اللاجسدية

اللاجسدية هي "حالة أو صفة كون الشيء غير مادي أو بلا جسد؛ اللا مادية؛ اللاجسدية". ^{[ 1 ]} اللاجسدية ( باليونانية : ἀσώματος ^{[ 2 ]} ) تعني "غير مكون من مادة؛ ليس له وجود مادي". ^{[ 3 ]}

تُعدّ اللاجسدية صفة من صفات النفوس والأرواح والله في العديد من الأديان ، بما في ذلك المذاهب والمدارس الرئيسية الحالية لليهودية والمسيحية والإسلام والبهائية . في الفلسفة القديمة ، كان يُنظر إلى أي مادة رقيقة مخففة، كالهواء والأثير والنار والضوء، على أنها لاجسدية. [ 4 ] اعتقد الإغريق القدماء أن الهواء ، على ^{عكس الأرض الصلبة} ، لاجسدي ، لكونه أقل مقاومة للحركة؛ واعتقد الفرس القدماء أن النار لاجسدية لأن كل روح، كما قيل، تُخلق منها. ^{[ 5 ]} في الفلسفة الحديثة، لا يُحافظ بالضرورة على التمييز بين اللاجسدي وغير المادي: يُوصف الجسم بأنه لاجسدي إذا لم يكن مصنوعًا من مادة.

في مسألة الكليات ، يمكن فصل الكليات عن أي تجسيد محدد بمعنى ما، بينما تبدو في الوقت نفسه متأصلة فيه بمعنى آخر. وقدّم أرسطو تفسيراً هيلومورفياً للتجريد، على النقيض من عالم المُثُل عند أفلاطون . استخدم أرسطو المصطلحين اليونانيين "سوما " (الجسم) و "هيل" (المادة، وتعني حرفياً "الخشب").

إن فكرة تماسك وجود جسم غير مادي ذي تأثير سببي تتطلب الإيمان بأن شيئًا ما قادر على التأثير في المادة، دون أن يكون موجودًا فعليًا في نقطة التأثير. فالكرة، على سبيل المثال، تؤثر مباشرةً في كرة أخرى بمجرد ملامستها، وهي مرئية لأنها تعكس الضوء الذي يصل إليها مباشرةً. أما مجال التأثير غير المادي، أو الجسم غير المادي، فلا يمكنه القيام بهذه الوظائف لافتقاره إلى بنية مادية تمكنه من ذلك. وتبعًا لنيوتن، أصبح من المعتاد قبول التأثير عن بُعد كحقيقة مُطلقة، وتجاهل المشكلات الفلسفية المترتبة على ذلك.