نيو فولك
النيوفولك (المعروف أصلاً باسم الفولك المروع ) هو نوع موسيقي ظهر في ثمانينيات القرن العشرين من خلال مشهد موسيقى ما بعد البانك والموسيقى الصناعية البريطانية . يتميز بشكل أساسي بالآلات الصوتية ويستمد تأثيراته من موسيقى الدارك ويف [ 1 ] وأنماط ما بعد الصناعة مثل الدارك أمبينت .
صفات
يمزج النيوفولك بين عناصر الموسيقى الشعبية التقليدية والمعاصرة مع تأثيرات ما بعد الصناعية والطليعية ، مما يميزه عن تقاليد الموسيقى الشعبية السائدة. ويُعرف عادةً باستخدام الآلات الصوتية. يدمج الفنانون تأثيرات من أنواع موسيقية مثل الدارك ويف والدارك أمبينت . قد تتراوح الأصوات بين الغناء اللحني والكلمة المنطوقة، مع تركيز التوزيعات الموسيقية على الجو العام والمزاج أكثر من التركيز على بنية الأغنية التقليدية. [ 2 ] ينحدر معظم فناني النيوفولك من دول الشمال الأوروبي وألمانيا وإيطاليا. غالبًا ما يتضمن هذا الأسلوب مواضيع غنائية مستوحاة من الوثنية والطبيعة والتاريخ والأساطير الأوروبية . [ 2 ]
تاريخ
الرواد
تعود جذور موسيقى النيو فولك إلى فرق موسيقية ظهرت في ستينيات القرن العشرين، وبدأت تتأثر بالموسيقى الشعبية التقليدية. [ 2 ] ويمكن اعتبار موسيقيي الفولك مثل فولكانز هامر، وتشينجز، وليونارد كوهين ، وكوموس ، روادًا لهذا الصوت الذي أثر لاحقًا على فناني النيو فولك. كما يُقال إن التجارب اللاحقة لأعضاء فرقة فيلفيت أندرغراوند ، وخاصةً نيكو ، كان لها تأثير كبير على ما أصبح يُعرف لاحقًا بالنيو فولك. [ 3 ] : 60
ثمانينيات القرن العشرين - العقد الأول من القرن الحادي والعشرين: الأصول

نشأت موسيقى النيو فولك في ثمانينيات القرن العشرين، مع فرق من مشهد موسيقى الدارك ويف ، [ 1 ] والبوست بانك ، والموسيقى الصناعية، بما في ذلك فرق ديث إن جون ، وكارنت 93، وسول إنفيكتوس ، الذين بدأوا يستلهمون من هذا النمط الموسيقي. [ 2 ] [ 3 ] : 60 تبنت فرقة سوانز هذا النمط في ألبوماتها في أوائل التسعينيات، مثل ألبوم لوف أوف لايف (1992)، [ 4 ] وبحلول وقت تفككها عام 1997، أصبحت، كما وصفها ديمتري نصر الله، كاتب مجلة إكسكليم!، "النجوم الرائدة في حركة النيو فولك في أوائل الألفية الجديدة". واستمر تبني هذا النوع الموسيقي في إصدارات فرقة أنجلز أوف لايت ، التي أسسها المغني الرئيسي مايكل جيرا . [ 5 ] خلال أواخر التسعينيات، بدأت فرق كانت تعزف موسيقى البلاك ميتال سابقًا ، مثل إمبيريوم وهاغارد ، في تبني هذا النمط الموسيقي . [ 2 ]
كمصطلح وصفي، يسبق مصطلح "الفولك المروع" مصطلح "الفولك الجديد"، وقد استخدمه ديفيد تيبت، عضو فرقة Current 93، لوصف موسيقى فرقته خلال أواخر الثمانينيات وأوائل التسعينيات. [ 6 ] في البداية، لم يقصد تيبت الإشارة إلى صلة موسيقاهم بنوع موسيقى الفولك؛ بل كان يقصد أن فرقة Current 93 من صنع "الفولك المروع": أي أناس ذوو نزعة مروعّة. [ 7 ] قدّم تيبت وفرقة Current 93 بعض الأغاني الشعبية الإنجليزية التقليدية، وكان تيبت نفسه من أشدّ الداعمين للمغنية الشعبية الإنجليزية المنعزلة شيرلي كولينز . [ 8 ] من المصطلحات الأخرى المبهمة التي تُستخدم أحيانًا لوصف فناني هذا النوع: الفولك المظلم والفولك الوثني . هذه المصطلحات شاملة وتصف أيضًا أشكالًا موسيقية أخرى متنوعة لا صلة لها بهذا النوع. [ 1 ]
ثقافة
يستخدم غالبية فناني موسيقى النيو فولك إشاراتٍ قديمة وثقافية وأدبية. كما تُصوَّر التقاليد المحلية والمعتقدات الأصلية بشكلٍ بارز، إلى جانب المواضيع الباطنية والتاريخية. [ 2 ] وتلعب أشكالٌ مختلفة من الوثنية الجديدة والتنجيم دورًا في المواضيع التي يتناولها العديد من فناني النيو فولك المعاصرين والمبدعين. وتكثر الأبجديات الرونية والمواقع الأوروبية الوثنية وغيرها من وسائل التعبير عن الاهتمام بالقديم والأسلاف في موسيقى النيو فولك. ويصف عالم الاجتماع بيتر ويب هذا بأنه إرثٌ من الشعر الرومانسي ورد فعلٍ على عقلانية عصر التنوير . ويكتب ويب أن هذا، بالنسبة لفرقٍ مثل سول إنفيكتوس ، يؤدي إلى "نوعٍ من الروحانية الباطنية حيث تبرز الوثنية بسبب احترامها للطبيعة، وانفتاحها على الجنس، وطقوسها واحتفالاتها المستوحاة من الفصول". [ 3 ] : 100 ومن الناحية الجمالية، تظهر إشاراتٌ إلى هذا الموضوع في أسماء الفرق، وأغلفة الألبومات، والملابس، ووسائل التعبير الفني الأخرى. وقد دفع هذا بعض رواد هذا النوع الموسيقي والفنانين المعاصرين فيه إلى اعتباره جانبًا من جوانب إحياء الوثنية الجديدة الأوسع نطاقًا. [ 9 ] يعتبر ديفيد تيبت، من فرقة Current 93 ، إحدى أكثر فرق موسيقى الفولك الجديدة تأثيرًا، نفسه مسيحيًا، لكنه يؤمن بأن الحقيقة دائمًا ما تكون خفية، وهو أكثر اهتمامًا بالأدب الرؤيوي والأبوكريفي من أي نص مسيحي. [ 10 ] : 148، 178. خلال فترة تعاطيه المكثف للأمفيتامين و LSD في ثمانينيات القرن الماضي، بدأ يُجلّ شخصية نودي الكرتونية للأطفال باعتبارها إلهًا غنوصيًا . [ 10 ] : 152
تستخدم العديد من الفرق الموسيقية الاستعارات، وتستعير أحيانًا مصطلحات مثل " غابة إرنست يونغر " ، وتستخدم رموزًا وشعارات فاشية ، مما أدى إلى ربط هذا النوع الموسيقي باليمين المتطرف، رغم أن هذا الأمر محل خلاف بين المعجبين. [ 11 ] غالبًا ما تكون الإشارات إلى الشخصيات والحركات الباطنية والوثنية واليمينية المتطرفة غامضة عمدًا . وقد وصفت ستيفاني فون شنورباين نهج هذا النوع الموسيقي تجاه هذه الأنواع من المواد بأنه " تنكر نيتشوي نخبة " يعبر عن "موقف فني ديني (رومانسي جديد)". [ 12 ] وقد أعربت بعض الفرق عن معارضتها للاعتذارات والمواضيع الفاشية المتصورة في هذا النوع الموسيقي، والنوع الموسيقي المرتبط به، وهو موسيقى "الصناعية العسكرية". [ 13 ]
الأنواع ذات الصلة
الصناعات القتالية
الموسيقى الصناعية العسكرية (المعروفة أيضًا باسم موسيقى البوب العسكرية ) هي نوع موسيقي تطور بشكل وثيق مع موسيقى النيو فولك، ويتضمن مواضيع عسكرية أو سياسية. [ 14 ]
مراجع
- 1 2 3 4 أوكر، سوزان (2014). مع الكعب العالي im Stechschritt (باللغة الألمانية). دار هيرنكوست. رقم ISBN 3-943-77453-8.
تم دمج مشهد Dark-Wave بين الآخرين في Dark Wave الكلاسيكي أو Gothic-Rock أو المجموعة الإلكترونية أو مثل Neofolk.
- 1 2 3 4 5 6 نيومان براون، كلاوس؛ شميدت، أكسل (2008). Die Welt der Gothics: Spielräume düster konnotierter Transzendenz [ عالم القوط: نطاقات التعالي ذو دلالة قاتمة ] (باللغة الألمانية) ( الطبعة الثانية). VS Verlag für Sozialwissenschaften. ص. 280. ردمك 978-3-531-15880-8– عبر كتب جوجل.
- 1 2 3 ويب، بيتر (2007). استكشاف عوالم الموسيقى الشعبية المترابطة: بيئات ثقافية . لندن: روتليدج. ISBN 978-0-415-95658-1.
- ↑ ماجي، تاملين (4 ديسمبر 2015). "إثارة دهشة الناس: إعادة اكتشاف روائع سوانز من أوائل التسعينيات" . ذا لاين أوف بيست فيت . تم الاطلاع عليه في 7 مارس 2017 .
- ↑ نصر الله، ديمتري. "مايكل جيرا: من البجعات التي لا هوادة فيها إلى ملائكة النور الأثيرية" . مجلة إكسكليم! . تاريخ الاسترجاع: 22 ديسمبر 2024 .
- ↑ ريهيل، آن (2009). نهاية العالم في كل مكان: تاريخ شعبي لكابوس أمريكا المفضل . دار غرينوود للنشر . ص 205. ISBN 978-0-313-35438-0.
- ↑ كيلي، جينيفر (2012). "الرؤى المروعة لفرقة كارنت 93" . popmatters.com . مجموعة سبين الموسيقية، بازميديا . تاريخ الاسترجاع: 28 ديسمبر 2025 .
{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link ) - ↑ «المغنية الشعبية شيرلي كولينز تقدم أول عرض لها منذ 35 عامًا» . صحيفة الغارديان . 10 فبراير 2014. تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 مايو 2020 .
- ↑ باول، إيرين (2005). "مقابلة مع دوغلاس بيرس" . مؤرشفة من الأصل في 18 أكتوبر 2007 - عبر deathinjune.org.
أنا سعيدة جدًا بذلك لأنني أرى فرقة "ديث إن جون" جزءًا من نهضة ثقافية أوروبية. يسرني أن الآلهة القديمة تُبعث من جديد، إن صح التعبير. الرموز القديمة. أشعر بسعادة غامرة لكوني جزءًا من هذه العملية ولأنني كان لي تأثير فيها. في هذه المرحلة، إن صح التعبير، ليس من باب التواضع الزائف أن أقول إنني راضية عن تأثيري.
- 1 2 كينان، ديفيد (2003). الجانب الخفي لإنجلترا: تاريخ سري للحركة الباطنية السرية . لندن: دار نشر SAF. ISBN 978-0-946719-40-2.
- ↑ شيخوفتسوف، أنطون (ديسمبر 2009). "الموسيقى غير السياسية: موسيقى الفولك الجديدة، والموسيقى الصناعية العسكرية، و"الفاشية الميتافيزيقية"". أنماط التحيز . 43 (5): 431– 457. doi : 10.1080/00313220903338990 .
- ^ شنورباين ، ستيفاني فون (2014). “الوثنية الجرمانية الجديدة – دين فني شمالي؟” . في شليهي جوديث. ساندكولر، إيفاماريا (محرران). الدين والتقاليد والشعبية: وجهات نظر عبر الثقافات من آسيا وأوروبا . بيليفيلد: نسخة طبق الأصل. ص 254 – 255. ISBN 978-3-8376-2613-1.
- ↑ كيلي، كيم؛ جويس، كولين (21 أغسطس 2018). "كشف النقاب عن غايلورد، أحدث لغز مناهض للفاشية في موسيقى البلاك ميتال" . نويزي . تم الاسترجاع في 28 ديسمبر 2025 – عبر موقع Vice.com.
- ^ بريل ، دونجا (2010). “انتهاك ohne Queer – die Inszenierung militaryischer Männlichkeit als ‘Anti-Drag’ in der Industrial- und Extreme Metal-Szene [انتهاك بدون ‘Queer’ – عرض الذكورة القتالية على أنها ‘مكافحة السحب’ في المشهد المعدني الصناعي والمتطرف]”. في ناجيلشميت، إلسي؛ ووجي، كريستين؛ بوريغو، بريتا (محرران). Interdisziplinäres Kolloquium zur Geschlechterforschung: Die Beiträge [ ندوة متعددة التخصصات حول أبحاث النوع الاجتماعي: المساهمات ] (باللغة الألمانية). بيتر لانج. ص. 133. ردمك 9783631601266.
للمزيد من القراءة
- ديزل، أندرياس؛ جيرتن، ديتر (2007). البحث عن أوروبا: Neofolk und Hintergründe (باللغة الألمانية). Zeltingen-Rachtig: Index Verlag. رقم ISBN 978-3-936878-02-8.
- فافا، سيرجيو (2012). "عندما تسقط روما، يسقط العالم: فرقة كارنت 93 والفولك ذي الطابع الكارثي" . في: بارتريدج، كريستوفر (محرر). أناشيد نهاية العالم: الموسيقى الشعبية والفكر الكارثي . مطبعة شيفيلد فينيكس. ص 72-89 . ISBN 978-1-907534-34-8.
- فرانسوا، ستيفان (2007). "المشهد الوثني الأوروبي: بين الوثنية واليمين المتطرف". مجلة دراسات التطرف . 1 (2). ترجمة: جودوين، آرييل: 35-54 . doi : 10.1353 /jsr.2008.0006 . ISSN 1930-1189 . JSTOR 41887576. S2CID 144508250 .
- ساوندرز، روبرت أ. (2020). " الأجواء الشعبية : الموسيقى الشعبية الجديدة، المكان، السياسة، والقومية الأوروبية الشاملة" . في: نيغوث، تيم (محرر). القومية والثقافة الشعبية . لندن: روتليدج. ص 36-58 . doi : 10.4324/9780429321764-4 . ISBN 978-0-429-32176-4. S2CID 242993887 .
- نيو فولك
- الموجة المظلمة
- أنماط الموسيقى الإنجليزية
- أنواع الموسيقى الشعبية
