دان بيتش برادلي
كان دان بيتش برادلي (18 يوليو 1804 - 23 يونيو 1873) مبشرًا بروتستانتيًا أمريكيًا في سيام من عام 1835 حتى وفاته. يُنسب إليه العديد من الإنجازات الرائدة، بما في ذلك جلب أول مطبعة بالخط التايلاندي إلى سيام، ونشر أول صحيفة تايلاندية ومعجم تايلاندي أحادي اللغة، وإجراء أول عملية جراحية في سيام، وإدخال الطب والتكنولوجيا الغربية.
وقت مبكر من الحياة

وُلد دان بيتش برادلي في 18 يوليو 1804 في مارسيلوس، نيويورك . كان ابن القاضي والقس دان برادلي من وايتهول، نيويورك ، ويونيس بيتش. توفيت يونيس بعد ولادة ابنها بفترة وجيزة. كان دان بيتش برادلي، منذ صغره، طالبًا متفوقًا ومحبًا للقراءة. عندما بلغ برادلي العشرين من عمره، أصيب بصمم مؤقت لمدة أسبوع، مما دفعه إلى إعادة النظر في حياته الروحية. بعد عامين من هذه الحادثة، كرّس برادلي حياته لخدمة يسوع المسيح.
اعتقد برادلي أن سنه لا يسمح له بدراسة اللاهوت، فبدأ بدراسة الطب في عيادة طبيب في أوبورن. توقف برادلي لفترة وجيزة عن دراسته لأسباب صحية، ثم استأنفها لمدة عام في بن يان، نيويورك . بعد عام من الدراسة، حضر برادلي محاضرات في جامعة هارفارد عام ١٨٣٠، قبل أن يأخذ استراحة أخرى لكسب المال لمواصلة تعليمه. التحق برادلي بجامعة نيويورك [ ١ ] وتخرج منها في أبريل ١٨٣٣ حاملاً شهادة دكتور في الطب .
في نوفمبر 1832، قُبل برادلي طبيبًا مبشرًا من قبل المجلس الأمريكي لمفوضي الإرساليات الخارجية (ABCFM). كان برادلي يرغب في البداية بالزواج من إحدى ابنتي عمه، جين برادلي أو هانا جوديير. إلا أن جين كانت تبلغ من العمر 16 عامًا فقط، ولم تكن في وضع يسمح لها بالزواج من برادلي، أما جوديير فلم تكن لديها رغبة في العمل التبشيري في آسيا. بعد فترة وجيزة من المراسلة، تزوج برادلي من إميلي رويس في 5 يونيو 1834، قبل أن يبحر الزوجان إلى سيام. كانت إميلي، مثل برادلي، ترغب في خدمة الله كمبشرة.
مهمة إلى سيام
في الثاني من يوليو عام ١٨٣٤، غادر برادلي وزوجته إميلي بوسطن في مهمة تبشيرية إلى بانكوك . وفي الثاني عشر من يناير عام ١٨٣٥، وصلا إلى سنغافورة . وبسبب الرياح الموسمية، أقام برادلي وزوجته في منزل تابع لجمعية لندن التبشيرية غير مأهولة لمدة ستة أشهر، حتى انحسرت العواصف. وصل برادلي وزوجته إلى سيام في الثامن عشر من يوليو عام ١٨٣٥ بعد مواجهة مع قراصنة الملايو أسفرت عن سرقة بضائع ومقتل أربعة من أفراد الطاقم. أنجبا الأطفال التالية أسماؤهم: تشارلز برادلي، المولود في مارس عام ١٨٣٥ أثناء الرحلة، والمتوفى في الرابع من نوفمبر عام ١٨٣٦ في بانكوك؛ إميلي جين برادلي، المولودة في السادس والعشرين من نوفمبر عام ١٨٣٦ في مارسيلوس، نيويورك ، والمتوفاة في السابع والعشرين من يوليو عام ١٨٤٨ في بانكوك؛ صوفيا برادلي ماكجيلفاري (٨ أكتوبر ١٨٣٩ - ٥ يوليو ١٩٢٣). وُلدت هارييت برادلي في 7 مايو 1842، وتُوفيت في بانكوك في 30 ديسمبر 1842 بمرض الجدري. وكان آخر أبنائها كورنيليوس بيتش برادلي (18 نوفمبر 1843 - 17 مارس 1936). أما إيميلي رويس برادلي، فقد تُوفيت في 2 أغسطس 1845 بمرض السل. [ 2 ] [ 3 ] تضمنت أوراقها ألبومًا ومذكرتين (1827-1830؛ 1831-1833؛ 1840-1842) محفوظتين في كلينتون، نيويورك . وتشمل الأوراق الموجودة في بانكوك نسخةً مصغرةً ونسخةً حديثةً من إحدى مذكراتها (1834-1836)، والتي يُحتمل أن يكون أصلها لا يزال بحوزة أفراد؛ ورسالةً كتبتها على متن سفينة خلال رحلتها إلى سيام في الفترة 1834-1835؛ وسجلًا يحتوي على ملخصات للرسائل المُرسلة. تشير الملخصات في كثير من الأحيان إلى "دفتر رسائلي الكبير"، مما يدل على الأرجح على أن جزءًا فقط من مراسلات إميلي قد نجا. [ 1 ]
خلال سنواته الأولى في تايلاند، عانى برادلي من إسهال مزمن، وهو مرض قال إنه كان لا بد منه في البداية للبقاء على قيد الحياة. بعد مرضه الأول، تمتّع بثلاثين عامًا من الصحة الجيدة شبه المتواصلة. وضع لنفسه روتينًا يوميًا من الاستحمام بالماء البارد، وتناول الطعام البسيط، والامتناع التام عن المشروبات الكحولية. مكّنه تنوّع أنشطته الصحية من إيجاد الراحة بالانتقال من مهمة إلى أخرى. طوال فترة إقامته في تايلاند، كان يُرى باستمرار وهو يُرنّم الترانيم، ويقرأ الكتاب المقدس، ويُصلّي.
الحياة كمبشر
خلال فترة عمله كمبشر، كان برادلي على خلاف دائم مع الجهات الراعية لبعثته. في 4 ديسمبر 1847، استقال برادلي من جمعية الإرساليات المسيحية الأمريكية (ABCFM) بسبب اختلافه معها حول عقيدة الكمال المسيحي . ونظرًا لانقطاع التمويل من الجمعية، اضطر برادلي إلى قضاء ثلاث سنوات في الولايات المتحدة لجمع التبرعات اللازمة لمواصلة عمله في بانكوك تحت رعاية منظمة أخرى. وكانت فترة وجوده في أمريكا، التي قضاها في جمع التبرعات وخطوبة زوجته الثانية، هي الاستراحة الوحيدة التي قضاها برادلي في بانكوك.
سجلت إحدى دفاتر برادلي إقامته في أوبرلين، أوهايو ، وويست هافن، كونيتيكت ، بين عامي 1847 و1850. [ 1 ] في يناير 1848، انضم برادلي إلى جمعية الإرساليات الأمريكية (AMA) التي تأسست حديثًا في ألباني، نيويورك، في 3 سبتمبر 1846. وفي كلية أوبرلين، التقى بسارة بلاكلي، التي أصبحت زوجته الثانية في 1 نوفمبر 1848 في داين، ويسكونسن . في نهاية أكتوبر 1849، أبحروا إلى سيام، وبعد رحلة كانت أصعب من الأولى، تمكن من استئناف عمله في بانكوك بحلول نهاية مايو 1850. توفيت سارة برادلي في 16 أغسطس 1893، ولم تغادر تايلاند قط. أنجبا الأطفال التاليين: سارة أدورنا برادلي، المولودة في 8 أبريل 1850 في سنغافورة؛ دوايت بلاكلي برادلي، وُلد في 13 أكتوبر 1852 في بانكوك، وتُوفي في 10 سبتمبر 1939 في نورثبورو، ماساتشوستس ؛ ماري أديل "ديلي" برادلي، وُلدت في 30 نوفمبر 1854، وتزوجت من أندرو ترو بلاكلي عام 1877، وتُوفيت في 6 مايو 1926 في تاكوما بارك، ماريلاند؛ إيرين بيل برادلي، وُلدت في 19 مايو 1860 في بانكوك، حيث تُوفيت عام 1943، دون زواج. [ 1 ]
قدّمت جمعية الأطباء الأمريكية (AMA) لبرادلي موارد محدودة للعمل التبشيري، مما أجبره على التركيز على كسب المال. عمل برادلي طبيباً وتاجراً لدعم مهمته. كان يُنظر إليه كقنصل أمريكي غير رسمي . شعر برادلي بخيبة أمل لقلة عدد المهتدين إلى المسيحية في مهمته. أشار برادلي إلى العديد من العيوب في كل من المبشرين والسكان التايلانديين المحليين. ففي رأيه، لم يلتزم المبشرون بيوم السبت التزاماً كافياً، وكانوا يطلبون إجازات مرضية بسرعة كبيرة. انتقد برادلي البوذية والعديد من الممارسات التي رآها في الثقافة التايلاندية، مثل السكر والعبودية والمقامرة وتعدد الزوجات. كان برادلي، إلى جانب العديد من المبشرين الآخرين، يرى أن الثقافة الغربية متفوقة على الثقافة التايلاندية. عند وفاته، لم يُسهم عمل برادلي التبشيري بشكل مباشر إلا في اهتداء شخص واحد فقط.
العمل الطبي

جنى برادلي معظم أمواله خلال فترة إقامته في سيام من تقديم الخدمات الطبية للسياميين والمبشرين. كان يُنظر إلى برادلي على أنه "طبيب أمريكي عظيم"، وحظي بمصداقية فورية بين السياميين. تحدّى برادلي العديد من الممارسات الطبية القديمة في البلاد، لا سيما عادة استلقاء النساء على النار لمدة شهر بعد الولادة، وألّف العديد من الكتب حول هذه المواضيع لكي يتعرّف الأطباء المحليون على الممارسات الطبية الغربية.
يُنسب إلى برادلي الفضل في إجراء أول عملية جراحية في سيام، حيث استأصل ورمًا سرطانيًا من جسد عبد. بعد هذه العملية، أصبح برادلي مطلوبًا بشدة للحصول على المشورة الطبية من البلاط الملكي. اكتسب البلاط الملكي ثقة كبيرة في برادلي، واستعانوا به لسنوات عديدة. درّب برادلي الأطباء الملكيين على كيفية إجراء العمليات الجراحية نفسها التي كان يقوم بها، كما ألّف العديد من الكتب لأغراض البلاط.
كان التحدي الطبي الأكبر الذي واجه برادلي أثناء وجوده في سيام هو محاولته إنتاج لقاح لفيروس الجدري ، الذي فتك بالبلاد وأودى بحياة ابنته هارييت، البالغة من العمر ثمانية أشهر. تلقى برادلي لقاحات تجريبية من بوسطن، لكن لم ينجح أي منها. حلّ برادلي هذه المشكلة باستخدام تقنية التطعيم . (وُثّقت تقنية التطعيم بأن معدل الوفيات فيها لا يتجاوز حالة وفاة واحدة لكل ألف. بعد عامين من ظهور وصف الدكتور بيتر كينيدي، في مارس 1718، [ 4 ] نجح الدكتور تشارلز ميتلاند في تطعيم ابن السفير البريطاني لدى البلاط التركي، البالغ من العمر خمس سنوات، بناءً على أوامر من زوجة السفير، الليدي ماري وورتلي مونتاغو . وبعد أربع سنوات، أدخل هذه الممارسة إلى إنجلترا.) [ 5 ] ولما رأى البلاط الملكي نجاح برادلي في هذه التقنية، طلب منه تطعيم أطفالهم، بالإضافة إلى العديد من السكان الأصليين والعبيد.
العلاقات الملكية
خلال فترة إقامته في سيام، كان برادلي مرتبطًا بشكل شبه دائم بالعائلة المالكة. وقد حثّه الأمير تشوتاماني ، الشقيق الأصغر للأمير مونغكوت ، على زيارة المملكة لإقناع نساء المملكة بأن عادة الاستلقاء على النار بعد الولادة ضارة بصحتهن. ونظرًا لشعبيته، دُعي برادلي لزيارة ملكة سيام. وعند دخوله قاعة العرش وجلوسه، جلس تشوتاماني على نفس مستوى برادلي، دلالةً على المساواة.
بعد هذه الزيارة بفترة وجيزة، طلب الأمير تشوتاماني من برادلي خدماته الطبية لرعاية الأمير مونغكوت المريض. وعندما شُفي مونغكوت بفضل علاج برادلي، نشأت بينهما صداقة متينة. ورغم أن الرعاية الطبية التي قدمها برادلي ربطته بالعائلة المالكة طوال حياته، إلا أن علاقتهما لم تزدهر حقًا إلا في عام ١٨٣٥، عندما أحضر برادلي مطبعة سيامية إلى سيام من سنغافورة.

بناءً على طلب ملكي، طبع برادلي مرسوم الأفيون عام ١٨٣٩، [ ٦ ] مما شكّل بداية طباعة الوثائق الرسمية في سيام. أبدى مونغكوت اهتمامًا بالغًا بالطباعة، وبعد زيارته للندن، أبرم برادلي ومونغكوت أول صفقة حقوق نشر في تاريخ سيام عام ١٨٦٢، وهي عبارة عن يوميات رحلة مونغكوت. وبموافقة ملكية، أسس برادلي أول صحيفة في سيام، وهي صحيفة " بانكوك ريكوردر" ، التي كانت تُنشر شهريًا من عام ١٨٤٤ إلى ١٨٤٥ ومن عام ١٨٦٥ إلى ١٨٦٧. كما طبع التقويم السنوي، "تقويم بانكوك" ، من عام ١٨٥٩ حتى وفاته.
لعلّ من أبرز نتائج علاقة برادلي بالعائلة المالكة، والتي لم تحظَ بالقدر الكافي من الاهتمام، التغيير الذي طرأ على النظام التعليمي. فقد كان مونغكوت يُولي التعليم أهمية بالغة، وأنشأ برادلي مدارس داخلية لأبناء السكان الأصليين ليتلقوا تعليمهم وفق المنهج الغربي. ورغم عدم نجاح هذه المدارس، إلا أنها أظهرت مدى التركيز الذي حظي به التعليم في سيام خلال تلك الفترة. وقد نصح برادلي البلاط الملكي بمواصلة دعم التعليم حتى وفاته.
بصفتها مناصرةً للتعليم، كانت برادلي تُكنّ احترامًا كبيرًا لآنا ليونوينز ، مُعلّمة أبناء مونغكوت. وقد أعجبت برادلي بمثابرة ليونوينز رغم أنها لم تحظَ بالاحترام من السياميين. إلا أن برادلي اعترفت بأن ليونوينز لم يكن لها تأثيرٌ يُذكر على سيام، وهو رأيٌ يُخالف رأيها الذي دوّنته في مجلدَي مذكراتها، بدءًا من " المربية الإنجليزية في البلاط السيامي" (1870)، والتي جُسّدت لاحقًا في رواية مارغريت لاندون "آنا وملك سيام" (1944).
مساهمات أخرى
إلى جانب جلب المطبعة إلى سيام، وتأسيس أول صحيفة، وتأليف العديد من الكتب، يُنسب إلى برادلي ترجمة العهد القديم إلى اللغة السيامية. وكان برادلي من دعاة المساواة في سيام، وقام بترجمة السياسات الفرنسية إلى اللغة السيامية.
الموت والإرث
توفي برادلي في 23 يونيو 1873. ويُذكر في تايلاند لإدخاله التطعيم والطب الغربي والطباعة إلى البلاد، فضلاً عن تأكيده على المساواة بين أبناء تايلاند وتحسين نظام التعليم. دُفن في مقبرة بانكوك البروتستانتية . [ 7 ]
في عام 1981، بدأ مستشفى بانكوك المسيحي في بناء صرح جديد مكون من 13 طابقًا تم تسميته تكريمًا لبرادلي: مبنى مو ( หมาد. ) برادلي ( التايلاندية : าคารหมาบรัดเลย์ ). تم افتتاحه رسميًا في 3 أغسطس 1987. [ 8 ]

انظر أيضاً
مراجع
- ١ ٢ ٣ ٤ سول م. مونتيس-برادلي (١٠ يناير ٢٠٠٦). "أحفاد دانييل برودلي دي ويست مورتون" . الجيل الثامن . مؤسسة برادلي. مؤرشف من الأصل في ١٠ فبراير ٢٠١٥. تم الاسترجاع في ٩ أغسطس ٢٠١٣.
٣٩٢٨. دان بيتش برادلي ... ٢ أبريل ١٨٣٣ - التحق بجامعة نيويورك، نيويورك، نيويورك، الولايات المتحدة الأمريكية
- ↑ "الموت" . صحيفة سنغافورة الحرة والإعلان التجاري . 9 أكتوبر 1845. تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 يونيو 2022 – عبر موقع newspaperSG.
- ↑ "سيام" . صحيفة سنغافورة الحرة والإعلان التجاري . 23 أكتوبر 1845. تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 يونيو 2022 – عبر موقع newspaperSG.
- ↑ كينيدي، بيتر (1715). مقال في العلاجات الخارجية، يتناول ما إذا كان من الممكن علاج جميع الأمراض القابلة للشفاء التي تصيب جسم الإنسان بالوسائل الخارجية . لندن: أ. بيل.
- ↑ روبرتسون، باتريك (1974). كتاب البدايات . نيويورك: سي إن بوتر: توزيع دار كراون للنشر. رقم ISBN 0-517-51577-6.
- ↑ نقتبس من إحدى الرسائل ما يلي بخصوص موضوع الأفيون: "أصدر جلالته مؤخرًا مرسومًا جديدًا ضد إدخال الأفيون واستخدامه في هذه المملكة، وطلب استخدام مطبعتنا لطباعته. وقد طبعنا على نفقته، وبناءً على طلبه، 10000 نسخة. وكان السبب المباشر لهذا المرسوم الجديد هو التالي: سُمع أن ثلاث سفن كبيرة أو قوارب محملة بالأفيون من سنغافورة، مسلحة وعلى متن كل منها حوالي 30 صينيًا، تبيعه في أماكن متفرقة على الخليج. ولما سمع السياميون بذلك، أرسلوا للقبض عليهم؛ فأطلق المهربون النار على السياميين، الذين ردوا بإطلاق النار، فقتلوا 7 رجال، واستولوا على إحدى السفن. وعند التحقيق في الأمر، وجد الملك أن عددًا كبيرًا من رعاياه متورطون في شراء الأفيون. وفي الوقت نفسه تقريبًا، كانت عدة سفن شراعية قادمة حديثًا من الصين محملة بالكامل بالأفيون. فأُرسل ضباط إلى كل مدينة وقرية للتحقيق في الأمر. فأصدر جلالته مرسومه،" في ذلك اليوم، عرض الملك العفو على من بحوزتهم الأفيون، بشرط تسليمه ليُحرق، وهدد بالموت كل من يشتريه أو يتعاطاه بعد ذلك. ولما يقارب شهرين، قام ضباطه بتمشيط البلاد، وزُجّ بالعديد في السجون لمحاولتهم تهريب المخدر. ويبدو أن الملك مصمم على تخليص بلاده من هذا المخدر مهما كلف الأمر. نشفق على المساكين الذين اعتادوا تعاطيه، ولكننا لا يسعنا إلا أن نفرح باحتمال زوال هذا الشر العظيم. ومع ذلك، سمح جلالته بإعادة كمية ضئيلة جدًا لمن لا يستطيعون التوقف عن تعاطيه فورًا، لكنه أوضح لهم أنهم لن يحصلوا عليه أبدًا بعد نفاده. وقد اضطرت سفينتان أو ثلاث من سنغافورة، وغيرها، كانتا قد وصلتا في ذلك الوقت، وبحوزتهما، كما قيل، الأفيون، إلى تهريبه وإعادته. لم تنتهِ تجارة الأفيون بعد؛ إذ تُكتشف مواقع جديدة يوميًا، ويُقال إن حرق هذا المخدر الثمين قد توقف منذ عدة أيام. "بمعدل كبير." المصدر : المستودع الصيني <كانتون>. — المجلد الثامن. [مايو 1839 – أبريل 1840>. — ص 384.]
- ↑ "المقبرة البروتستانتية في بانكوك" . أنجليكان تاي . مؤرشف من الأصل في 28 سبتمبر 2007. تم الاطلاع عليه في 27 ديسمبر 2017 .
- ↑ تاريخ مستشفى بانكوك المسيحي مؤرشف في 2011-07-16 في Wayback Machine ، تم الوصول إليه في 23 سبتمبر 2009.
للمزيد من القراءة
- برادلي، ويليام ل. ، سيام ثين ، مكتبة ويليام كاري، باسادينا، كاليفورنيا، 1981.
- لورد، دونالد سي، مو برادلي وتايلاند ، ويليام بي. إيردمان، غراند رابيدز، ميشيغان، 1969.
- فيلتوس، جورج هاوز، محرر، ملخص يوميات القس دان بيتش برادلي، طبيب مبشر طبي في سيام 1835-1873 ، كنيسة الحجاج، كليفلاند، أوهايو، 1936.
- هيفيرنان، كاثرين سي، "بلاد التسعة أميال: تاريخ بلدة مارسيلوس، نيويورك"، مكتبة مارسيلوس الحرة، مارسيلوس، نيويورك، 1978.
- بومان، ج. مملكة وشعب سيام . لندن: جي دبليو باركر، 1857.
- سميثيز، م. أوصاف سيام القديمة . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد، 1995
روابط خارجية
- 1804 مواليد
- 1873 حالة وفاة
- المبشرون البروتستانت في تايلاند
- المبشرون البروتستانت الأمريكيون
- سكان مارسيلوس، نيويورك
- سكان بن يان، نيويورك
- الدفن في مقبرة بانكوك البروتستانتية
- المبشرون الأمريكيون في تايلاند
- مبشرون طبيون مسيحيون
- المغتربون في مملكة راتاناكوسين (1782-1932)
- النشر في تايلاند
- مبشرون طبيون أمريكيون
