القومية الإيغبو

توحد شعب الإيغبو ضمن إطار ما يُعرف اليوم بنيجيريا عام 1914. ^{[ 3 ]} وخلال عملية الاندماج، قُيِّدت سيادة الإيغبو، بل وتعرّضت للإحباط في كثير من الأحيان، بسبب سيادة القوة الاستعمارية البريطانية . ^{[ 3 ]} ومع ذلك، ومع تراجع شعبية الاستعمار، قاد مثقفو الإيغبو مسيرة تشكيل الأحزاب السياسية. ^{[ 3 ]} تأسس أول حزب وطني، وهو المجلس الوطني للنيجيريين والكاميرون (NCNC) ، ^{[ 4 ]} عام 1944، بقيادة الصحفي والرئيس المستقبلي نامدي أزيكيوي . ^{[ 3 ]} وبصفته من أصول إيغبوية، استُقبل أزيكيوي كشخصية إيغبوية بامتياز، على عكس كونه داعية للوحدة الأفريقية أو قوميًا نيجيريًا . ^{[ 3 ]} وهكذا، مثّلت أنشطة المجلس الوطني للنيجيريين والكاميرون ظهور القومية الإيغبو المنظمة، كوسيلة لتحقيق المصالح السياسية للإيغبو. ^{[ 3 ]}

وبناءً على ذلك، تحالف الاتحاد الفيدرالي للإيغبو (IFU)، الذي تأسس عام 1936، ^{[ 5 ]} مع المجلس الوطني لنيجيريا والكاميرون (NCNC) بهدف توسيع نطاق ميثاق الحرية الخاص بالمجلس الوطني لنيجيريا والكاميرون، ووضع أجندة رسمية مشتركة بين مختلف منظمات الإيغبو. ^{[ 3 ]} وأصبح الاتحاد الفيدرالي للإيغبو، من خلال هذا الاندماج، اتحاد ولاية الإيغبو (ISU). ^{[ 3 ]} ورغم أن تشكيل دولة مستقلة لم يُذكر صراحةً في هذا الميثاق، فقد استغلت النخب السياسية للإيغبو هذا الهيكل لتأكيد مصالحها في نضال إقليمي واسع النطاق من أجل استقلال نيجيريا . ^{[ 3 ]}

بعد نجاح حركة الاستقلال في نيجيريا عام 1960 ، ظلّت البلاد منقسمة بشدة على أسس عرقية وإقليمية . ^{[ 6 ]} عقب مذبحة عام 1966 ضدّ الإيغبو التي وقعت في المناطق الشمالية والغربية من البلاد، فرّ العديد من الإيغبو من ديارهم الأصلية في مناطق أخرى بحثًا عن ملجأ في المنطقة الشرقية، ذات الأغلبية الإيغبو. ^{[ 7 ]} وفي ظلّ هذا الوضع الأمني ​​المتردي، طالبت المنطقة الشرقية بمزيد من الحكم الذاتي ضمن النظام الفيدرالي الأوسع. ^{[ 8 ]} دخلت المنطقة الشرقية، بقيادة الحاكم العسكري المقدم تشوكويميكا أودوميجو أوجوكو، في مفاوضات مع الحكومة العسكرية للبلاد بقيادة اللواء ياكوبو غوون . ^{[ 7 ]} خلال هذه المفاوضات، التي تمّ تحديدها في اتفاقية أبوري ، ^{[ 9 ]} عانى الطرفان من اختلاف في التفسير حول ما إذا كانت الحكومة العسكرية الفيدرالية قد تحوّلت إلى حكومة عسكرية كونفدرالية . ^{[ ٧ ]} بعد فشل تطبيق هذه السياسات، أعلن أوجوكو استقلال نيجيريا عن جمهورية نيجيريا الاتحادية وتأسيس جمهورية بيافرا عام ١٩٦٧. ^{[ ٧ ]} وهكذا بدأت الحرب الأهلية النيجيرية التي استمرت من عام ١٩٦٧ حتى عام ١٩٧٠ وانتهت بتفكك الجمهورية التي كانت قيد التأسيس. (انظر: الحرب الأهلية النيجيرية وبيافرا )

لاحظ شعب الإيغبو في الوقت الحاضر، وأعربوا عن أسفهم، لاستبعاد وتهميش سياسييهم من المناصب السياسية العليا في أعقاب الحرب الأهلية. ^{[ 3 ]} في الواقع، كان آخر رئيس دولة من الإيغبو هو اللواء جونسون توماس أوموناكوي أغويي إيرونسي ، الرئيس العسكري للدولة الذي عُيّن بعد انقلاب عام 1966. ^{[ 3 ]} إضافةً إلى ذلك، تجاهلت التعيينات العسكرية والسياسية التي جرت بين عامي 1979 و2013 إلى حد كبير مرشحي الإيغبو. ^{[ 3 ]}

In light of this issue and others, several contemporary Igbo nationalist groups have emerged, offering differing visions of Igbo political autonomy.^[3] Groups such as the Movement for the Actualization of the Sovereign State of Biafra (MASSOB) argue for the revitalization of the Biafra project, or a sovereign Igbo state.^[3] As opposed to the largely military strategy of the previous era of Igbo nationalism, the group relies on non-violent tactics in its political strategy.^[4]

Via the divide-and-rule policies embarked upon by Great Britain in its colonization of what is now known as Nigeria, the ethnic groups that occupied the territory were purposefully separated and differentiated.^[10] For this reason, the cultural, social, and economic characteristics that distinguished each of the major groups played an important role in public spaces.^[10] The Igbo State Union (formerly the Igbo Federal Union) constituted a sociopolitical union that helped solidify an Igbo national consciousness amidst the political background of colonialism and budding nationalism.^[3] In the late colonial period that followed WWII, the British colonial government's approach shifted from administrative to developmentalist; thus, civil society groups such as the Igbo State Union became increasingly important for the provision of socio-political and economic advantages.^[3] Namely, it enabled the Igbo people to send larger numbers of their children to school via communal association as opposed to the individual achievements or parents.^[5]

شكّلت مذبحة عام 1966 ضد الإيغبو والحرب الأهلية التي تلتها تهديدًا كبيرًا للحفاظ على ثقافة الإيغبو. ^{[ 3 ]} لم يدم الاستقرار السياسي في نيجيريا المستقلة حديثًا - أي خلال فترة الجمهورية النيجيرية الأولى - طويلًا. ^{[ 11 ]} أشارت أزمات مثل أزمة المنطقة الغربية عام 1962 ، وأزمة التعداد السكاني عام 1963 ، وأزمة الانتخابات بين عامي 1964 و1965 إلى غياب الوحدة الوطنية بسبب الصراعات العرقية. ^{[ 11 ]} في وقت مبكر من عام 1964، بدأت مجموعة صغيرة من الضباط برتبة رائد في الجيش - معظمهم من الإيغبو - بالتخطيط لانقلاب عسكري بسبب استيائهم من ممارسات الفساد في الحكومة الفيدرالية. ^{[ 12 ]} تحققت هذه الأحداث في 15 يناير 1966، عندما أطاح كل من الرائد إيمانويل أرينزي إيفياجونا ، والرائد تيموثي أونواتويغوو ، والرائد كريستيان أنوفورو ، والرائد دوناتوس أوكافور ، والرائد همفري تشوكوكا بالحكومة برئاسة رئيس الوزراء أبو بكر تافاوا باليوا، وأعلنوا الأحكام العرفية في البلاد. ^{[ 13 ]} أسفر الانقلاب عن مقتل مسؤولين اتحاديين وشخصيات سياسية بارزة، من بينهم رئيس الوزراء أبو بكر تافاوا باليوا ورئيس الوزراء أحمدو بيلو . ^{[ 12 ]} وتولى اللواء جونسون توماس أوموناكوي أغويي إيرونسي رئاسة الدولة في ظل الحكومة العسكرية. ولأن غالبية المستهدفين في الانقلاب كانوا من اليوروبا أو الهوسا-فولاني ، ولأن الزعيم الذي تم تنصيبه نتيجة لهذه الأحداث كان من الإيغبو، فقد وُصف الانقلاب بأنه محاولة من الإيغبو للاستيلاء على السلطة. ^{[ 13 ]} بدأ العنف ضد الإيغبو في الشمال وامتد غربًا. ^{[ 13 ]} بعد خمسة أشهر فقط من الانقلاب الأول، وقع انقلاب مضاد أسفر عن مقتل إيرونسي وتنصيب اللواء ياكوبو غوون . ^{[ 13 ]} لم يُكبح العنف ضد الإيغبو بعد هذا الانتقال للسلطة، وبدأ الإيغبو بالفرار بأعداد كبيرة إلى المنطقة الشرقية. ^{[ 13 ]} في أعقاب فشل اتفاقية أبوري ، تولى المقدم تشوكويميكا أودوميجو أوجوكو قيادة الجيش.أعلنت المنطقة الشرقية استقلالها لحماية أرواح ومصالح شعب الإيغبو. ^{[ 13 ]} بدأت الحرب الأهلية النيجيرية اللاحقة كعملية أمنية قامت بها حكومة غوون لاستعادة المنطقة، وسرعان ما تحولت إلى حرب دموية واسعة النطاق. ^{[ 13 ]}

نتيجةً للصراع الأهلي الذي أسفر عن تدمير المنطقة الشرقية ومقتل ملايين البيافريين جراء العمليات العسكرية وأعمال التطهير العرقي والمجاعة، لم تظهر الحركة القومية المطالبة بإنشاء دولة بيافرا بكامل قوتها إلا في عام ١٩٩٩. ^{[ ٣ ]} وقد شكّلت النخبة السياسية الإيغبو، مثل الزعيم رالف أوازورويكي، حركة ماسوب لإحياء المشاعر القومية الإيغبو استنادًا إلى مفاهيم الظلم المستمر الذي يتعرض له شعب الإيغبو. ^{[ ٣ ]} كما يُشير الإحياء المعاصر للقومية الإيغبو إلى مقتل الإيغبو على يد جماعة بوكو حرام في شمال نيجيريا كسبب لإعادة تأسيس الحركة الاجتماعية. ^{[ ٣ ]}

استطاعت حركة ماسوب (التي تتخذ من شرق البلاد مقراً لها ولها سفارات دولية) استغلال تنامي الوعي القومي لدى شعب الإيغبو لنشر مُثُل بيافرا. ^{[ 3 ]} وقد حشدت ماسوب أنصارها في جنوب شرق البلاد وخارجها للاحتفال بيوم بيافرا إحياءً لذكرى تأسيس جمهورية بيافرا عام 1967. ^{[ 11 ]} وقد ساهم هذا العمل، الذي جرى في عامي 2004 و2013، في إغلاق متاجر كبرى وبنوك ومؤسسات تجارية أخرى في الولايات الشرقية. ^{[ 3 ]} كما ساهمت الحركة في رفع أعلام بيافرا في ولايات إيمو ، وأبيا ، وإينوغو ، وإيبوني ، وأنومبرا . ^{[ 3 ]}

كسماتٍ جوهرية للنظام الاجتماعي لشعب الإيغبو، سادت روح الجماعة وروح المبادرة في بنية مجتمعاتهم خلال الحقبة الاستعمارية. ^{[ 10 ]} ويعود ذلك في جزء كبير منه إلى فرض المؤسسة الاستعمارية البريطانية سياسات إدارية تُفرّق عرقياً. ^{[ 10 ]} وفي سياق الاستعمار ، الذي تميّز بمحدودية وصول السكان الأصليين إلى المزايا الاقتصادية، نشبت منافسة شرسة بين الجماعات العرقية على فرص العمل. ^{[ 3 ]} ولا سيما في المنطقة الساحلية الجنوبية الشرقية من البلاد، أُجبرت تجارة الإيغبو على التنافس مع التجارة الصناعية المستوردة في الغالب والأنشطة التجارية لجماعات أخرى. ^{[ 5 ]} وفي سياق الحركة القومية النيجيرية، تجسّدت هذه السمات في التنافس داخل العرق الواحد على الثروة الوطنية والموارد الاقتصادية. ^{[ 3 ]} وبعد صدور قوانين التنمية والرعاية الاجتماعية الاستعمارية من قِبل الحكومة الاستعمارية البريطانية عام 1945، نُقلت السلطة الاقتصادية والسياسية تدريجياً إلى السكان الأصليين، مما زاد من مطالب كل جماعة بالأصول المربحة. ^{[ 5 ]} عمل اتحاد ولاية الإيغبو ، الذي كان يُعرف سابقًا باسم اتحاد الإيغبو الفيدرالي ، جنبًا إلى جنب مع المجلس الوطني لنيجيريا والكاميرون في ضمان تقدم ورفاهية شعب الإيغبو في سبيل تحقيق أهدافهم الاقتصادية. ^{[ 3 ]}

استمر سعي شعب الإيغبو نحو الثراء في سياق ما بعد الاستعمار، على غرار تقاليد ما قبل الاستعمار والاستعمار في السعي نحو إثراء المجتمع. ^{[ 5 ]} اعتمد جزء كبير من اقتصاد نيجيريا الرأسمالي في فترة ما بعد الاستعمار على تصدير المنتجات الزراعية . ^{[ 5 ]} ونظرًا لضعف جودة التربة في المنطقة الجنوبية الشرقية ذات الأغلبية الإيغبو، بدأ العديد من الإيغبو بالهجرة إلى المراكز الحضرية في مناطق أخرى. ^{[ 5 ]} وبفضل مستويات التعليم العالية نسبيًا لدى شعب الإيغبو، تمكنوا من شغل وظائف ككتاب وتجار وأصحاب متاجر، وتدرجوا في المناصب حتى وصلوا إلى مراتب المهنيين والصحفيين وموظفي الحكومة. ^{[ 5 ]} أثار ثراء المهاجرين الإيغبو، بفضل عملهم في المدن الشمالية، استياءً لدى السكان الأصليين في أعقاب أحداث الانقلاب العسكري عام 1966 . ^{[ 5 ]} استُهدف العديد من هؤلاء الأفراد من الإيغبو خلال مذبحة عام 1966 ضد الإيغبو، والتي ساهمت في نهاية المطاف في اندلاع الحرب. ^{[ 7 ]}

كان من أهم العوامل التي ساهمت في تصاعد الحرب الأهلية النيجيرية وجود 70% من احتياطيات النفط في البلاد في المنطقة الشرقية . ^{[ 13 ]} وفي محاولة للحد من الدعم للحركة الانفصالية، أعلن الجنرال غوون تقسيم الولايات الأربع التي كانت تُشكل نيجيريا إلى 12 ولاية ، ومنح الأقليات العرقية حكوماتها الخاصة. ^{[ 13 ]} وكانت ولاية ريفرز إحدى هذه الولايات المُنشأة حديثًا ، والتي كانت تضم احتياطيات نفطية ثمينة ومدينة بورت هاركورت الرئيسية . ^{[ 13 ]} ورغم أن ولاية ريفرز لم تنضم إلى الحركة الانفصالية، إلا أن خسارة ولايات بيافرا المتبقية شكلت مخاطر اقتصادية مماثلة على الاقتصاد النيجيري، وأثرت سلبًا على اقتصاد بيافرا. ^{[ 13 ]}

خلال الحرب الأهلية، صودرت ممتلكات شعب الإيغبو ودُمرت. ^{[ 3 ]} بعد استسلام بيافرا، ألغت الحكومة النيجيرية جميع عملات بيافرا ومنحت جميع مواطنيها السابقين 20 جنيهاً إسترلينياً مقابل أي مبلغ من جنيهات بيافرا. ^{[ 14 ]}

تكتسب الدعوة إلى تنمية أرض الإيغبو أهمية خاصة بالنظر إلى الآثار المستمرة للحرب الأهلية النيجيرية . فنتيجةً لهذا الصراع، لا يزال شعب الإيغبو يمتلك كميات أقل بكثير من الموارد الوطنية، لا سيما النفط . ^{[ 3 ]} ويملك أفراد من اليوروبا والهوسا الجزء الأكبر من موارد نيجيريا. ^{[ 3 ]} إضافةً إلى ذلك، لا يزال رجال ونساء الإيغبو يعانون من مواقف تمييزية معادية لهم من قبل أفراد من جماعات عرقية أخرى، مما يؤثر على نجاح أعمالهم. ^{[ 3 ]} وترى جماعات مثل حركة تحقيق دولة بيافرا ذات السيادة (ماسوب) أن سياسات الحكومة النيجيرية في فترة ما بعد الحرب تُشكل شكلاً من أشكال الخنق الاقتصادي الذي حدّ بشكل مستمر من قدرة شعب الإيغبو على التأثير الاقتصادي. ^{[ 15 ]}

وفقًا لدستورهم لعام 2002، تشكلت منظمات المجتمع المدني مثل منظمة أوهانايزي نديغبو لتكون بمثابة قناة اتصال بين الحكومة والشعب للتفاوض بشأن التنمية الاجتماعية والاقتصادية لأرض الإيغبو. ^{[ 3 ]}