مخيم السلام النسائي في غرينهام كومون

📅 آخر تحديث: ٣٠ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٣٠ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 4 صور
الموسوعة الحرة

كان مخيم غرينهام كومون النسائي للسلام سلسلة من مخيمات الاحتجاج التي أُقيمت اعتراضًا على وضع أسلحة نووية في قاعدة غرينهام كومون التابعة لسلاح الجو الملكي البريطاني في بيركشاير ، إنجلترا . بدأ المخيم في 5 سبتمبر 1981 بعد وصول مجموعة ناشطات نسويات، تُدعى " نساء من أجل الحياة على الأرض" ، إلى غرينهام للاحتجاج على قرار الحكومة بالسماح بتخزين صواريخ كروز الأمريكية هناك. [ 1 ] [ 2 ] بعد أن أدركت النساء أن المسيرة وحدها لن تجذب الانتباه اللازم لإزالة الصواريخ، بدأن بالبقاء في غرينهام لمواصلة احتجاجهن. [ 3 ] وقع أول حصار للقاعدة في مارس 1982 بمشاركة 250 امرأة، أسفر عن اعتقال 34 امرأة. [ 4 ] [ 5 ]

أصبح المخيم محورًا رئيسيًا لحركة السلام البريطانية ورمزًا عالميًا للنضال ضد الأسلحة النووية ودور المرأة المحوري فيه. وعلى الرغم من نشر صواريخ كروز في غرينهام عام 1983، يرى المؤرخ مارتن شو أن الاحتجاجات ساهمت بشكل حاسم في معاهدة الصواريخ النووية متوسطة المدى لعام 1987 التي أدت إلى إزالتها عام 1988. [ 6 ] أُغلق المخيم في سبتمبر 2000 لإفساح المجال أمام الموقع التذكاري والتاريخي على الأرض التي كانت تضم مخيم السلام النسائي الأصلي في يلو غيت غرينهام كومون بين عامي 1981 و2000. [ 7 ]

تاريخ

في سبتمبر/أيلول 1981، قامت 36 امرأة بتقييد أنفسهن بسياج القاعدة احتجاجًا على الأسلحة النووية . [ 4 ] وفي 29 سبتمبر/أيلول 1982، قامت بلدية نيوبري بإخلاء النساء، لكنهن أنشأن مخيمًا جديدًا في مكان قريب في غضون أيام. [ 8 ] وفي ديسمبر/كانون الأول 1982، تشابكت أيدي 30 ألف امرأة حول القاعدة في فعالية "احتضان القاعدة" ، ردًا على الذكرى السنوية الثالثة لقرار حلف شمال الأطلسي (الناتو) بنشر صواريخ نووية على الأراضي البريطانية. [ 4 ] [ 9 ] وقد تجلى شجاعة وإبداع نساء غرينهام في قيام مجموعة صغيرة بتسلق السياج للرقص على مخابئ تخزين الصواريخ التي كانت قيد الإنشاء في رأس السنة الميلادية 1983. [ 9 ]

علامة السلام في غرينهام كومون

اكتسبت المخيمات شهرة واسعة عندما شكّل نحو 70 ألف متظاهر سلسلة بشرية بطول 23 كيلومترًا (14 ميلًا) في الأول من أبريل/نيسان 1983، امتدت من غرينهام إلى ألدرماستون ومصنع الذخائر في بيرغفيلد . [ 10 ] [ 11 ] وقد ألهم الاهتمام الإعلامي الذي حظي به المخيم الناس في جميع أنحاء أوروبا لإنشاء مخيمات سلام أخرى. [ 2 ] وفي ديسمبر/كانون الأول 1983، حاصرت 50 ألف امرأة القاعدة مرة أخرى، حيث تم قطع أجزاء من السياج واعتقال المئات. [ 4 ] [ 12 ] 

في 4 أبريل 1984، طُردت النساء مجددًا من منطقة غرينهام كومون؛ ومرة ​​أخرى، بحلول الليل، عادت الكثيرات لإعادة تنظيم المخيم. [ 13 ] في يناير 1987، على الرغم من إبلاغ البرلمان بعدم وجود نساء في غرينهام، قامت مجموعات صغيرة من النساء بقطع أجزاء من السياج المحيط بمنطقة غرينهام كومون كل ليلة لمدة أسبوع. [ 14 ]

تكوّن المتظاهرون من تسعة مخيمات صغيرة عند بوابات مختلفة حول القاعدة. سُمّيت المخيمات بألوان قوس قزح، كوسيلة للتباين مع درجات اللون الأخضر السائدة في القاعدة. [ 15 ] سُمّي المخيم الأول "البوابة الصفراء"، وشملت المخيمات الأخرى "البوابة الزرقاء" ذات التوجه الروحي ، و"البوابة البنفسجية" ذات التوجه الديني، و"البوابة الخضراء" المخصصة للنساء فقط والتي لم تكن تسمح بدخول الرجال. [ 4 ]

نصب تذكاري لهيلين توماس في غرينهام

غادرت آخر الصواريخ القاعدة عام ١٩٩١ نتيجةً لمعاهدة القوات النووية متوسطة المدى ، لكن المخيم ظل قائمًا حتى سبتمبر ٢٠٠٠، بعد أن فاز المتظاهرون بحق إقامة نصب تذكاري في الموقع. [ ١٦ ] ورغم إزالة الصواريخ من القاعدة، استمر المخيم كجزء من الاحتجاج على برنامج ترايدنت البريطاني المرتقب . وكانت سارة هيبرسون ، التي شاركت في الاحتجاج طوال سنواته التسع عشرة، من بين آخر أربع نساء غادرن المخيم. [ ١٧ ] افتُتح المخيم القديم كموقع تذكاري وتاريخي في ٥ أكتوبر ٢٠٠٢. توجد سبعة أحجار قائمة تُحيط بتمثال "اللهب" الذي يُمثل نارًا مُشتعلة. وبجانبه يوجد تمثال حلزوني من الحجر والفولاذ، نُقشت عليه عبارة "لا يُمكنك قتل الروح". [ 18 ] توجد أيضًا لوحة تذكارية هناك للناشطة هيلين وين توماس ، التي قُتلت بالقرب من الموقع عام 1989. [ 5 ] وقد تم تسليم الموقع منذ ذلك الحين إلى صندوق غرينهام كومون للرعاية. [ 18 ]

معارضة محلية ووطنية لمخيم السلام

أدركت نساء غرينهام أن تصرفاتهن ووجودهن لم يكن موضع ترحيب كامل في المجتمع المحلي. في مقال لها، أشارت آن سيلر، إحدى نساء غرينهام، إلى أن الحانات المحلية في غرينهام رفضت تقديم الخدمة لهن. وكثيراً ما كان معارضو الاحتجاج يجتمعون في هذه الأماكن للتفكير في طرق لتعطيل أنشطتهن. ولاحظت سيلر أن "جماعات أهلية" كانت تتشكل لمهاجمة النساء، مما جعل الكثيرات منهن يخشين الخروج إلى المدينة. [ 19 ]

لم تكن الشرطة المحلية ودودة تجاه المتظاهرين. فكثيراً ما كان ضباط الشرطة يطلقون سراح نساء غرينهام المحتجزات في منتصف الليل، وإذا أعادوهن إلى القاعدة، كانوا يتركونهن بعيداً عن أي مخيم قائم. مما اضطر النساء إلى قطع مسافات طويلة سيراً على الأقدام للانضمام إلى الاحتجاج. [ 19 ]

واجهت نساء غرينهام معارضةً من جماعة محلية تُدعى "دافعو الضرائب ضد مخيمات غرينهام" (RAGE)، والتي ضمت أصحاب متاجر ورجال أعمال وضباطًا عسكريين سابقين ومهنيين متقاعدين وربات بيوت من نيوبري ممن عارضوا فكرة مخيمات السلام. وبالتعاون مع فرع محلي لمنظمة " نساء وعائلات من أجل الدفاع" ، شنت جماعات المعارضة حملات في نيوبري بشعارات مثل: "نساء السلام: أنتنّ تثيرن اشمئزازنا" و"نظفن المكان وارحلن". سعت جماعة RAGE إلى استغلال الرأي العام المحلي والحكومة لإزالة متظاهرات غرينهام، مدعيةً أنهنّ يستدرجن مهاجرين غير شرعيين، وأنهنّ لا يمثلن اهتمامًا حقيقيًا بالإنسانية والأجيال القادمة، لأنهنّ يتركن أطفالهنّ في المنزل، ويُنظر إليهنّ على أنهنّ أطفال ساذجون لا يفهمون مشاكل الدفاع الدولي. [ 20 ]

دعت وزارة الدفاع إلى تعزيز التواجد الأمني ​​في القاعدة. وزعمت الوزارة أن إرهابيين قد يحاولون التسلل إليها متظاهرين بأنهم من متظاهرات غرينهام. ورأت نساء غرينهام في ذلك محاولة أخرى لعرقلة احتجاجهن. [ 19 ] كما سنّت الحكومة البريطانية مجموعة من القوانين في محاولة لإنهاء مخيم السلام في غرينهام كومون، والتي جرّمت دخول القاعدة دون إذن، وأودعت مئات النساء السجن بتهمة التعدي الجنائي في ربيع عام 1985. وقد اعتبر مجلس اللوردات هذه القوانين غير قانونية في عام 1990 ، وهو ما شكّل انتصارًا تاريخيًا لنساء غرينهام. [ 9 ]

عارضت بعض النسويات حركة نزع السلاح، بحجة وجود قضايا أكثر أهمية يجب معالجتها في المنزل. ونبعت هذه المعارضة من فكرة أن على النساء التركيز على قضايا حياتهن اليومية، كالصحة والعمل، بدلاً من تكريس الوقت اللازم لتفكيك النظام الأبوي المهيمن. كان من الصعب تبرير الاحتجاج على الأسلحة النووية في ظل غياب المساواة في الحقوق داخل المنزل. سُمح للرجال بالمشاركة في الاحتجاجات بدعوة من النساء، مما زاد من نفور النساء المعارضات للاحتجاجات من الحركة. تساءلت النساء عما إذا كانت احتجاجات نزع السلاح حركات نسوية حقيقية في ظل السماح للرجال بالمشاركة، مما دفع النساء إلى عدم اعتبار الاحتجاجات شرعية، لاعتقادهن أن الحركة النسوية الحقيقية لا تحتاج إلى الرجال للتعبير عن آرائها. [ 21 ]

استراتيجيات الاحتجاج

استخدمت النساء في غرينهام الأفعال والملصقات والأغاني للاحتجاج على الصواريخ النووية ولفت الانتباه.

بدأ أول عمل احتجاجي في غرينهام بقيام النساء بتقييد أنفسهن بسياج القاعدة في سبتمبر 1981. ومن أبرز أعمال الاحتجاج التي قامت بها نساء غرينهام فعالية " احتضان القاعدة" وسلسلة بشرية. في فعالية "احتضان القاعدة" ، تشابكت 30 ألف امرأة بأيدي بعضهن حول السياج المحيط. وفي أبريل 1983، شكلت نساء غرينهام ومؤيدوهن سلسلة بشرية بطول 14 ميلاً. وفي أواخر أكتوبر من العام نفسه، نظمت نساء غرينهام فعالية لهدم السياج المحيط، والتي وُصفت في البيان الصحفي بأنها "جدار برلين الخاص بنا"، حيث تم قطع حوالي أربعة أميال من أصل تسعة أميال من السياج. وباستخدام حيلة التنكر في زي الساحرات للتظاهر بالمشاركة في حفلة هالوين في غرينهام، تمكنت النساء من منع الشرطة من الاشتباه في قطع السياج قبل حدوثه. [ 9 ] وفي ديسمبر من ذلك العام، تم تشكيل سلسلة بشرية أخرى، ملتفة حول السياج، بينما تم قطع أجزاء منه. [ 4 ] [ 12 ]

كانت نساء غرينهام غالباً ما يُبدين حزنهن. كنّ يرتدين السواد، ويقلن إنهن ينوحن على أطفال سيفقدون حياتهم في حرب نووية في المستقبل. [ 22 ]

استخدمت النساء في غرينهام ملصقات، وغالباً ما كانت تحمل رمز شبكة العنكبوت، الذي يرمز إلى هشاشة ومثابرة نساء غرينهام. [ 23 ]

كان الغناء استراتيجية احتجاجية أخرى استخدمتها نساء غرينهام. استُخدمت أحيانًا أغاني شعبية مع إعادة كتابة كلماتها لدعم القضية المناهضة للأسلحة النووية. بعض الأغاني كانت أصلية، كتبتها نساء المخيمات. [ 24 ] في عام 1988، نُشر كتاب الأغاني الرسمي للمخيم بعنوان " نساء غرينهام في كل مكان ". [ 25 ]

أهمية النوع الاجتماعي

في 12 ديسمبر 1982، تشابكت 30 ألف امرأة بأيديهن حول محيط القاعدة الذي يبلغ طوله 6 أميال (9.7 كم) ، احتجاجًا على قرار وضع صواريخ كروز الأمريكية هناك. 

في فبراير 1982، تقرر أن يقتصر الاحتجاج على النساء فقط، مما جعله أول وأطول مخيم سلمي. [ 26 ] [ 9 ] كان هذا القرار بالغ الأهمية، إذ استخدمت النساء هويتهن كأمهات لإضفاء الشرعية على الاحتجاج ضد الأسلحة النووية، كل ذلك باسم سلامة أطفالهن والأجيال القادمة. [ 27 ]

أصبحت شبكة العنكبوت من أكثر الرموز استخدامًا في المخيم، نظرًا لكونها هشة وقوية في آنٍ واحد، كما تخيلت نساء غرينهام أنفسهن. [ 23 ] اشتهرت نساء غرينهام بتنكرهن في زي الساحرات [ 28 ] للمقارنة بين رمز الساحرة الشريرة وأفعال النساء العاديات في القاعدة.

في عدة مناسبات، دخلت النساء المعسكر، ما يُعدّ دخولاً فعلياً إلى منطقة "ذكورية". ففي ليلة رأس السنة عام ١٩٨٢، اقتحمت النساء القاعدة لأول مرة؛ حيث تسلّقت ٤٤ امرأة سياج القاعدة العسكرية، وصعدن إلى أسطح المخابئ، ورقصن عليها لساعات. أُلقي القبض على جميع النساء، وسُجنت ٣٦ منهن. [ ٢٦ ] وفي ١ أبريل ١٩٨٣، دخلت ٢٠٠ امرأة القاعدة مرتديات أزياء دمى الدببة. [ ٢٦ ] شكّل رمز "الطفل" كدمية الدب تناقضاً صارخاً مع الأجواء العسكرية الشديدة في القاعدة؛ إذ أكدت النساء مجدداً على أهمية سلامة أطفالهن وأجيال الأطفال القادمة. [ ٢٧ ]

كان الحدث الرئيسي التالي هو فعالية "انعكاس القاعدة" في 11 ديسمبر 1983، حيث طافت 50 ألف امرأة حول القاعدة احتجاجًا على صواريخ كروز التي وصلت قبل ثلاثة أسابيع. [ 26 ] بدأ اليوم بوقفة صامتة رفعت فيها النساء مرايا للسماح للقاعدة بمراجعة نفسها وأفعالها بشكل رمزي؛ إلا أن اليوم انتهى بمئات الاعتقالات بعد أن قامت النساء بهدم أجزاء كبيرة من السياج. [ 26 ]

بمجرد اختراق الحواجز ودخول القاعدة، كانت النساء يُعلنّ رفضهنّ البقاء في المنزل دون فعل شيء، كما هو مُتوقع من النساء تقليديًا، بينما يتولى الرجال قضايا "الرجال" الجادة. [ 27 ] كان رفضهنّ العودة إلى منازلهنّ في نهاية كل يوم تحديًا للمفهوم التقليدي القائل بأن مكان المرأة هو المنزل. حتى أن العديد من وسائل الإعلام شككت في سلوك نساء غرينهام: إذا كان أطفالهنّ بهذه الأهمية بالنسبة لهنّ، فلماذا لم يكنّ في المنزل معهم؟ [ 27 ] تجاهلت وسائل الإعلام في الغالب الهوية الجماعية لنساء غرينهام باعتبارهنّ "نساء كأمهات" يحمين الأطفال، وركزت بشكل كبير على عدم شرعية المعسكر، واصفة إياه بأنه وكرٌ للسحرة مليء بالأنشطة الإجرامية، وأن النساء يُشكلن تهديدًا للقيم الأسرية والدولة. [ 27 ] أحد جوانب هذا الاحتجاج الذي تجاهلته وسائل الإعلام حدث في 12 ديسمبر 1982، حيث علّقت النساء صور أطفالهنّ على السياج. كانت الفكرة وراء هذا الحدث تحديداً هي تعليق صور لأشياء تحبها النساء على السياج؛ وبالنسبة للكثيرات، كان هذا يعني تعليق صور أطفالهن. كما تم إحضار الشموع إلى الاحتجاج حداداً على مستقبل الأطفال. [ 29 ]

التداعيات

حديقة غرينهام كومون للسلام

في عام 2000، أُزيلت الأسوار المحيطة بالقاعدة. وحُوِّل موقع الاحتجاجات إلى نصب تذكاري لتكريم حركة نزع السلاح النووي . يتألف النصب من حديقة محاطة بأحجار ويلزية. ويهدف إلى إظهار السلام والنضال ضد الأسلحة النووية. أما بقية الأرض فقد أُعيدت إلى السكان والمجلس المحلي. [ 16 ]

مشاركون

ومن بين أعضاء مخيم السلام النسائي في غرينهام كومون وغيرهم ممن زاروا المخيم:

في مايو/أيار 1983، سافرت ثلاث نساء يمثلن معسكر غرينهام كومون للسلام (كارمن كاتلر، وآن بيتيت ، والمواطنة الأمريكية جين ماكوليستر) [ 30 ] إلى موسكو والتقين بلجنة السلام السوفيتية الرسمية و"مجموعة بناء الثقة بين الاتحاد السوفيتي والولايات المتحدة" غير الرسمية. [ 31 ] [ 32 ] وفي مطار موسكو في 27 مايو/أيار، صادرت الجمارك مذكرات جين ماكوليستر، التي تضمنت ملاحظات عن محادثاتها مع مجموعة بناء الثقة. [ 33 ]

ألهم مخيم السلام النسائي في غرينهام كومون حركات سلام مماثلة في المملكة المتحدة وخارجها. ومن هذه الحركات " سلام النافذة" ، وهو عمل فني أدائي استمر لمدة عام في مدينة نيويورك. [ 34 ] تكريمًا للمتظاهرات في الحركة الأصلية، اللواتي كنّ يعشن آنذاك خارج مخيم غرينهام التابع لسلاح الجو الملكي البريطاني، وكذلك لمخيم السلام النسائي في سينيكا ، [ 35 ] ابتكرت فنانات وناشطات سلسلة متناوبة من الأعمال الفنية في متجر سوهوزات [ 36 ] الكائن في 307 غرب برودواي في مانهاتن .

أُقيم معرض "سلام النافذة"، الذي ابتكرته الفنانة سوزان كليكنر عام ١٩٨٦، في واجهة متجر " سوهو زات " الواقع في مانهاتن السفلى. [ ٣٧ ] وكما جرت العادة في حركة "غرينهام كومون"، اقتصرت المشاركة على الفنانات فقط؛ إلا أنه سُمح للرجال بالمشاركة بدعوة من إحدى الفنانات. وعلى مدار عام كامل، بدءًا من ١٢ ديسمبر ١٩٨٦ وحتى ١١ نوفمبر ١٩٨٧، قامت ٥١ فنانة [ ٣٥ ] بعرض أعمالهن الفنية في واجهة المتجر أسبوعيًا. ومن بين الفنانات سوزان كليكنر (وهي أيضاً المؤسسة)، وآن سنيتو، وديانا مونميد، وشارون جاديس، وتيكيلا مينسكي، وآن ميمان، وكارول جاكوبسن ، وجويس جورج، وجين وينتر، ومارشا جرانت، ونساء حركتي غرينهام وسينيكا، وكاثرين ألبورت، وإيلين جونز، وسوزان إنجل، وشارون سميث، وليندا مونتانو، ودومينيك مازور، وسينين، وباميلا شوماكر، وجودي تروبين، وكوني ساماراس، وغيرهن. [ 38 ]

انظر أيضاً

المصادر الأولية

توجد عدة مجموعات من الأوراق المتعلقة بمخيم السلام النسائي في غرينهام كومون في مكتبة النساء التابعة لمكتبة كلية لندن للاقتصاد ، بما في ذلك:

  • مجموعة غرينهام كومون، المرجع 5GCC [ تمت إزالة الرابط ]
  • سجلات معسكر السلام النسائي في غرينهام كومون (البوابة الصفراء) المرجع 5GCW [ تمت إزالة الرابط ]
  • جاين وجولييت نيلسون (يلو جيت) مرجع 7 يناير [ تمت إزالة الرابط ]

كان معسكر السلام أيضًا موضوع فيلم وثائقي صدر عام 1983 من إخراج بيبان كيدرون وأماندا ريتشاردسون بعنوان " كاري جرينهام هوم" . [ 39 ]

المصادر الثانوية/المختارات

  • كوك، أليس؛ كيرك، غوين، محرران. (1983). نساء غرينهام في كل مكان: أحلام وأفكار وأفعال من حركة السلام النسائية . دار بلوتو للنشر.
  • فيرهال، ديفيد (2006). أرضية مشتركة: قصة غرينهام . آي بي توريس.
  • هارفورد، باربرا؛ هوبكنز، سارة، محررتان. (1984). غرينهام كومون: نساء على خط المواجهة . دار النشر النسائية .
  • كيرو، كيت؛ موردان، ريبيكا (2021). من الظلام: أصوات غرينهام 1981-2000. مقدمة بقلم فرانكي أرمسترونغ. دار التاريخ للنشر .
  • لاوار، مارغريت ل. (2004). "التحليق حول الصواريخ وتلطيخها بالدماء: الابتكار البلاغي النسوي واستراتيجيات المقاومة في مخيم السلام النسائي في غرينهام كومون". مجلة الرابطة الوطنية لدراسات المرأة . 16 (3): 18-41 . JSTOR 4317078 . 
  • ليدينغتون، جيل (1989). الطريق الطويل إلى غرينهام: النسوية ومعاداة العسكرة في بريطانيا منذ عام 1820. دار فيراغو للنشر.
  • لوري، ماغي (1983). "صوت من مخيمات السلام: غرينهام كومون وأبر هيفورد". في: تومسون، دوروثي (محررة). على جثثنا: نساء ضد القنبلة . دار فيراغو للنشر. ص 73-77 . 
  • بيتيت، آن (2006). السير إلى غرينهام: كيف بدأ معسكر السلام وكيف انتهت الحرب الباردة. منشورات هونو.
  • روزنيل، ساشا (1995). نزع سلاح النظام الأبوي: النسوية والعمل السياسي في غرينهام . مطبعة الجامعة المفتوحة.
  • سيلر، آن (1985). "غرينهام: واقع ملموس". فرونتيرز: مجلة دراسات المرأة . 8 (2): 26-31 . doi : 10.2307/3346050 . JSTOR 3346050 . 

مسرحيات

  • هاريسون، توني . الجوقة العامة . لندن: فابر آند فابر. 1992. ص 87. ISBN  0-571-14723-2.
  • كيركوود، لوسي (2015). نساء دمويات . دار نشر نيك هيرن. رقم ISBN 9781780015934.
  • لون، جينيفر (2023). إز آند فلو . دار نشر نيك هيرن. رقم ISBN 9781839041402.

المسرحيات الغنائية

  • ما وراء السياج (2016) عمل موسيقي تم إنشاؤه بالكامل بواسطة الكمبيوتر، حيث قامت أجهزة الكمبيوتر بكتابة السيناريو وتلحين الموسيقى وكتابة كلمات الأغاني لمسرحية موسيقية عن معسكر السلام النسائي في غرينهام كومنز. [ 40 ]
  • بوابات غرينهام ( 1985) أوراتوريو السلام، من تأليف توني بيغين وأداء أوركسترا وجوقة مهرجان الكويكر، وتم تسجيله لاحقًا بواسطة جوقة المهرجان وأوركسترا لندن الفيلهارمونية [ 41 ].

أفلام

روايات

مراجع

الحواشي

  1. ↑ موير، مايكل (30 أغسطس 2011). "الذكرى الثلاثون لتأسيس مخيم السلام النسائي في غرينهام كومون" . تم الاطلاع عليه في 3 سبتمبر 2022 .
  2. 1 2 كورترايت 2008 .
  3. ↑ ليدينغتون 1989 ، ص 230.
  4. 1 2 3 4 5 6 "سجلات معسكر السلام النسائي في غرينهام كومون (البوابة الصفراء)" . الأرشيف الوطني.
  5. 1 2 هيبيرسون، سارة. "موقع غرينهام كومون التذكاري والتاريخي لمخيم السلام النسائي" . مخيم السلام النسائي في غرينهام كومون .
  6. ↑ حملة نزع السلاح النووي https://www.agendapub.com/page/detail/the-campaign-for-nuclear-disarmament/?k=9781788217774
  7. ↑ هيبرسون، سارة. "مخيم السلام النسائي في غرينهام كومون" . مخيم السلام النسائي في غرينهام كومون.
  8. ↑ ريد راغ 1982 .
  9. 1 2 3 4 5 لاوار، مارغريت ل. (2004). "التحليق حول الصواريخ وتلطيخها بالدماء: الابتكار البلاغي النسوي واستراتيجيات المقاومة في مخيم السلام النسائي في غرينهام كومون". مجلة الرابطة الوطنية لدراسات المرأة . 16 (3): 18-41 . JSTOR 4317078. S2CID 143461496 .  
  10. ↑ "1983: سلسلة بشرية تربط المواقع النووية" . بي بي سي نيوز. 1 أبريل 1983. تم الاطلاع عليه في 5 يناير 2010 .
  11. ↑ براون، بيريرا ووينرايت 1983 .
  12. 1 2 Kissed 1984 .
  13. ↑ "1984: طرد نساء من غرينهام كومون" . بي بي سي نيوز. 4 أبريل 1984. تم الاطلاع عليه في 5 يناير 2010 .
  14. ↑ ريد راغ 1987 .
  15. ↑ فيرهال 2006 ، ص 44.
  16. 1 2 صحيفة الغارديان 2000 .
  17. ↑ ماير، إيدي (3 نوفمبر 2011). مساءً (بث إذاعي).
  18. 1 2 بي بي سي نيوز 2014 .
  19. 1 2 3 البائع 1985 ، ص 29.
  20. ↑ مورز، كريستوفر (خريف 2014). "معارضة معسكرات السلام النسائية في غرينهام في بريطانيا في ثمانينيات القرن العشرين: الغضب ضد "الفحش"". مجلة ورشة التاريخ . 78 (78): 204-227 . دوى : 10.1093/hwj/dbt038 . JSTOR 43299032 . 
  21. ↑ مانسويتو، كوني (1983). "مخيم السلام في غرينهام كومون" . أوف أور باكس . 13 (2): 2– 3. JSTOR 25774837 . 
  22. ↑ بيرتون (1984). هارفورد، باربرا؛ هوبكنز ، سارة (محرران). غرينهام كومون: نساء على حافة الهاوية . لندن: دار نشر المرأة . ص 15. ISBN  978-0704339262. OCLC 12669725 . 
  23. 1 2 فيرهول 2006 ، ص 40-41.
  24. ↑ فيرهال 2006 ، ص 24.
  25. ↑ "أغاني نساء غرينهام في كل مكان" (ملف PDF) . aldermaston.net . مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) بتاريخ 6 مايو 2016. تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 يونيو 2018 .
  26. 1 2 3 4 5 "تسلسل أحداث غرينهام" . صحيفة الغارديان . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 سبتمبر 2013 .
  27. 1 2 3 4 5 شيبارد 2010 .
  28. ↑ فيرهال 2006 ، ص 58.
  29. ↑ البائع 1985 ، ص 31.
  30. ↑ ريد، ستيفن ر. (27 مايو 1983). "عضوان بريطانيان وعضو أمريكي في غرينهام ..." يو بي آي . تم الاطلاع عليه في 30 أغسطس 2021 .
  31. ↑ "الأرشيف الرقمي لمركز ويلسون" . digitalarchive.wilsoncenter.org .
  32. ↑ "وثائق الجماعات السوفيتية لإقامة الثقة بين الولايات المتحدة والاتحاد السوفيتي" . منظمة الأمن والتعاون في أوروبا . 3 أكتوبر 2016.
  33. ↑ تحديث أخبار الاتحاد السوفيتي، 1983، العدد 10، 31 مايو، البند 10-25 (باللغة الروسية).
  34. ↑ ""سلام النافذة" 12 ديسمبر 1986 - 11 نوفمبر 1987 في سوهو زات، 307 برودواي، نيويورك . الصالح العام الجديد. 1987. المجلد: "السلمية/حركة السلام/تركيب "سلام النافذة" حوالي عام 1987. مؤرشف من الأصل في 6 أكتوبر 2016. تم الاسترجاع في 6 مارس 2016 .
  35. 1 2 كليكنر 1987 .
  36. ↑ داريل مندلسون
  37. ↑ باترسون 2012 .
  38. ↑ كونستانتينيدس، كاثي (1987). "رسالة حول سلام النافذة" . بروكلين، نيويورك. المجلد: "السلمية/حركة السلام/تركيب "سلام النافذة" حوالي عام 1987". مؤرشف من الأصل في 6 أكتوبر 2016. تم الاطلاع عليه في 6 مارس 2016 .
  39. ↑ كاري غرينهام هوم (1983) – IMDb ، تم الاطلاع عليه في 7 مارس 2021
  40. ↑ غاردنر، لين (28 فبراير 2016). "مراجعة مسلسل Beyond the Fence - عرض مُنشأ بواسطة الكمبيوتر باهت بشكل لطيف" . صحيفة الغارديان . تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 نوفمبر 2022 .
  41. ^ بوابات جرينهام لأوركسترا لندن الفلهارمونية، جوقة مهرجان كويكر، إيدوين هارهي، مارغريت كيبل، وينفورد إيفانز، هنري هيرفورد، شيلا هانكوك وباري ويلشر ، 27 أبريل 2015 ، استرجاعها 20 يونيو 2023
  42. ↑ "أمهات الثورة | فيلم | NZ On Screen" . nzonscreen.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 نوفمبر 2021 .
  43. ↑ مارش، بريار (18 أكتوبر 2021)، أمهات الثورة ، شركة جنرال فيلم ، تم الاطلاع عليه في 20 نوفمبر 2021
  44. ↑ "نساء لطيفات وغاضبات" . www.folklifefilms.co.uk . تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 أكتوبر 2025 .
  45. ↑ "إذاعة بي بي سي كورنوال - جولي سكينتلبري، 18/09/2025، العرض الأول في كورنوال لفيلم "نساء لطيفات وغاضبات"" . بي بي سي . 19 سبتمبر 2025. تم الاطلاع عليه في 7 أكتوبر 2025 .
  46. ↑ "شركة إنتاج أفلام كورنيشية تحتفي بالإرث المفقود لاحتجاجات غرينهام كومون" . فالموث باكت . 14 سبتمبر 2025. تاريخ الاطلاع: 7 أكتوبر 2025 .
  47. ↑ "أغنية "الشتاء" لألي سميث هي الحب في زمن خروج بريطانيا من الاتحاد الأوروبي" . مجلة تايم . تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 مارس 2021 .

فهرس