عيد الغطاس (اليونان القديمة)

انتشرت روايات عن ظهورات الآلهة، أو ما يُعرف بـ" الإبيفانيا "، في العديد من مدن اليونان القديمة ، وكان الناس يؤمنون بها . وكانت هذه الروايات تُروى بكثرة في ساحات المعارك، وفي أوقات الأزمات، عندما كان المواطنون يتوقون بشدة إلى الاعتقاد بأن آلهة مدينتهم قادمة لنجدتهم. وكانت الزيارة المزعومة أو ظهور الإله يُعرف باسم " الإبيفانيا" ( ἡ ἐπιφάνεια ). وفي بعض الأحيان، كانت الآلهة التي تظهر شخصيات بارزة، ولكن في أغلب الأحيان، كانت شخصيات ثانوية، ترتبط معابدها بموقع حدث أو معركة معينة. ^{[ 1 ]} لم تكن الآلهة تكشف عن نفسها دائمًا للبشر، ولكنها كانت تُشير إلى وجودها من خلال علامات مادية أو ظواهر غير عادية. ^{[ 2 ]} كما كان من الممكن أن تظهر للأفراد، لا سيما في الأحلام، مثل الزيارة المزعومة لـ"أم الآلهة" إلى ثيميستوكليس، حيث حذرته من محاولة اغتياله، وفي مقابل هذه المعلومة، طلبت منه أن تُقسم ابنته على خدمتها. ^{[ 3 ]}

كانت حالات الظهور الإلهي تُذكر بكثرة في أوقات الخطر الشديد، كالحروب الفارسية . فعلى سبيل المثال، قيل إنه في معركة ماراثون عام 490 قبل الميلاد ، قاتل بان وثيسيوس وبطل آخر ضد الفرس. ^{[ 4 ]} كما شاع الاعتقاد بأن العداء فيديبيدس التقى بان عشية معركة ماراثون على جبل بارثينيون ، حيث وعد الإله بدعم الأثينيين. وبعد انتصارهم غير المتوقع، أدخل الأثينيون الممتنون عبادة بان إلى مدينتهم. ^{[ 5 ]}

في معركة سلاميس ، وردت أنباء عن رؤى لأبناء أياكس . قال ثيميستوكليس إن انتصار الإغريق على الأسطول الفارسي في سلاميس كان بفضل الآلهة والأبطال. ^{[ 6 ]} كما ورد في سلاميس ظهور سحابة خارقة للطبيعة، سُمعت منها ترانيم المنتسبين إلى أسرار إليوسيس، وقيل إن ثعبانًا يمثل بطلًا محليًا سبح في المياه لمساعدة الأسطول اليوناني. ^{[ 7 ]}

جذبت روايات الهجمات على دلفي ، أقدس مزار في اليونان القديمة، تقارير عن تجليات روحية في ساحة المعركة. يذكر هيرودوت أنه عندما هاجمت قوات خشايارشا المزار عام 480، شوهد بطلان عملاقان يصدّان الفرس. وبعد مئتي عام، زعم نقش في دلفي أن أبولو نفسه دافع عن مزاره ضد هجوم الغال . ^{[ 8 ]}

في معركة أيغوسبوتاموي عام 405، قيل إن الديوسكوري اتخذوا شكل نجوم تطفو على جانبي سفينة القائد الإسبرطي ليساندروس . ^{[ 9 ]} وفي أرغوس عام 272، قيل إن امرأة مجهولة ألقت البلاطة التي أصابت الملك بيروس وقتلته . لاحقًا، قال الأرغوسيون إن هذا كان تجليًا من ديميتر . ^{[ 10 ]}

لم تُصدَّق جميع روايات الظهور الإلهي. فقد ذكر ديونيسيوس الهاليكارناسي أن العديد من هذه الروايات سُخر منها. ^{[ 11 ]} كما كُشِفَت قصصٌ مُختلقة. فقد اشتكى هيرودوت من حيلةٍ دبرها بيسيستراتوس ، الذي ألبس امرأةً طويلةً تُدعى فاي زيًّا يُحاكي زي الإلهة أثينا ، ثم جعلها تقوده في عربةٍ إلى المدينة ليكسب تأييد الأثينيين. ^{[ 12 ]} ورغم أن هذه القصص لم تُصدِّق جميع اليونانيين، إلا أن الكثيرين منهم تقبلوا فكرة أن الآلهة يُمكن أن تظهر في عالم البشر وتُساعدهم في أوقات الأزمات.