غيبة

📅 آخر تحديث: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

الغيبة ( بالعربية : الغيبة ghībah ) هي الغيبة كما تُفهم في الإسلام. وتُعتبر عموماً من كبائر الذنوب في الإسلام ، وقد شُبّهت في القرآن الكريم بـ "رجس أكل لحم الأخ الميت ". [ 1 ]

القرآن الكريم

وردت آيتان في القرآن الكريم تتحدثان عن الغيبة. تقول الآية ١٢ من سورة الحجرات :

أيها المؤمنون، احذروا الأفكار الكثيرة، إن بعض الأفكار باطلة. ولا تبحثوا عن الخفايا. ولا يذم أحدكم أحداً في ظهره. أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتاً؟ بل تكرهونه. واتقوا الله. إن الله تواب رحيم. سورة الحجرات (49): الآية: 12

تقول الآية 148 من سورة النساء :

لا يحب الله انتشار الشر، ولكن الأمر يختلف عندما يُظلم المرء (أو عندما يقع عليه الظلم). والله سميع عليم.

- سورة النساء (4): الآية: 148

الحديث

يُعرّف الحديث النبوي الغيبة، وينصح المسلمين عموماً بعدم القيام بها في حق إخوانهم المسلمين، وعدم نشر أسرار الآخرين أو كتمانها [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] .

يحيى بن أيوب، قتيبة، وابن حجر (رضي الله عنهم)... روى أبو هريرة (رضي الله عنه) أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: أتدرون ما الغيبة؟ قالوا: الله ورسوله أعلم. قال: الغيبة هي أن تتحدث في أخيك بما يكره، فماذا تقولون إن صدق ما أقول في أخي؟ قال: إن صدق ما تقولون فيه فقد طعنتموه، وإن لم يصدق فقد طعنتموه.

— مسلم 2589

روى عتبان بن مالك رضي الله عنه في حديثه الطويل في باب الرجاء: لما قام النبي صلى الله عليه وسلم للصلاة، سأل: أين مالك بن الدخشم؟ فقال رجل: إنه منافق لا يحب الله ولا رسوله. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: لا تقل ذلك، أما تعلم أنه قال: لا إله إلا الله، يبتغي رضاه، وقد حرم الله النار على من قال إنه لا إله إلا الله.

— صحيح البخاري 77، 189، 424، 425، 667، 686، 838، 840، 1186، 4010، 5401، 6354، 6422، 6938، مسلم 33، أبو داود 1411، ابن ماجه 660، 754، أحمد. 23109، 23126

عن زيد بن أسلم قال: "في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم، إذا اعترف رجل بزناه ، طلب رسول الله صلى الله عليه وسلم سوطًا. فلما أُعطي سوطًا قديمًا قال: أليس هذا خيرًا؟ فلما أُعطي سوطًا جديدًا قال: هاتوا أقدم. ثم أُعطي سوطًا لينًا من كثرة الاستخدام، فأعطاه للرجل فجلده مئة جلدة. ثم قال: يا أيها الناس، لا تعتدوا حدود الله. من فعل هذه الفاحشة فليكتمها، فإن من أفشى بها سنطبق عليه شريعة كتاب الله بإنزال العقاب المكتوب عليه. "

— الموطأ، 41 2.12 (الإنجليزية)

روى لي مالك عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب أن رجلاً من قبيلة أسلم جاء أبا بكر الصديق فقال له: «لقد زنيتُ». فقال له أبو بكر: «هل أخبرتَ أحداً بذلك؟» قال: «لا». فقال له أبو بكر: «استرها بستر الله، فإن الله يقبل التوبة من عباده». ولم يطمئن نفسه، فذهب إلى عمر بن الخطاب، فأخبره بما قاله لأبي بكر، فأخبره عمر بما قاله له أبو بكر. ولم يطمئن نفسه، فذهب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال له بإلحاح: «لقد زنيتُ». فأعرض عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث مرات. في كل مرة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينصرف عنه حتى بلغ به الأمر حداً لا يُطاق. فسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم أهله: «أفيه مرضٌ يُصيب عقله، أم أنه مجنون؟» قالوا: «يا رسول الله، والله، إنه بخير». فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أعزب أم متزوج؟» قالوا: «متزوج يا رسول الله». فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم برجمه.

— الموطأ، 41 2.2

روى عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال: في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان بعض الناس يُقبض عليهم بالآيات. أما الآن وقد انقطع الوحي، فسأحكم عليكم بما يُنزل علينا من أعمال. فمن أظهر لنا الخير، لا نملك له حيلة، والله يحاسبه على قلبه. ومن أظهر لنا الشر، لا نؤمّنه ولا نصدقه، وإن قال إن قلبه طيب.

- صحيح البخاري: 2641 ، صحيح البخاري، 3:48:809 (إنجليزي)

إخفاء الأسرار

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تجدون عيوب المسلمين ولا أخطاءهم، فمن وجد عيوب المسلمين وفضحها، فضحى الله عيوبه، وأذل الله في بيته من فضحى عيوب المسلمين».

— ( أبو داود : 4880، الترمذي ، الحديث: 2032)

قال النبي صلى الله عليه وسلم: «من كتم سر أخيه المسلم كتم الله سره يوم القيامة». ومن أفشى سر أخيه المسلم أفشى الله سره، بل وأذله في بيته.

( ابن ماجه : 2546)

روى أبو هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «يُغفر ذنب أمتي كلها، إلا المعيب. فيقول المعيب كما لو أن رجلاً فعل شيئاً في الليل، ثم أصبح، فأخفاه الله تعالى، فيقول (للناس في الصباح): يا فلان، فعلتُ هذا في الليلة الماضية. فنام في حالة أخفى الله فيها عمله، فأصبح».

— ( صحيح البخاري ، الحديث: 6069)

قال النبي صلى الله عليه وسلم: "من ستر عيوب الآخرين ستر الله عيوبه في الدنيا والآخرة".

— ( صحيح مسلم : 2699)

والدة أنس بن مالك رضي الله عنها، لما تأخر ابنها أنس، سألته: «ما أخّرك؟» قال: «أرسلني رسول الله صلى الله عليه وسلم في مهمة». قالت: «وما مهمته؟» قال: «سرّ». قالت: «لا تُفشِ سرّ رسول الله صلى الله عليه وسلم لأحد».

في أحد الأيام، أسرّ معاوية رضي الله عنه إلى الوليد بن عتبة بأمرٍ ما. فقال الوليد لأبيه: يا أبي، لقد أسرّ إليّ أمير المؤمنين بأمرٍ، ولا أظنّه يكتم عنك ما أفصح عنه لغيره. فقال: لا تخبرني به، فمن يكتم سراً فله الخيار، ومن يفشيه فله الخيار. فقال الوليد: يا أبي، أهذا يفرق بين رجلٍ وأبيه؟ فقال: لا والله يا بني، ولكني لا أحب أن تُذلّ لسانك بالأسرار. فقال الوليد: فذهبت إلى معاوية رضي الله عنه وأخبرته. فقال: يا وليد، لقد أنقذك أخي من عبودية الخطأ.

قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: سرك أسيرك، فإن أفصحت عنه أصبحت أسيره.

قال أبو سعيد الخدري رضي الله عنه: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «شر الناس عند الله يوم القيامة رجل يجامع امرأته فتجامعه ثم يفشي سرها». حتى أن النبي صلى الله عليه وسلم شبهه بشيطان أتى شيطانة في الشارع والناس ينظرون.

قال عمرو بن العاص رضي الله عنه: "لم أأتمن سرّي على أحد فأفشوه لي فألومهم، وكنت أنا أشدّهم كتماناً حين أوكلته إليهم".

قال المهلب إن أدنى أخلاق الشخص النبيل هي كتمان السر، وأعلى أخلاق الشخص النبيل هي نسيان ما أُؤتمن عليه.

نطاق الصلاحية

استناداً إلى الآية الثانية المذكورة وبعض الأحاديث الموثوقة [ 6 ]، أعلن فقهاء الإسلام ، بمن فيهم النووي في كتابه " حدائق الصالحين"، أن الغيبة جائزة في 6 حالات.

  1. والسعي لتحقيق العدالة ضد حاكم مستبد أو ظالم
  2. البحث عن حل لمشكلة ما من شخص قضائي أو شخص موثوق به،
  3. كشف الأخطاء الدينية أثناء نشر الإسلام،
  4. عن شخص يرتكب علناً وبشكل مستمر معاصي أو بدعة تضر بالناس،
  5. تحذير شخص ما من الخطر والأذى في حالة الزواج أو العمل أو العقد، و
  6. [ 7 ] تعريف سمات الشخص بالصفات السلبية الشائعة التي بدونها لا يمكن التعرف عليه بسهولة.

كذلك، في حالة الأشخاص الذين يرتكبون الجرائم علنًا مرارًا وتكرارًا دون إبداء أي ندم، ولا توجد إمكانية للتوبة، إذا كان من شأن غيبتهم علنًا أن يحذرهم وينقذ الآخرين من أذىهم، فإن غيبتهم جائزة. [ 8 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. ^ رفيق برجاك (2006)، “الغيبة”، القرآن: موسوعة ، تايلور وفرانسيس ، ISBN 978-0-415-32639-1
  2. ↑ https://www.islamweb.net/ar/article/81222/%D9%83%D8%AA%D9%85%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B1-%D9%85%D9%86-%D8%AE%D8%B5%D8%A7%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D8%A7%D9%85
  3. ↑ https://ar.islamway.net/article/88348/%D9%83%D8%AA%D9%85%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B1-%D9%85%D9%86-%D8%AE%D8%B5%D8%A7%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D8%A7%D9%85
  4. ↑ https://ar.islamway.net/article/85429/%D9%83%D8%AA%D9%85%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B1#:~:text=%D9%88%D9%8E%D9%82%D9%90%D9%8A%D9%84%D9%8E%20%D9%81%D9%90%D9%8A%20%D9%85 %D9%8E%D9%86%D9%92%D8%AB%D9%8F%D9%88%D8%B1%D9%90%20%D8%A7%D9%84%D9%92%D8%AD%D9%90%D9%83 %D9%8E%D9%85%D9%90:%20%D9%82%D9%8F%D9%84%D9%8F%D9%88%D8%A8%D9%8F,%D8%B9%D9%8E%D9%84%D9%8 E%D9%8A%D9%92%D9%87%D9%90%D8%8C%20%D9%81%D9%8E%D8%A5%D9%90%D9%86%D9%8E%D9%91%20%D8%B7%D 9%8E%D8%A7%D9%84%D9%90%D8%A8%D9%8E%20%D8%A7%D9%84%D9%92%D9%88%D9%8E%D8%AF%D9%90%D9%8A%D8 %B9%D9%8E%D8%A9%D9%90%20%D8%AE%D9%8E%D8%A7%D8%A6%D9%90%D9%86%D9%8C.&text=%D8%A3%D9%8E%D 8%AD%D9%8E%D8%AF%D9%8F%D9%87%D9%8F%D9%85%D9%8E%D8%A7%20%D8%A3%D9%8E%D9%86%D9%8E%D9%91%20 %D8%A7%D8%AC%D9%92%D8%AA%D9%90%D9%85%D9%8E%D8%A7%D8%B9%D9%8E%20%D9%87%D9%8E%D8%B0%D9%90 %D9%87%D9%90%20%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8F%D9%91%D8%B1%D9%8F%D9%88%D8%B7%D9%90,%D9%8A%D9%8E %D9%83%D9%8F%D9%88%D9%86%D9%8E%20%D9%81%D9%90%D9%8A%D9%87%D9%90%D9%85%D9%92%20%D9%85%D9 %8E%D9%86%D9%92%20%D8%A3%D9%8E%D8%AE%D9%8E%D9%84%D9%8E%D9%91%20%D8%A8%D9%90%D8%A8%D9%8E% D8%B9%D9%92%D8%B6%D9%90%D9%87%D9%8E%D8%A7.&text=%D8%AB%D9%8F%D9%85%D9%8E%D9%91%20%D9%84 %D9%8E%D9%88%D9%92%20%D8%B3%D9%8E%D9%84%D9%90%D9%85%D9%8E%20%D9%85%D9%90%D9%86%D9%92%20% D8%A5%D8%B0%D9%8E%D8%A7%D8%B9%D9%8E%D8%AA%D9%90%D9%87%D9%90%D9%85%D9%92,%D9%82%D9%8E%D8 %A7%D9%84%D9%8E:%20%D8%A8%D9%8E%D9%84%D9%92%20%D9%86%D9%8E%D8%B3%D9%90%D9%8A%D8%AA%D9%8F .
  5. ↑ "أحدث صيحات الموضة في العالم" . dmpnews.org . شرطة مدينة دكا . تم الاسترجاع 22 يناير 2024 .
  6. ↑ النووي، الإمام (2014). رياض الصالحين: رياض الصالحين (بالعربية). كتب طغراء. ص. اقتباس 1539، 40، 41، 42، 43. ISBN  978-1-59784-680-6تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 يناير 2024 .
  7. ↑ عبد الرحمن، محمد سعيد (2003). الإسلام: أسئلة وأجوبة - مُليّنات القلب (الجزء الأول) . منشورات MSA المحدودة. ص 278. ISBN  978-1-86179-328-7تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 يناير 2024 .
  8. ↑ «ستر ذنوب الناس مسألةٌ قابلةٌ لمزيدٍ من النقاش - أسئلة وأجوبة في الإسلام» . موقع أسئلة وأجوبة في الإسلام . تاريخ الاطلاع: 9 أغسطس 2025 .