عداد هازاج

يُعدّ وزن الهزاج وزناً شعرياً كمياً شائعاً في الشعر الملحمي في الشرق الأوسط وغرب آسيا. ويستند إيقاع موسيقي [أ] يحمل الاسم نفسه [ب] على هذا الوزن الأدبي.

الهزاج في الشعر العربي

مثل الأوزان الأخرى لنظام العرود في الشعر العربي ، فإن وحدة القافية الأساسية في تركيبات وزن الهزج هي بيت مغلق - بيت "ديستش" (حرفيًا "خيمة") - من نصفين يُعرفان باسم مصراء ("أجنحة الخيمة").

من خصائص وزن الهزج (مقارنةً بأوزان العرود الأخرى) وجود التفعيلة الأولى ، أي أن المقطعين الأولين من تفعيلاته العروضية قصيران وطويلان. [ج] ثم يُكرر هذا الزوج من المقاطع ( الوتد ) في نقاط ثابتة على طول السطر، ويُربط بكل تكرار منه مقطعان متغيران (الصباب ) . وبذلك يكون وزن الهزج اسميًا رباعي المقاطع. [د] ومن أشكاله الشائعة: [ 1 ]

أ) أول نوع من أنواع الإبيتريت: u – – – ( نمط قصير-طويل-طويل-طويل، مافايلون )
ب) صيغة مضادة للماضي: u – – u (نمط قصير-طويل-طويل-قصير، mafāʿīlu )

في اللغة العربية الفصحى، يُستخدم الهزج عادةً في صيغة ثنائية التفعيلة ، أي أربعة تفعيلات. وهناك أيضًا صيغة كاتاليكية تُحذف فيها المقطع الأخير من المِصْرَى الثاني. [ 2 ] البيت الكامل هو كما يلي ("يشير الرمز 'x' إلى مقطع ذي طول متغير):

ش – – س | ش – – س || ش – – س | ش - - (-)

ومن الأمثلة على ذلك قصيدة شاعر القرن العاشر أبو فراس الحمداني التي تبدأ:

سَلامٌ رائِحٌ، غادِ، * عَلى سَاكِنَة ِ الوَادِي
عَلى مَنْ حُبّهَا الهادي، * إذَا مَا زُرْتُ، وَالحَادِي
أُحِبُّ البَدْوَ، مِنْ أجْلِ * غزالٍ ، فيهمُ بادِ
ألاَ يا ربة َ الحليِ، * على العاتقِ والهادي
سلامان رائحون هادي * على ساكينتي الوادي
على من حبها الهادي * عيد ما زورت والهادي
'أحببو البدو من عجلي * غزالين فيهامو بادي
على يا رباتى الحلى * على العتيقى والهادى
"تحية، وأنا آتي وأذهب، للفتاة التي تعيش في الوادي؛
حبي لها هو دليلي كلما زرتها، وهو حافزي؛
أحب البدو بسبب الغزال الذي يُرى بينهم.
يا من ترتدين تلك الحلي على أكتافكن وأعناقكن!

ويمكن استخدام الهزاز أيضًا في شكل ثنائي التفعيلة، كما في الرباعية التالية المنسوبة إلى الخليفة يزيد الأول في القرن السابع : [ 3 ]

انا المسموم ما عندي
بتروليق والمس
ادر كاساً وناولها
الا يبقيهاي
ʼana-l-masmūmu mā ʿindī
bi-taryāqi wa-lā rāqī
ʼadir kaʼsan wa-nāwilhā
ʼalā yā ʼayyuha-s-sāqī
| u – – x | u – – x |
أنا مسموم وليس لدي
أي علاج أو ساحر.
قم بتدوير كوب واحد وتمريره؛
أهلاً بك يا من تصبّ الخمر!

يوجد جناس داخلي جميل ( آقي ... آقي ) في السطر الثاني من الرباعية المذكورة أعلاه. وقد استعار الشاعر الفارسي حافظ السطرين الأخيرين، بترتيب عكسي، في غزله الأول "علاء يا أيوها ساقي" .

يُعدّ الهزج أحد الأوزان الشعرية العربية الأقل شيوعاً. ونادراً ما يُستخدم في الشعر العربي المبكر، ولا يظهر إطلاقاً في مجموعة ستوتزر التي تضم 130 قصيدة من القرن الثامن الميلادي، وفي أقل من 10 قصائد من مجموعة فاديت التي تضم 2300 قصيدة وقطعة من الشعر البدوي من القرنين الأول والثالث الميلاديين. [ 4 ]

ربما يكون وزن الهزج هو الوزن الأساسي لتأليفات الفرق الموسيقية العربية المعاصرة ، لكن هذا الأمر غير مؤكد. [ 5 ]

تشابه مع الوفير

يمكن مقارنة وزن الهزاز بوزن الوفير الذي له الإيقاع التالي، حيث يمكن استبدال حرف uu في أي قدم بمقطع لفظي طويل واحد:

ش – ش – | ش – ش – | ش – –

يتمثل أحد الفروق بينهما في أن كلمة "وافر" شائعة الاستخدام في الشعر العربي [ 4 ] ولكنها لا تُستخدم إطلاقاً في الفارسية أو التركية أو الأردية. [ 6 ] ومع ذلك، في شكلها المختصر، حيث يتم استبدال كلا زوجي المقاطع القصيرة في نصف البيت بمقطع طويل، فإنها تشبه إلى حد كبير كلمة "حجاج" الفارسية المكونة من 11 مقطعاً:

ش – – – | ش – – – | ش – –

حجاج في الشعر العبري

يُقال إن أول شاعرٍ يُحاكي الأوزان العربية في الشعر العبري هو دوناش بن لبرات (915-970)، [ 7 ] الذي يُحتمل أنه وُلد في فاس بالمغرب، لكنه عاش في إسبانيا. [ 8 ] قصيدته الأشهر، "درور يكرا" ، مكتوبة على وزن "حزاج". وتبدأ على النحو التالي:

هذا هو السبب في أن هذا هو السبب وراء ذلك * والسبب في ذلك هو
تم تطويرها وإدارتها *
D'ror yikra l'ven imbat * V'yintsorchem k'mo vavat.
نعيم شيمتشيم فيلو يوشبات * Sh'vu nuchu b'yom Shabbat.
"سيعلن الحرية لأبنائه وبناته * وسيحفظكم كبؤبؤ عينه".
اسمك جميل ولن يزول. * استرح في يوم السبت. [ 9 ]

تشكل الأحرف الأولى من كل نصف سطر في هذه المقطوعة اسم "DUNASH".

لتكوين المقاطع القصيرة في الوزن الشعري، يستخدم دوناش عادةً نصف حركة "شيفا ". ومع ذلك، فإنه يستخدم أحيانًا أحد الحركات "القصيرة" الأخرى في اللغة العبرية، كما في كلمة "نايم" في السطر الثاني، والتي يُفترض أنها كانت تُنطق "نيم ". [ 10 ]

بما أن المقطع الرابع من كل قدم يكون دائمًا طويلًا، فإن وزن دوناش الإيقاعي يشترك في الكثير من القواسم المشتركة مع الهزاز الفارسي المكون من 16 مقطعًا أكثر من النسخة العربية لأبي فراس المذكورة أعلاه، والتي تستخدم في كثير من الأحيان مقطعًا قصيرًا في الموضع الرابع.

تُكتب ترانيم يهودية تقليدية أخرى، مثل ترنيمة "أدون أولام "، على نفس الوزن الشعري. ومع ذلك، ولأن نطق اللغة العبرية لم يعد يميز بين الحركات الطويلة والقصيرة، فإن الألحان المختلفة المستخدمة في هذه الترانيم اليوم غالبًا ما تكون بإيقاعات مختلفة تتجاهل المقطع المميز "و" في ترنيمة "هزاج". [ 11 ]

في اللغة العبرية يُعرف مقياس الهزاج بـ هـمشكل همارنين ,هـمشكل همارنين .

حجاج فارسي

كما أن وزن الهزاز موجود أيضاً في التقاليد التركية العثمانية والفارسية وغيرها من التقاليد الإيرانية والأردية وغيرها من التقاليد الهندية الشمالية.

في اللغة الفارسية والتركية العثمانية والأردية، لا يتم استخدام صيغة antispast المذكورة أعلاه، ويوجد الوزن بشكل رئيسي في شكلين، أحدهما مكون من 11 مقطعًا والآخر من 16 مقطعًا: [ 12 ]

ش – – – | ش – – – | ش - - (x2)
ش – – – | ش – – – || ش – – – | ش – – – (x2)

نسخة من 11 مقطعًا لفظيًا

بحلول القرن الحادي عشر، أصبح وزن الهزج ذو الأحد عشر مقطعًا "الوزن الأكثر شيوعًا في الملاحم الرومانسية " في مؤلفات اللغة الإيرانية . [ 13 ] ومن أبرز القصائد الفارسية المكتوبة بوزن الهزج قصيدة " ويس ورامين" لفخر الدين جرجاني ، وقصيدة "خسرو وشيرين" لنظامي التي تمتد إلى 6150 بيتًا . يمكن تفسير تفضيل أوزان الهزاج من خلال علاقتها بالأشعار والأغاني الشعبية. يُعد وزن الهزاج وتنوعاته من أكثر الأوزان شيوعًا في الشعر الشعبي، مثل الدوبيتي والتهويدات ( اللالائي ). ويُغنى وزن الهزاج [المكون من 11 مقطعًا] ، وهو وزن الدوبيتي (أو الجاربيتي في اللهجات المحلية)، بكثرة في الآواز الدشتي ، المرتبط ارتباطًا وثيقًا بالألحان الشعبية الإيرانية. [ 14 ]

ومن الأمثلة على الهزج المكون من 11 مقطعًا في اللغة الفارسية قصيدة نظامي الملحمية " خسرو وشيرين" المذكورة أعلاه، والتي اكتملت في عام 1180، والتي يكون البيت الأول منها كما يلي:

خداوندا في توفيق باجشاي * نظام بنما صحيح
Xodavanda dar-ē tow fiiq bogšay * Nezami-rā rah-ē tah qīq benmay
"يا الله، افتح باب النجاح؛ وأرشد نظامي إلى طريق البحث والتقصي".

المقاطع التي تحتها خط هي "طويلة جدًا"، أي أنها تُحسب على أنها تعادل مقطعًا طويلًا بالإضافة إلى مقطع قصير، وهي سمة نموذجية للشعر الفارسي، تم تقليدها في الشعر التركي والأردي، ولكنها غير موجودة في اللغة العربية.

يشبه وزن الدو -بيتي هذا الوزن، باستثناء أنه يمكن أحيانًا استبدال حرف u الأولي بـ -u أو -u. [ 15 ]

نسخة من 16 مقطعًا لفظيًا

استُخدم وزن الهزج ذو الستة عشر مقطعًا في الشعر الغنائي، كما في بعض غزليات حافظ ومحاكاة لها في الأردية والتركية العثمانية. يُشكل هذا الوزن حوالي 6% من القصائد الغنائية الفارسية، و16% من القصائد التركية العثمانية. [ 12 ] يتميز هذا الوزن عادةً بفاصلة في منتصف كل نصف بيت، مما يقسم البيت إلى أربعة أجزاء متساوية، مُعطيًا تأثيرًا إيقاعيًا مشابهًا جدًا لقصيدة دوناش المذكورة أعلاه. المثال التالي مأخوذ من إحدى الغزليات الروحية للشاعر الصوفي جلال الدين الرومي من القرن الثالث عشر :

چه تدبیر ای مسلمانان که من خود نمیدانم
نه ترسا و یهودیم نه گبرم نه مسلمانم
هل هو تدبير ومسلمان؟ كه مان xod-rā ne-midānam
na tarsa ​​vō yahūdīy-am, na gabr-am na: mosalmān-am
"ماذا أفعل يا أيها المسلمون؟ فأنا لا أعرف نفسي؛"
أنا لست مسيحياً ولا يهودياً ولا زرادشتياً ولا مسلماً.

في هذه القصيدة تحديدًا، لم يكتفِ جلال الدين الرومي بوضع فاصل في منتصف السطر، بل وضع فاصلًا بين الكلمات بعد كل مقطع في كل بيت. بينما يكتفي شعراء آخرون بوضع فاصل بين الكلمات في منتصف السطر فقط.

حجاج تركي

ومن القصائد التركية المكتوبة بهذا الوزن الشعري، القصيدة التالية للشاعر باكي من القرن السادس عشر ، والتي تبدأ على النحو التالي:

Ezelden şâh-ı aşkın Bende-i Fermânıyüz canâ
محبت مولكونون سلطان علي شانيوز كانا
"يا حبيبي، منذ البداية كنا عبيداً لشاه الحب"
"يا حبيبي، نحن السلطان الشهير لمملكة القلب" [ 16 ]

على عكس قصيدة الرومي المذكورة أعلاه، لا يوجد انقطاع في منتصف نصف السطر.

أردو هازاج

يُعدّ بحر الهزج ذو الستة عشر مقطعًا من بين الأوزان الثلاثة الأكثر شيوعًا في الشعر الأردي، [ 17 ] وهو أحد الأوزان المميزة لفن الغزل . المثال التالي مأخوذ من غزل كتبه غالب عام 1816. وكما هو الحال في النسخة التركية من هذا البحر، لا يوجد فيه فاصل في منتصف البيت. (أسد هو الاسم المستعار السابق لغالب نفسه). [ 18 ]

جراحةت تحفہ الماس ارمغاں داغِ جگر ہدیہ
مبارك باد اسد غم خوار من جان درد
جراحات تحفة الماس ارموغان داه-جيجار هدية
مبارك باد أسد ham-ḳhvār-e jān-ē dard -mand aya
الجروح هدية؛ الماس هبة؛ جرح الكبد قربان –
تهانينا يا أسد، لقد مررتَ بمن يُريح النفس المكلومة.

المقطع الذي تحته خط هو "overlong"، ويحل محل مقطع طويل بالإضافة إلى مقطع قصير، على غرار العروض الفارسي.

الرباعي

يُحلل الوزن الرباعي الفارسي ذو الثلاثة عشر مقطعًا تقليديًا كما لو كان نوعًا من وزن الهزج ، [ 19 ] ولكنه في الواقع مختلف تمامًا، ومن الواضح أنه لا صلة له بالوزن المذكور أعلاه. [ 20 ] وهذا الوزن، الذي له نسختان تختلفان في عكس المقطعين السادس والسابع، هو كما يلي:

– – ش – ش – ش – – ش –

أو:

– – ش – – ش – – ش –

يزداد تحليل هذا الوزن الشعري من منظور الحجاز تعقيداً نظراً لإمكانية استبدال مقطع طويل بمقطعين قصيرين، وهو أمر غير موجود في وزن الحجاز في الشعر العربي. كما يفتقر هذا الوزن إلى الإيقاع المميز للحجاز (و - - -).

انظر أيضاً

ملحوظات

  • أ) ^ يُعدّ وزن الهزاز الموسيقي جزءًا من نظام الإيقاد ("الإيقاع")، الذي يُعبّر عن مختلف أوزان نظام العروض الأدبي بوحدات إيقاعية . ومن حيث الوزن الموسيقي ، فإنّ الهزاز له علامة 2/4. ويُنسب كلٌّ من نظامي الإيقاد والعروض إلى خليل بن أحمد .
  • ب) ^ الكلمة العربية تعني حرفياً "الترنيم" أو "الكلام الإيقاعي"، أو - كمصدر - "تعديل صوت المرء".
  • ج) ^ يحتوي وزن الوفير المرتبط به أيضًا على تسلسل قصير-طويل في النغمتين الأوليين. ومع ذلك، فإن الوفير موقوت .
  • د) ^ أصغر وحدة في أوزان العرود ليست المقطع بل الحرف ، وعلى الرغم من أن الأوزان كمية، ويمكن وصفها أيضًا من حيث عدد المقاطع (وطولها)، إلا أنه يجب تجاهل بعض الحروف أو إدخالها ذهنيًا عند تحديد عرض السطر.

مراجع

  1. فينش 1984 ، ص 52 . 
  2. مكاروس (1983)، ص 75.
  3. ^ انان (2012)، ص. 42-45.
  4. 1 2 جولستون ورياض، ص 120.
  5. ^ عبد الله 2006 ، ص 90-91 . 
  6. ديو وكيبارسكي، ص 155.
  7. روزنفيلد-هاداد، ص 249
  8. "دوناش بن لابرات" ( موسوعة بريتانيكا ) .
  9. ترجمة من موقع shituf.piyut.org.
  10. روزنفيلد-هاداد، ص 252.
  11. انظر "موقع إلكتروني للألحان الليتورجية العبرية جمعها ماورو براونشتاين".
  12. 1 2 Deo & Kiparsky (2011), ص. 156.
  13. ^ دي بلوا 1998 ، الفقرة. 19 .
  14. ^ تسوجي 1989 ، ص. 33 . 
  15. مالينغ (1973)، ص 128.
  16. أندروز، والتر جي، الشعر الغنائي العثماني: مختارات ، ص 93.
  17. بيلي 1939 ، ص 970-971 . 
  18. من بريتشيت، فرانسيس، صحراء مليئة بالورود : غزليات ميرزا ​​أسد الله خان غالب الأردية ، غزل 2.1
  19. انظر المناقشة في مالينغ (1973)، الصفحات 118-135
  20. إلويل-ساتون، إل بي (1986). "أروز" . الموسوعة الإيرانية .

فهرس