فرديناندو أوغلي

فرديناندو أوغلي، الراهب السيسترسي الإيطالي ( 21 مارس 1595 - 19 مايو 1670)، اشتهر بكتابه الضخم " إيطاليا المقدسة " (Italia Sacra )، وهو عبارة عن أطروحة من تسعة مجلدات تُفصّل تاريخ جميع الأبرشيات الإيطالية منذ القرون المسيحية الأولى وحتى عصره .

وُلد فرديناندو أوغلي في فلورنسا في 21 مارس 1595، وكان ينتمي إلى عائلة مرموقة وثريّة. انضم إلى الرهبنة السيسترسية عام 1610، وأُرسل إلى الجامعة الغريغورية في روما ، حيث درس على يد اليسوعيين فرانشيسكو بيكولوميني وجون دي لوغو . ^{[ 1 ]} بعد إتمام دراسته، انتُخب أوغلي رئيسًا لدير تشيستيلو، وبين عامي 1628 و1631، شغل منصب رئيس دير سان غالغانو بالقرب من كيوسدينو (سيينا). ^{[ 2 ]} وفي عام 1632، أصبح رئيسًا لدير نونانتولا .

في عشرينيات القرن السادس عشر، عمل أوغيلي مع لوك وادينج وأندريا فيتوريلي وجيرولامو ألياندرو وسيزار بيتشيلي على مراجعة كتاب تشاكونيوس " Vitae et Res gestae Summorum Pontificum et SRE Cardinalium" . ظهرت الطبعة الجديدة من مطبعة الفاتيكان عام 1630. ^{[ 3 ]}

شغل العديد من المناصب الهامة في رهبانيته، فكان رئيس دير باديا أ سيتيمو بالقرب من فلورنسا، ومنذ عام 1638، رئيس دير تري فونتاني في روما، الذي أصبح الآن ديرًا للرهبان الترابيست . كان أوغلي بارعًا في التاريخ الكنسي، وقد أتاح له منصبه سهولة الوصول إلى أرشيفات ومكتبات روما. ^{[ 4 ]} تشجيعًا له في هذا العمل وتغطية نفقات رحلاته، منحه البابا ألكسندر السابع معاشًا سنويًا قدره 500 سكودي . ^{[ 5 ]} كان مستشارًا في فهرس الكتب المحظورة ، ولاهوتيًا للكاردينال جيانكارلو دي ميديشي ؛ وعُرض عليه منصب الأسقف مرارًا، لكنه رفضه. ^{[ 6 ]}

توفي أوغلي في روما في 19 مايو 1670 ودُفن في كنيسة ديره . ^{[ 7 ]} وُضِعَ نقشٌ على قبره، كتبه راعيه الكاردينال فرانشيسكو باربريني . ^{[ 4 ]} عرفانًا منه لباربريني، ترك له أوغلي عددًا كبيرًا من مخطوطاته. دخلت مخطوطات أوغلي مكتبة الفاتيكان عندما اشترى البابا ليو الثالث عشر مجموعة باربريني عام 1902 (Barb. Lat., 3239-46). ^{[ 8 ]}

يُعدّ كتابه الرئيسي "إيطاليا المقدسة أو عن أساقفة إيطاليا" ^{[ 9 ]} (9 مجلدات، 1643-1662)، وهو سردٌ شاملٌ لجميع الكراسي الأسقفية في إيطاليا، مع قوائم بالأساقفة ومعلوماتٍ وافيةٍ عن تاريخ إيطاليا . وقد اضطر أوغلي، أثناء تأليفه لهذا العمل، إلى التعامل مع مسائل لم يتناولها المؤرخون من قبل؛ ونتيجةً لذلك، يحتوي كتاب " إيطاليا المقدسة" ، بسبب قصور العلوم التاريخية في عصره، لا سيما من وجهة نظر النقد والدبلوماسية ، على أخطاءٍ جسيمة، خاصةً وأنّ المؤلف كان أكثر اهتمامًا بجمع الوثائق من تقييمها. ومع ذلك، كان عمله، بكلّ ما فيه من نقائص، ضروريًا لتسهيل عمل المؤرخين النقديين في العصر اللاحق، ولا يزال يُستعان به حتى الآن. وفي المجلد الأخير من " إيطاليا المقدسة" ، نشر مصادر تاريخية متنوعة لم تكن قد نُشرت من قبل. ^{[ 10 ]}

يستحق إنجاز أوغلي أعلى درجات الثناء. لقد كان أداءً مذهلاً، ساهم إلى حد ما في تعزيز الوعي الذاتي الإيطالي، على الرغم من أن هذا لم يكن هدف أوغلي؛ وبالطبع أدى ذلك إلى تأليف كتب مماثلة لكل دولة كبيرة أخرى في أوروبا: فقد ظهر كتاب Gallia Christiana ، وهو المكافئ الفرنسي لمشروع أوغلي، بعد اثنتي عشرة سنة، بينما لم يُنشر كتاب Anglia sacra لهنري وارتون إلا في عام 1691. ^{[ 3 ]}

قام جوليو أمبروجيو لوسينتي (روما، 1704) باختصار عمل أوجيلي، وأعاد نيكولا كوليتي نشره مع تصحيحات وإضافات (10 مجلدات، البندقية، 1717-1722). وقد نقل كوليتي المعلومات إلى عصره. ^{[ 11 ]} ومنذ ذلك الحين، وعلى الرغم من إعادة دراسة التاريخ المبكر لبعض الأبرشيات بطريقة علمية دقيقة، لم تُجرَ أي محاولة عامة في هذا الشأن. فقد بقي كتاب جيوفاني جياكينتو سباراليا " Supplementum ad Italiam sacram Ferdinandi Ughelli" غير منشور، بينما لم تُنشر الطبعة الجديدة التي أعدها نيفاردو ديل ريتشيو لعمل أوجيلي. ^{[ 12 ]} ويعتمد غايتانو موروني في قاموسه (البندقية، 1840-1861) اعتمادًا كليًا على أوجيلي عند تناوله مواضيع مماثلة. يعيد كتاب جوزيبي كابيليتي Le chiese d'Italia (البندقية، 1844–79) صياغة عبارة Ughelli باللغة الإيطالية وقد يُنسى لجميع الأغراض العملية. كان لعمل أوغيلي تأثير كبير على سلسلة Gams episcoporum ecclesiæ catholicæ (1873-1886) وعلى التسلسل الهرمي الكاثوليكي Medii Aevi (1913-1967) ليوبل . ^{[ 13 ]}

ومن بين كتاباته الأخرى:

• Cardinalium elogia ex sacro ordine cisterciensi (1624): كتابات في مدح الكرادلة من رتبته والامتيازات البابوية الممنوحة لها؛
• يتخيل Columnensis familiæ Cardinalium (1650): السير الذاتية للكرادلة من عائلة كولونا .
• الأعمال المتعلقة بالأنساب حول كونتات مارسيانو (1667) وكابيزوتشي (1653)؛
• Aggiunte ("إضافات") إلى Vitae et res gestae pontificum بقلم ألفونسوس تشاكونيوس .

تراسل أوغيلي العديد من العلماء المهمين، بما في ذلك ليو ألاتيوس ، وكونستانتينو كاجيتان ، ولوك وادينج ، وكاريل دي فيش، وبيير دي سانت مارث (ابن العالم الموريستي شيفول ). ^{[ 4 ]} جمع بيير مع شقيقه لويس في عام 1656 كتاب غاليا كريستيانا ، وهو المعادل الفرنسي لعمل أوغيلي في الأبرشيات الإيطالية.

• هاي، دينيس، موراتوري والمؤرخون البريطانيون ، في LA Muratori storiografo ، Atti del Convegno internazionale di Studi muratoriani، Modena 1972، Florence 1975، الصفحات من  323 إلى 39.
• هاي، دينيس (1987). "العلماء والتاريخ الكنسي في أوائل العصر الحديث: تأثير فرديناندو أوغلي". في: فيليس ماك، مارغريت سي. جاكوب (محرران). السياسة والثقافة في أوائل العصر الحديث في أوروبا: مقالات تكريمًا لـ هـ. ج. كونيغسبرغر . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج . ص 215-229 . ISBN  9780521527026.
• شويدت، هيرمان H. (1997). "أوغيلي فرديناندو". Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (في المانيا). المجلد.  12. هيرزبرج. ص.كول  . 812-16. رقم ISBN 3-88309-068-9.