إيلوي داميرفال

كان إيلوي دامرفال ( نشط بين عامي 1455 و1508) ملحنًا ومغنيًا وقائدًا للجوقة وشاعرًا فرنسيًا من عصر النهضة . قضى معظم حياته في وادي اللوار بفرنسا . ومن أعماله الشعرية، ولا سيما قصيدته الضخمة "كتاب الخداع" (Le livre de la deablerie) التي نُشرت عام 1508 ، يُمكن استنتاج أنه كان على معرفة بمعظم الملحنين المشهورين في ذلك الوقت، على الرغم من أن أعماله الموسيقية لم تقترب أبدًا من شهرتهم.

على الرغم من توثيق فترة طويلة من النشاط لهذا الملحن، إلا أنه لا يُعرف شيء عن ميلاده أو وفاته، سوى أنه يُرجح أنه من أمرفال في منطقة با دو كاليه . وبما أنه كان مُسجلاً كعازف تينور في كنيسة سافوي ابتداءً من عام 1455، فمن المحتمل أنه وُلد قبل عام 1440. وكان قائد جوقة كنيسة سافوي وقت انضمام إيلوي هو غيوم دوفاي .

أمضى إيلوي معظم حياته في خدمة مؤسسات تابعة للبلاط الملكي الفرنسي. في عامي 1464 و1465، سُجّل كمغنٍّ لدى شارل، دوق أورليان . وفي عامي 1468 و1471، ذُكر كقائد جوقة الصبيان في كنيسة سانت إينيان في أورليان . شغل المنصب نفسه في كاتدرائية سانت كروا في أورليان عام 1483 (وقد دُحضت مؤخرًا دراسات قديمة ذكرت وجوده في ميلانو ، في كنيسة سفورزا ، خلال سبعينيات القرن الخامس عشر). في عام 1504، كان قسيسًا في كنيسة شاتودون ، شمال غرب أورليان وجنوب غرب شارتر . كتب قصيدته الأشهر، "كتاب الخراب" ، عام 1508، ولكن من غير المعروف كم عاش بعد ذلك. منحه الملك لويس الثاني عشر إذنًا صريحًا بنشرها، كما منحه مكافأة خاصة لسنوات خدمته الطويلة.

يشتهر إيلوي بين مؤرخي الموسيقى بتأليفه قصيدة طويلة بعنوان " كتاب الخبث"، تروي حوارًا بين الشيطان ولوسيفر، حيث يقاطع المؤلف بين الحين والآخر مؤامراتهما الشريرة لأعمال شريرة مستقبلية، ويسجل، إلى جانب سرده للفضائل الدنيوية والإلهية، معلومات قيّمة عن الممارسات الموسيقية المعاصرة. وبالإضافة إلى سرد الآلات الموسيقية، يذكر من يعتبرهم أعظم الملحنين في عصره: فهم سكان الجنة في قصيدته، على الرغم من أن بعضهم كان لا يزال على قيد الحياة عام 1508، تاريخ تأليفها. وجاء في جزء منها:

La sont les grands musiciens ...

Comme Dompstable et du Fay ...

والمزيد من الأشخاص ذوي الخبرة:

روبينيه دي لا ماجدالين ،

بينشويز ، فيدي ، خورخي وهاين ،​

لو روج ، ألكسندر ، أوكيغيم ،

بونوايز ، باسيرون ، باربينغهام ،

لويسيت ، مورو ، بريوريس ،

جوسيكين ، بروميل ، تينتوريس .

لم يذكر أي ملحنين في الجحيم ، على الرغم من أن العديد من الملحنين المشهورين (مثل جاكوب أوبراخت سيئ السمعة ) غائبون بشكل واضح عن قائمته.

في عام 1508، وفي أول إشارة محتملة إلى الاحتفال بيوم كذبة أبريل، أشار إلى "poisson d'avril" (كذبة أبريل، حرفيًا "سمكة أبريل"). ^{[ 1 ]}

ألّف إيلوي أناشيد دينية احتفالًا بتحرير أورليان من الإنجليز عام ١٤٢٩ على يد جان دارك ، إلا أن الموسيقى فُقدت (ولم يبقَ منها سوى النصوص). وبقي سجلٌّ للدفع، بالإضافة إلى إشارة إلى العرض الأول الذي أُقيم في ٨ مايو ١٤٨٣، في الذكرى الرابعة والخمسين لحفل الشكر الأصلي. كما ألّف إيلوي قداسًا خماسي الأصوات ، وهو قداس "ميسّا ديكسيرونت ديسيبولي" ، الذي يُعدّ تحفة فنية متقنة في العزف المتعدد الأصوات ، وقد أشاد به تينكتوريس . ويُرجّح أن يكون القداس قد أُلِّف حوالي عام ١٤٧٠، إذ إن تاريخ نشر تينكتوريس كان بين عامي ١٤٧٢ و١٤٧٥، وكانت المقاطع التقليدية ثلاثية ورباعية الأصوات، كما وردت فيه، نادرةً جدًا قبل عام ١٤٧٠.

• مارلين بريتا، فرانسوا توريلييه، فيليب فيندريكس: "La vie Musical à Orléans de la fin de la guerre de Cent Ans à la Saint-Barthélemy، in: "Orléans, une ville de la Renaissance"، Ville d'Orléans، CESR de Tours، Université F.Rabelais de Tours، 2009، pp.  120-131.
• باولا هيغينز، جيفري دين: "إيلوي داميرفال"، غروف ميوزيك أونلاين، تحرير ل. مايسي (تم الاطلاع عليه في 27 يونيو 2006)، (اشتراك مطلوب). مؤرشف في 16 مايو 2008 على موقع Wayback Machine.
• إلوي داميرفال، "Missa dixerunt discipuli" (تم تأليفه في بلوا، في بلاط شارل دورليان، قبل عام 1465  ؟)، السيدة، القرن الخامس عشر. مكتبة الفاتيكان. إد. أغوستينو ماجرو وفيليب فيندريكس، باريس، البطل، 1997، 43 ص.
• ريتشارد لويان، "إيلوي داميرفال"، قاموس نيو غروف للموسيقى والموسيقيين ، تحرير ستانلي سادي. 20 مجلدًا. لندن، ماكميلان للنشر المحدودة، 1980. ISBN 1-56159-174-2
• غوستاف ريس ، الموسيقى في عصر النهضة . نيويورك، دبليو دبليو نورتون وشركاه، 1954. رقم ISBN 0-393-09530-4