علم التنجيم الأيرلندي المبكر

من غير الواضح ما إذا كان شكل من أشكال التنجيم الأيرلندي المبكر موجودًا قبل التواصل مع التنجيم الغربي ، إذ أن أقدم المصادر باللغة الأيرلندية هي مجرد ترجمات من مصادر غربية قياسية. ويجادل المؤرخ بيتر بيريسفورد إليس بأنه على الرغم من وجود أدلة على تطور التنجيم الأيرلندي منذ القرن السابع الميلادي فصاعدًا، فإن أي شيء أقدم من ذلك يبقى مجرد تخمين بناءً على القطع الأثرية السلتية القارية مثل تقويم كوليني وإعادة بناء الوثائق التاريخية. ^{[ 1 ]}

في حين أن الصخور الضخمة التي تعود إلى ما قبل العصر السلتي في أيرلندا غالباً ما تتوافق مع الظواهر الشمسية والقمرية، لم يتم العثور على أي دليل على نوع نظام الرموز الكوكبية كما هو الحال في أنظمة التنجيم في الثقافات الأخرى .

تكهّن بيتر بيريسفورد إليس بوجود صلات محتملة بين علم التنجيم الأيرلندي قبل المسيحية وعلم التنجيم الهندوسي . ولا يقتصر البحث المقارن بين النظامين التنجيميين، وأوجه التشابه والاختلاف بينهما وبين علم التنجيم البابلي الذي استُمدّ منه علم التنجيم الغربي الحديث، على هذين النظامين فقط، بل يشير إلى أن الشعوب الهندو - أوروبية البدائية كانت تمتلك نظامًا تنجيميًا أصيلًا، وهو ما يُشير بدوره إلى وجود علم كونيات هندو-أوروبي أصيل استمرّ في هاتين الثقافتين. ويستشهد إليس بأعمال أيبهستين، المنجم الأيرلندي من القرن السابع الميلادي، كدليل مبدئي على وجود نظام أصيل للمنازل القمرية يُشبه الأبراج (ناكشاترا) في علم التنجيم الهندوسي. ^{[ ٢ ]} افترض إليس أيضًا أن مصطلح "بود" الوارد في مخطوطة أيرلندية مجهولة الاسم من القرن التاسع في فورتسبورغ ، والذي يُعرَّف بأنه "نقطة نار" وكوكب عطارد ، هو مشتق من "بودها" ، الاسم السنسكريتي لعطارد. كما يُعرَّف "بود" في معجم كورماك بأنه " نار آين ". ^{[ ١ ]}

• علم الفلك الأثري
• التقويم السلتي