آنا ليونوينز

آنا هارييت ليونوينز ^{[ أ ]} (ولدت آن هارييت إيما إدواردز ؛ ^{[ 1 ]} 5 نوفمبر 1831 - 19 يناير 1915) كانت كاتبة رحلات بريطانية من أصل هندي أو هندي ^{[ 2 ]} ومعلمة وناشطة اجتماعية.

اشتهرت ليونونز بنشر مذكراتها، بدءًا من كتاب "المربية الإنجليزية في البلاط السيامي " (1870)، الذي وثّق تجاربها في سيام ( تايلاند الحالية ) كمُدرّسة لأبناء الملك السيامي مونغكوت . وقد تمّ تحويل روايتها إلى عمل روائي في رواية مارغريت لاندون الأكثر مبيعًا "آنا وملك سيام " (1944)، بالإضافة إلى اقتباسات لأعمال أخرى مثل المسرحية الموسيقية "الملك وأنا" لرودجرز وهامرشتاين عام 1951، وفيلم "آنا والملك" عام 1999.

عاشت ليونوينز خلال حياتها في غرب أستراليا ، وسنغافورة، وبينانغ ، والولايات المتحدة ، وكندا ، وألمانيا . وفي أواخر حياتها، عملت محاضرةً في علم الهنديات ، وكانت من المناصرات لحق المرأة في التصويت. ومن بين إنجازاتها الأخرى، مشاركتها في تأسيس كلية نوفا سكوتيا للفنون والتصميم .

وُلدت آنا في أحمد نجار، التابعة لرئاسة بومباي في الهند الخاضعة لحكم شركة الهند الشرقية ، في 5 نوفمبر 1831، بعد ثلاثة أشهر من وفاة والدها، الرقيب توماس إدواردز. وبينما عُمِّدت باسم آن هارييت إيما إدواردز، غيّر ليونونز لاحقًا اسم آن إلى آنا وهارييت إلى هارييت، وتوقف عن استخدام اسمها الثالث ( إيما ). ^{[ 3 ]}

تزوجت والدة آنا ليونوينز، ماري آن غلاسكوت، من إدواردز، وهو ضابط صف في فيلق المهندسين والمناجم التابع لشركة الهند الشرقية ، في 15 مارس 1829 في كنيسة سانت جيمس، تانا ، رئاسة بومباي، الهند البريطانية. ^{[ 3 ] [ 4 ]} كان إدواردز من لندن وكان يعمل سابقًا في صناعة الخزائن . ^{[ 5 ]}

كان جد ليونوينز لأمها، ويليام فودري (أو فودري) غلاسكوت، ضابطًا إنجليزي المولد في الفوج الرابع من مشاة بومباي الأصليين ، التابع لجيش بومباي . وصل غلاسكوت إلى الهند عام 1810، ^{[ 6 ]} ويبدو أنه تزوج عام 1815، على الرغم من أن اسم زوجته غير معروف. ^{[ 7 ]} ووفقًا لسيرة سوزان مورغان، فإن التفسير الوحيد المقبول للغياب التام والمتعمد للمعلومات المتعلقة بزوجة غلاسكوت في السجلات البريطانية الرسمية هو أنها "لم تكن أوروبية". ^{[ 8 ]} وتشير مورغان إلى أنها "على الأرجح... أنجلو-هندية (من عرق مختلط ) ولدت في الهند". ولدت والدة آنا، ماري آن غلاسكوت، عام 1815 أو 1816. ^{[ 9 ]}

طوال معظم حياتها البالغة، لم يكن لآنا ليونوينز أي اتصال بعائلتها، وحرصت على إخفاء أصولها بادعاء أنها ولدت باسم عائلة كروفورد في كارنارفون ، ويلز، وذكرت رتبة والدها كقائد . وبذلك، لم تحمِ نفسها فحسب، بل حمت أطفالها أيضًا، الذين كانوا سيحظون بفرص أفضل لو بقي أصلهم المختلط مجهولًا. لم تكشف التحقيقات عن أي سجل لميلادها في كارنارفون، على الرغم من أن المدينة لطالما اعتبرتها واحدة من أشهر أبنائها. ^{[ 10 ]}

بعد أشهر قليلة من ولادة آنا، تزوجت والدتها من باتريك دونوهو، وهو عريف كاثوليكي أيرلندي في سلاح المهندسين الملكي . انتقلت العائلة مرارًا وتكرارًا داخل غرب الهند، تبعًا لفوج دونوهو. في عام 1841، استقروا في ديسا ، بولاية غوجارات. ^{[ 11 ]} التحقت آنا بمدرسة جمعية بومباي التعليمية للبنات في بيكولا (التي تُعد الآن حيًا من أحياء مومباي)، والتي كانت تقبل الأطفال من ذوي الأصول المختلطة الذين توفي آباؤهم العسكريون أو غابوا عن المدرسة. ^{[ 12 ]} ذكرت ليونوينز لاحقًا أنها التحقت بمدرسة داخلية بريطانية ووصلت إلى الهند، التي وصفتها بأنها "أرض غريبة" بالنسبة لها، في سن الخامسة عشرة. ^{[ 13 ]} لم تكن علاقة آنا بزوج والدتها دونوهو سعيدة، واتهمته لاحقًا بالضغط عليها للزواج من رجل يكبرها سنًا بكثير كما فعلت أختها. في عام 1847، انتُدب دونوهو للعمل كمساعد مشرف على الأشغال العامة في عدن ، اليمن . من غير الواضح ما إذا كان باقي أفراد الأسرة قد ذهبوا معه أم بقوا في الهند. ^{[ 14 ]}

في 24 أبريل 1845، تزوجت إليزا جوليا إدواردز، شقيقة آنا البالغة من العمر 15 عامًا، من جيمس ميلارد، رقيب أول في الكتيبة الرابعة من مدفعية الجيش الهندي في ديسا. وشهدت آنا على هذا الزواج. ^{[ 15 ] [ 16 ]} وتزوجت ابنتهما، إليزا سارة ميلارد، المولودة عام 1848 في الهند، في 7 أكتوبر 1864 في سورات، غوجارات، الهند. وكان زوجها إدوارد جون برات، موظفًا مدنيًا بريطانيًا يبلغ من العمر 38 عامًا . وكان أحد أبنائهما، ويليام هنري برات، المولود في 23 نوفمبر 1887 عند عودتهم إلى لندن، معروفًا باسمه الفني بوريس كارلوف ؛ وبالتالي كانت آنا عمته الكبرى. ^{[ 17 ]} لم توافق آنا إدواردز قط على زواج أختها، وكان انفصالها الذي فرضته على نفسها عن العائلة تاماً لدرجة أنه بعد عقد من الزمان، عندما اتصلت بها إليزا أثناء إقامتها في سيام، ردت عليها بالتهديد بالانتحار إذا أصرت على ذلك. ^{[ 18 ]}

زعمت ليونوينز أنها قامت بجولة استمرت ثلاث سنوات في مصر والشرق الأوسط برفقة المستشرق القس جورج بيرسي بادجر وزوجته. إلا أن السير الذاتية الحديثة تعتبر هذه الرواية مختلقة. ربما تكون آنا قد التقت بادجر في الهند واستمعت أو قرأت تقارير عن رحلاته. ^{[ 19 ] [ 20 ]}

تزوجت آنا إدواردز من توماس ليون أوينز في يوم عيد الميلاد عام 1849 في الكنيسة الأنجليكانية بمدينة بونه. وفي عقد الزواج، دمج أوينز اسم عائلته ولقبه ليصبح "ليون أوينز". كان أوينز، وهو بروتستانتي أيرلندي من إنيسكورثي ، مقاطعة وكسفورد ، قد قدم إلى الهند مع الفوج الثامن والعشرين للمشاة عام 1843. وترقى من جندي إلى منصب كاتب أمين الصندوق (بدلاً من ضابط الجيش الذي أشارت إليه مذكرات آنا) عام 1844، حيث خدم أولاً في بونه، ثم من ديسمبر 1845 حتى عام 1847 في ديسا. ^{[ 21 ]} ويصفه كاتب سيرته، ألفريد هابيغر، بأنه "واسع الاطلاع، فصيح اللسان، صاحب رأي قوي، ملم بالتاريخ، ويكاد يكون رجلاً نبيلاً". وقد وقعت آنا إدواردز، التي كانت تصغره بسبع سنوات، في حبه. ^{[ ٢٢ ]} مع ذلك، اعترضت والدتها وزوجها على هذه العلاقة بسبب ضعف فرص أوينز في الحصول على عمل مُجزٍ، ولأنه خُفِّضت رتبته مؤقتًا من رقيب إلى جندي لجريمة غير محددة. ووفقًا لليونوينز، عارض زوج والدتها الزواج بشدة؛ ومع ذلك، وقّع باتريك دونوهو على عقد الزواج. ^{[ ٢٣ ]} أنجب الزوجان أربعة أطفال قبل وفاة توماس ليونوينز عام ١٨٥٩، وتوفي اثنان منهم في سن الرضاعة. وُلدت ابنة ليونوينز الأولى، سيلينا، في ديسمبر ١٨٥٠ ^{[ ٢٤ ]} وتوفيت في عمر سبعة عشر شهرًا. ^{[ ٢٥ ]}

في عام ١٨٥٢، أبحر الزوجان الشابان، برفقة عم آنا، دبليو. في . غلاسكوت، إلى أستراليا عبر سنغافورة ، حيث استقلوا السفينة الشراعية "أليبي" . وأثناء وجودهم على متنها، أنجبت آنا ابنًا أسمته توماس. ^{[ ب ]} في ٨ مارس ١٨٥٣، كادت "أليبي" أن تغرق على شعاب مرجانية أثناء اقترابها من ساحل غرب أستراليا . ^{[ ٢٦ ]} بعد عشرة أيام، وصلت آنا وتوماس وابنهما الرضيع وغلاسكوت إلى بيرث . ^{[ ٢٧ ] [ ٢٨ ]} سرعان ما وجد غلاسكوت وتوماس ليونوينز عملًا ككاتبين في الإدارة الاستعمارية. وفي وقت لاحق من عام ١٨٥٣، قبل غلاسكوت وظيفة أمين مخزن الحكومة في لينتون ، وهي مستوطنة صغيرة ونائية كانت موقعًا لسجن لينتون للمدانين . ودخل غلاسكوت في خلافات متكررة مع القاضي المقيم الفظ ، ويليام بورجيس . ^{[ 29 ]} في غضون ثلاث سنوات، عاد غلاسكوت إلى الهند وانخرط في مهنة التدريس قبل أن يتوفى فجأة عام 1856. ^{[ 29 ]}

حاولت آنا ليونوينز، مستخدمةً اسمها الأوسط هارييت، تأسيس مدرسة للشابات. في مارس 1854، توفي الرضيع توماس عن عمر يناهز 13 شهرًا، ^{[ 30 ]} وفي وقت لاحق من ذلك العام، وُلدت ابنتها أفيس آني. ^{[ ج ]} في عام 1855، عُيّن توماس ليونوينز في منصب غلاسكوت السابق في المفوضية في لينتون، وانتقلت العائلة إلى هناك. ^{[ 31 ]} في لينتون، أنجبت آنا ليونوينز ابنًا أسمته لويس . ^{[ د ]} خلال أواخر عام 1856، عمل توماس ليونوينز أيضًا لفترة وجيزة ككاتب قاضٍ تحت إشراف ويليام بورجيس. ^{[ 32 ]} ومثل غلاسكوت، اختلف توماس مع بورجيس لكنه استمر حتى إغلاق مستودع المدانين في عام 1857، ونُقل إلى منصب أعلى في المفوضية في بيرث. ^{[ 32 ]}

غادرت عائلة ليونوينز أستراليا فجأة في أبريل 1857، مبحرةً إلى سنغافورة، ^{[ 33 ]} ثم انتقلت إلى بينانغ ، حيث وجد توماس عملاً كصاحب فندق. ^{[ 34 ]} في الأسبوع الأول من مايو 1859 أو قبله، توفي توماس ليونوينز بسكتة دماغية ودُفن (7 مايو 1859) في المقبرة البروتستانتية في بينانغ. ^{[ 35 ]} تركت وفاته آنا ليونوينز أرملةً فقيرة. عادت إلى سنغافورة، حيث بدأت حياةً جديدة كسيدة ويلزية المولد وأرملة ضابط برتبة رائد في الجيش البريطاني. ^{[ 36 ]} ولإعالة ابنتها آفيس وابنها لويس، عادت ليونوينز إلى التدريس وافتتحت مدرسة لأبناء الضباط البريطانيين في سنغافورة. ورغم أن المشروع لم يحقق نجاحًا ماليًا، إلا أنه رسّخ سمعتها كمعلمة. ^{[ 37 ]}

في عام ١٨٦٢، قبلت ليونوينز عرضًا من القنصل في سنغافورة، تان كيم تشينغ ، لتعليم زوجات وأبناء مونغكوت ، ملك سيام . كان الملك يرغب في منح زوجاته الـ ٣٩ وجواريه وأبنائه الـ ٨٢ تعليمًا غربيًا حديثًا قائمًا على أسس علمية علمانية ، وهو ما لم توفره زوجات المبشرين السابقين . أرسلت ليونوينز ابنتها أفيس إلى مدرسة في إنجلترا، واصطحبت ابنها لويس معها إلى بانكوك . وخلفت دان بيتش برادلي ، وهو مبشر أمريكي، في منصب معلمة البلاط السيامي .

عملت ليونوينز في البلاط الملكي حتى عام ١٨٦٧، أي ما يقارب ست سنوات، بدايةً كمُدرّسة ثم كسكرتيرة لغوية للملك. ورغم المكانة الرفيعة التي حظيت بها، بل وحتى بنفوذ سياسي، إلا أنها لم تجد شروط عملها مُرضية. وعلى الرغم من منصبها في البلاط الملكي، لم تُدعَ قط إلى الدائرة الاجتماعية للتجار البريطانيين في المنطقة.

في عام ١٨٦٨، كانت ليونوينز في إجازة مرضية في إنجلترا، وكانت تتفاوض للعودة إلى البلاط بشروط أفضل عندما مرض مونغكوت وتوفي . ذكر الملك ليونوينز وابنها في وصيته، مع أنهما لم يحصلا على ميراث. كتب الملك الجديد، شولالونغكورن ، البالغ من العمر خمسة عشر عامًا ، والذي خلف والده، رسالة شكر حارة إلى ليونوينز تقديرًا لخدماتها. لم يدعُها لاستئناف منصبها، لكنهما تبادلا الرسائل بودّ لسنوات عديدة. ^{[ ٣٨ ]} في سن السابعة والعشرين، عاد لويس ليونوينز إلى سيام وحصل على رتبة نقيب في سلاح الفرسان الملكي. أجرى شولالونغكورن إصلاحات نسب إليها معلمه السابق بعض الفضل، بما في ذلك إلغاء عادة السجود أمام الملك. مع ذلك، كانت العديد من تلك الإصلاحات أهدافًا وضعها والده.

بحلول عام ١٨٦٩، كانت ليونوينز في مدينة نيويورك، حيث افتتحت لفترة وجيزة مدرسة للبنات في منطقة ويست نيو برايتون بجزيرة ستاتن ، وبدأت بنشر مقالات سفر في مجلة بوسطن ، " ذا أتلانتيك مونثلي "، بما في ذلك مقال "مفضلة الحريم"، الذي وصفته صحيفة نيويورك تايمز بأنه "قصة حب شرقية، يبدو أنها تستند إلى أساس قوي من الحقيقة". ^{[ ٣٩ ]} ثم وسّعت ليونوينز مقالاتها إلى مجلدين من المذكرات، بدءًا من "المربية الإنجليزية في البلاط السيامي " (١٨٧٠)، ^{[ ٤٠ ]} الذي أكسبها شهرة فورية، ولكنه جلب لها أيضًا اتهامات بالإثارة . في كتاباتها، تُلقي ليونوينز نظرة نقدية على حياة البلاط؛ ولا يكون سردها دائمًا مُرضيًا، وقد أصبح موضوعًا للجدل في تايلاند ، كما اتُهمت أيضًا بالمبالغة في تقدير نفوذها لدى الملك. ^{[ ٤١ ] [ ٤٢ ]}

كما وُجهت اتهامات بالتلفيق، منها على سبيل المثال، احتمال وقوع جدل حول العبودية، في حين أن الملك مونغكوت كان راهبًا بوذيًا لمدة 27 عامًا، ثم رئيسًا للدير، قبل أن يعتلي العرش. ويُعتقد أن تدريبه الديني ورسالته لم يسمحا له أبدًا بالآراء التي عبّر عنها ملك ليونوينز القاسي، غريب الأطوار، والمتساهل مع نفسه. حتى عنوان مذكراتها غير دقيق، فهي لم تكن إنجليزية ولم تعمل كمربية: ^{[ 43 ]} كانت مهمتها تعليم اللغة الإنجليزية، لا تعليم ورعاية أطفال العائلة المالكة بشكل شامل. ادّعت ليونوينز أنها تتحدث التايلاندية بطلاقة، لكن الأمثلة الواردة في كتبها غير مفهومة، حتى مع الأخذ في الاعتبار رداءة النسخ. ^{[ 44 ]}

كانت ليونوينز مناصرة لحقوق المرأة ، وفي كتاباتها ركزت على ما اعتبرته وضعًا خاضعًا للمرأة السيامية، بما في ذلك النساء المحتجزات في "نانغ هارم" ، أو الحريم الملكي . وأكدت أنه على الرغم من أن مونغكوت كان حاكمًا ذا نظرة مستقبلية، إلا أنه رغب في الحفاظ على عادات مثل السجود والاستعباد الجنسي التي بدت متخلفة ومهينة. يتضمن الجزء الثاني من الكتاب، "رومانسية الحريم" (1873)، ^{[ 45 ]} حكايات مستوحاة من أحاديث القصر، بما في ذلك مزاعم تعذيب الملك وإعدامه لإحدى محظياته، توبتيم. تفتقر هذه القصة إلى أدلة مستقلة، ويرفضها بعض النقاد باعتبارها غريبة عن شخصية الملك. ^{[ 46 ]} صرّحت الأميرة فوديتشاليرم فوديجايا (مواليد 21 مايو 1934)، وهي حفيدة الملك مونغكوت، في مقابلة عام 2001: "كان الملك مونغكوت راهبًا لمدة 27 عامًا قبل أن يصبح ملكًا. لم يكن ليأمر أبدًا بإعدام أحد. فهذا ليس من تعاليم البوذية " . وأضافت أن توبتيم نفسها كانت جدتها، وقد تزوجت من شولالونغكورن كإحدى زوجاته الثانويات. ^{[ 47 ]} علاوة على ذلك، لم تكن هناك زنزانات تحت القصر الكبير أو في أي مكان آخر في بانكوك، لأن ارتفاع منسوب المياه الجوفية لم يكن ليسمح بذلك. كما لا توجد أي روايات عن حرق علني قام به أجانب آخرون أقاموا في سيام خلال نفس الفترة التي أقام فيها ليونونز. ^{[ 48 ]}

خلال إقامتها في الولايات المتحدة، كسبت ليونوينز أموالاً كانت بأمس الحاجة إليها من خلال جولاتها المحاضراتية الشهيرة. ففي أماكن مثل منزل السيدة سيلفانوس ريد في شارع الثالث والخمسين بمدينة نيويورك ، وفي دورات الأعضاء المنتظمة في قاعة الجمعية، أو تحت رعاية هيئات مثل جمعية لونغ آيلاند التاريخية ، ألقت محاضرات حول مواضيع شملت "البعثات المسيحية إلى الأراضي الوثنية" و"إمبراطورية سيام، ومدينة النساء المحجبات". ^{[ 49 ] [ 50 ] [ 51 ] [ 52 ]} وذكرت صحيفة نيويورك تايمز : "تهدف السيدة ليونوينز إلى إثارة الاهتمام، وحشد التعاطف، لصالح العمل التبشيري، ولا سيما فيما يتعلق بمصير المرأة الآسيوية". ^{[ 49 ]} انضمت إلى الأوساط الأدبية في نيويورك وبوسطن، وتعرفت على شخصيات بارزة في مجال إلقاء المحاضرات، مثل أوليفر وندل هولمز ، وهنري وادزورث لونغفيلو ، وهارييت بيتشر ستو ، مؤلفة رواية "كوخ العم توم" ، وهي رواية لفتت ليونونز انتباه العائلة المالكة إليها برسالتها المناهضة للعبودية . وقالت إن الرواية أثرت في إصلاح شولالونغكورن للعبودية في سيام، وهي عملية بدأها عام 1868، وانتهت بإلغائها التام عام 1915. ^{[ 53 ]} في هذه الأثناء، تراكمت على لويس ديون في الولايات المتحدة بحلول عام 1874، فهرب من البلاد. وانقطعت علاقته بوالدته، ولم يرها لمدة 19 عامًا. ^{[ 34 ]} في صيف عام 1878، درّست اللغة السنسكريتية في كلية أمهيرست . ^{[ 54 ]}

في عام ١٨٧٨، تزوجت ابنة ليونوينز، أفيس آني كروفورد كونيبيير، من توماس فيش، وهو مصرفي اسكتلندي وأمين صندوق (مدير عام) بنك نوفا سكوتيا في هاليفاكس ، حيث أقامت لمدة تسعة عشر عامًا بينما واصلت أسفارها حول العالم. ^{[ ٥٥ ]} أنهى هذا الزواج مشاكل العائلة المالية. استأنفت ليونوينز مسيرتها المهنية في التدريس، حيث درّست يوميًا من الساعة التاسعة صباحًا حتى الثانية عشرة ظهرًا لنصف فصل الخريف في مدرسة بيركلي في نيويورك، الكائنة في ٢٥٢ شارع ماديسون، مانهاتن ، بدءًا من ٥ أكتوبر ١٨٨٠؛ وكانت هذه مدرسة تحضيرية جديدة للكليات ومدارس العلوم، وقد تم الإعلان عن وجودها في الصحافة. ^{​​[ ٥٦ ] [ ٥٧ ]} نيابةً عن مجلة "رفيق الشباب" ، زارت ليونوينز روسيا عام ١٨٨١، بعد فترة وجيزة من اغتيال القيصر ألكسندر الثاني ، ودولًا أوروبية أخرى، وواصلت نشر مقالات وكتب عن السفر. وقد رسّخ هذا مكانتها كباحثة في الدراسات الاستشراقية. ^{[ 58 ]} 

بعد عودتها إلى هاليفاكس، انخرطت مجددًا في مجال تعليم المرأة وعملت كناشطة في حركة حق المرأة في التصويت . أسست حلقة قراءة وناديًا لشكسبير ، وكانت من مؤسسي المجلس المحلي لنساء هاليفاكس ومدرسة فيكتوريا للفنون والتصميم (التي تُعرف الآن باسم كلية نوفا سكوتيا للفنون والتصميم ). ^{[ 59 ]} من عام 1888 إلى عام 1893، عاشت آنا ليونوينز مع ابنتها آفيس وأحفادها في كاسل ، ألمانيا.

في طريق عودتها إلى كندا، التقت بابنها لويس مجددًا بعد تسعة عشر عامًا من الفراق. كان قد عاد إلى سيام عام ١٨٨١، بعد أن أصبح ضابطًا في سلاح الفرسان الملكي السيامي وتاجرًا لخشب الساج . أنجب من زواجه من كارولين نوكس، ابنة السير توماس جورج نوكس ، القنصل البريطاني العام في بانكوك، وزوجته التايلاندية برانغ ين ^{[ ٦٠ ]} ، طفلين، أحدهما في الثانية والآخر في الخامسة من عمره. بعد وفاة زوجته، عهد بهما إلى والدته التي اصطحبتهما معها إلى كندا، بينما عاد لويس إلى سيام. ^{[ ٥٤ ]}

التقت آنا ليونوينز بالملك شولالونغكورن مجددًا خلال زيارتهما للندن عام ١٨٩٧، بعد ثلاثين عامًا من مغادرتها سيام. وخلال هذا اللقاء، اغتنم الملك الفرصة ليعرب عن شكره شخصيًا، ولكنه أبدى أيضًا استياءه من المغالطات الواردة في كتب ليونوينز. ووفقًا لحفيدتها آنا فيش، التي كانت برفقتها، سألها الملك: "لماذا كتبتِ كتابًا شنيعًا كهذا عن والدي الملك مونغكوت؟ أنتِ تعلمين أنكِ جعلتِه أضحوكة". وردًا على ذلك، بحسب فيش، أصرت ليونوينز على أنها كتبت "الحقيقة كاملة" وأن مونغكوت كان بالفعل "رجلًا مثيرًا للسخرية وقاسيًا وشريرًا". ^{[ 61 ]} أقامت ليونوينز مع حفيدتها آنا في لايبزيغ بألمانيا حتى عام 1901. درست اللغة السنسكريتية والأدب الهندي الكلاسيكي على يد أستاذ علم الهنديات الشهير إرنست وينديش من جامعة لايبزيغ ، بينما درست حفيدتها البيانو في المعهد الملكي للموسيقى . ^{[ 62 ] [ 63 ]}

في عام ١٩٠١، انتقلت إلى مونتريال ، كيبيك، حيث ألقت محاضرات في اللغة السنسكريتية بجامعة ماكجيل . ألقت محاضرتها الأخيرة عن عمر يناهز ٧٨ عامًا. ^{[ ٦٤ ]} توفيت آنا ليونوينز في ١٩ يناير ١٩١٥، عن عمر يناهز ٨٣ عامًا. ^{[ ٦٥ ]} دُفنت في مقبرة ماونت رويال في مونتريال . يُشير شاهد قبرها إلى أنها "الزوجة الحبيبة للرائد توماس لورن ليونوينز"، على الرغم من أن زوجها لم يترقَّ قط إلى رتبة أعلى من رتبة رقيب أول. ^{[ ٦٦ ]}

تقدم رواية مارغريت لاندون "آنا وملك سيام " (1944) نظرةً خياليةً على سنوات آنا ليونوينز في البلاط الملكي، وتُطوّر موضوع إلغاء العبودية الذي لاقى صدىً لدى قرائها الأمريكيين. ^{[ 67 ]} في عام 1946، قام تالبوت جينينغز وسالي بنسون بتحويلها إلى سيناريو فيلم درامي يحمل الاسم نفسه ، من بطولة إيرين دان وريكس هاريسون . ردًا على ذلك، كتب المؤلفان التايلانديان سيني وكوكريت براموج روايتهما الخاصة في عام 1948 وأرسلاها إلى السياسي والدبلوماسي الأمريكي أبوت لو موفات (1901-1996)، الذي استند إليها في سيرته الذاتية "مونغكوت، ملك سيام " (1961). تبرع موفات بمخطوطة الأخوين براموج لمكتبة الكونغرس في عام 1961. ^{[ 68 ] [ 69 ]}

مع ذلك، ابتكرت لاندون الصورة الأيقونية لليونوينز، وفي منتصف القرن العشرين، أصبحت تجسيدًا للمسافرة الفيكتورية غريبة الأطوار . ^{[ 70 ]} وقد اقتُبست الرواية في مسرحية موسيقية ناجحة من تأليف رودجرز وهامرشتاين بعنوان "الملك وأنا " (1951)، من بطولة جيرترود لورانس ويول برينر ، والتي عُرضت 1246 مرة على مسارح برودواي ^{[ 71 ]} وحققت نجاحًا كبيرًا أيضًا في لندن وفي جولاتها الفنية. وفي عام 1956، صدر فيلم مقتبس من الرواية ، حيث لعبت ديبورا كير دور ليونوينز، بينما أعاد برينر تجسيد دوره كملك. وقد شارك برينر في العديد من العروض المُعاد تقديمها حتى وفاته عام 1985. ^{[ 72 ]}

يُعتبر تصوير مونغكوت بشكلٍ فكاهي كطاغية يرقص البولكا ، بالإضافة إلى مشاعر الحب الظاهرة بين الملك وآنا، أمرًا مُستنكرًا في تايلاند، حيث حظرت الحكومة فيلم رودجرز وهامرشتاين الموسيقي. سُمح بعرض النسخة السينمائية من فيلم " آنا وملك سيام" عام 1946 ، من بطولة ريكس هاريسون في دور مونغكوت وإيرين دان في دور آنا، في تايلاند، على الرغم من حظره في الهند المستقلة حديثًا باعتباره إهانة غير دقيقة من الغربيين لملك شرقي. في عام 1950، منعت الحكومة التايلاندية عرض الفيلم للمرة الثانية في تايلاند. لم يُحظر كتابا " رومانسية في الحريم" و "مربية إنجليزية في البلاط السيامي" في تايلاند، بل صدرت ترجمات تايلاندية لهما بقلم أوب تشايفاسو، وهو كاتب فكاهي تايلاندي.

خلال زيارة للولايات المتحدة عام ١٩٦٠، أوضح ملك تايلاند، الملك بوميبول (حفيد مونغكوت)، ومرافقوه ^{[ ٧٣ ]} أنه مما استنتجوه من مراجعات المسرحية الغنائية، بدت شخصية مونغكوت "مبالغًا فيها بنسبة ٩٠٪. كان جدي الأكبر في الواقع رجلاً وديعًا ولطيفًا للغاية." ^{[ ٧٤ ]} بعد سنوات، خلال زيارتها لنيويورك عام ١٩٨٥، ذهبت زوجة بوميبول، الملكة سيريكيت ، لمشاهدة المسرحية الغنائية في برودواي بدعوة من يول برينر. ^{[ ٧٥ ]} وقدّم سفير تايلاند آنذاك لدى الولايات المتحدة سببًا آخر لرفض تايلاند لمسرحية " الملك وأنا" : موقفها العرقي المتمركز حول الذات وإهانتها الخفية للأمة السيامية بأكملها من خلال تصوير شعبها على أنهم ساذجون وأقل شأنًا من الغربيين.

في عام ١٩٧٢، أنتجت شركة توينتيث سينشري فوكس مسلسلًا تلفزيونيًا أمريكيًا غير موسيقي لصالح شبكة سي بي إس ، بعنوان " آنا والملك" ، حيث لعبت سامانثا إيغار دور ليونوينز، بينما أعاد برينر تجسيد دور الملك. اتهمت مارغريت لاندون صناع المسلسل بتقديم "تصوير غير دقيق ومشوّه" لأعمالها الأدبية، ورفعت دعوى قضائية فاشلة بتهمة انتهاك حقوق النشر. ^{[ ٧٦ ] [ ٧٧ ]} لم يحقق المسلسل نجاحًا، وتم إلغاؤه بعد ١٣ حلقة فقط. في عام ١٩٩٩، أصدرت شركة وارنر براذرز أنيميشن فيلمًا رسوم متحركة يستخدم أغاني المسرحية الغنائية . في العام نفسه، قام كل من جودي فوستر وتشاو يون فات ببطولة فيلم روائي طويل جديد مقتبس من كتب ليونوينز، يحمل أيضًا عنوان " آنا والملك " . اشتكى أحد النقاد التايلانديين من أن صناع الفيلم جعلوا مونغكوت "يبدو كراعي بقر"؛ وقد حظرت الرقابة في تايلاند هذا الفيلم أيضًا. ^{[ ٧٨ ]}

تظهر ليونوينز كشخصية في رواية بول مارلو " فرسان البحر" ، حيث تسافر من هاليفاكس إلى باديك في عام 1887 للمشاركة في حملة لتعزيز حق المرأة في التصويت خلال انتخابات فرعية .

أبقت ليونوينز تفاصيل حياتها المبكرة سرًا مكتومًا طوال حياتها، ولم تفصح عنها لأحد، حتى لعائلتها. ^{[ 79 ]} وقد كشف عنها الباحثون بعد وفاتها بفترة طويلة؛ إذ بدأ بحثهم فيها من خلال كتاباتها، لا سيما بعد النجاح الذي حققه الفيلم المقتبس من المسرحية الموسيقية عام 1956. وعلّق دي جي إي هول ، في كتابه "تاريخ جنوب شرق آسيا " الصادر عام 1955 ، بأن ليونوينز "كانت تتمتع بخيال واسع أكثر من بصيرتها"، وفي الفترة من 1957 إلى 1961، نشر إيه بي غريسولد عدة مقالات ودراسة انتقد فيها بشدة تصويرها للملك مونغكوت وسيام، وكتب أنها "كانت تنتقي قصة مثيرة تروق لها... وتنزعها من سياقها وتنقلها إلى بانكوك في ستينيات القرن التاسع عشر؛ ثم تعيد كتابتها بتفاصيل ظرفية غزيرة". أشار موفات في سيرته الذاتية للملك مونغكوت إلى أن ليونوينز "تترك أدلة على سرقتها الأدبية المنسوخة بإهمال". ^{[ 80 ]}

كشف عالم العناكب والزائر الدائم لتايلاند، دبليو إس بريستو ، لأول مرة زيف ادعاء آنا ليونوينز بميلادها في كارنارفون ، وذلك أثناء بحثه لكتابة سيرة ابنها لويس. لم يعثر بريستو على شهادة ميلاد لويس في لندن (كما ادعت آنا)، مما دفعه لإجراء المزيد من الأبحاث التي قادته إلى تحديد أصولها في الهند. ^{[ 81 ]} نُشرت نتائج بحثه في كتاب "لويس وملك سيام" عام 1976 ، وتوسع كتّاب لاحقون في هذا البحث، من بينهم ليزلي سميث داو في كتابها "آنا ليونوينز: حياة تتجاوز الملك وأنا " (1991)، وسوزان كيبنر في بحثها "آنا (ومارغريت) وملك سيام" عام 1996. ^{[ 79 ]} وقد لفتت السير الذاتية الأكاديمية الكاملة الأحدث التي كتبتها سوزان مورغان ( بومباي آنا ، 2008) وألفريد هابيغر ( المقنّعة: حياة آنا ليونوينز، معلمة في بلاط سيام ، 2014) انتباهًا واسع النطاق إلى قصة حياة ليونوينز الحقيقية. ^{[ 82 ]}

• ريجينالد جونستون - المعلم الاسكتلندي لأيسين-جيورو بويي، آخر أباطرة الصين . وقد تم تجسيد قصته في أفلام مثل "الإمبراطور الأخير" .
• جوزيف كولفيلد جيمس - المعلم الإنجليزي للملك فاجيرفود ملك سيام
• كاثرين كارل - رسامة وكاتبة أمريكية في بلاط الإمبراطورة الأرملة تسيشي إمبراطورة الصين
• ماريا غيومار دي بينها - امرأة سيامية من أصول يابانية وبرتغالية وبنغالية مختلطة ، يُنسب إليها الفضل في إدخال وصفات جديدة للحلويات في المطبخ السيامي في بلاط أيوثايا ، بعضها متأثر بالمطبخ البرتغالي .

• أعمال آنا ليونونز في مشروع غوتنبرغ
• أعمال من تأليف أو عن آنا ليونوينز في أرشيف الإنترنت
• أعمال آنا ليونوينز على موقع LibriVox (كتب صوتية متاحة للجميع)
• أعمال آنا ليونوينز على كتب جوجل
• شركة لويس تي. ليونوينز (تايلاند) المحدودة ، الشركة التي أسسها ابن ليونوينز
• (باللغة التايلاندية) "آنا ليونوينز: من قال إنها كاذبة قهرية؟" – مجلة الفنون والثقافة
• (التايلاندية) ""رسالة من 'الملك مونغكوت' إلى 'آنا' من كتاب 'إلى عزيزتي' وقضية 'سون غلين'."تمت أرشفة هذا النص من المصدر الأصلي في 19 مارس 2007. تم الاطلاع عليه في 13 يوليو 2006 .مجلة الفنون والثقافة ، الترجمة الإنجليزية هنا .
• (باللغة التايلاندية) "أنشأ الملك مونغكوت 'مهمة سرية' لإخفاء السير جون وآنا، وأخفى لاوس في كمبوديا" - مجلة الفنون والثقافة
• (باللغة التايلاندية) "رسائل الملك مونغكوت إلى آنا: عندما تلعب المعلمة دور المفاوضة السياسية" - مجلة الفنون والثقافة