دومبرا

الدومبرا ، والمعروفة أيضًا باسم الدومبيرا ( بالكازاخية : домбыра، dombyra ؛ بالفارسية : دمبوره، dambūra )، هي آلة وترية طويلة العنق تُعزف بالنقر، وتُستخدم في الموسيقى التقليدية للكازاخ ، والهزارة ، والأوزبك ، والطاجيك ، والنوجاي ، والبشكير ، والتتار ، وهي الآلة الوطنية الرئيسية في كازاخستان . ^{[ 1 ] [ 2 ]} إلى جانب الكمان المقوس (قيل-قوبيز) ، تُعدّ الدومبرا واحدة من أكثر رمزين شيوعًا في الثقافة الموسيقية الكازاخية. ^{[ 3 ]}

يُترجم اسم الآلة عادةً إلى الإنجليزية بـ "دومبرا" ، على الرغم من أن الصيغة الكازاخية "دومبيرا" (домбыра) تُستخدم على نطاق واسع في الكتابات الإثنوموسيقية. ^{[ 2 ]} توجد أسماء مشابهة في العديد من اللغات التركية واللغات الإيرانية المجاورة : تُترجم الصيغتان الأفغانية والطاجيكية عادةً إلى "دامبورا" أو "دامبورا" ، والصيغة الباشكيرية هي "دومبيرا" ، والآلة الأويغورية ذات الصلة هي " طنبور" . ترتبط جميع هذه الأسماء في النهاية بالكلمة الفارسية العربية "طنبور" ، وهو مصطلح عام يُطلق على آلة عود طويلة العنق، وقد وُثِّقت في اللغة الفارسية الوسطى ، واستُخدمت في جميع أنحاء الشرق الأوسط وآسيا الوسطى منذ أوائل العصور الوسطى على الأقل. ^{[ 4 ]}

تتميز آلة الدومبرا الكازاخستانية القياسية بصندوق صوت كمثري الشكل أو مثلث ممدود، وعنق طويل رفيع، ووترين. ^{[ 1 ]} يُصنع صندوق الصوت تقليديًا من قطع صلبة من خشب الصنوبر أو التنوب أو المشمش، مع لوحة صوتية رقيقة مسطحة أو مقوسة قليلاً؛ وقد يُنحت ظهر الآلة من قطعة واحدة أو يُجمع من ألواح خشبية مثنية وملصقة معًا. ^{[ 2 ]} يحمل العنق عددًا متفاوتًا من الدساتين ، التي كانت تُصنع في الأصل بربط أمعاء الحيوانات أو أوتارها حول العنق، وتُصنع الآن عادةً من خيوط النايلون أو المعدن الثابت. أما الأوتار، التي كانت تُصنع سابقًا من الأوتار أو أمعاء الحيوانات الملتوية، فهي الآن في الغالب من النايلون. ^{[ 1 ]}

يُفرَّق في علم الآلات الموسيقية الكازاخستاني نوعان رئيسيان من صناديق الصوت: الشكل الكمثري الأعرض والأعمق المرتبط بتقاليد "توكبي كوي" الغربية، والشكل المثلث أو المجرفة الأصغر والأكثر تسطحًا المرتبط بتقاليد "شيرتبي كوي" الشرقية. ^{[ 2 ]} وتختلف آلات "دامبورا " الأفغانية الهزارية والتركستانية والبدخشانية في كونها خالية من الدساتين ، حيث يُنحت جسمها وعنقها من قطعة واحدة من الخشب، غالبًا من التوت أو المشمش ؛ ولوحة الصوت مصنوعة من خشب سميك بفتحة صوت صغيرة في الخلف بدلًا من الأمام، وعادةً ما تُترك الآلة بدون طلاء أو زخرفة باستثناء التطعيم أو النقش على الخشب. ^{[ 4 ]}

يُعدّ ضبط الدومبرا بريما الكازاخستانية على الدرجة الرابعة المثالية DG هو الأكثر شيوعًا، حيث يحمل الوتر السفلي عادةً النغمة الأساسية ( الرنين) بينما يحمل الوتر العلوي اللحن الرئيسي (اللحن الرئيسي)، على الرغم من أنه غالبًا ما يُعاد ضبط الأوتار على الدرجة الخامسة أو الأوكتاف أو أي فاصل موسيقي آخر ليناسب نمطًا موسيقيًا معينًا (كوي) أو أسلوبًا إقليميًا. ^{[ 2 ]} يتراوح عدد الدساتير القياسية في الآلات المستخدمة لمصاحبة أشكال الأغاني مثل الجير بين ثمانية وتسعة ، بينما تحتوي الآلات المستخدمة في ذخيرة الكوي الأكثر تعقيدًا عادةً على ما بين ثمانية عشر وأربعة وعشرين دساتير. ^{[ 5 ]}

يُفرَّق بين أسلوبين رئيسيين للعزف باليد اليمنى. أسلوب " توكبي " (وتعني حرفيًا "السكب") هو أسلوب العزف بالريشة المرتبط بالتقاليد الكازاخية الغربية، حيث يُعزف على الوترين معًا بضربات سريعة متناوبة للأسفل وللأعلى بالأصابع. أما أسلوب " شيرتبي " (وتعني النقر) فهو أسلوب العزف بالنقر المرتبط بالتقاليد الشرقية والوسطى، حيث يُعزف على كل وتر على حدة بأطراف الأصابع والأظافر للحصول على صوت أكثر رقة وأقل إيقاعًا. ^{[ 2 ]} في كلا الأسلوبين، يمكن للعازف أيضًا النقر على لوحة الصوت بالأصابع لإضافة لمسة إيقاعية.

وُصفت آلة عود طويلة العنق ذات وترين تُعزف بالنقر، تشبه إلى حد كبير آلة الدومبرا، في كتابات الفارابي (حوالي 872 - حوالي 950) في نظرية الموسيقى، حيث ذكر آلة الطنبور من منطقتي خراسان وبغداد في كتابه " الموسيقى الكبيرة". ^{[ 4 ]} وتشهد الأدلة الأثرية والمصورة على وجود آلات مماثلة في ثقافات السهوب والواحات في آسيا الوسطى منذ العصور الوسطى فصاعدًا. ^{[ 2 ]}

تشكّل ذخيرة الدومبرا الكازاخية الكلاسيكية في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر مع ظهور جيل من الملحنين والعازفين المعروفين، أو ما يُعرفون باسم "كويشي" ، والذين نُقلت أعمالهم شفهيًا من المعلم إلى التلميذ. ومن أبرز الشخصيات المؤثرة في هذا المجال: كورمانغازي ساغيربايولي (حوالي 1823-1896) ودوليت-كيري شيغايولي (1820-1887) من مدرسة توكبي الغربية، وتاتيمبيت كازانغابولي (1815-1862) وتوكا شونمانولي (1830-1914) من مدرسة شيرتبي الشرقية. ^{[ 6 ]}

يُعدّ الكوي (أو الكوي ) جوهر ذخيرة آلة الدومبرا ، وهو مقطوعة موسيقية منفردة قصيرة، تتراوح مدتها عادةً بين دقيقتين وأربع دقائق، تجمع بين عناصر التأليف والارتجال. يرتبط كل كوي بقصة أو أسطورة أو حالة عاطفية يُتوقع من العازف أن يُعرّف بها الجمهور شفهيًا قبل العزف. ^{[ 1 ] [ 2 ]} أُدرج فن الكوي الكازاخستاني على قائمة اليونسكو التمثيلية للتراث الثقافي غير المادي للبشرية عام 2014، في الدورة التاسعة للجنة الحكومية الدولية، تقديرًا لدوره في نقل الذاكرة التاريخية والهوية الكازاخستانية. ^{[ 1 ]}

يُحدد علم الموسيقى الكازاخية عدة مدارس إقليمية لموسيقى الكوي، تتمحور كل منها حول عازف تاريخي بارز. وتُعدّ مدارس التوكبي الغربية، المرتبطة بكورمانغازي ودوليت كيري، ومدارس الشرتبي الشرقية والوسطى، المرتبطة بتاتيمبيت وتوكا وسوغير ودايراباي، الأكثر توثيقًا. [ ^{6 ] وقد} وثّقت عالمة الموسيقى العرقية، سعيدة دوكييفا، بالتفصيل، تقليدًا إقليميًا لموسيقى الكوي على نمط ألتاي، بين الكازاخ المنغوليين وجالياتهم في الصين ومنغوليا . ^{[ 7 ] [ 8 ]}

تُعزف الدامبورا الأفغانية ، التي يعزفها بشكل رئيسي موسيقيو الهزارة في المرتفعات الوسطى لأفغانستان وموسيقيو الطاجيك في بدخشان ، على آلة موسيقية بدون دساتين، منحوتة من قطعة واحدة من خشب التوت أو المشمش، ولها وتران من النايلون أو الأمعاء مضبوطان عادةً على درجة رابعة. ^{[ 4 ]} من السمات المميزة لعزف الدامبورا الهزارية استخدام النقر والضرب الإيقاعي على صندوق الصوت لتوفير مصاحبة إيقاعية للأبيات المغناة، بما في ذلك القصائد السردية الطويلة للتقاليد الهزارية. ^{[ 4 ]} يرتبط التراث الموسيقي الأفغاني الهزاري على نطاق واسع بالمغني والملحن داود سرخوش .

استُخدمت آلة الدمبرة الباشكيرية تاريخياً من قِبل الساسان (مغني الملاحم) لمرافقة أبيات الكوبير والأساطير الشعرية التقليدية مثل زاياتولياك وهيوهيليو . وبعد أن فُقدت إلى حد كبير خلال قمع ثورات الباشكير في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر، أُعيد بناء هذه الآلة خلال النصف الثاني من القرن العشرين بشكل كمثري أو بيضاوي، وأُعيد إحياؤها لاستخدامها في الموسيقى الشعبية الباشكيرية المعاصرة. ^{[ 9 ]}

تُعتبر آلة الدومبرا رمزًا وطنيًا لكازاخستان؛ إذ يُصوَّر الشاعر والملحن أباي كونانبايولي عادةً وهو يحملها، وتظهر هذه الآلة في الاحتفالات الرسمية وعلى العملات والطوابع البريدية وغيرها من الرموز الرسمية. ^{[ 3 ]} ومنذ عام 2018، يُحتفل سنويًا بأول أحد من شهر يوليو/تموز كيوم وطني للدومبرا (Ұлттық домбыра күні)، حيث تُقام عروض موسيقية جماهيرية في أستانا ومدن كازاخستانية أخرى بمشاركة آلاف العازفين في وقت واحد. ^{[ 10 ]}

طُوِّرت نسخة كهربائية من الآلة، تُعرف باسم "إلكترودومبرا "، في أوائل العقد الثاني من الألفية، وتعزفها فرقة " أوليتو" الكازاخستانية لموسيقى الروك الشعبي ، والتي عرّفت جمهور موسيقى الروك والميتال العالمي بهذه الآلة. ^{[ 11 ]} وشهدت العقود الأخيرة أيضًا إحياءً مدفوعًا بالشباب، نُظِّم جزئيًا من خلال حركة " حفلة دومبرا" التي نُسِّقت عبر وسائل التواصل الاجتماعي . ^{[ 3 ]} كما لفتت الأبحاث الإثنوموسيقية الانتباه إلى الطابع الجندري البارز لأداء الدومبرا الاحترافي في كازاخستان، حيث كان تقليد "كوي" تاريخيًا ممارسة ذكورية في الغالب، مرتبطة بمُثُل الشرف الأبوي، وكرم الضيافة، والذاكرة القبلية. ^{[ 12 ]}

• 
  داود سرخوش لاعب الهزارة دومبرا.

• كوموز
• كوي (موسيقى)
• موسيقى كازاخستان
• كيل-كوبيز
• طنبور
• دوتار

كوي أون دومبرا

• مواطن كازاخستاني كوي - ناواي، مؤلف دينا نوربيسوفا
• كوي - أداي، الشخصية الوطنية الكازاخستانية

كيفية العزف على الدومبرا

• تعلم الدومبرا على يوتيوب

روابط أخرى

• أغنية "دومبيرا" لأرسلانبيك سلطان بيكوف
• الدومبرا - آلة موسيقية تركية قديمة
• مقطع فيديو من برنامج سوبر ستار كيه زد