فريد أ. هيليري

وُلد فريدريك ألفيردو هيليري في 25 أغسطس 1854 في بار، فيرمونت ، وهو ابن لوثر إيه بي هيليري (وُلد حوالي عام 1823 في فيرمونت، وتُوفي قبل عام 1870)، ^{[ 2 ]} وهو مزارع، ولورانا إس هاو ^{[ 3 ]} (وُلدت حوالي عام 1828 في بريدج ووتر، ماساتشوستس ). ^{[ 4 ]} تزوج والدا هيليري في 15 أبريل 1847 في نانتوكيت، ماساتشوستس . ^{[ 5 ]} ورُزقا بابنة تُدعى إلما (وُلدت حوالي عام 1861). ^{[ 6 ]} بعد وفاة لوثر هيليري، تزوجت لورانا من إدوارد بودن (وُلد في يناير 1818 في ماساتشوستس) من نانتوكيت، ماساتشوستس ، وهو صانع براميل ومزارع وأرمل ، وكان متزوجًا من أختها ماري جين هاو (وُلدت حوالي عام 1821). ^{[ 7 ]}

بحلول عام ١٨٧٠، كان هيليري قد أنهى دراسته وعمل بشكل أساسي في مزرعة زوج أمه في نانتوكيت. ^{[ ٨ ]} وبحلول عام ١٨٧٣، انتقل هيليري إلى بروفيدنس، رود آيلاند، حيث عمل ميكانيكيًا وأقام في منزل رقم ٥٢٧ في شارع هاي. ^{[ ٩ ]} وبحلول عام ١٨٧٨، عمل هيليري كمحصل أجرة في شركة سكة حديد الاتحاد ، وسكن هو وزوجته في منزل مملوك للشركة في شارع إيدي رقم ٨٦٢ في بروفيدنس. ^{[ ١٠ ]} وبينما كان لا يزال يعمل كمحصل أجرة، بحلول عام ١٨٨٠، سكن هيليري وزوجته في منزل آخر تابع لشركة سكة حديد الاتحاد في شارع سيرل رقم ١١ (عند زاوية شارع سايلز)، بروفيدنس، رود آيلاند. ^{[ ١١ ]} وبحلول عام ١٨٨٢، عاد هيليري للعمل كميكانيكي، وانتقل إلى منزل في شارع سوان رقم ٩٩. ^{[ 12 ]} بحلول عام 1884، تمت ترقية هيليري إلى منصب رئيس عمال شركة السكك الحديدية المتحدة في 588 شارع إيدي. ^{[ 13 ]} بحلول عام 1889، أصبح هيليري طابعًا وكان يعيش في 167 شارع سوان، بروفيدنس. ^{[ 14 ]}

في عام 1877، تزوج هيلاري من ديلا (أو ديليا) هـ. ^{[ 15 ]} (مواليد مارس 1858 في ماساتشوستس). أنجب هيلاري وزوجته خمسة أطفال، لم ينجُ منهم سوى ثلاثة أطفال من مرحلة الرضاعة:

• فلورنس هـ. هيليري (ولدت في 24 يناير 1879؛ توفيت في 14 فبراير 1880 في رود آيلاند)؛ ^{[ 16 ]}
• إستر ل. هيليري (ولدت في 15 فبراير 1881؛ توفيت في 3 مايو 1882 في رود آيلاند)؛ ^{[ 17 ]}
• فريد ألفيردو هيليري الابن (ولد في 9 مارس 1883 في رود آيلاند؛ توفي حوالي عام 1939)؛ ^{[ 18 ]}
• أليس إف. هيلاري ستير (مواليد سبتمبر 1891 في رود آيلاند)؛ ^{[ 19 ]} و
• روث ف. هيلاري (ولدت في مارس 1895 في رود آيلاند). ^{[ 20 ]}

بحلول عام ١٨٨١، كان هيليري عضوًا وقائدًا لفصل دراسي في كنيسة القديس بولس الميثودية الأسقفية ، الواقعة عند زاوية شارعي بوترز وبريري في بروفيدنس، رود آيلاند ^{[ ٢١ ]} ، وانتخبه مجلس الكنيسة مشرفًا على مدرسة الأحد . ^{[ ٢٢ ]} ومنذ عام ١٨٨١، شهدت الجماعة إحياءً لعقيدة ويسليان حول التقديس الكامل ، وذلك بفضل جهود القس تي جيه إيفريت والعديد من دعاة القداسة ، ولا سيما الآنسة ليزي إم بويد، الداعية الميثودية للاعتدال، من ويلينغ ، فيرجينيا الغربية ، التي وعظت في الكنيسة عام ١٨٨١ ومرة ​​أخرى عام ١٨٨٣. ^{[ ٢٣ ]} "تكررت مشاهد شبيهة باجتماعات المخيمات في الكنيسة، بما في ذلك أشخاص يسجدون تحت تأثير الروح القدس." ^{[ ٢٤ ]} وكان القس إيفريت وزوجته، وهيليري من بين الذين ادعوا هذه التجربة. بدأ عقد اجتماع شهادة القداسة، على غرار فيبي بالمر، في الكنيسة كل ثلاثاء. ^{[ 25 ]} إلا أن العديد من أعضاء الجماعة عارضوا هذه الاجتماعات. وقد ألغى القس التالي، تشارلز هنري إيور (المولود في فبراير 1846 في ماساتشوستس، والمتوفى في 10 أكتوبر 1912 في رود آيلاند)، ^{[ 26 ]} اجتماع القداسة، ^{[ 27 ]} ورفض السماح بتنصيب هيلاري مشرفًا على مدرسة الأحد، في محاولة منه لإجبار دعاة القداسة على دعم أساليبه في جمع التبرعات. ^{[ 28 ]}

بحلول ديسمبر 1884، نُقل إيور إلى الكنيسة الميثودية في ستوتون، ماساتشوستس ، ^{[ 29 ]} وخلفه القس إدوين د. هول، ^{[ 30 ]} الذي واصل نهج إيور وانتقد دعاة القداسة علنًا. ^{[ 31 ]} ونتيجةً لذلك، في 12 مايو 1886، تأسست جمعية جنوب بروفيدنس للقداسة (SPHA) في منزل الواعظ الميثودي المحلي جورج إي. بيري، وانتُخب هيليري رئيسًا مؤسسًا لها. ^{[ 32 ]} انضم حوالي ستين عضوًا من الكنيسة إلى جمعية جنوب بروفيدنس للقداسة، وكان يُعقد اجتماع أسبوعي كل يوم جمعة في وقت لا يتعارض مع أنشطة كنيسة القديس بولس. ونظرًا لزيادة الحضور في هذه الاجتماعات، تم استئجار قاعة، وأُقيمت فيها خدمات دينية خاصة مع دعاة القداسة. بعد أن حذّر هول هيليري وغيره من دعاة القداسة من أن أفعالهم تخالف قواعد الكنيسة الميثودية ، ردّ بعزل هيليري وبيري وجي إتش سبير من قيادة اجتماعاتهم الصفية، وحلّ اجتماعاتهم، وألزم الأعضاء "المعارضين" بالاجتماع به مساء كل جمعة. رفض 38 عضوًا الاجتماع في ذلك الوقت، لكنهم كانوا على استعداد للاجتماع في أي وقت آخر. بعد أن دُمرت كنيسة القديس بولس في حريق اندلع في 5 ديسمبر 1886، عزل هول جميع أعضاء جمعية القداسة من تدريس مدرسة الأحد في يناير 1887. بعد أن بدأ هيليري تدريس دروس مدرسة الأحد في القاعة المستأجرة في نفس وقت تدريس دروس كنيسة القديس بولس، حوكم هيليري وطُرد من الكنيسة الميثودية في 15 مارس 1887. ^{[ 33 ]} بعد استئنافات غير ناجحة أمام المؤتمرات الفصلية والسنوية التي أكدت حرمانه الكنسي ، كتب هيليري كتابًا بعنوان "تاريخ إحياء القداسة في كنيسة القديس بولس الميثودية الميثودية، بروفيدنس، رود آيلاند". 1880–1887؛ أو بيان الظروف التي أدت إلى تشكيل جمعية ساوث بروفيدنس للقداسة وكنيسة الشعب الإنجيلية ، وهو بيان دفاعي من 87 صفحة يدافع عن أفعاله وأفعال مؤيديه.

في 21 يوليو 1887، أسس هيليري و47 عضوًا سابقًا آخر من كنيسة القديس بولس كنيسة الشعب الإنجيلية، التي ضمت 51 عضوًا مؤسسًا. ^{[ 34 ]} تم تسجيل الكنيسة رسميًا في رود آيلاند في 11 فبراير 1888، ووُصفت بأنها ويسليانية في عقيدتها ، ومستقلة وجماعية في تنظيمها وإدارتها . [ ^{35 ] يُبين} دليل كنيسة الشعب لعام 1895 أنها "اتبعت نظامًا صارمًا يهدف إلى بناء مجتمع منضبط ومؤمن. ومن بين أسباب التوبيخ والتأديب الكنسي "إهمال الصلوات العائلية" و"التغيب غير المبرر عن الحصص الدراسية أو التناول". وانعكست الاهتمامات الأساسية في الهيكل الإداري للكنيسة، الذي ضم خمس لجان: مدرسة الأحد، والمرضى والمحتاجين، ورعاية الكنيسة، والمالية، والمعمودية. ^{[ 36 ]}

كان هيليري "الراعي الروحي للجماعة منذ البداية" ^{[ 37 ]} ، وشغل منصب القس حتى عام 1904. ^{[ 38 ]} في عام 1889، رُسِّم هيليري قسًا في حفل مهيب أقامه 13 قسًا مستقلًا من حركة القداسة من مختلف أنحاء نيو إنجلاند . ^{[ 39 ]} في ذلك الوقت، كانت الكنيسة تقع في 163 شارع أكسفورد، بروفيدنس. ^{[ 40 ]} وبحلول عام 1895، كان هيليري وعائلته يقيمون في 301 شارع سوان، بروفيدنس. ^{[ 41 ]}

في عام 1896 انضمت جمعية القداسة الإنجيلية المركزية (CEHA) إلى رابطة الكنائس الخمسينية الأمريكية (APCA) التي شارك في تأسيسها ويليام هوارد هوبل وهيرام ف. رينولدز ، وأصبح هيليري قائدًا في المنظمة. ^{[ 42 ]}

بعد أن أصبحت كنيسة الشعب الإنجيلية جماعة عضو في جمعية الكنائس الخمسينية الأمريكية، تم تغيير اسمها بحلول عام 1897 إلى كنيسة الشعب الخمسينية، ^{[ 43 ]} وانتقلت إلى شارع أشمونت، ^{[ 44 ]} وكان هيليري وعائلته يعيشون في مكان قريب في 83 شارع أشمونت. ^{[ 45 ]}

بحلول عام 1904، كانت الكنيسة تقع في شارع أتولز عند الزاوية مع شارع بورن، جنوب بروفيدنس، رود آيلاند ، ^{[ 46 ]} "المركز الجغرافي لبروفيدنس". ^{[ 47 ]}

أسست جمعية الكنائس الخمسينية الأمريكية (APCA ) المعهد الجامعي الخمسيني (PCI) عام 1900 في منزل جاردن فيو في ساراتوجا سبرينغز، نيويورك . وفي عام 1902، اشترى هيليري أرضًا جديدة نيابة عن الجمعية عندما نقلت المدرسة إلى نورث سيتوات، رود آيلاند . ^{[ 48 ]}

اندمجت منظمة APCA، وهي منظمة تقع في المقام الأول على الساحل الشرقي، مع كنيسة الناصري التي تقع في المقام الأول على الساحل الغربي في أكتوبر 1907 لتشكيل كنيسة الناصري الخمسينية، وأصبحت PCI كلية الناصري الشرقية في عام 1918، قبل عام واحد من انتقالها من رود آيلاند إلى وولاستون بارك، ماساتشوستس .

في عام ١٨٩٨، أسس هيليري شركة الطباعة الخمسينية، وكان مقرها في البداية في ٨٧٧ شارع إيدي، بروفيدنس. ^{[ ٤٩ ]} وفي عام ١٩٠٧، صرّح هيليري قائلاً: "كانت مطبعتنا وموادنا في البداية في غرفة واحدة في المنزل الذي كنا نسكنه." ^{[ ٥٠ ]} ومنذ عام ١٩٠٤، نُقلت مطابع هيليري إلى ٢١٢ شارع أكسفورد، ^{[ ٥١ ]} وكان هيليري يسكن في مكان قريب في ٢٢٨ شارع أكسفورد، بروفيدنس، رود آيلاند. ^{[ ٥٢ ]} وبحلول عام ١٩١٥، كان هيليري يسكن في ٤٠٨ شارع بريري، بروفيدنس. ^{[ ٥٣ ]} وفي أوائل العقد الأول من القرن العشرين، أصدر هيليري كتاب ترانيم " أناشيد بيولا" . وفي العقد التالي، كتب هيليري كتيب "خلاص الجسد" ، وهو كتيب من ثماني صفحات، نشرته شركة الطباعة الخمسينية، الناشر الرسمي لرابطة الكنائس الخمسينية في أمريكا. ^{[ 54 ]}

أسس هيليري صحيفة "بيولا آيتمز" في سبتمبر 1888 في بروفيدنس، رود آيلاند ، وشغل منصب رئيس تحريرها . في مايو 1892، دُمجت "بيولا آيتمز " مع صحيفة "ذا بايبل كريستيان " التي كان يحررها القس عزرا ب. بايك، ^{[ 55 ]} وتوقفت كلتا الصحيفتين عن الصدور لصالح "بيولا كريستيان " ، مع إدراج اسمي هيليري وبايك كمحررين. ^{[ 56 ]} بعد تأسيس رابطة الكنائس الخمسينية الأمريكية، أصبحت "بيولا كريستيان" منشورها الرسمي. ومنذ سبتمبر 1904، أصبحت "بيولا كريستيان" تصدر أسبوعيًا. ^{[ 57 ]} جرت محاولات لدمج "بيولا كريستيان" مع "نازارين ميسنجر" ومنشورات أخرى للجماعات السابقة التي شكلت كنيسة الناصري الخمسينية في منشور جديد، هو " هيرالد أوف هولينس" ، لكن هيليري رأى أن عرض شراء معدات وأصول " بيولا كريستيان" الأخرى غير كافٍ. شُجِّعَ أتباع كنيسة الناصري على دعم صحيفة "هيرالد أوف هولينس" الناشئة ، مما أثّر سلبًا على اشتراكات صحيفة "بيولا كريستيان" ، الأمر الذي دفع هيلاري إلى دمج " بيولا كريستيان" مع " بينتكوستال إيرا" و"ناشونال أدفوكيت أوف بيرفكت لوف" ، التي أسسها هنري ب. هوسلي في أغسطس 1901، ^{[ 58 ]} وكان آنذاك مشرفًا على منطقة واشنطن العاصمة لكنيسة الناصري وراعيًا لكنيسة ويسليان بينتكوستال التابعة لكنيسة الناصري. ^{[ 59 ]} لتشكيل صحيفة "بينتكوستال كريستيان" . صدر العدد الأخير من " بيولا كريستيان" في 9 ديسمبر 1911، بينما صدر العدد الأول تحت الاسم الجديد في 23 ديسمبر 1911، تحت إشراف هوسلي التحريري. ^{[ 60 ]} غادر هوسلي كنيسة الناصري في عام 1913، ^{[ 61 ]} وتم إيقاف حركة المسيحيين الخمسينيين في ديسمبر 1915. ^{[ 62 ]}