عشر وحتى الحرب الأهلية ، شكّلت الجمعيات الأدبية الجامعية جزءًا هامًا من الحياة الاجتماعية في الحرم الجامعي. وتُعرف هذه الجمعيات عادةً بالجمعيات الأدبية اللاتينية نظرًا لأسماءها المركبة ذات الأصل اللاتيني .

كانت معظم الأنشطة الأدبية للجمعيات الأدبية تتألف من مناقشات رسمية حول قضايا الساعة، ولكنها قد تشمل أيضًا مقالات أصلية، وشعرًا، وموسيقى، وما إلى ذلك. وكجزء من عملها الأدبي، قامت العديد منها بجمع مكتباتها الخاصة وصيانتها لاستخدام أعضاء الجمعية. "كانت الجمعيات الجامعية بمثابة أرض تدريب للرجال في الشؤون العامة في القرن التاسع عشر." ^{[ 1 ]}

استطاعت الجمعيات القيام بهذه الوظيفة لأنها كانت منظمات مستقلة، وأنشطة يديرها الطلاب بالكامل. "كانت الجمعيات بمثابة جمهوريات صغيرة، لها قوانينها الخاصة وإدارة طلابية منتخبة ديمقراطياً." ^{[ 1 ]}

قد تشمل المواضيع التاريخ الكلاسيكي ، والدين ، والأخلاق ، والسياسة ، والأحداث الجارية . وغالبًا ما كانت المواضيع المثيرة للجدل، التي لم تُغطَّ في المناهج الدراسية الرسمية ، هي الأكثر شيوعًا. وقد أُجريت دراسات، على سبيل المثال، وجدت تزايدًا في النقاش حول العبودية في اجتماعات الجمعيات الأدبية حتى خمسينيات القرن التاسع عشر. ^{[ 2 ]} بالإضافة إلى المناظرات، في السنوات التي سبقت الحرب الأهلية، رعت الجمعيات الأدبية الجامعية خطابات يلقيها سياسيون وشخصيات بارزة أخرى. وفي أغلب الأحيان، كانت تُلقى هذه الخطابات بالتزامن مع حفلات التخرج. ومع ذلك، كانت هناك أيضًا خطابات للجمعيات الأدبية في بداية العام الدراسي وفي مناسبات مهمة أخرى، مثل الرابع من يوليو. ^{[ 3 ]} أشهر هذه الخطابات هو خطاب رالف والدو إيمرسون " العالم الأمريكي ". ومع ذلك، كان هناك المئات من الخطابات الأخرى، وكان معظمها أقل راديكالية من خطاب إيمرسون. ^{[ 4 ]}

وبما أن هذه المنظمات هي أقدم أنواع المنظمات الطلابية في أمريكا، حيث استمرت، فإنها تعتبر مؤسسات عريقة. أقرّ أحد الكتّاب من جورجيا بهذه الحقيقة (على سبيل السخرية) عند حديثه عن جمعيته: "يعود أصل جمعية واشنطن إلى العصر الجوراسي المجيد من حقبة الحياة الوسطى. في ذلك الوقت، كانت الديناصورات العاشبة الضخمة تجوب الأرض، متغذية على نموّات كثيفة من السرخسيات ونباتات السيكاد والبنيتيتاليات الشبيهة بالنخيل. في الوقت نفسه، كانت الحيوانات اللاحمة الأصغر حجمًا ولكنها شرسة تتربص بالحيوانات العاشبة الضخمة. كانت المحيطات تعجّ بالأسماك والحبار والأمونيتات الملتفة، بالإضافة إلى الإكثيوصورات الضخمة والبليزوصورات طويلة العنق. حلّق الفقاريات لأول مرة في الهواء، مثل التيروصورات الجبارة وأولى الطيور الحقيقية. بدأت قارة بانجيا العظمى بالتفكك والتناثر على سطح الأرض، مرسلةً قطعة أرض كبيرة إلى نفس المكان الذي يرقد فيه حمار توماس جيفرسون المتحلل اليوم. وعلى نفس قطعة الأرض هذه، على بُعد بضعة أميال، تقع جامعة السيد جيفرسون." [ 5 ]^​​​

في أبريل 1978، عقدت عدة جمعيات أدبية مؤتمرًا استضافته جمعيتا الجدل والعمل الخيري بجامعة نورث كارولينا في تشابل هيل، بولاية نورث كارولينا . وفي هذا التجمع، تأسست رابطة الجمعيات الأدبية الجامعية الأمريكية (AACLS). وعلى مدى العقدين التاليين، دأبت الرابطة على عقد مؤتمر في الربيع لإدارة شؤونها، ومؤتمر "الخطيب" في الخريف الذي شهد مناقشات وتدريبات أدبية وتبادلًا للمجلات الأدبية. وفي أبريل 2024، تُبذل جهود حاليًا لإعادة تأسيس الرابطة.

بما أن كل جمعية أدبية جامعية كانت تعتبر نفسها مكملة للمناهج الكلاسيكية بمعرفة الأحداث الجارية، فقد امتلكت العديد من هذه الجمعيات مكتبات. "في عدد من كليات الشمال... كانت مكتبات الجمعيات أكبر من مكتبات الكليات. كما تميزت مكتبات الجمعيات بجودتها العالية، كما يتضح من فهارسها المطبوعة... وامتد التنافس بين الجمعيتين في كل كلية إلى مكتباتهما؛ إذ سعت كل منهما إلى امتلاك مكتبة أكبر من الأخرى." ^{[ 1 ]} وقد قامت العديد من الجمعيات، وخاصة في الجنوب، ببناء مبانٍ منفصلة للجمعيات ومكتباتها. ^{[ 1 ]} في الحرم الجامعي البسيط قبل قرنين من الزمان، "كانت غرف الجمعيات الأدبية هي الأماكن الوحيدة المريحة والجذابة إلى حد ما. وكان أعضاؤها... يجمعون الأموال لشراء السجاد والستائر والأثاث المريح، بل والفاخر." ^{[ 1 ]}

عادةً، تضم الكلية جمعيتين أو أكثر متنافستين. وكانت جمعيات الحرم الجامعي عموماً تتنافس بشدة. من الأمثلة على ذلك جمعيات إيرفينغ ، وفيلاليثيان، وأديلفي، وكورتيس في جامعة كورنيل ، وجمعية فيلوديميك في جامعة جورجتاون ، وجمعيات الويغ الأمريكية وكليوسوفيك في جامعة برينستون ، وجمعية الأصدقاء الاجتماعيين وجمعية الأخوة المتحدة في كلية دارتموث ، وجمعيات إيرفينغ سوث الفيلوهيتوريان والبيثولوجيان في جامعة ويسليان ، وجمعيات الفيلولوجيان والفيلوتيكنيان في كلية ويليامز ، وجمعيات فيلوميثيان وزيلوسوفيك في جامعة بنسلفانيا ، وجمعيات فيلوليكسيان وبيثولوجيان في جامعة كولومبيا ، وجمعيات كلاريوسوفيك ، وإوفراديان ، وإيوفروزينيان في جامعة ساوث كارولينا ، وجمعيات فاي كابا وديموستينيان في جامعة جورجيا ، وجمعية لينونيا وإخوة في الوحدة في جامعة ييل ، وجمعيات ميامي يونيون وإيروديلفيان (أديلفيك سابقًا) في جامعة ميامي ، وجمعية الجدل و الجمعيات الخيرية في جامعة نورث كارولينا في تشابل هيل . عادةً ما كانت هذه الجمعيات تلعب دورًا تنافسيًا محدودًا؛ ففي جامعة كولومبيا، كانت جمعية بيثولوجيان وجمعية فيلولكسيان متنافستين، وحافظتا على منافسة ودية وحماسية في أحسن الأحوال. في مذكراته الشهيرة، دوّن جورج تمبلتون سترونغ أن اجتماعًا لجمعية فيلولكسيان قد تم تعطيله من قبل "أولئك البيثولوجيان الأشرار"؛ وكانت المفرقعات النارية والقنابل الكريهة الرائحة، التي تُلقى في خضم اجتماعات بعضهم البعض، هي الأسلحة المفضلة عادةً.

لم تكن العضوية في هذه الجمعيات متاحة لجميع طلاب الكلية فحسب، بل كانت في كثير من الحالات شبه إلزامية. عند افتتاح جامعة ساوث كارولينا، كان جميع الطلاب تقريبًا أعضاءً في جمعية فيلوميثيك، التي سرعان ما انقسمت بالقرعة إلى جمعيتي كلاريوسوفيك وإيفراديان. وفي وقت لاحق، تأسست جمعية إيفروسينيان الأدبية في جامعة ساوث كارولينا لتضم الطالبات وتكون بمثابة جمعية شقيقة لجمعية إيفراديان. في بعض الحالات، كانت تنشب منافسات شرسة على استقطاب الطلاب الجدد، ولتجنب المشاكل، اختارت بعض الكليات توزيع الطلاب الجدد على إحدى الجمعيتين الأدبيتين. وقد اتُبع هذا النمط، على سبيل المثال، في دارتموث، حيث كان القانون الذي فرضه أعضاء هيئة التدريس هو: "يتم توزيع طلاب الكلية وفقًا للترتيب الفردي أو الزوجي لأسمائهم في القائمة الأبجدية لأعضاء كل دفعة متتالية..." ^{[ 6 ].} إن وجود جمعيتين في الحرم الجامعي شجع المنافسة ، وكانت الجمعية المزدهرة تعقد اجتماعات شيقة بما يكفي لجذب حضور كامل من أعضائها، وربما حتى من أفراد المجتمع المحلي. كانت هذه الجمعيات تجتمع علنًا، وأحيانًا في قاعات محاضرات كبيرة، وفي معظم الحالات، كانت التمارين الأدبية تتكون من مناظرة ، ولكنها قد تشمل أيضًا خطابات وقراءات شعرية وأعمالًا أدبية أخرى.

يوجد أيضًا نوعٌ متميزٌ من الجمعيات الأدبية، على الرغم من أنها تُنشأ في الكلية وتتبع نفس الأشكال والأنواع من التمارين الأدبية، إلا أنها تقتصر على شريحة صغيرة من طلاب الكلية. هذه جمعيات أدبية خاصة، مثل فاي بيتا كابا أو نادي إليزابيثان في جامعة ييل . عادةً ما تكون العضوية فيها عن طريق الدعوة. تشترك هذه الجمعيات في جميع خصائص الجمعيات الأدبية الجامعية، باستثناء أنها ليست مفتوحة لجميع الطلاب؛ كما أنها تشترك في العديد من سمات أخوية الطلاب الجامعية.

في ثلاثينيات وأربعينيات القرن التاسع عشر، بدأ الطلاب بتنظيم جمعيات أدبية خاصة لمجموعات أصغر، وسرعان ما تطورت هذه الروابط الحميمة إلى جمعيات سرية تمامًا . كانت مجموعات مثل جمعية كابا ألفا ، وسيجما فاي ، ودلتا فاي ، وميستيكال سيفن ، وألفا دلتا فاي ، وبسي أبسيلون ، ودلتا كابا إبسيلون، وجميع أخويات الكليات تقريبًا قبل الحرب الأهلية ، إما أنها تأسست في البداية كجمعيات أدبية أو انبثقت من فصائل منشقة عنها. في بعض الحالات، حصلت جمعيات أدبية مثل كليو التابعة لكلية ترينيتي من ألفا تشي على تراخيص كفروع لأخويات وطنية. عقدت هذه المنظمات الجديدة اجتماعاتها ونُظمت على غرار الجمعيات الأدبية الكبيرة. سرعان ما أدى وجود هذه المنظمات الخاصة الصغيرة التي تحمل حروفًا يونانية إلى تقويض الجمعيات الأدبية اللاتينية الكبيرة. كما أثرت المنافسة من الألعاب الرياضية وغيرها من وسائل الترفيه سلبًا عليها، فانحلت العديد منها أو لم يبقَ منها سوى الاسم بحلول ثمانينيات القرن التاسع عشر. كانت الجمعيات الأدبية تُزوّد ​​أعضاءها عادةً بمكتبة واسعة ، إما حصرية للأعضاء أو متاحة لجميع طلاب الجامعة. وعندما كانت هذه الجمعيات تُحلّ، كانت مكتباتها تُنقل إلى مكتبات الكليات، وفي كثير من الكليات، كان اقتناء مكتبات الجمعيات الأدبية يُشكّل تغييرًا جوهريًا في مجموعاتها، إذ كان يُوسّع نطاق مكتبات الكليات ليشمل الأدب الشعبي، وغالبًا ما كان يُضيف إليها أعمالًا مهمة ونادرة.

على الرغم من أن الجمعيات الأدبية كانت تحمل أسماءً لاتينية، والأخويات أسماءً يونانية مختصرة إلى الأحرف الأولى، إلا أن هذا ليس هو الحال دائمًا؛ فجمعية فاي فاي في جامعة كينيون وجمعية فاي كابا في جامعة جورجيا مثالان على جمعيات أدبية كبيرة تحمل أسماءً يونانية. كما أن جمعيتي كلاريوسوفيك وإيفراديان في جامعة ساوث كارولينا كانتا تحملان أسماءً بديلة بالأحرف اليونانية، وهما مو سيجما فاي وفاي ألفا إبسيلون على التوالي، والتي كانت تظهر على أختامهما، لكنها لم تُستخدم في المحادثات أو الكتابة العادية.

يُدرج الجدول التالي نوعين من الجمعيات الأدبية معًا: الجمعيات الأدبية الجامعية (التي غالبًا ما تضم ​​نصف طلاب الجامعة)، والجمعيات الخاصة الأصغر حجمًا، والتي كان الانضمام إليها يتم عن طريق الدعوة. ولا تزال بعض هذه الجمعيات نشطة حتى اليوم.

تضم جامعة جورجيا جمعيتين أدبيتين (تم حلهما مؤقتًا خلال الحرب الأهلية والاحتلال اللاحق من قبل الاتحاد): الجمعية الأدبية الديموستينية ، التي تأسست عام 1803، وجمعية فاي كابا الأدبية ، التي تأسست عام 1820 وظلت خاملة من سبعينيات القرن العشرين حتى إعادة تأسيسها رسميًا عام 1991. وبالمثل، عملت الجمعية الفيلولكسية بجامعة كولومبيا ، التي تأسست عام 1802، بشكل شبه مستمر حتى توقف نشاطها في أوائل خمسينيات القرن العشرين، وباستثناء انتعاش قصير في أوائل ستينيات القرن العشرين، لم تُستأنف أنشطتها حتى عام 1985. أما جمعيتا الجدل والعمل الخيري في جامعة نورث كارولينا في تشابل هيل ، فقد تأسستا عام 1795، وأُغلقتا لمدة أربع سنوات تقريبًا عندما أُغلقت الجامعة خلال فترة إعادة الإعمار ثم أُعيد افتتاحها. اندمجت هاتان الجمعيتان عام 1959، ولا تزالان تجتمعان حتى اليوم كـ"مجلس شيوخ مشترك". تأسست جمعية إيفراديان في جامعة ساوث كارولينا عام 1806، ثم توقفت عن العمل في أواخر سبعينيات القرن العشرين، قبل أن يعيد خريجوها تنشيطها عام 2011. كما أُعيد تنشيط جمعية كلاريوسوفيك ، التي تأسست أيضاً عام 1806 في ساوث كارولينا، عام 2013. أما جمعية إيفروسينيان الأدبية، التي تأسست عام 1924 في جامعة ساوث كارولينا، فقد أُعيد تنشيطها عام 2015. وتُعد جمعية لينونيان في جامعة ييل أقدم جمعية أدبية لا تزال قائمة، إذ تأسست عام 1753، وتوقفت عن العمل في تسعينيات القرن التاسع عشر، ثم أُعيد إحياؤها في مطلع القرن الحادي والعشرين، ما يجعلها، بعد أكثر من قرن من التوقف، أقدم جمعية أدبية في الولايات المتحدة. أما جمعية فيلوميثيان في جامعة بنسلفانيا ، التي تأسست عام 1813، فهي أقدم جمعية أدبية جامعية لا تزال قائمة.

في السنوات الأخيرة، سعت الجمعية الفيلودية بجامعة جورجتاون إلى إحياء التقاليد العريقة للمناظرات بين الجمعيات الأدبية الجامعية، وذلك من خلال المؤتمر السنوي للساحل الشرقي لجمعيات المناظرات الأدبية الجامعية، والذي يُعقد بالتزامن مع حفل تنكري يُعرف باسم "حفل كاي ياي ياي". تُقام المسابقة في بداية شهر أكتوبر، وقد ضمت في السنوات الأخيرة جمعية فيلوميثيان ، والجمعية الأمريكية الويغ-كليوصوفية بجامعة برينستون ، وجمعيتي الجدل والعمل الخيري بجامعة نورث كارولينا، والجمعية الأدبية الديموستينية وجمعية فاي كابا الأدبية بجامعة جورجيا في ^{أثينا ،} والجمعية الإينوسينية بجامعة جورج واشنطن ، ^وجمعية جيفرسون الأدبية والمناظرة ^{، وجمعية} واشنطن الأدبية ^{والمناظرة} بجامعة فرجينيا .

لا تزال بعض الجمعيات الاجتماعية الجامعية المبكرة تجتمع في شكل جمعية أدبية، بما في ذلك كابا ألفا، وألفا دلتا فاي، وميستيكال 7.

توجد سبع جمعيات أدبية في كلية إلينوي في جاكسونفيل، إلينوي ، حيث بقيت على الرغم من الاتجاه السائد على مستوى البلاد نحو التحول إلى أخويات وجمعيات نسائية؛ وتشمل هذه: جمعية فاي ألفا الأدبية ، وجمعية تشي بيتا الأدبية ، وجمعية سيجما باي الأدبية ، وجمعية جاما نو الأدبية ، وجمعية سيجما فاي إبسيلون الأدبية ، وجمعية باي باي رو الأدبية ، وجمعية جاما دلتا الأدبية .

• 
  قاعة اجتماعات جمعية فيلوميثيان بجامعة بنسلفانيا حوالي عام 1913
• 
  غرفة جمعية فيلوديميك عام 1910
• 
  قاعة فيلوميثيان في كلية إرسكين
• 
  قاعة كليو بجامعة برينستون
• 
  قاعة ديموستينيان في جامعة جورجيا
• 
  غرفة الجمعية الجدلية في نيو ويست بجامعة نورث كارولينا
• 
  قاعة جيفرسون في جامعة فرجينيا