أول أبرشية في كامبريدج

كنيسة الرعية الأولى في كامبريدج هي كنيسة تابعة للوحدويين العالميين ، تقع في ساحة هارفارد بمدينة كامبريدج، ماساتشوستس . وهي جماعة ترحيبية وعضو في جمعية الوحدويين العالميين . وتشتهر الكنيسة بتاريخها العريق الذي يمتد لما يقارب 400 عام، والذي تضمن أدوارًا محورية في تطوير حكومة ماساتشوستس في بداياتها، وإنشاء جامعة هارفارد ، وصقل الفكر الديني الليبرالي المعاصر .

بُنيت أبرشية الأولى الأصلية، التي كانت تُسمى آنذاك دار الاجتماع الأولى، بالقرب من زاوية شارعي دنستر وماونت أوبورن عام 1632. لم يمكث أول قس لدار الاجتماع، توماس هوكر ، سوى بضع سنوات؛ إذ انتقل هو ومعظم أتباعه إلى كونيتيكت هربًا من الاضطهاد الديني عام 1636. وفي الأول من فبراير عام 1636، أسس القس توماس شيبارد ، أحد أبرز قادة الهجرة البيوريتانية الكبرى إلى نيو إنجلاند آنذاك، كنيسة جديدة، هي الكنيسة الأولى في كامبريدج. وبعد عام، استغل القس شيبارد نفوذه لدى المحكمة العامة في ماساتشوستس لنقل كلية هارفارد إلى نيوتاون (التي سُميت لاحقًا كامبريدج)، على مسافة قصيرة من كنيسته التي أنشأها حديثًا، حتى يتمكن طلاب كلية هارفارد من "الاستفادة من قربهم" من موعظته الإنجيلية. أصبح فناء كلية هارفارد موقعًا لبيت الاجتماعات الثاني، الذي تم بناؤه عام 1652، والثالث عام 1706، والرابع عام 1756، وكلها تقع في الزاوية التي تشغلها الآن قاعة ليمان التابعة للكلية.

في عام ١٨٣٣، شيدت الجماعة دار الاجتماعات الخامسة والأخيرة، والتي تقع بجوار ساحة جامعة هارفارد الحالية. وأقامت كلية هارفارد حفلات تخرجها السنوية فيها على مدى الأربعين عامًا التالية. كما بدأ خمسة رؤساء لكلية هارفارد - إيفريت، وسباركس، ووالكر، وفيلتون، وهيل، وإليوت - ولاياتهم الرئاسية الأولى فيها. بُني بيت الرعية عام ١٩٠٢، وجُددت دار الاجتماعات من الداخل عام ١٩١٤. وافتُتحت كنيسة كروثرز عام ١٩٤١.

في القرن الذي تلا تأسيس بلدة كامبريدج عام ١٦٣٠، كان المجتمع بأكمله يُدير شؤون الرعية من خلال اجتماعات البلدة. بعبارة أخرى، كان سكان البلدة مسؤولين عن إدارة المنطقة وتوفير الدعم المالي لدار العبادة والخدمة الكنسية. في عام ١٧٣٣، تخلّت الرعية الأولى في كامبريدج عن دورها الحكومي المباشر، ونظّمت نفسها بشكل مستقل كرعية إقليمية. داخل البلدة (التي اعتُبرت "رعية" بعد عام ١٧٣٣)، كانت الكنيسة هيئة صغيرة نسبيًا، مُلتزمة بعهدٍ خاص، تضمّ فقط من قُبلوا في الشركة الكاملة . كانت تكاليف صيانة دار العبادة وراتب "مُعلّم التقوى والدين والأخلاق" في البلدة (الذي كان أيضًا قسيس الكنيسة) تُغطّى من خلال رسوم دورية تُفرض على جميع الأشخاص المقيمين داخل حدود الرعية (إلا إذا كانوا مُعفين لأنهم يدعمون العبادة المعمدانية أو الأسقفية ). تم إلغاء سلطة الرعية في تقييم السكان لأغراض كنسية في ماساتشوستس عام 1833. ومنذ ذلك الحين، أصبحت الرعية رعية اقتراع، وليست رعية إقليمية.

طوال القرن السابع عشر، بشّر القس شيبارد وخلفاؤه بالمذهب الكالفيني . وفي القرن الثامن عشر، اتجه القساوسة باللاهوت نحو منحى أكثر انفتاحًا. فعلى وجه التحديد، عدّل القس ويليام براتل والقس ناثانيال أبلتون موعظتهما الكالفينية لتشجيع "البحث الحر"، وتحلّيا بروح التسامح والانفتاح تجاه من اختلفوا معهما في المسائل العقائدية. أما خليفة أبلتون، تيموثي هيليارد، فكان أرمينيًا لا كالفينيًا في لاهوته.

بلغ الانقسام بين الكالفينيين والأرمينيين، الذي ظهر في العديد من كنائس النظام الدائم في القرن الثامن عشر، ذروة توتره في الفترة ما بين عامي 1805 و1830. وكان قس كنيسة كامبريدج آنذاك هو القس أبييل هولمز ، والد أوليفر وندل هولمز . تمسك القس هولمز بالآراء العقائدية الأرثوذكسية، لكنه حافظ على علاقات ودية مع التيار الليبرالي أو الأرميني لثلاثة عقود بعد تنصيبه عام 1792. إلا أنه في عام 1826، قرر قطع العلاقات مع الليبراليين، وألغى تحديدًا تبادل الخطب مع القساوسة الليبراليين أو الموحدين.

بعد محاولاتٍ فاشلة لإقناع القس هولمز بالعودة إلى ممارساته السابقة الأكثر شمولية، صوّتت الرعية على عزله من منصبه كمعلمٍ عام للدين والأخلاق. وبحلول عام ١٨٢٩، أصبح معظم أبناء الرعية موحدين. انفصل الدكتور هولمز وأعضاء رعيته الأكثر تحفظًا وأسسوا جمعية شيبارد التجمعية . وفي عام ١٨٩٩، تم الاتفاق على تسمية الكنيسة التابعة لتلك الجمعية بالكنيسة الأولى في كامبريدج (التجمعية)، وهي الآن جزء من الكنيسة المتحدة للمسيح ، وتسمية هذه الكنيسة بالرعية الأولى في كامبريدج (التجمعية) [وهي الآن تجمعية عالمية].

قاد القس ويليام نيويل، أول قسٍّ موحدٍ معلنٍ في الكنيسة، الجماعة من عام 1830 إلى عام 1868. وأصبح خليفته المباشر، فرانسيس غرينوود بيبودي ، أحد قادة حركة الإنجيل الاجتماعي . أما القس الرابع عشر، الدكتور صموئيل ماكورد كروثرز ، الواعظ البليغ والكاتب واسع الاطلاع، فقد استطاع أن يجذب أتباعًا من كلٍّ من الجامعة ومجتمع كامبريدج القديمة.

في عام 1837، ألقى رالف والدو إيمرسون، أحد أتباع الحركة المتعالية، خطابه الشهير الآن "العالم الأمريكي " - والذي أشار إليه أوليفر وندل هولمز بأنه "إعلان الاستقلال الفكري" لأمريكا - في كنيسة الرعية الأولى. ^{[ 1 ]}

شهدت بلدة كامبريدج، منذ تأسيسها، تحولاً جذرياً. فبدلاً من كونها مجتمعاً ريفياً يفصلها عن بوسطن ساعة سفر، أصبحت مركزاً حضرياً قائماً بذاته. وتُعتبر كنيسة كامبريدج، عملياً، كنيسةً مركزيةً في قلب المدينة. يتفاوت عدد أعضائها، كما هو الحال في المجتمعات الحضرية، وتختلف تركيبتها. إلا أن القيادة الكنسية الحالية ملتزمة بالحفاظ على رسالة الدين الليبرالي، تماشياً مع نضالات الأجيال السابقة.

• أسس توماس هوكر أول دار اجتماعات في عام 1633.
• قامت المحكمة العامة في ماساتشوستس بنفي آن هاتشينسون من ماساتشوستس خلال جلسات عقدت في أول دار اجتماعات عام 1637.
• تم تعميد بنيامين كينت عام 1708
• أقام الرئيس الأمريكي جورج واشنطن شعائره الدينية في بيت الاجتماع الرابع عام 1775.
• استقبل إدوارد إيفريت الجنرال ماركيز دي لافاييت بخطاب ترحيب في عام 1825.
• ألقى رالف والدو إيمرسون خطابه أمام جمعية فاي بيتا كابا بعنوان " العالم الأمريكي " في عام 1837. ^{[ 1 ]}

• 1633–1636 توماس هوكر
• 1633–1636 صموئيل ستون
• 1636–1649 توماس شيبارد
• 1649–1650 هنري دونستر (مؤقت) ^{[ 2 ]}
• 1650–1668 جوناثان ميتشل
• 1671–1681 أوريان أوكس
• 1682-1692 ناثانيال جوكين، ابن اللواء دانيال جوكين
• 1696-1717 ويليام براتل، والد ويليام براتل
• 1717–1784 ناثانيال أبليتون
• 1783–1790 تيموثي هيليارد
• 1792–1829 أبييل هولمز
• 1830–1868 ويليام نيويل
• 1874–1879 فرانسيس ج. بيبودي
• 1882–1893 إدوارد هـ. هول، ابن عم الآنسة ماري لي وير ^{[ 3 ]}
• 1894–1927 صموئيل م. كروثرز
• 1928–1934 رالف إي. بيلي
• 1935–1944 ليزلي تي. بنينجتون
• 1945–1958 ويلبورن ب. ميلر
• 1959–1977 رالف ن. هيلفرسون
• 1978–1987 إدوين أ. لين
• 1989-2006 توماس جي إس ميكلسون
• 1997–2007 جوري أغيت
• 2008–2015 فريد سمول
• 2010–2014 ليليا كويرفو
• 2017–2022 آدم لورانس داير
• 2022 إلى الوقت الحاضر روبرت إم هارديز

في عام 1967، أسست أبرشية فيرست سلسلة المحاضرات كامبريدج فوروم ، والتي بدأت بثها عبر الراديو في عام 1970. ^{[ 4 ]}

في عام 2011، سُرق علم قوس قزح الخاص بالجماعة ^{[ 5 ]} وأُعيد تكريسه بعد أسبوعين. ^{[ 5 ]}

في عام 2013، صوتت أبرشية كامبريدج الأولى بالإجماع على سحب استثماراتها في أسهم الوقود الأحفوري على مدى السنوات الخمس المقبلة. ^{[ 6 ]}

في عام 2015، وافقت الجماعة على اقتراح من برنامج Y2Y Harvard Square التابع لجمعية Phillips Brooks House، لتحويل قاعة Stebbins إلى مأوى للشباب المشردين، والذي سيضم أيضًا مركز Youth on Fire، وهو مركز خدمات شبابي صديق لمجتمع LGBTQ ، خلال أيام الأسبوع. ^{[ 7 ]}

• كامبريدج، ماساتشوستس. أول أبرشية في كامبريدج. سجلات، ١٦٥٨-١٩٩٣، مكتبة أندوفر-هارفارد اللاهوتية، كلية هارفارد اللاهوتية

42°22′28.5″ شمالاً 71°7′9.3″ غرباً / 42.374583° شمالاً 71.119250° غرباً / 42.374583; -71.119250