فراتيرنيتاس ساتورني

تأسست أخوية ساتورني في أعقاب ما يُعرف بـ" مؤتمر فايدا " عام ١٩٢٥. وخلفت "كوليجيوم بانسوفيكوم، أورينت برلين" ( النزل البانسوفي )، وهي جماعة سحرية وردية الصليب أسسها هاينريش ترانكر ، وهو عالم باطني ألماني بارز في ذلك الوقت. كان الهدف من مؤتمر فايدا هو ترسيخ ادعاءات أليستر كراولي بأنه الرئيس الخارجي لمنظمة أوردو تمبلي أورينتيس والمعلم العالمي المنتظر. ضم المؤتمر حاشية كراولي، وهم ليا هيرسيج ودوروثي أولسن ونورمان ماد، بالإضافة إلى أعضاء "النزل البانسوفي" التابع لترانكر. شغل ترانكر منصب السيد الأكبر الوطني العاشر لمنظمة أوردو تمبلي أورينتيس الألمانية تحت قيادة ثيودور رويس حتى وفاته. كما حضر المؤتمر رائد السينما البارز ألبين جراو وجريجور أ. جريجوريوس. ^{[ ٤ ]}

لم يكن المؤتمر حدثًا سلسًا، وسحب ترانكر دعمه لكراولي. أدت الخلافات بين ترانكر وكراولي إلى انشقاق في محفل بانسوفيك بين الإخوة الذين اختلفوا مع كراولي وأولئك الذين قبلوا قانون ثيليما الخاص به ، بمن فيهم غريغوريوس وغراو. في أعقاب هذه الخلافات، أُغلق محفل بانسوفيك رسميًا عام ١٩٢٦. انضم إخوة محفل بانسوفيك الذين قبلوا تعاليم كراولي إلى غروش في تأسيس أخوية ساتورني ، ولكن بدون ألبين غراو. ^{[ ٥ ] [ ٦ ]}

في عيد الفصح عام ١٩٢٨، تأسست جماعة فراتيرنيتاس ساتورني رسميًا في برلين. ^{[ ٧ ]} وقد أقرت الجماعة رسميًا كتاب القانون، لكنها لم تخضع لكراولي. مع ذلك، ظلت الجماعة تعتبره معلمًا مهمًا، وأدرجت قانون ثيليما في معظم تعاليمها، مع ابتعادها عن التواصل المباشر معه. نتج عن ذلك تبني الجماعة رؤية مختلفة لفكرة ثيليما، وهو ما ينعكس في طقوسها وتقنياتها السحرية. ينصب تركيز الجماعة بشكل أكبر على التعاليم الفلكية واللوسيفرية ، بدلًا من القبالة والتارو ، مقارنةً بالجماعات السحرية الغربية الأخرى التي تأسست في أوائل القرن العشرين. وبسبب نهجها الفريد في العلوم الخفية الحديثة، يعتبرها العديد من المؤلفين المعاصرين الجماعة السحرية الألمانية الأكثر تأثيرًا. ^{[ ٨ ]}

في عام 1936، حظر النظام النازي أخوية ساتورني . هاجر غريغوريوس، بالإضافة إلى قادة آخرين في المحفل، لتجنب السجن، ولكن خلال الحرب، اعتُقل غروش لمدة عام من قبل الحكومة النازية.

شهدت نهاية الحرب العالمية الثانية إعادة تنشيط أخوية زحل . ^{[ 9 ]} حاول غريغوريوس ، بدايةً من ريسا في ألمانيا الشرقية ثم من برلين، التواصل مع الإخوة، ووجد محافل في عدة مدن ألمانية. وبحلول عام 1957، كانت هناك محافل في دوسلدورف وهامبورغ وفرانكفورت وشتوتغارت ، بالإضافة إلى المحفل الكبير في برلين . ^{[ 10 ]} في عام 1960، بلغ عدد أعضاء أخوية زحل، وفقًا لقائمة عضويتها، حوالي 100 عضو، ولكن في عام 1962، أدت مشاكل داخلية إلى طرد عدد من الأعضاء. بعد وفاة غروشه في عام 1964، شهد المحفل ارتباكًا بشأن منصب الأستاذ الأعظم، مما أدى إلى انشقاق بين محفل فرانكفورت والهيئة الرئيسية للمنظمة. في عام 1969، أُعيد توحيد المجموعتين المنفصلتين من أخوية زحل، منهيًا بذلك الصراعات السابقة. ^{[ 11 ]}

في الأصل، كانت هناك ثماني درجات في أخوية زحل ، باستثناء المبتدئ ، الذي لم يكن عضوًا نظاميًا بل مرشحًا للرتبة، والمعلم الأكبر، الذي لم يكن درجة في ذلك الوقت بل منصبًا يشغله معلم واحد من أعلى الدرجات، يُدير شؤون المحفل. كان العضو الجديد في البروناوس يحمل درجة المبتدئ (المتدرب)، وكانت الدرجة الثانية تُسمى درجة ميركوري (الحرفي)، تليها درجة سوليس (المعلم). أما الدرجة الأولى في النظام الثاني من R + C فكانت تُسمى درجة بنتالفاي ، تليها درجة سيجيلي سالومونيس ودرجة ماجوس هيبتاغراماتوس . وتشكل النظام الثالث، المسمى SSG ، من درجات تمبلاريوس ، وغنوستيكوس، وماجيستر أكواريوس .

تم تغيير نظام الدرجات في عام 1960. بعد إعادة هيكلة النظام وتوسيعه إلى 33 درجة، أصبحت درجة ميركوري 8 درجات، ودرجة سوليس 12 درجة، ودرجة بنتالفاي 18 درجة. كما أُعيد تحديد مواقع الدرجات الأخرى. أُعيد تسمية رتبة تمبلاريوس إلى برينسيبس أركاني (24 درجة)، وأُضيفت درجة جديدة هي ماجيستر تمبلاريوس (31 درجة). ^{[ 13 ]}

في خمسينيات القرن العشرين، كانت الدرجتان الأوليان في أخوية زحل ذات طابع نظري. الدرجة الأولى التي تُنال بالعمل هي درجة عطارد (الدرجة الثامنة). وتركزت شروطها على فهم أساسي للمبادئ الباطنية وكتابة مقال. أما الدرجة الثانية التي تُنال بالعمل فهي درجة الشمس (الدرجة الثانية عشرة)، والتي تطلبت فهمًا أعمق لطقوس المحفل وكتابة مقالين. هذه الدرجة تؤهل المنتسب لقيادة محفل من أخوية زحل. أما اليوم، فتتطلب هاتان الدرجتان فهمًا نظريًا وعملًا عمليًا في مجال العلوم الباطنية. ^{[ 14 ]}

كانت درجة الأخ (الدرجة الرابعة) درجةً مهمةً أخرى ، إذ تضمنت قسمًا بالالتزام مدى الحياة. وقد عُدِّل هذا القسم لاحقًا، وأصبح جزءًا من نيل درجة سوليس . بعد عام ١٩٦٠، أصبحت درجة سوليس تُشير إلى انتماء العضو إلى النظام الداخلي، ما يُعرف باسم "المحفل الكبير لأخوية زحل".

دارت تكهنات كثيرة حول محتوى درجة غرادوس بنتالفاي (18°)، وهي درجة النجمة الخماسية. وحسبما هو معروف، فقد تركز عمل غرادوس بنتالفاي على التصوف التانتري والسحر الجنسي . ^{[ 15 ]} ونظرًا لنشر العديد من الوثائق المزورة، يصعب التحقق من صحة الشائعات المتعلقة بمحتوى هذه الدرجة.

الأحرف الأولى من درجة Gradus Ordinis Templi Orientis Saturni (33°) تشبه اسم egregore الخاص بالنزل - GOTOS.

أصبحت أخوية زحل منظمة قانونية مسجلة باسم "Fraternitas Saturni, ev " عام ١٩٥٧. وإلى جانب تبنيها محاولات جديدة في السحر، لا تزال أخوية زحل تعمل على جذورها التقليدية وتعزز مفهوم "سحر زحل" باعتباره محور عملها. ^{[ ١٦ ]} وفي الذكرى الخامسة والسبعين لتأسيسها (٢٠٠٣)، ضمت الأخوية نظامًا آخر من ما يُسمى "خلافة إيمانويل"، وهو "المحفل الكبير غريغور أ. غريغوريوس". وقد ضاعف هذا التوحيد فعليًا عدد أعضائها. ^{[ ١٧ ]} وتدعي أخوية زحل أن لديها محافل عاملة في ألمانيا والنمسا وسويسرا. ^{[ ١٨ ]}

• فلاورز، ستيفن إي. (1990). النار والجليد: تعاليم سحرية لأعظم جماعة سرية باطنية في ألمانيا . ليويلين. ISBN 0-87542-776-6.