الإقليمية النقدية

الإقليمية النقدية هي منهج معماري يسعى لمواجهة غياب الهوية والمكانية الذي اتسم به الطراز العالمي ، ولكنه يرفض أيضاً النزعة الفردية المفرطة والزخرفة المفرطة في العمارة ما بعد الحداثية . يهدف هذا المنهج إلى تقديم عمارة متجذرة في التقاليد الحديثة، ولكنها مرتبطة بالسياق الجغرافي والثقافي. ولا تقتصر الإقليمية النقدية على مفهوم العمارة العامية فحسب ، بل هي منهج تصميمي تقدمي يسعى إلى التوفيق بين لغة العمارة العالمية والمحلية.

ظهر مصطلح "الإقليمية النقدية" لأول مرة عام 1981، في مقال "الشبكة والمسار" المنشور في مجلة " العمارة في اليونان"، بقلم المنظرين المعماريين ألكسندر تزونيس وليان ليفافر ، وبمعنى مختلف قليلاً، من قبل المؤرخ والمنظر كينيث فرامبتون . وكانت المهندسة المعمارية السريلانكية مينيت دي سيلفا من رواد تطبيق هذا النمط المعماري في خمسينيات القرن العشرين، وأطلقت عليه اسم "الحداثة الإقليمية". [ 1 ]

وبالتالي، يرى أصحاب المدرسة الإقليمية النقدية أن العمارة الحديثة وما بعد الحداثية على حد سواء "إشكالية للغاية". [ 2 ]

كينيث فرامبتون

في مقالته "نحو إقليمية نقدية: ست نقاط لعمارة المقاومة"، يستذكر فرامبتون مقولة بول ريكور : "كيف نصبح حديثين ونعود إلى الجذور؛ كيف نحيي حضارة قديمة خامدة ونشارك في الحضارة العالمية". ووفقًا لمقترح فرامبتون، ينبغي للإقليمية النقدية أن تتبنى العمارة الحديثة، بنظرة نقدية، لما تتميز به من خصائص تقدمية عالمية، ولكن في الوقت نفسه، ينبغي إيلاء أهمية للسياق الجغرافي للمبنى. ويقول فرامبتون إن التركيز يجب أن ينصب على التضاريس والمناخ والضوء؛ على الشكل المعماري بدلًا من تصميم المناظر (أي رسم ديكور مسرحي)، وعلى حاسة اللمس بدلًا من حاسة البصر. ويستند فرامبتون في حجته إلى علم الظواهر . [ 3 ]

يتناول فرامبتون بإيجاز مثالين هما يورن أوتزون وألفار آلتو . يرى فرامبتون أن كنيسة باجسفارد (1973-1976) التي صممها أوتزون، بالقرب من كوبنهاغن، تمثل توليفة واعية بين الحضارة العالمية والثقافة العالمية. ويتجلى ذلك في الغلاف الخارجي الخرساني، العقلاني، المعياري، المحايد، والاقتصادي، والمُصنّع جزئيًا مسبقًا (أي الحضارة العالمية)، في مقابل الغلاف الداخلي الخرساني المُقوّى، المصمم خصيصًا، والذي يُعتبر "غير اقتصادي"، وعضويًا، ويرمز من خلال توظيفه للضوء إلى فضاء مقدس و"مراجع ثقافية متعددة"، وهو ما لا يراه فرامبتون سابقة في الثقافة الغربية، بل في سقف الباغودا الصينية (أي الثقافة العالمية). أما في حالة آلتو، فيناقش فرامبتون مبنى بلدية سايناتسالو (1952) المبني من الطوب الأحمر، حيث يرى، كما يقول، وجود مقاومة للتكنولوجيا والرؤية العالميتين، متأثرة باستخدام الخصائص الملموسة لمواد البناء. ويشير، على سبيل المثال، إلى شعوره بالتناقض بين احتكاك سطح الطوب على الدرج والأرضية الخشبية المرنة في قاعة المجلس.

إضافة إلى كتاباته الخاصة حول هذا الموضوع، ساهم فرامبتون في توسيع النطاق الفكري لهذه الأفكار من خلال مساهمات، في شكل مقدمات وتمهيدات وتمهيدات، كُتبت لمنشورات حول المهندسين المعماريين والممارسات المعمارية التي تتوافق مع أخلاقيات الإقليمية النقدية. [ 4 ]

ويليام جي آر كيرتس وسهى أوزكان

ظهرت رؤيتان مختلفتان للإقليمية في العمارة. إحداهما هي رؤية الكتّاب الغربيين، مثل كورتيس ، الذين لا تُعدّ تعريفاتهم شاملة بما يكفي لتحليل الأساليب المعمارية، لا سيما في القرنين الماضيين في الدول الإسلامية، كإيران. أما تعريف أوزكان للإقليمية فهو أكثر موضوعية. [ 5 ]

ألكسندر تزونيس وليان ليفافر

بحسب ألكسندر تزونيس وليان ليفافر ، لا يشترط أن يستمدّ النقد الإقليمي مباشرةً من السياق؛ بل يمكن تجريد العناصر من سياقها واستخدامها بطرق غير مألوفة. والهدف هنا هو إبراز اضطراب وفقدان المكان، وهو أمر واقع بالفعل ، من خلال التأمل والتقييم الذاتي.

معماريون إقليميون نقديون

ألكسندر تزونيس

بالإضافة إلى آلتو وأوتزون، استخدم المهندسون المعماريون التاليون الإقليمية النقدية (بمعنى فرامبتون) في عملهم: ألفارو سيزا فييرا ، ستوديو غراندا ، ماريو بوتا ، إدواردو سوتو دي مورا ، ماهيش نايك، ساهيل أحمد، مظهر الإسلام ، بي في دوشي ، ماكس سترانج ، تشارلز كوريا ، كريستوفر بينينغر ، خورخي فيريرا تشافيس ، رافائيل مونيو ، جيفري باوا ، راج ريوال ، دهارميش فادافالا، أشوك "بيهاري" لال نيلكانث تشايا (كاكا)، بكداس، سوميترو غوش، نيشا ماثيو غوش، نجو فييت ثو ، تاداو أندو ، ماك سكوجين / ميريل إيلام، جلين موركوت ، جونسن شمالينج أركيتيكتس ، كين يانج ، فيليب ماديك، ويليام إس دبليو ليم ، تاي خينغ سون، شركة ووها للهندسة المعمارية (سنغافورة)، جوهاني بالاسما ، وانغ شو ، جوها ليفيسكا ، بيتر زومثور ، كارلو سكاربا ، ميلر | هول، تان هوك بنغ، بيتر ستاتشبري، ليك فلاتو، ريك جوي ، توم كونديغ ، وسفير فين . سوزانا وديميتريس أنتوناكاكيس هما المهندسان المعماريان اليونانيان اللذان استخدم ألكسندر تزونيس وليان ليفافر المصطلح لأول مرة لوصفهما . [ 6 ]

تطورت النزعة الإقليمية النقدية إلى أنماط فرعية فريدة في أنحاء العالم. ويُعدّ أسلوب غلين موركوت المعماري البسيط والمستوحى من العمارة العامية مثالاً على نمط أسترالي من النزعة الإقليمية النقدية. أما في سنغافورة ، فقد طوّرت منظمة WOHA لغة معمارية فريدة قائمة على تقديرها للمناخ والثقافة المحليين.

نقد

على الرغم من تأييده لمحاولة الإقليمية النقدية تكييف التصميم مع المناخ المحلي وظروف الموقع والمواد المتاحة محليًا، واعتبارها تحسينًا مقارنةً بالأسلوب الدولي للحداثة، ينتقد المنظر المعماري نيكوس سالينغاروس نزعاتها المناهضة للإقليمية والتقاليد، والمستمدة من النظرية النقدية . ويذكر سالينغاروس قائلًا: "في الواقع، تُكرّس الإقليمية النقدية عن عمد لغات الشكل الخاصة بالحداثة. إلا أننا نفهم أن الإقليمية يجب أن تحمي لغات الشكل التقليدية وتعيد استخدامها. فالإقليمية الحقيقية يجب أن تتحرر من أي لغة شكل عالمية مفروضة من أعلى، ومن أي قوى للتوحيد والتوافق." [ 7 ]

في الدراسات الثقافية

لاحقًا، استُخدم مصطلح "الإقليمية النقدية" في الدراسات الثقافية والأدبية والنظرية السياسية، وتحديدًا في أعمال غاياتري تشاكرافورتي سبيفاك . في كتابها الصادر عام 2007 بعنوان "من يُغني للدولة القومية؟"، والذي شاركت في تأليفه مع جوديث بتلر ، تقترح سبيفاك بديلًا تفكيكيًا للقومية يقوم على تفكيك الحدود والهوية الوطنية الجامدة. [ 8 ] ويتتبع كتاب دوغلاس رايشرت باول " الإقليمية النقدية: ربط السياسة والثقافة في المشهد الأمريكي " (2007) مسار مصطلح "الإقليمية النقدية" من استخدامه الأصلي في النظرية المعمارية إلى إدراجه في الدراسات الأدبية والثقافية والسياسية، ويقترح منهجية قائمة على تقاطع هذه المجالات.

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. بينتو، شيرومي. "مينيت دي سيلفا (1918-1998)" . مجلة المراجعة المعمارية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 ديسمبر 2019 .
  2. هال فوستر، "ما بعد الحداثة: مقدمة"، في "مناهضة الجمالية. مقالات في ثقافة ما بعد الحداثة". سياتل: باي برس، 1983. ISBN 0-941920-01-1
  3. كينيث فرامبتون، "نحو إقليمية نقدية: ست نقاط لهندسة المقاومة"، في "مناهضة الجمالية: مقالات في الثقافة ما بعد الحداثية". سياتل: باي برس، 1983. ISBN 0-941920-01-1
  4. ليتش، أندرو؛ سولي، نيكول (2019). "مقدمات فرامبتون، إلخ: مدخل". أواز (103: إعادة النظر في الإقليمية النقدية): 105-113 .
  5. «عدم انطباق النظرية الإقليمية على تحليل الجوانب المعمارية للأضرحة الإسلامية في إيران خلال القرنين الماضيين» (ملف PDF) . مجموعة مقالات المؤتمر الدولي لأحفاد الأئمة (إمام زاده غان) . 4. أصفهان، إيران: منظمة خيرية: 16-32 . 2013.{{cite journal}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  6. جياماريلوس، ستيليانوس (2022). مقاومة العمارة ما بعد الحداثية: الإقليمية النقدية قبل العولمة . لندن: مطبعة جامعة لندن. DOI: https://doi.org/10.14324/111.9781800081338
  7. "النظرية المعمارية الموحدة: الفصل 6" . ArchDaily . 2014-07-26 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2021-01-12 .
  8. "سبيفاك حول الإقليمية" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 21-02-2009 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 19-11-2009 .

مراجع

  • فينسنت ب. كانيزارو، "الإقليمية المعمارية: كتابات مختارة عن المكان والهوية والحداثة والتقاليد"، (2007) مطبعة برينستون المعمارية.
  • كينيث فرامبتون، "نحو إقليمية نقدية: ست نقاط لهندسة المقاومة"، في كتاب "مناهضة الجمالية: مقالات عن الثقافة ما بعد الحداثية" (1983) الذي حرره هال فوستر، دار نشر باي برس، سياتل.
  • ستيليانوس جياماريلوس (2022). مقاومة العمارة ما بعد الحداثية: الإقليمية النقدية قبل العولمة . لندن: مطبعة جامعة لندن. DOI: https://doi.org/10.14324/111.9781800081338
  • أليكس تزونيس وليان ليفافر، "الشبكة والمسار. مقدمة لأعمال ديميتريس وسوزانا أنتوناكاكيس"، العمارة في اليونان (1981) 15، أثينا.
  • جوديث بتلر وجاياتري تشاكرافورتي سبيفاك، "من يغني الدولة القومية؟: اللغة والسياسة والانتماء" (2007)، دار سيجول للنشر.
  • دوغلاس باول، الإقليمية النقدية: ربط السياسة والثقافة في المشهد الأمريكي (2007)، مطبعة جامعة نورث كارولينا.
  • ثورستن بوتز-بورنشتاين ، "هل الفلسفة الإقليمية النقدية ممكنة؟ بعض الاعتبارات الميتافيزيقية" في الفلسفة المقارنة والقارية (2010) 2:1.
  • ثورستن بوتز-بورنشتاين ، العمارة العابرة للثقافات: حدود وفرص الإقليمية النقدية (2015)، آشجيت.
  • توم أفيرمايتي، فيرونيك باتيو، هانز تيرد، ليا كاثرين زاكا (محررون)، Oase #103: إعادة النظر في الإقليمية الحرجة، (2019)، ISBN 9789462084865.