الباغودا

من الأعلى إلى الأسفل، من اليسار إلى اليمين: معبد هوريو-جي ، اليابان؛ معبد ليوهي ، هانغتشو، الصين؛ معبد البجعة البرية العملاقة ، شيآن ، الصين؛ برج فوك دويين، معبد ثين مو ، فيتنام؛ سيوكغاتاب ، بولغوكسا ، كوريا الجنوبية؛ معبد بحيرة براشار ، هيماشال براديش ، الهند؛ معبد شويداغون، يانغون ، ميانمار

الباغودا برج متعدد الطبقات ذو أفاريز متعددة ، شائع في أنحاء آسيا. بُنيت معظم الباغودات لأغراض دينية، غالباً بوذية ، وأحياناً طاوية أو هندوسية ، وكانت تُبنى عادةً داخل أو بالقرب من الأديرة (فيهارات) . تعود أصول الباغودا إلى الستوبا ، بينما تطور تصميمها في الهند القديمة . [ 1 ] تُعد الباغودات الصينية ( بالصينية :؛ بينيين : ) جزءاً تقليدياً من العمارة الصينية . بالإضافة إلى استخدامها الديني، حظيت الباغودات الصينية منذ القدم بتقدير كبير لما توفره من مناظر خلابة، وتشهد العديد من القصائد الكلاسيكية على متعة تسلقها.

كانت أقدم وأطول المعابد البوذية تُبنى من الخشب، لكن معظم ما تبقى منها بُني من الطوب أو الحجر. بعضها مصمت بلا جدران داخلية. أما المعابد المجوفة، فلا تحتوي على أرضيات أو غرف داخلية، لكنها غالبًا ما تضم ​​مذبحًا أو معبدًا صغيرًا، بالإضافة إلى سلسلة من السلالم ليصعدها الزوار للاستمتاع بالمنظر من فتحة على جانب واحد من كل طابق. يتراوح عدد طوابق معظمها بين ثلاثة وثلاثة عشر طابقًا (وهو عدد فردي في أغلب الأحيان)، وتتميز بأفاريزها المتدرجة الكلاسيكية. [ 2 ] [ 3 ]

في بعض البلدان، قد يشير المصطلح إلى مبانٍ دينية أخرى. في فيتنام وكمبوديا، وبسبب الترجمة الفرنسية، يشير مصطلح "باغودا" الإنجليزي بشكل عام إلى مكان العبادة ، مع أن كلمة "باغودا" ليست دقيقة لوصف معبد بوذي ( فيهارا) . انتشر التصميم المعماري للستوبا في أنحاء آسيا، متخذًا أشكالًا متنوعة خاصة بكل منطقة. تأثرت العديد من أبراج الأجراس في الفلبين بشكل كبير بالباغودا بفضل العمال الصينيين الذين استعان بهم الإسبان .

أصل الكلمة

تستمد أشكال مختلفة من مصطلح pagoda في جميع اللغات الأوروبية بشكل مباشر أو غير مباشر من كلمة pagode البرتغالية التي تعود إلى القرن السادس عشر ، [ 4 ] في الأصل في إشارة محددة إلى المعابد الهندوسية في جنوب غرب الهند على طول ساحل مالابار وأصنامها الرئيسية. [ 5 ] على الرغم من كثرة النقاش حول الأصول المحتملة في لغات تتراوح من الفارسية [ 6 ] إلى نانجينغية ، [ 7 ] [ 8 ] فمن الواضح من البحث المكثف الذي أجراه دالغادو [ 9 ] وآخرون أن الاستخدام البرتغالي المبكر يشير مباشرة إلى الاقتراض من اللغات الدرافيدية المحلية ، باستخدام واحد أو أكثر من الكلمات المتشابهة في المالايالامية والكانادا والتاميلية لمصطلحات مثل പകോതി ( باكوتي ، "معبد دورغا " ) و பகவதி ( باكافاتي ، " إلهة"، المستخدمة لدورغا وبارفاتي وأصنامهما)، [ 10 ] مع احتمال وجود تحريف متعمد بسبب تأثير كلمة pagão البرتغالية (" الوثنية ") والكاثوليكية القوية للكتاب الأوائل . [ 11 ] [ 12 ] جميع المصطلحات الدرافيدية مشتقة في النهاية من السنسكريتية भगवती ( Bhagavatī )، وهي صيغة مؤنثة من "القدوس" ذات صلة بلقب البهاغافاد غيتا ، وتستخدم للإشارة إلى مختلف الآلهة الهندوسية وجوانب الإله. [ 13 ]

تاريخ

طبقات معبد كيك لوك سي مُصنفة حسب أنماطها المعمارية

يمكن تتبع أصول الباغودا إلى الستوبا (القرن الثالث قبل الميلاد). [ 14 ] كانت الستوبا، وهي نصب تذكاري على شكل قبة، تُستخدم كنصب تذكاري لإيواء الآثار والكتابات المقدسة. [ 14 ] [ 15 ] في شرق آسيا، امتزجت عمارة الأبراج والأجنحة الصينية بعمارة الباغودا، وانتشرت لاحقًا إلى جنوب شرق آسيا. وقد شاع بناؤها بفضل جهود المبشرين البوذيين والحجاج والحكام وعامة الناس لتكريم الآثار البوذية. [ 16 ]

يوجد في اليابان ما مجموعه 22 معبدًا خشبيًا مكونًا من خمسة طوابق تم بناؤها قبل عام 1850. [ 17 ]

الصين

معبد لينغشياو في تشنغدينغ ، خبي، بُني عام 1045 ميلاديًا خلال عهد أسرة سونغ ، ولم يطرأ عليه تغيير يُذكر في عمليات التجديد اللاحقة.

كانت أقدم أنماط المعابد الصينية ذات قواعد مربعة ودائرية، ثم ظهرت الأبراج ذات القواعد المثمنة في القرنين الخامس والعاشر الميلاديين. يُعد معبد لياودي في دير كايوان، دينغشيان، خبي ، أعلى معبد صيني من العصر ما قبل الحديث، وقد اكتمل بناؤه عام 1055 ميلاديًا في عهد الإمبراطور رينزونغ من سلالة سونغ، ويبلغ ارتفاعه 84  مترًا (275  قدمًا). وعلى الرغم من أنه لم يعد قائمًا، إلا أن أطول معبد من العصر ما قبل الحديث في التاريخ الصيني كان معبد تشانغآن الخشبي الذي يبلغ ارتفاعه 100 متر (330 قدمًا) ، والذي بناه الإمبراطور يانغ من سلالة سوي ، [ 18 ] وربما معبد يونغنينغ (永宁宝塔) الذي لم يدم طويلًا في القرن السادس الميلادي في لويانغ ، والذي يبلغ ارتفاعه حوالي 137 مترًا. ويُعد معبد لياودي أطول معبد من العصر ما قبل الحديث لا يزال قائمًا. في أبريل 2007 تم افتتاح معبد تيانينغ الخشبي الجديد في تشانغتشو للجمهور، وهو الأطول في الصين، حيث يبلغ ارتفاعه 154 مترًا (505 قدمًا).   

الرمزية وعلم الرمل

معبد شومي ، الذي تم بناؤه عام 636 ميلادي خلال عهد أسرة تانغ .

تظهر الرموز الصينية بوضوح في العمارة الصينية وغيرها من معابد شرق آسيا. كما تبرز الرموز البوذية، مثل صورة شاكياموني وغوتاما بوذا في وضعية أبهايا مودرا . [ 19 ] [ 20 ] في مقالٍ عن العناصر البوذية في فن أسرة هان ، يشير وو هونغ إلى أن الرمزية البوذية في هذه المعابد اندمجت مع التقاليد الصينية الأصلية لتشكل نظامًا رمزيًا فريدًا. [ 21 ]

اعتقد البعض أن التبجيل في المعابد البوذية قد يجلب الحظ للطلاب المتقدمين لامتحانات الخدمة المدنية الصينية . [ 22 ] عندما انهار معبد بوذي في مقاطعة ييهوانغ بمدينة فوتشو عام 1210، اعتقد السكان المحليون أن الكارثة مرتبطة بفشل العديد من المتقدمين للامتحانات في امتحانات المحافظة مؤخرًا. [ 23 ] أُعيد بناء المعبد عام 1223، ونُقشت عليه قائمة بأسماء الناجحين في الامتحانات مؤخرًا، على أمل أن يُغير ذلك الوضع ويكسب المقاطعة حظوة روحية. [ 23 ]

بنيان

هيكل دعم الأرضية في زاوية معبد هوريوجي .

تأتي المعابد البوذية بأحجام مختلفة، [ 24 ] وغالبًا ما تجذب المعابد الأطول منها ضربات البرق ، مما ألهم تقليدًا مفاده أن الزخرفة العلوية للمعبد قادرة على اصطياد الشياطين. [ 25 ] واليوم، تم تزويد العديد من المعابد البوذية بأسلاك تجعل الزخرفة العلوية بمثابة مانعة للصواعق . [ 26 ]

تتمتع المعابد الخشبية بخصائص معينة يُعتقد أنها تقاوم أضرار الزلازل. وتشمل هذه الخصائص التخميد الاحتكاكي وتأثير الانزلاق الناتج عن وصلات الدوغونغ الخشبية المعقدة ، [ 27 ] والعزل الهيكلي للأرضيات، وتأثيرات الأفاريز العريضة المشابهة للعبة التوازن، وظاهرة شينباشيرا حيث يتم تثبيت العمود المركزي ببقية الهيكل العلوي بواسطة البراغي. [ 28 ]

تتميز المعابد البوذية تقليدياً بعدد فردي من المستويات، باستثناء ملحوظ هو المعبد البوذية المستوحى من الطراز الشرقي الذي صممه السير ويليام تشامبرز في حدائق كيو في لندن في القرن الثامن عشر.

تستمد المعابد البوذية في جبال الهيمالايا أصولها من العمارة النيوارية ، وهي تختلف اختلافاً كبيراً عن الأساليب الصينية واليابانية. [ 29 ]

مواد البناء

خشب

معبد سونغيو الذي يبلغ ارتفاعه 40 متراً (130 قدماً) والذي يعود تاريخه إلى عام 523 ميلادي، هو أقدم معبد حجري قائم في الصين 

خلال عهد السلالات الجنوبية والشمالية ، كانت المعابد تُبنى في الغالب من الخشب، كما هو الحال مع غيرها من المباني الصينية القديمة. تتميز المعابد الخشبية بمقاومتها للزلازل، ولم يُدمر أي معبد ياباني بفعل زلزال، [ 28 ] إلا أنها عرضة للحريق والتعفن الطبيعي وانتشار الحشرات.

أمثلة على المعابد الخشبية:

كما تُقدّم أدبيات العصور اللاحقة أدلةً على هيمنة بناء المعابد الخشبية. وقد كتب الشاعر الشهير من أسرة تانغ ، دو مو ، ذات مرة:

480 معبدًا بوذيًا من السلالات الجنوبية، وأبراج لا تعد ولا تحصى، ومعابد بوذية تقف شامخة تحت المطر الضبابي.

تُعد معبد فوغونغ في مقاطعة يينغ، شانشي ، أقدم معبد خشبي قائم بالكامل في الصين اليوم ، وقد بُني في القرن الحادي عشر خلال عهد أسرة سونغ/لياو (انظر عمارة سونغ ).

الانتقال إلى الطوب والحجر

معبد البجعة البرية العملاقة المبني من الطوب ، والذي تم بناؤه عام 652 وأعيد بناؤه عام 704، خلال عهد أسرة تانغ .

خلال عهد أسرتي وي الشمالية وسوي (386-618) ، بدأت التجارب في بناء المعابد من الطوب والحجر. مع ذلك، حتى في نهاية عهد سوي، ظل الخشب المادة الأكثر شيوعًا. على سبيل المثال، أصدر الإمبراطور وين من أسرة سوي (حكم من 581 إلى 604) مرسومًا لجميع المقاطعات والمحافظات ببناء معابد وفقًا لتصاميم قياسية، ولكن نظرًا لأنها جميعًا بُنيت من الخشب، لم يبقَ منها شيء. لم يبقَ سوى معبد سونغيو ، وهو معبد دائري القاعدة بُني من الطوب عام 523 ميلادي.

الطوب

أقدم معبد مبني من الطوب لا يزال قائماً هو معبد سونغيو، الذي يبلغ ارتفاعه 40 متراً (130 قدماً)، ويقع في مقاطعة دنغفنغ بمقاطعة خنان . [ 30 ] بُني هذا المعبد ذو القاعدة الدائرية المنحنية عام 523 خلال عهد أسرة وي الشمالية ، وظل قائماً لمدة 15 قرناً. [ 30 ] وكما هو الحال في المعابد اللاحقة التي شُيّدت خلال عهد أسرة تانغ، يتميز هذا المعبد بطبقات من الأفاريز تُحيط بهيكله، بالإضافة إلى قمة مدببة . يبلغ سمك جدرانه 2.5 متر (8 أقدام وبوصتين) ، ويبلغ قطر طابقه الأرضي 10.6 متر (35 قدماً) . ومن المعابد المبنية من الطوب في وقت مبكر معبد غوتشينغ الذي يعود إلى عهد أسرة سوي والذي شُيّد عام 597. أما معبد زوشي المبني من الطوب في معبد فوغوانغ في شانشي فقد شُيّد إما خلال عهد أسرة وي الشمالية (386-534) أو أسرة تشي الشمالية (550-577). [ 31 ]    

حجر

أقدم معبد حجري كبير الحجم هو معبد البوابات الأربع في ليتشنغ ، شاندونغ، الذي بُني عام 611 خلال عهد أسرة سوي . ومثل معبد سونغيو، يتميز هذا المعبد أيضاً بوجود برج في قمته، وهو مبني على طراز الأجنحة.

الطوب والحجر

كانت إحدى أقدم المعابد المبنية من الطوب والحجر عبارة عن بناء من ثلاثة طوابق تم تشييده في عهد أسرة جين (الأولى) (266-420) ، على يد وانغ جون من شيانغيانغ . ومع ذلك، فقد تم تدميرها الآن.

هيمنت الطوب والحجر على بناء المعابد في عهد أسرات تانغ وسونغ ولياو وجين . ومن الأمثلة على ذلك معبد البجعة البرية العملاقة (652 م)، الذي شُيّد في أوائل عهد أسرة تانغ. ويُعدّ معبد نانجينغ الخزفي من أشهر المعابد المبنية من الطوب والحجر في الصين عبر التاريخ. وقد بدأت أسرة تشو ببناء المعابد القديمة قبل حوالي 3500 عام.

تراجع الأهمية بمرور الوقت

يتبع معبد بوذا اليشم في شنغهاي تصميم الفناء المتعدد الذي يعود إلى عهد أسرة سونغ، ولا يحتوي على معبد بوذي. تقع القاعة الرئيسية في المنتصف.

كانت الباغودات، تماشياً مع تقليد معبد الحصان الأبيض ، تُوضع عادةً في وسط المعابد حتى عهد أسرتي سوي وتانغ . خلال عهد أسرة تانغ، ازدادت أهمية القاعة الرئيسية، ونُقلت الباغودا إلى جانبها، أو أُخرجت من حرم المعبد تماماً. في أوائل عهد أسرة تانغ، وضع داوكسوان تصميماً معيارياً لبناء المعابد البوذية، استُبدلت فيه القاعة الرئيسية بالباغودا كمركز للمعبد.

تأثر تصميم المعابد أيضاً باستخدام المساكن الصينية التقليدية كأضرحة، بعد أن تبرع بها الأثرياء أو المتدينون تبرعاً خيرياً. في مثل هذه المساحات المُجهزة مسبقاً، ربما لم يكن بناء معبد مركزي أمراً مرغوباً فيه أو ممكناً.

في عهد أسرة سونغ (960-1279)، طوّرت طائفة تشان (الزن) هيكلاً جديداً للمعابد يتألف من سبعة أجزاء. هذه الأجزاء السبعة - قاعة بوذا، وقاعة الدارما، ومساكن الرهبان، والمخزن، والبوابة، وقاعة الأرض الطاهرة، ودورات المياه - تستبعد تماماً الباغودات، ويمكن اعتبارها بمثابة الانتصار النهائي لنظام القصر/الفناء الصيني التقليدي على تقليد الباغودا المركزية الأصلي الذي أرساها معبد الحصان الأبيض عام 67 قبل ألف عام. وعلى الرغم من بنائها خارج المعبد الرئيسي نفسه، فقد شُيّدت باغودات كبيرة على غرار تقاليد الماضي. ويشمل ذلك باغودتي أسرة مينغ في معبد فامين وباغودا تشونغوين في جينغيانغ بمقاطعة شنشي .

ومن الأمثلة البارزة المتأخرة على تحويل قصر إلى معبد معبد يونغهي في بكين ، الذي كان مقر إقامة الإمبراطور يونغ تشنغ قبل توليه العرش. وقد تم التبرع به ليُستخدم كدير بعد وفاته عام 1735.

أنماط العصور

سلالة هان

تُظهر الصور الأربع أدناه أمثلةً على فن العمارة البرجية في عهد أسرة هان، والتي سبقت التأثير البوذي والمعابد الصينية المتكاملة. يذكر مايكل لوي أنه خلال عهد أسرة هان (202 ق.م. - 220 م)، شُيّدت أبراج متعددة الطوابق لأغراض دينية، كمراصد فلكية ، وأبراج مراقبة ، أو كمبانٍ مزخرفة كان يُعتقد أنها تجذب رضا الأرواح والآلهة والخلود . [ 32 ] وكتب عالم الصينيات جوزيف نيدهام أنه بالإضافة إلى الستوبا الهندية، استُلهمت المعابد الصينية من منصات مرتفعة مبنية من الطين المدكوك، وكذلك من أبراج المراقبة الخشبية السابقة من عهد هان والشقق السكنية متعددة الطوابق الموضحة في نماذج المقابر . [ 33 ]

سوي وتانغ

كانت المعابد التي بنيت خلال عهد أسرتي سوي وتانغ عادةً ذات قاعدة مربعة، مع بعض الاستثناءات مثل معبد داكين:

مملكة دالي

سونغ، لياو، جين، يوان

تضمنت المعابد البوذية في عهد الأسر الخمس، وهي أسرات سونغ الشمالية والجنوبية، ولياو، وجين، ويوان، العديد من الأساليب الجديدة، مع تركيز أكبر على القواعد السداسية والثمانية للمعابد البوذية:

مينغ وتشينغ

بشكل عام، ورثت المعابد البوذية في عهد أسرتي مينغ وتشينغ أنماط العصور السابقة، على الرغم من وجود بعض الاختلافات الطفيفة:

المعابد البوذية البارزة

معبد تاليجو ، وهو معبد يعود تاريخه إلى القرن السادس عشر في ساحة دوربار في كاتماندو
معبد تشانغو نارايان ، بهاكتابور، نيبال

أبراج متدرجة ذات أفاريز متعددة:

المعابد البوذية التي تسمى "الباغودات":

أماكن تُسمى "باغودا" ولكنها ليست هياكل متعددة الطبقات ذات أفاريز متعددة:

هياكل تستحضر فن العمارة البوذية:

  • بيت التنين في حديقة سانسوسي، وهو محاولة ألمانية من القرن الثامن عشر لتقليد العمارة الصينية
  • برج باناسونيك، أو برج الباغودا، في حلبة إنديانابوليس موتور سبيدواي . هذا البرج المكون من 13 طابقًا، والذي كان يُستخدم كبرج مراقبة لسباقات مثل إندي 500 ، قد خضع لعدة تحولات منذ بنائه لأول مرة في عام 1913. [ 34 ]
  • برج جين ماو في شنغهاي، الذي تم بناؤه بين عامي 1994 و 1999
  • برجا بتروناس في كوالالمبور، أطول مبنيين في العالم من عام 1998 إلى عام 2004
  • تايبيه 101 في تايوان، حطمت الرقم القياسي للارتفاع (508  أمتار) في عام 2004، وهي حاليًا (2021) عاشر أطول مبنى مكتمل في العالم

هياكل لا تُعتبر عموماً معابد بوذية، ولكنها تمتلك بعض الخصائص الشبيهة بالمعابد البوذية:

انظر أيضاً

مراجع

الاقتباسات

  1. الباغودا في موسوعة بريتانيكا . "يستمد هيكل الباغودا من هيكل الستوبا، وهو نصب تذكاري نصف كروي ذو قبة، تم بناؤه لأول مرة في الهند القديمة."
  2. العمارة والبناء . دبليو تي كومستوك. 1896. ص  245.
  3. شتاينهارت، 387.
  4. كونسيدين (2015) ، ص 88. خطأ في sfnp: لا يوجد هدف: CITEREFConsidine2015 ( مساعدة )
  5. كونسيدين (2015) ، الصفحات 91-93. خطأ في sfnp: لا يوجد هدف: CITEREFConsidine2015 ( مساعدة )
  6. "pagoda, n.قاموس أكسفورد الإنجليزي ، أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد، ديسمبر 2025، doi : 10.1093/OED/1062031504.
  7. تيان، ديفيد روبنز ( 2016)، "الأصل الصيني لمصطلح الباغودا: أصل الكلمة المقترح من قبل ليانغ سيتشنغ"، أكتا أورينتاليا ، المجلد 77، الصفحات 133-144  تيان ، ديفيد روبنز (أكتوبر 2014)، تعليقات على علم أصول الكلمات ، المجلد 44، الصفحات 2-6  .
  8. كونسيدين (2015) ، الصفحات 89-90. خطأ في sfnp: لا يوجد هدف: CITEREFConsidine2015 ( مساعدة )
  9. ^ دالجادو، سيباستياو رودولفو (1921)، Glossário Luso-Asiático [ قاموس لوسو آسيوي ] (باللغة البرتغالية)، المجلد. II، كويمبرا: مطبعة جامعة كويمبرا، الصفحات من 129 إلى 137  .
  10. كونسيدين (2015) ، الصفحات 90-94. خطأ في sfnp: لا يوجد هدف: CITEREFConsidine2015 ( مساعدة )
  11. سكييت، والتر ويليام (1888)، قاموس اشتقاقي للغة الإنجليزية ، أكسفورد: مطبعة كلارندون، مع تعديل إضافي في الطبعة الرابعة لعام 1910.
  12. كونسيدين (2015) ، ص 89. خطأ في sfnp: لا يوجد هدف: CITEREFConsidine2015 ( مساعدة )
  13. كونسيدين (2015) ، ص 91. خطأ في sfnp: لا يوجد هدف: CITEREFConsidine2015 ( مساعدة )
  14. 1 2 باغودا في Encyclopædia Britannica
  15. تاريخ عالمي للعمارة . مايكل دبليو فازيو، ماريان موفيت، لورانس وودهاوس. نُشر عام ٢٠٠٣. ماكجرو هيل بروفيشنال. رقم ISBN 0-07-141751-6.
  16. أثر البوذية على الثقافة المادية الصينية . جون كيشنيك. نُشر عام ٢٠٠٣. مطبعة جامعة برينستون . رقم ISBN 0-691-09676-7.
  17. ^ هانازاتو، توشيكازو؛ مينوا، تشيكاهيرو؛ نيتسو، ياسوشي؛ نيتو، كازوهيكو؛ كاواي، ناوهيتو؛ ميكاوا، هيديوكي؛ موري ، ماسايوكي (2010). “الأداء الزلزالي والرياح لمعبد الباغودا المكون من خمسة طوابق من هيكل التراث الخشبي” (PDF) . بحوث المواد المتقدمة . 133 – 134: 79 – 95. دوى : 10.4028/www.scientific.net/AMR.133-134.79 . S2CID 135707895 . مؤرشفة من الأصلي (PDF) في 21 يناير 2022 . تم الاسترجاع في 2 مارس 2021 . 
  18. بين، 62.
  19. أثر البوذية على الثقافة المادية الصينية، بقلم جون كيشنيك. نُشر عام ٢٠٠٣. مطبعة جامعة برينستون. رقم ISBN 0-691-09676-7ص 83
  20. أثر البوذية على الثقافة المادية الصينية . جون كيشنيك. نُشر عام ٢٠٠٣. مطبعة جامعة برينستون. رقم ISBN 0-691-09676-7الصفحة 83
  21. أثر البوذية على الثقافة المادية الصينية . جون كيشنيك. نُشر عام ٢٠٠٣. مطبعة جامعة برينستون. رقم ISBN 0-691-09676-7الصفحة 84
  22. بروك، 7.
  23. 1 2 هايمز، 30.
  24. تيري، تي. فيليب (1914). إمبراطورية تيري اليابانية . هوتون ميفلين. ص 257 . 
  25. كريستيل، باسكال (2020). روعة البوذية في بورما: رحلة إلى الأرض الذهبية . دار بارتريدج للنشر، سنغافورة.
  26. سبيسي، جون. "عمارة المعابد اليابانية في 60 ثانية" . جابان توك . تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 يناير 2021 .
  27. توكماكوفا، أناستاسيا (24 يوليو 2017). "وصلات خشبية صينية عمرها 2500 عام تجعل المباني مقاومة للزلازل" . أركينكت.
  28. 1 2 كوجي ناكاهارا؛ توشيهارو هيساتوكو؛ تاداشي ناجاسي؛ يوشينوري تاكاهاشي (2000). "استجابة هيكل معبد هوريو-جي القديم ذي الخمسة طوابق للزلازل في اليابان" (ملف PDF) . رقم 1229/11/أ. المؤتمر العالمي الثاني عشر لهندسة الزلازل. 
  29. تشيهارا، دايغورو (1996). العمارة الهندوسية البوذية في جنوب شرق آسيا . بريل. ص 28. ISBN  90-04-10512-3.
  30. 1 2 شتاينهارت، 383.
  31. تشين (2004)، 341-342.
  32. لوي (1968)، 133.
  33. نيدهام 1971، الصفحات 128-129 لتطور الباغودات من الأبراج المحلية السابقة والمنصات الترابية المدكوكة بالإضافة إلى الستوبا الأجنبية ، مع الصفحة 137 لمعلومات حول الآثار البوذية التي تم الاحتفاظ بها داخل الستوبا والباغودات على حد سواء، والصفحة 138 لمزيد من المعلومات حول تطور الباغودات الصينية خلال فترة الأسر الست وذكرها في كتاب هان اللاحقة ، والصفحة 140 لمزيد من المعلومات حول تطور الباغودا الصينية من الستوبا الهندية.
  34. "تقاليد سباق إنديانابوليس 500 :: سباق إنديانابوليس 500" . 1 مايو 2008. مؤرشف من الأصل في 1 مايو 2008. 

فهرس

  • بين، تشارلز (2002). العصر الذهبي للصين: الحياة اليومية في عهد أسرة تانغ . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 0-19-517665-0.
  • بروك، تيموثي . (1998). حيرة المتعة: التجارة والثقافة في الصين في عهد أسرة مينغ . بيركلي: مطبعة جامعة كاليفورنيا. ISBN 0-520-22154-0
  • كونسيدين، جون (2016)، "معالجة كلمة Pagoda في القواميس الاشتقاقية"، الكلمات والقواميس... ، كراكوف: مطبعة جامعة ياغيلونيا، ص 87-96 .
  • فازيو، مايكل دبليو، وموفيت، ماريان، وودهاوس، لورانس. تاريخ عالمي للعمارة . نُشر عام ٢٠٠٣. ماكجرو هيل بروفيشنال. رقم ISBN 0-07-141751-6.
  • فو شينيان. (2002). "الممالك الثلاث، جين الغربية وجين الشرقية، والسلالات الشمالية وجين الجنوبية"، في العمارة الصينية ، 61-90. حررته نانسي س. شتاينهارت. نيو هيفن: مطبعة جامعة ييل. ISBN 0-300-09559-7.
  • جوفيندا، أ.ب. الرمزية النفسية الكونية للستوبا البوذية . 1976، إيميريفيل، كاليفورنيا. منشورات دارما.
  • هايمز، روبرت ب. (1986). رجال الدولة والنبلاء: نخبة فو تشو، تشيانغ شي، في عهد سونغ الشمالية والجنوبية. كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 0-521-30631-0.
  • كيشنيك، جون. أثر البوذية على الثقافة المادية الصينية . نُشر عام ٢٠٠٣. مطبعة جامعة برينستون. رقم ISBN 0-691-09676-7.
  • لوي، مايكل. (1968). الحياة اليومية في الصين الإمبراطورية المبكرة خلال فترة هان 202 قبل الميلاد - 220 ميلادي . لندن: بي تي باتسفورد المحدودة؛ نيويورك: جي بي بوتنام وأولاده.
  • نيدهام، جوزيف (1971). العلم والحضارة في الصين، المجلد 4: الفيزياء والتكنولوجيا الفيزيائية، الجزء 3: الهندسة المدنية والملاحة البحرية (طبعة معاد طباعتها، 1978، دار نشر Caves Books  ). كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 0-521-07060-0.
  • (بالصينية) تشين شوهوا، أد. دودونغ ووتايشان . تاييوان: مطبعة شانشي الشعبية، 2004. ISBN 7-203-05076-9
  • ستاينهارت، نانسي شاتزمان (1997). عمارة لياو . هونولولو: مطبعة جامعة هاواي.