جورج واتسون (باحث)

كان جورج غرايمز واتسون (13 أكتوبر 1927 ^{[ 1 ]} - 2 أغسطس 2013) ^{[ 2 ]} باحثًا مناهضًا للشيوعية ، وناقدًا أدبيًا ، ومؤرخًا . كان زميلًا في كلية سانت جون، كامبريدج ، وأستاذًا للغة الإنجليزية في جامعة كامبريدج . ^{[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]}

وُلد واتسون في بريسبان ، أستراليا، في 13 أكتوبر 1927. ^{[ 1 ]} تلقى تعليمه في كلية بريسبان للبنين وجامعة كوينزلاند ، حيث تخرج في اللغة الإنجليزية عام 1948. وحصل على منحة دراسية للحصول على درجة ثانية وتخرج في اللغة الإنجليزية من كلية ترينيتي بجامعة أكسفورد عام 1950. ^{[ 1 ]}

عمل واتسون، وهو لغوي موهوب، لدى المفوضية الأوروبية كمترجم ومدقق لمنشوراتها. أصبح محاضراً للغة الإنجليزية في جامعة كامبريدج عام 1959 وزميلاً في كلية سانت جون عام 1961. ^{[ 1 ]}

التقى واتسون بـ سي إس لويس في نادي سقراط بجامعة أكسفورد عام 1948 وحضر محاضراته. لاحقًا، اعتبره من بين أفضل أساتذته، وبعد التحاق واتسون بجامعة كامبريدج، أصبح من بين زملائه. ^{[ 1 ]} كان دوغلاس آدامز من بين طلاب واتسون في الأدب الإنجليزي في كلية سانت جون . ^{[ 7 ]}

شغل واتسون منصب قارئ ساندرز في علم الببليوغرافيا في كامبريدج في الفترة 1991-1992 وألقى محاضرة حول "اللورد أكتون ومكتبته".

كان واتسون عضوًا فاعلًا في الحزب الليبرالي ، وعضوًا في لجنة الملكية المشتركة للحزب من عام ١٩٥١ إلى عام ١٩٥٧. ^{[ ٨ ]} ترشح في تشيلتنهام في الانتخابات العامة للمملكة المتحدة عام ١٩٥٩. وفي انتخابات البرلمان الأوروبي عام ١٩٧٩ في المملكة المتحدة ، خاض الانتخابات عن دائرة ليستر . شغل منصب أمين صندوق نادي الليبراليين بجامعة كامبريدج من عام ١٩٧٨ إلى عام ١٩٩٢. ^{[ ٩ ]} أوصى واتسون في وصيته بمبلغ ٩٥٠ ألف جنيه إسترليني للديمقراطيين الليبراليين ^{[ ١٠ ]} ولوحة " منظر طبيعي صخري مع القديس يوحنا المعمدان" للفنان جوس دي مومبر إلى المعرض الوطني في لندن. ^{[ ١١ ]}

ساهم واتسون في مجلة "إنكاونتر" ، وهي مجلة فكرية تعود إلى حقبة الحرب الباردة، ونشر موادًا تزعم أن أدولف هتلر كان ماركسيًا ، وأن الاشتراكية شجعت على الإبادة الجماعية والفساد. ^{[ 12 ]} ظهر في الفيلم الوثائقي "القصة السوفيتية" عام 2008 ، حيث زعم أن كارل ماركس هو من ابتكر فكرة الإبادة الجماعية. ^{[ 13 ]} لهذا السبب، انتقده عالم السياسة والمعلق الثقافي اللاتفي إيفارس إيابس ^{[ 14 ]} وروبرت غرانت ^{[ 15 ]} ، اللذان يجادلان بأن آراء واتسون مبنية على سوء ترجمة وتحريف يعكسان تحيزه الأيديولوجي. وكانت ترجمة مصطلح "فولكيرابفيل " إلى "الحثالة العرقية" محور هذا الجدل، حيث قال المدافعون عن ماركس وفريدريك إنجلز إن الترجمة الصحيحة هي "بقايا الشعوب". ^{[ 13 ]} كما ترجم واتسون عبارة " Revolutionären weltsturm " إلى "محرقة ثورية"، وهو ما أثار جدلاً واسعاً. ^{[ 16 ]}

في كتابه "الأدب المفقود للاشتراكية" (1998)، استشهد واتسون بمقال كتبه إنجلز عام 1849 بعنوان "النضال المجري" ونُشر في مجلة ماركس "نوي راينش تسايتونغ" ، ^{[ 17 ] [ ملاحظة 1 ]} ، مُشيرًا إلى أن كتابات إنجلز وغيره تُظهر أن " النظرية الماركسية للتاريخ استلزمت الإبادة الجماعية، بل وطالبت بها، لأسباب ضمنية في ادعائها بأن الإقطاع ، الذي كان يفسح المجال للرأسمالية في الدول المتقدمة ، يجب أن يُستبدل بدوره بالاشتراكية . ستُترك أمم بأكملها خلف الركب بعد ثورة العمال، بقايا إقطاعية في عصر اشتراكي، ولأنها لا تستطيع التقدم خطوتين في آن واحد، فلا بد من قتلها. لقد كانوا حثالة عرقية، كما وصفهم إنجلز، ولا يصلحون إلا لمزبلة التاريخ." ^{[ 18 ]} انتقد روبرت غرانت مزاعم واتسون بسبب أدلتها "المشكوك فيها"، مجادلاً بأن "ما يدعو إليه ماركس وإنجلز هو... على أقل تقدير نوع من الإبادة الثقافية ؛ لكن ليس من الواضح، على الأقل من اقتباسات واتسون، أن القتل الجماعي الفعلي، بدلاً من (باستخدام مصطلحاتهم) مجرد "استيعاب" أو "دمج"، هو موضع التساؤل." ^{[ 19 ]} وفي حديثه عن مقال إنجلز عام 1849، مستشهداً بكتاب واتسون، كتب المؤرخ أندريه واليكي : "من الصعب إنكار أن هذا كان دعوة صريحة للإبادة الجماعية." ^{[ 20 ]}

في فيلم "القصة السوفيتية" ، صرّح واتسون في الدقيقة 16:37 بأن إنجلز هو "سلف الإبادة السياسية الحديثة". وبينما أكّد إيفارس إيابس استخدام مصطلح "فولكرابفيل " في صحيفة ماركس اليومية لوصف العديد من الجماعات العرقية الأوروبية الصغيرة، ردّ قائلاً: "إنّ تصوير كارل ماركس على أنه "سلف الإبادة الحديثة" هو محض كذب". ^{[ 21 ]}

• ريز، ماثيو. "نعي" . تايمز للتعليم العالي .
• أعمال جورج واتسون أو أعمال عنه في أرشيف الإنترنت