مطحنة هارييت تايلور

📅 آخر تحديث: ٢٥ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٥ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 2 صور
الموسوعة الحرة

هارييت تايلور ميل (اسمها عند الولادة هارييت هاردي ؛ 8 أكتوبر 1807 - 3 نوفمبر 1858) [ 1 ] كاتبة وفيلسوفة وناشطة في مجال حقوق المرأة باللغة الإنجليزية . يمكن الاطلاع على مجمل كتاباتها في كتاب "الأعمال الكاملة لهارييت تايلور ميل" . [ 2 ] كما يمكن العثور على بعض أعمالها في "الأعمال الكاملة لجون ستيوارت ميل" ، [ 3 ] وخاصة المجلد الحادي والعشرين.

الحياة المبكرة والزواج الأول

وُلدت هارييت تايلور ميل، واسمها الأصلي هارييت هاردي، عام 1807 في والورث ، جنوب لندن، لوالديها هارييت وتوماس هاردي، وهو جراح. [ 4 ] تلقت تعليمها في المنزل، وأبدت اهتمامًا مبكرًا بكتابة الشعر، بالإضافة إلى الأفكار الراديكالية و"الفكر الحر"، مما أدى إلى ارتباطها بجماعة القس ويليام فوكس، المفكر الحر الموحد . [ 5 ]

تزوجت تايلور ميل من زوجها الأول، جون تايلور، عام 1826 وهي في الثامنة عشرة من عمرها. أنجبا ثلاثة أطفال: هربرت، وألجيرنون، وهيلين تايلور . في عام 1830، التقت تايلور ميل - التي كانت تُعرف آنذاك باسم هارييت تايلور - بجون ستيوارت ميل . لا يزال لقاؤهما محل تكهنات، لكن البعض يرجح أنه كان مُدبّراً من قِبل زعيم جماعة تايلور التوحيدية. [ 6 ] دعا جون تايلور ميل إلى العشاء نظراً لاهتمام زوجته المشترك بحقوق المرأة. [ 7 ] لم تكن تايلور تكتب الشعر فحسب، بل كانت مهتمة أيضاً بالإصلاح الاجتماعي، وقد ألّفت سيرة مطولة لويليام كاكستون (وهي في معظمها تاريخ شامل للكلمة المطبوعة والمكتوبة) لصالح جمعية نشر المعرفة المفيدة . في الفترة التي التقت فيها بميل، كانت تايلور تكتب، أو بدأت، سلسلة من المقالات غير المنشورة حول حقوق المرأة، والأخلاق، والتسامح، والزواج. [ 8 ]

سرعان ما ازدهرت صداقتها مع ميل. [ 4 ] انجذبت تايلور إلى ميل، الذي عاملها كشخصٍ مكافئٍ لها فكريًا. بعد حوالي ثمانية عشر شهرًا، دفعها شيءٌ ما إلى قطع صداقتهما، [ 9 ] مما دفع ميل إلى كتابة رسالة حبٍّ عاطفيةٍ لها بالفرنسية (وهي الرسالة الوحيدة الباقية من أيٍّ منهما خلال هذه الفترة من علاقتهما) يرفض فيها قبول "وداعها الأبدي"، ورغم قوله "رغبتها أوامر"، إلا أنه أصرّ على أن "طريقها وطريقي منفصلان، كما تقول؛ لكن بإمكانهما، بل يجب عليهما، أن يلتقيا مجددًا". [ 10 ] من الواضح أنها وافقت، إذ سرعان ما أصبحا أقرب من أي وقتٍ مضى، وتبادلا مقالتين مطوّلتين بعنوان " عن الزواج " عام 1833. [ 11 ]

في هذه المقالات، تناقش تايلور وميل المسائل الأخلاقية المتعلقة بالزواج والانفصال والطلاق. وتؤكد تايلور أن ما يجب فعله "لرفع مستوى المرأة" هو "إزالة أي عائق أمام المودة، أو أي شيء يدل عليها، أو حتى ما يُفترض أنه يدل عليها". [ 12 ] وتنتقد حقيقة أن "النساء يُربّين من أجل هدف واحد، وهو كسب عيشهن من خلال الزواج"؛ وأن "الزواج هو غاية وجودهن"؛ وأنه "بمجرد تحقيق هذه الغاية، يتوقف وجودهن فعليًا عن أي شيء يستحق أن يُسمى حياة أو أي غرض مفيد". [ 13 ] كما تنتقد النفاق والظلم في كون أي فتاة تُعتبر "مناسبة" للزواج - لأن العذارى فقط هن من يُعتبرن مناسبات - جاهلات تمامًا بما يستلزمه الزواج. [ 14 ] وتدافع عن حق الطلاق، متسائلة: "من سيرغب في شخص لا يرغب في الزواج منه؟" [ 14 ]

خلافًا للرأي السائد بأنها كانت مناهضة للجنس، تقول تايلور إنه على الرغم من يقينها بأنه "لا وجود للمساواة في أي شيء الآن - فكل المتعة... للرجال، وكل المتاعب والآلام للنساء"، إلا أنه من المؤكد أيضًا أن "المتعة ستزداد بشكل لا نهائي، نوعًا ودرجة، بالمساواة التامة بين الجنسين". [ 13 ] وتضيف: "يبدو أن الجنس، بمعناه الحقيقي والأسمى، هو الوسيلة التي يتجلى بها كل ما هو أسمى وأفضل وأجمل في طبيعة البشر - لم يقترب أحد من إدراك جمال العالم المادي إلا الشعراء - ناهيك عن العالم الروحي - ولم يوجد شاعر قط إلا بإلهام ذلك الشعور الذي هو إدراك الجمال بكل أشكاله وبكل الوسائل المتاحة لنا، وكذلك عن طريق البصر". [ 14 ] تختتم المقالة بقولها "إنها لك" (أي ميل) "الرسول الأكثر جدارة لجميع الفضائل السامية - لتعليم ما يمكن تعليمه، أنه كلما كان نوع المتعة أعلى، زادت الدرجة"، [ 15 ] ومن الجدير بالذكر أن ميل معروف، في مقالته اللاحقة "النفعية" ، بإدخال مفهوم الاختلافات في جودة الملذات إلى "حساب المتعة" الكمي السابق الموروث من جيريمي بنثام .

صورة مصغرة حوالي عام 1830

في أواخر سبتمبر أو أوائل أكتوبر من عام ١٨٣٣، وافق زوج تايلور على انفصال تجريبي. سافرت إلى باريس، حيث انضم إليها ميل بعد تردد مبدئي على ما يبدو بشأن التداعيات المحتملة لهذه الخطوة على سمعته وسمعتها. [ ١٦ ] ورغم سعادتها الواضحة هناك مع ميل، إلا أن تايلور كانت تشعر بتأنيب الضمير تجاه زوجها، إذ كانت تدرك تمامًا الألم والإذلال العلني المحتمل الذي كانت تُسببه له. في النهاية، قررت العودة إلى زوجها في لندن، ولكن بحلول صيف عام ١٨٣٤ كانت تعيش في منزلها الخاص في كيستون هيث. [ ١٧ ] كان ميل يزور تايلور باستمرار في منزلها في كيستون هيث، وكان يسافر معها، وأحيانًا مع أطفالها (خاصة في فرنسا)، طوال العقدين التاليين.

الزواج من ميل

بعد وفاة جون تايلور عام 1849، انتظر تايلور وميل عامين قبل زواجهما عام 1851. كان تايلور مترددًا في إثارة فضيحة أكبر مما أثاره الزوجان بالفعل. عكست "إعلان ميل بشأن الزواج" نموذجه لـ"المساواة التامة". [ 18 ] كتب تايلور ميل عددًا من المقالات، بما في ذلك عدة مقالات شارك في تأليفها مع ميل حول العنف المنزلي [ 19 ] وكتاب "منح المرأة حق التصويت" ، الذي نُشر عام 1851. [ 20 ] [ 21 ] [ 22 ]

عمل شخصي

بدأت تايلور ميل بنشر أعمالها أثناء حملها بطفلتها الثالثة، هيلين (التي أصبحت فيما بعد ناشطة في مجال حقوق المرأة، لا سيما فيما يتعلق بالتعليم وحق التصويت). وقدّمت مجموعة متنوعة من المؤلفات لمجلة " مونثلي ريبوزيتوري" التابعة للكنيسة التوحيدية ، ولمجلة "جمعية توزيع المعرفة المفيدة". [ 4 ] ورغم مساهماتها العديدة على مر السنين، لم يُنشر سوى القليل من أعمالها باسمها خلال حياتها. شاركت في تأليف العديد من المقالات الصحفية حول العنف المنزلي، والتي نُشرت دون ذكر اسمها في صحف " مورنينغ كرونيكل" و "ديلي نيوز" و "صنداي تايمز" في أربعينيات القرن التاسع عشر. [ 23 ] قرأت جميع المواد التي أنتجها جون ستيوارت ميل، وعلّق عليها، وقد وصفها بأنها مساهمة قيّمة في الكثير من أعماله، وخاصة كتاب " في الحرية "، الذي أهداه إليها لاحقًا عند نشره عام 1859، بعد عام من وفاتها. كما ساهمت في كتاب "مبادئ الاقتصاد السياسي" . [ 24 ] [ 25 ] [ 26 ]

في الواقع، ادّعى ميل في سيرته الذاتية أن تايلور ميل شاركته تأليف معظم الكتب والمقالات المنشورة باسمه. وأضاف: "عندما تتفق أفكار وتأملات شخصين تمامًا، فلا يهمّ كثيرًا، فيما يتعلق بمسألة الأصالة، من منهما يمسك القلم". ولا يزال الجدل قائمًا حول طبيعة ومدى تعاونها. [ 27 ] سُمح لعدد قليل من أصدقاء ميل بلقائها. ولم يكن لدى توماس وجين كارلايل ، اللذين سُمح لهما بالتعرف عليها، رأي إيجابي في قدراتها. فقد وصفها توماس كارلايل بأنها "مليئة بعقل غير حكيم، تطرح أسئلة غبية مرارًا وتكرارًا"، بينما اعتبرتها جين "شخصية متكلفة وفارغة بشكل غريب". [ 28 ]

تشير رسالة كتبتها ميل عام ١٨٥٤ إلى أن الفضل في هذا العمل متبادل بينها وبين جون ستيوارت ميل؛ إذ تقول: "لن أكون راضية أبدًا إلا إذا سمحتَ بأن يحمل كتابنا الأفضل، الكتاب الذي سيصدر قريبًا، اسمينا معًا على صفحة العنوان. ينبغي أن يكون الأمر كذلك مع كل ما أنشره، لأن النصف الأكبر منه هو لك". ويُعتقد أن هذا يدل على بعض التردد من جانبها، حتى بعد وفاة زوجها. وبالفعل، كان زوجها مترددًا جدًا في ربط اسمها باسم ميل علنًا خلال حياته، حتى في إهداء مُقترح لكتاب " مبادئ الاقتصاد السياسي" عام ١٨٤٨. ومع ذلك، تُضيف هذه الرسالة إلى الأدلة الواردة في سيرة ميل الذاتية والتحليل النصي لأعمالهما، والتي تُشير إلى أن الاثنين عملا معًا في معظم أعمالهما. [ ٢٩ ]

في مقالها "تمكين المرأة" [ 22 ] ، جادلت تايلور بأن النساء يجب أن يتمتعن بنفس الامتيازات والمسؤوليات التي يتمتع بها الرجال البالغون. [ 30 ] وتناولت كيف أثرت مؤسسة الزواج خلال خمسينيات القرن التاسع عشر على حقوق المرأة، لا سيما فيما يتعلق بحقوق الملكية، حيث حُرمت المرأة من حق امتلاك الممتلكات. [ 31 ] كما أشارت تايلور إلى أن القوانين المتعلقة بالمهر وحضانة الأطفال أثرت على الوضع الاقتصادي والاجتماعي للمرأة. [ 31 ] وأوضحت كيف تم حث النساء على قبول وضعهن داخل المجتمع، مع التركيز على تقسيم الأدوار واعتمادهن الاقتصادي. [ 32 ] وفصّلت تايلور كذلك كيف أثرت التصورات الاجتماعية على القوة الاقتصادية والسياسية التي يمكن أن تمارسها المرأة، قائلةً: "يعتقد كثير من الناس أنه كان ينبغي عليهم تبرير تقييد مجال عمل المرأة بشكل كافٍ، عندما قالوا إن المساعي التي تُستبعد منها المرأة غير أنثوية، وأن المجال المناسب للمرأة ليس السياسة أو الدعاية". [ 22 ]

في عام ٢٠٢٢، أظهر تحليل أسلوبي لكتاب " في الحرية" أن ستيوارت ميل لم يكتبه بمفرده تمامًا، وقدم أدلة تدعم مشاركة تايلور ميل في تأليفه. [ ٣٣ ] واستنادًا إلى هذه الدراسة، نشرت دار هاكيت للنشر نسخة من " في الحرية" عام ٢٠٢٦ تُنسب فيها كتابة الكتاب إلى كل من ستيوارت ميل وتايلور ميل. [ ٣٤ ]

الموت والاعتراف

توفيت هارييت تايلور ميل في فندق أوروبا بمدينة أفينيون الفرنسية في 3 نوفمبر 1858، بعد إصابتها باحتقان رئوي حاد. وقد رجّحت جو إيلين جاكوبس أن يكون سبب الوفاة مرض الزهري الذي انتقلت إليها من زوجها الأول. [ 35 ] إلا أن هذا التشخيص الذي صدر بعد وفاتها محلّ جدل.

قبر هارييت تايلور ميل في أفينيون

كتب جون ستيوارت ميل عند وفاتها:

لو كنتُ قادراً على ترجمة نصف الأفكار العظيمة والمشاعر النبيلة المدفونة في قبرها إلى العالم، لكنتُ وسيلةً لتحقيق فائدة أعظم للعالم مما يُمكن أن ينتج عن أي شيء أكتبه دون إلهام أو مساعدة من حكمتها التي لا تُضاهى. [ 36 ] [ 37 ]

في كلية برلين للاقتصاد والقانون، سُمّي معهد هارييت تايلور ميل للاقتصاد ودراسات النوع الاجتماعي، الذي تأسس عام 2001، باسمها. وقد أُدرجت ضمن قائمة ملكات الفلاسفة في كتاب يحمل نفس الاسم عام 2020. [ 38 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. ↑ روبسون، آن ب. "ميل [اسمها قبل الزواج هاردي؛ واسم زوجها الآخر تايلور]، هارييت". قاموس أكسفورد للسير الوطنية (الطبعة الإلكترونية  ). مطبعة جامعة أكسفورد. doi : 10.1093/ref:odnb/38051 .(يتطلب ذلك اشتراكًا أو الوصول إلى مكتبة ويكيبيديا أو عضوية في مكتبة عامة في المملكة المتحدة .)
  2. ↑ انظر: ميل، هارييت تايلور (1998)، جاكوبس، جو إيلين (محررة)، الأعمال الكاملة لهارييت تايلور ميل ( الطبعة الأولى)، بلومنجتون، إنديانا: مطبعة جامعة إنديانا، رقم ISBN  0253333938تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 مايو 2015
  3. ↑ "مجموعة أعمال جون ستيوارت ميل، في 33 مجلداً | مكتبة الحرية الإلكترونية" . oll.libertyfund.org . تاريخ الاطلاع: 16 أكتوبر 2023 .
  4. 1 2 3 "مقدمة". الأعمال الكاملة لهارييت تايلور ميل، بقلم جو إيلين جاكوبس وباولا هارمز باين، مطبعة جامعة إنديانا، 1998.
  5. ↑ "التاريخ – شخصيات تاريخية: هارييت تايلور (1807–1858)" . بي بي سي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 مارس 2018 .
  6. ↑ ميلر، ديل إي. (2015). "هارييت تايلور ميل". في زالتا، إدوارد ن. (محرر). موسوعة ستانفورد للفلسفة (طبعة شتاء 2015 ). مختبر أبحاث الميتافيزيقا، جامعة ستانفورد. 
  7. ↑ جو إيلين جاكوبس، "التسلسل الزمني"، الأعمال الكاملة لهارييت تايلور ميل، ص. 42
  8. ↑ "التسلسل الزمني" الأعمال الكاملة لهارييت تايلور ميل، بقلم جو إيلين جاكوبس، مطبعة جامعة إنديانا، 1998
  9. ^ جو إلين جاكوبس، “التسلسل الزمني”، ص. ثاني واربعون
  10. ^ مطحنة، المراسلات المبكرة، CWXII، ص. 114. 'Sa road et la mienne sont s6par6es, elle l'a dit: mais elles peuvent, elles doivent, se rencontrer'
  11. ↑ التاريخ غير مؤكد. تعود العلامات المائية إلى عامي 1831 و1832. ومع ذلك، يقتبس تايلور قصيدة لتنيسون ("إليانور") التي لم تُنشر إلا في عام 1833.
  12. ↑ هارييت تايلور، "في الزواج"، الأعمال الكاملة لهارييت تايلور ميل، ص 21
  13. 1 2 تايلور، "في الزواج"، ص 22
  14. 1 2 3 تايلور، "عن الزواج"، ص 23
  15. ↑ تايلور، "عن الزواج"، ص 24
  16. ↑ انظر رسائل ميل إلى توماس كارلايل، ورسائل تايلور إليه. ميل، الأعمال الكاملة، المجلد الثاني عشر، الصفحات ١٨٠-١٨٥. صوت هارييت تايلور ميل، الصفحات ٥٣-٥٤.
  17. ↑ صوت هارييت تايلور ميل، بقلم جو إيلين جاكوبس، مطبعة جامعة إنديانا، 2002، صفحة 61
  18. ↑ بما أنني على وشك، إن حالفني الحظ بالحصول على موافقتها، الدخول في علاقة زواج مع المرأة الوحيدة التي عرفتها في حياتي والتي كنت سأختار الزواج منها؛ وبما أن طبيعة علاقة الزواج كما ينص عليها القانون هي طبيعة نرفضها أنا وهي رفضًا قاطعًا، لأسباب منها أنها تمنح أحد طرفي العقد سلطة قانونية وسيطرة على شخص الطرف الآخر وممتلكاته وحرية تصرفه، بصرف النظر عن رغباته وإرادته؛ وبما أنه ليس لدي أي وسيلة قانونية للتخلص من هذه الصلاحيات البغيضة (كما كنت سأفعل بكل تأكيد لو كان بالإمكان جعل هذا الالتزام ملزمًا لي قانونًا)، فإنني أشعر أنه من واجبي تسجيل احتجاج رسمي على قانون الزواج الحالي، فيما يتعلق بمنح هذه الصلاحيات؛ ووعد رسمي بعدم استخدامها تحت أي ظرف من الظروف. وفي حال زواجي من السيدة تايلور، أعلن أن إرادتي ونيتي، وشرط خطوبتنا، هو أن تحتفظ هي بهذه الصلاحيات. من جميع النواحي، أحتفظ بنفس الحرية المطلقة في التصرف، وحرية التصرف في نفسها وفي كل ما تملكه أو قد تملكه في أي وقت، كما لو لم يتم هذا الزواج؛ وأُخلي مسؤوليتي تمامًا وأرفض أي ادعاء باكتساب أي حقوق مهما كانت بموجب هذا الزواج. 6 مارس 1851، جيه إس ميل، "صوت هارييت تايلور ميل"، الصفحات 166-167.
  19. ↑ الأعمال الكاملة لهارييت تايلور ميل، الفصل 4.
  20. ↑ الأعمال الكاملة لهارييت تايلور ميل. الصفحات 51-73.
  21. ↑ تونغ، روزماري (2009). الفكر النسوي: مقدمة أكثر شمولاً . دار ويستفيو للنشر (كتب بيرسيوس). ص 17. ISBN  978-0-8133-4375-4.
  22. ١ ٢ ٣ ميل، السيدة جون ستيوارت (١٨٥١). منح المرأة حق التصويت (طبعة يوليو ١٨٥١ ). لندن: ويستمنستر وفورين كوارترلي ريفيو. ص ٢٧. تم الاطلاع عليه في ٤ يونيو ٢٠١٤ .  
  23. ↑ الأعمال الكاملة لهارييت تايلور ميل، الصفحات 75-131.
  24. ↑ صوت هارييت تايلور ميل، الصفحات 195-251
  25. ↑ "هارييت تايلور" . تاريخ بي بي سي، شخصيات تاريخية . بي بي سي .
  26. ↑ ميل، جون ستيوارت (1873). السيرة الذاتية (الطبعة الأولى 1873 ). لندن: لونغمانز، غرين، ريدر وداير. الصفحات 251-252 .  
  27. ↑ "بحث (موسوعة ستانفورد للفلسفة)" .
  28. ↑ "الرومانسية والاشتراكية عند جون ستيوارت ميل" . 20 مايو 2017.
  29. ↑ ميل، جون ستيوارت. السيرة الذاتية. هنري هولت وشركاه.
  30. ↑ ديماند، روبرت ويليام؛ نيلاند، كريس (2003). وضع المرأة في الفكر الاقتصادي الكلاسيكي . تشيلتنهام نورثامبتون: دار إدوارد إلجار للنشر. ISBN 978-1-84064-478-4.
  31. بودكين ، رونالد ج. (1999). "دور المرأة في الفكر الاقتصادي الكلاسيكي: آدم سميث، وهارييت تايلور ميل، وجون ستيوارت ميل" . مجلة الاقتصاد النسوي . 5 ( 1 ): 45-60 . doi : 10.1080/135457099338148 . ISSN 1354-5701 . 
  32. ^ سيز ، جانيت أ. بوجول، ميشيل أ (1 مايو 2000). "هارييت تايلور ميل" . المراجعة الاقتصادية الأمريكية . 90 (2): 476-479 . دوى : 10.1257/aer.90.2.476 . ISSN 0002-8282 . 
  33. ↑ شميدت-بيتري، كريستوف؛ شيفكزيك، مايكل؛ أوسبورغ، ليلي (يونيو 2022). "من كتب كتاب الحرية؟ أدلة أسلوبية على إسهام هارييت تايلور ميل" . يوتيليتاس . 34 (2): 120-138 . doi : 10.1017/S0953820821000339 . ISSN 0953-8208 . 
  34. ↑ ثورب، فانيسا. "بعد 150 عامًا، تُنسب الفضل لزوجة جون ستيوارت ميل في دورها في العمل السياسي" . صحيفة الأوبزرفر . تاريخ الاطلاع: 25 مارس 2026 .
  35. ↑ صوت هارييت تايلور ميل، الصفحات 134-146
  36. ↑ ميل، جون ستيوارت (1859). في الحرية (الطبعة الأولى 1859 ). لندن: جون دبليو باركر. ص 6.  
  37. ↑ هارييت ميل، موسوعة ستانفورد للفلسفة
  38. ↑ بوكستون، ريبيكا؛ وايتينغ، ليزا، محررتان. (2020). ملكات الفلاسفة: حياة وإرث نساء الفلسفة المجهولات . لندن: أنباوند. ISBN 978-1-78352-829-5.

للمزيد من القراءة

  • جاكوبس، جو-إلين (2002) صوت هارييت تايلور ميل (مطبعة جامعة إنديانا).
  • جاكوبس، جو-إلين (1994). "مصير السيدات الموهوبات صعب": دراسة لنقد هارييت تايلور ميل. هيباتيا 9/3، 132-172.
  • مكابي، هيلين (2020) 'هارييت تايلور' في بوكستون، ريبيكا ووايتنج، ليزا (محرر) ملكات الفلاسفة (غير مقيد).
  • مكابي، هيلين (2020)، "العبودية السياسية... المدنية والمنزلية": هارييت تايلور ميل وآنا دويل ويلر حول الزواج والعبودية والاشتراكية". المجلة البريطانية لتاريخ الفلسفة، نُشرت إلكترونياً في 4 مايو 2020.
  • مكابي، هيلين (2019) "هارييت تايلور". في: إيلين هانت بوتينغ، وساندرين بيرجيس، وآلان كوفي، محرران، العقل الوولستونكرافتي، روتليدج. 248-226.
  • روسي، أليس س. (1970). العاطفة والفكر: قصة جون ستيوارت ميل وهارييت تايلور ميل ، في روسي، أليس س. (محرر)، مقالات عن المساواة بين الجنسين . مطبعة جامعة شيكاغو.