جي. أرافيندان

كان جي. أرافيندان (يُعرف أيضًا باسم جوفيندان أرافيندان في بعض المراجع، 23 يناير 1935 - 15 مارس 1991) مخرجًا سينمائيًا ورسام كاريكاتير وكاتب سيناريو وموسيقيًا هنديًا ^{[ 1 ]} ، وأحد رواد السينما الموازية في اللغة المالايالامية . ^{[ 2 ]} اشتهر بأسلوبه غير التقليدي في صناعة الأفلام؛ فقد غيّر أشكاله السينمائية باستمرار، ^{[ 3 ]} وجرّب أساليب سرد القصص دون التقيد بالأساليب السردية المعتادة. ^{[ 4 ]}

درس في مدرسة كارابوزا الثانوية الإنجليزية التابعة لخدمة الطلاب الوطنية، وكلية سي إم إس في كوتايام ، وتخرج عام 1955 بشهادة في علم النبات من كلية جامعة تريفاندروم (جامعة ترافانكور آنذاك). قبل دخوله عالم السينما، كان رسام كاريكاتير معروفًا. كما عمل في المسرح، وأخرج موسيقى تصويرية لبعض الأفلام. منحته حكومة الهند وسام بادما شري، رابع أعلى وسام مدني في الهند، عام 1990. ^{[ 5 ] [ 6 ]}

كان جي. أرافيندان ابن الكاتب الساخر والمحامي إم. إن. جوفيندان ناير، ^{[ 7 ]} الذي كان أيضًا أحد مؤسسي جمعية ساهيتيا برافارثاكا التعاونية ، وهي جمعية تعاونية للكتاب تأسست في كوتايام عام 1945. تعرّف أرافيندان مبكرًا على عالم الفن والأدب من خلال الكتاب الذين كانوا يزورون منزل والديه، ^{[ 8 ]} ومنزل الكاتب كارور نيلاكانتا بيلاي ، جاره وقريب والدته. ذكر أرافيندان في مقابلة أنه كان يقرأ القصص المصورة المنشورة مثل بلوندي ، وساد ساك ، ودونالد داك ، ومجلة بانش التي كان والده يحضرها له ولإخوته. ^{[ 9 ]} أصبح العديد من زملائه في كلية الجامعة في تريفاندروم فنانين وكتابًا فيما بعد؛ مثل الرسام أ. راماتشاندران والكتاب ن. موهانان ، وسوجاثاكوماري ، وثيرونالور كاروناكاران ، وأو. إن . في. كورب، وغيرهم. ^{[ 10 ]} كانوا أيضًا جزءًا من دائرة أصدقائه في سنواتهم الأخيرة.

بدأ أرافيندان حياته المهنية عام 1956 كموظف في مجلس المطاط، وهي منظمة تابعة لحكومة الهند، وانخرط في حركة جمعيات السينما في ولاية كيرالا بعد فترة وجيزة من تأسيس أدور جوبالاكريشنان لجمعية شيتراليكا السينمائية . وفي أواخر الخمسينيات، كان يرسم أحيانًا رسومًا كاريكاتورية في دوريات مثل كيرالا بوشانام وديشاباندو (مجلتان أدبيتان تصدران من كوتايام) ومجلة ماثروبومي الأسبوعية (التي تصدر من كوزيكود/كاليكوت).

في عام ١٩٦٠، دعاه رئيس تحرير صحيفة ماثروبومي الأسبوعية آنذاك، إن. في. كريشنا واريير ، لنشر سلسلة رسوم كاريكاتورية في الصحيفة. وابتداءً من ٢٢ يناير ١٩٦١، بدأ أرافيندان سلسلة رسومه الكاريكاتورية السردية المكونة من ستة أعمدة، صفحة واحدة، بعنوان " تشيريا مانوشياروم فاليا لوكافوم" (أناس صغار وعالم كبير) ، ^{[ ١١ ]} والتي تناولت اللقاءات الاجتماعية لشخصيتيها الرئيسيتين، رامو وغوروجي، ممزوجةً بالسخرية السياسية والاجتماعية. ^{[ ٤ ]} لم يكن أرافيندان موظفًا في ماثروبومي، بل كان يعمل كموظف ميداني في مجلس المطاط خلال فترة عمله في مجال الكاريكاتير. عندما بدأت السلسلة في عام ١٩٦١، كان يعمل في كوثامانغلام ، ثم في كوتايام وتريفاندروم. نُقل إلى كوزيكود عام ١٩٦٩، خلال المرحلة الأخيرة من إنتاج المسلسل، وبقي هناك من عام ١٩٦٩ إلى عام ١٩٧٤. مع أن العديد من المراجع تشير خطأً إلى أن المسلسل بدأ أثناء عمله في كاليكوت. انتهى عرض المسلسل الكرتوني في ٢ ديسمبر ١٩٧٣.

في السنوات اللاحقة، رسم أرافيندان رسومًا كاريكاتورية فردية بين الحين والآخر لعدد من المجلات الصغيرة والأسبوعية مثل سانكرامانام، وبودي، ومالايالانادو ، وكالاكومودي ، وفي مناسبتين في أواخر الثمانينيات، في مجلة ماثروبومي الأسبوعية أيضًا. كان أرافيندان نشطًا أيضًا في المسرح، حيث انضم إلى نادي نافارانجام المسرحي في أوائل الستينيات مع الكاتب المسرحي سي إن سريكانتان ناير (الذي أسس أيضًا جمعية كوتايام السينمائية)، وأخرج مسرحية "كالي". في أواخر السبعينيات والثمانينيات، عمل مع الشخصية المسرحية البارزة كافالام نارايانا بانيكر وفرقته المسرحية سوبانام، وأخرج مسرحية "أفانافان كادامبا" . ^{[ 7 ]} كانت تربط أرافيندان وكافالام نارايانا بانيكر علاقة طويلة وعميقة، حيث تعاونا كثيرًا في مشاريع مختلفة.

خلال إقامته في كوزيكود، ربطت أرافيندان صداقة بالفنان والرسام نامبوثيري ، والكاتب المسرحي ثيكوديان ، والكاتب باتاثوفيلا كاروناكاران ، والعديد من الشخصيات الأخرى في الأوساط الفنية والأدبية في كوزيكود، بمن فيهم إم تي فاسوديفان ناير. وكان فيلم "أوتارايانام" (1974)، أول فيلم من إخراج أرافيندان، ثمرة هذه الصداقة؛ حيث أنتجه باتاثوفيلا كاروناكاران وكتب قصته ثيكوديان. ويكشف الفيلم، الذي يتناول الانتهازية والنفاق في خضم نضال الاستقلال ، عن تأثره الواضح بسلسلة الرسوم المتحركة لأرافيندان " تشيريا لوكافوم فاليا مانوشياروم" . تدور أحداث الفيلم حول رافي، شاب عاطل عن العمل، يواجه سلسلة من المواقف الصعبة خلال بحثه عن وظيفة. يستذكر رافي نضالات المناضلين ضد الاستعمار البريطاني التي تعلمها من والده المصاب بالشلل. يلتقي في نهاية المطاف بجوبالان موثالالي، أحد قادة حركة "اتركوا الهند" ، والذي أصبح الآن مقاولاً فاسداً. ^{[ 12 ]} حظي الفيلم بإشادة نقدية واسعة وحصد العديد من الجوائز، بما في ذلك خمس جوائز من جوائز ولاية كيرالا السينمائية عند عرضه. ^{[ 13 ]}

كان فيلم "كانشانا سيتا" (1972) ، ثاني أفلام أرافيندان، مقتبسًا من مسرحية تحمل الاسم نفسه للكاتب سي إن سريكانتان ناير، وهي إعادة صياغة لملحمة رامايانا لفالميكي . يُنسب إلى هذا الفيلم الفضل في تأسيس تيار جديد يُعرف بصناعة الأفلام المستقلة في اللغة المالايالامية. ^{[ 7 ]} يُفسر الفيلم قصة من "أوتارا كاندا" من الملحمة الشعرية ، حيث يُرسل راما زوجته سيتا إلى الغابة لإرضاء رعيته. يدمج أرافيندان مفاهيم "سامخيا - يوغا" الفلسفية، وتحديدًا مفهومي "براكريتي " و "بوروشا"، في جميع أنحاء الفيلم. يُقدم الفيلم من منظور نسوي، ويختلف اختلافًا كبيرًا عن جميع الاقتباسات الأخرى لملحمة رامايانا في تصوير الشخصيات الرئيسية، بما في ذلك راما ولاكشمانا. تُضفي هذه الشخصيات طابعًا إنسانيًا، على عكس الطريقة التي تُصوَّر بها الشخصيات الإلهية في الأساطير الهندية عادةً في الوسائط المرئية. صُوِّر الفيلم في المناطق القبلية الداخلية لولاية أندرا براديش ، وأدى أدوار أبطال الملحمة أفراد قبيلة راما تشينشو (أو الكويا)، الذين يدّعون انتسابهم إلى راما الأسطوري. اتهمت جماعات هندوسية من الطبقة العليا المخرج أرافيندان بالتجديف لاختياره أفرادًا من القبائل لأداء أدوار أبطال الملحمة الهندوسية. لكن أرافيندان لم يُعرهم أي اهتمام، قائلاً إن راما تشينشو يتمتعون بملامح كلاسيكية تجسد حيوية التقاليد النحتية الهندية - على عكس التمثيلات الأكثر شيوعًا في لوحات راجا رافي فارما الجامدة - وأنهم يتناسبون مع موضوع الفيلم. ^{[ 14 ]}

بينما تناول فيلم "كانشانا سيتا" الأساطير، تناول فيلم أرافيندان التالي "ثامبو " (1978) الواقعية، وروى قصة معاناة فرقة سيرك. صُوّر الفيلم بالأبيض والأسود بأسلوب وثائقي مباشر. حاز أرافيندان على جائزة أفضل مخرج في كل من جوائز الفيلم الوطني وجوائز ولاية كيرالا السينمائية .

فيلميه "كوماتي" و "إستابان" (1979) سلكا مسارين مختلفين. "كوماتي" أسطورة خيالية من فولكلور مالابار، تدور حول ساحر يُدعى كوماتي (الغول)، نصفه أسطوري ونصفه حقيقي. أما "إستابان" فيمزج بين قصة المسيح في الكتاب المقدس وردود فعل المجتمع تجاهه، وبين حياة إستابان التي حيّرت الآخرين. وكان غموض العقل البشري موضوع فيلمه التالي " بوكوفييل " (1981). موسيقى هذا الفيلم من تأليف عازف الفلوت هاريبراساد تشوراسيا . وتقول الأسطورة إن مشاهد الفيلم صُممت وفقًا للنوتات الموسيقية، دون أي سيناريو. بطل الفيلم فنان شاب يعيش مع والده، وصديق متطرف، ورياضي، وشابة تعشق الموسيقى. ينهار عالمه عندما يتوفى والده، ويهجره صديقه المتشدد، ويتعرض صديقه الرياضي لحادث ويضطر للتخلي عن الرياضة، وتأخذ عائلته المرأة إلى مدينة أخرى. وقد قام بدور البطولة الشاعر بالاشاندران تشوليكادو .

جاء فيلمه التالي "تشيدامبارام" بعد انقطاع دام أربع سنوات. كان الفيلم، الذي أُنتج عام ١٩٨٥، مقتبسًا من قصة قصيرة للكاتب سي في سريرامان، وأنتجه أرافيندان تحت راية شركة "سورياكانثي" . يستكشف الفيلم جوانب مختلفة من العلاقات بين الرجال والنساء من خلال حياة ثلاثة أشخاص يعيشون في مزرعة ماشية في المناطق الجبلية على حدود ولايتي كيرالا وتاميل نادو . كما يتناول الفيلم موضوعي الذنب والخلاص. وعلى عكس أفلام أرافيندان السابقة، ضمّ "تشيدامبارام" نخبة من الممثلين المشهورين، حيث لعب كل من بهارات جوبي ، وسميتا باتيل ، وسرينيفاسان، وموهانداس الأدوار الرئيسية.

يُمكن اعتبار فيلم "أوريداثو" ، الذي صدر عام 1986، امتدادًا لفيلم أرافيندان السابق "ثامبو " وسلسلة الرسوم المتحركة "تشيريا مانوشياروم فاليا لوكافوم" (الرجل الصغير والعالم الكبير) . تدور أحداث الفيلم حول المشاكل التي يواجهها سكان قرية صغيرة محرومة من الكهرباء، إلى أن تصلهم الكهرباء أخيرًا. ^{[ 15 ]} ويخلص الفيلم إلى أن الحياة أفضل بدون كهرباء. ورغم أن الفيلم يناقش قضية جادة، إلا أن معالجته لها بسيطة للغاية. يتميز الفيلم، الذي تدور أحداثه في منتصف الخمسينيات، بروح الدعابة والتشويق. ويختلف هذا الفيلم عن العديد من أعمال أرافيندان السابقة، إذ يتناول طيفًا واسعًا من الشخصيات ويفتقر إلى سرد خطي واضح. وقد تطلّب موضوع " أوريداثو " معالجة كاريكاتورية، ففعل أرافيندان ذلك.

عند سؤاله عن هذا الاختلاف، صرّح أرافيندان قائلاً: "هناك عنصر من الكاريكاتير في جميع الشخصيات. لقد أُدخلت بعض المبالغة والكثير من الفكاهة عن قصد لجعل المشهد الأخير، وهو الانفجار، مؤثراً. في الواقع، يتجه الفيلم بأكمله نحو ذروته - الصدام في يوم المهرجان واندلاع الحريق." الفيلم معقدٌ لكثرة شخصياته وأحداثه، وبالتالي لا يتبع نمطاً واحداً. لذا، اضطر أرافيندان إلى استخدام عدد من اللقطات. كما يغيب عنه النوع المعتاد من الموسيقى، وبدلاً من ذلك، تُستخدم أصوات الأحداث بكثافة. في الفيلم، تتحدث الشخصيات المختلفة لهجاتٍ مختلفة من اللغة المالايالامية، فعلى سبيل المثال، يتحدث القرويون لغة فالوفانادان المالايالامية الأصلية في جنوب مالابار، ويستخدم المشرف لغة تريفاندروم المالايالامية، ويستخدم الطبيب المزيف لغة ترافانكور المالايالامية، وهكذا. ^{[ 16 ]}

خلال هذه الفترة، أخرج أرافيندان عددًا من الأفلام الوثائقية والقصيرة. كما لحّن موسيقى أفلام مثل "آرو أورال" و "بيرافي" و "أوري ثوفال باكشيكال" . وكان فيلمه الروائي الطويل " أوني" (1989 ) إنتاجًا دوليًا مشتركًا، مستوحى بشكل فضفاض من تجارب مجموعة من الطلاب الأمريكيين في ولاية كيرالا، والذين أدّوا أدوارهم بأنفسهم. أما مشروعه الأخير " فاستوهارا " (1991)، الذي يتناول موضوع اللاجئين في البنغال، فقد استند إلى قصة قصيرة تحمل الاسم نفسه للكاتب سي. في. سريرامان. وقد قام ببطولة الفيلم كل من موهانلال ونينا غوبتا .

توفي أرافيندان في 15 مارس 1991، قبل عرض فيلم "فاستوهارا" . وكان سبب الوفاة نوبة قلبية. ^{[ 17 ]} وكان عمره 55 عامًا فقط عند وفاته. ^{[ 18 ]} وتمنح جمعية كيرالا تشالاتشيترا السينمائية جائزة أرافيندان بوراسكارام سنويًا تخليدًا لذكرى جي. أرافيندان، لأفضل مخرج مبتدئ في الأفلام الهندية. ^{[ 19 ] [ 20 ]}

• جي. أرافيندان على موقع IMDb
• أرافيندان (مذكرات كتبها شينثا رافي نشرت عام 1991) (في المالايالامية)
• G. أرافيندان - مقال Sahapedia بقلم VK Cherian
• أرافيندان - مقال Sahapedia بقلم ساسيكومار فاسوديفان