جاسينتو زامورا

كان خاسينتو زامورا إي ديل روزاريو (14 أغسطس 1835 - 17 فبراير 1872) كاهنًا كاثوليكيًا فلبينيًا ، وهو جزء من غومبورزا ، وهي مجموعة من ثلاثة كهنة اتهمتهم السلطات الاستعمارية الإسبانية في الفلبين زورًا بالتمرد في القرن التاسع عشر.

وقت مبكر من الحياة

وُلد فينانسيو زامورا في 14 أغسطس 1835، من والديه فينانسيو زامورا وهيلاريا ديل روزاريو، وبدأ تعليمه المبكر في باندكان ، ثم التحق بكلية سان خوان دي ليتران . صُنِّف كفلبيني من أصل مختلط (مستيزو) وفقًا لنظام الطبقات الإسباني السائد آنذاك. [ 1 ] بعد حصوله على شهادة البكالوريوس في الآداب ، انتقل إلى جامعة سانتو توماس . تخرج زامورا في 16 مارس 1858، حاملاً شهادة البكالوريوس في القانون الكنسي والمدني. ثم التحق بمعهد مانيلا اللاهوتي استعدادًا للكهنوت.

الحياة الرعوية

بعد رسامته ، تولى زامورا إدارة الأبرشيات في ماريكينا ، وباسيج ، وماندالويون ( ماندالويونغ الآن )، وسان بيدرو ماكاتي ( ماكاتي الآن )، وباساي ، ومونتنلوبا ، ولاس بينياس ، وباتانجاس . كما تم تعيينه لإدارة كاتدرائية مانيلا في 3 ديسمبر 1864.

بعد رفض الكاهن خوسيه بورغوس الانضمام إلى اللجنة الدائمة للرقابة، قبل زامورا المنصب في يونيو 1869 لأسباب غير معروفة. كان العلمانيون يشغلون هذه الرعايا منذ خمسين عامًا، حين كان هناك نقص في الكهنة الإسبان. لم يرحب سوى قلة من الكهنة الإسبان بفكرة القدوم إلى براري الفلبين، واضطرت السلطات الكنسية المحلية إلى تدريب السكان الأصليين ليصبحوا كهنة ويديروا الرعايا. ومنذ ذلك الحين، تم تخفيض رتبهم إلى مجرد مساعدين ومسؤولين عن الكنيسة، بينما تولى الرهبان رئاسة الرعايا. مع ذلك، في معظم الحالات، لم يكن هناك نقل فعلي للعمل: استمر الكهنة المحليون في أداء العمل الفعلي للكاهن المساعد، بينما اقتصر دور الرهبان، الذين يتمتعون بامتيازات الكاهن المساعد، على تحصيل الأموال المستحقة للكاهن المساعد من أبناء الرعية. انحاز رئيس الأساقفة، بصفته رئيس الرعايا، بطبيعة الحال إلى جانب الكهنة العلمانيين، وحذّر من ضرورة حلّ الخلاف بما يرضيهم لتجنب تدهور الوضع وظهور نتائج مؤسفة. ولأن الكهنة العلمانيين كانوا من السكان الأصليين، أو من أصول مختلطة (مستيزو أو كريول)، بينما كان الكهنة النظاميون من شبه الجزيرة الأيبيرية، فقد اتخذ النزاع حول الرعايا في نهاية المطاف أبعادًا عنصرية.

صدر الأمر الملكي لتعويض الرهبان الفرنسيسكان عن فقدان المناصب الكنسية في مينداناو التي كانت قد مُنحت لليسوعيين العائدين لتوهم من المنفى.

إن سبب الكهنة العلمانيين هو التمييز العنصري، أما أسباب الكهنة النظاميين (الكهنة الإسبان الذين انضموا إلى نظام ديني مثل الفرنسيسكان أو الدومينيكان) فهي: أولاً، قلة عدد الكهنة العلمانيين، وثانياً، أن الكهنة العلمانيين لا يعرفون كل الأشياء التي يجب على الكاهن القيام بها.

إلا أن عملهم اقتصر على التبشير، وفي الجزر تم تعيينهم في مينداناو ، التي كانت آنذاك تحت إدارة الرهبان الفرنسيسكان. ولتعويض الرهبان الفرنسيسكان، مُنحوا الرعايا المربحة في مانيلا وكافيت على حساب رجال الدين المحليين الذين كانوا يشغلونها سابقًا.

على الرغم من حصوله على درجة عالية واجتيازه الاختبار، لم يحصل زامورا على وظيفة دائمة على أساس أنه كان مجرد "إنديو".

انضم زامورا إلى لجنة الإصلاح المؤلفة من الليبراليين الفلبينيين.

أصبحت صحيفة "إل إيكو فيليبينو" الإصلاحية منبرًا لأنصار علمنة الكنائس، ولاحقًا للإصلاحات المدنية. جادل بورغوس وأتباعه بأن تسليم الرعايا إلى الرهبان النظاميين يُخالف بنود اتفاقية مجمع ترينت التي حظرت صراحةً على الرهبان تولي مناصب كهنوتية. وبموجب اتفاقية ترينت، كان من المفترض أن يتولى الكهنة العلمانيون فقط إدارة الرعايا وتلبية الاحتياجات الروحية للعامة، بينما كان على الرهبان النظاميين العيش في أديرتهم وتكريس وقتهم للتأمل الديني والعمل التبشيري والتعليمي.

كان زامورا محرر صحيفة "لا إنتيغريداد" (النزاهة) صوت حركة الدعاية، وقانون الدرجة ضد الإسبان، الذي كشف عن انتهاكات الحكومة الليبرالية للعلمنة ومستعمري الهنود.

يُذكر لدوره القيادي في حملة ضد الرهبان الإسبان المسيئين ونضاله من أجل المساواة في الحقوق بين الكهنة. ويُعتبر وطنياً حقيقياً في نضاله ضد الاستعمار الإسباني.

موت

موقع الإعدام وعلامة غومبورزا

اعتاد زامورا لعب الورق بعد القداس . وفي إحدى المرات، تلقى دعوةً تُفيد بأن صديقه يملك "بارودًا وذخيرة"؛ وفي لغة المقامرين، كان يُقصد بـ"بارود وذخيرة" أن اللاعب يملك مالًا وفيرًا للمقامرة. [ 2 ] وقعت هذه الدعوة في أيدي الإسبان، وتزامن ذلك مع ليلة تمرد كافيت بقيادة الجندي الفلبيني الرقيب لا مدريد. استخدم الإسبان هذه الدعوة كدليل ضد خاسينتو زامورا. اتهمتهم المحكمة بالتحريض على التمرد، رغم عدم كفاية الأدلة. أُدينوا وحُكم عليهم بالإعدام خنقًا . نُفذ الإعدام في 17 فبراير 1872 في ساحة باجومبايان بمانيلا . وذكر الشهود أن زامورا كان مُرتبكًا في أيامه الأخيرة، ولذلك لم ينطق بكلمات أخيرة.

  • قام بدور بودي كروز في الفيديو الموسيقي الرسمي لإنتاج Lupang Hinirang على شبكة GMA في عام 2010.
  • قام بدور دينيس ماراسيجان في إحدى حلقات بياني عام 1996 وفي فيلم 2014 Bonifacio: Ang Unang Pangulo .
  • قام بتجسيد الشخصية إنتشونغ دي في فيلم غومبورزا عام 2023. [ 3 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. غيريرو، ليون ماريا. 1998. شيء لنتذكره. الفلبيني الأول . النشر غيريرو.
  2. خواكين، نيكوميدس "نيك". 2005. مسألة الأبطال (الطبعة السابعة، 2017)، دار نشر أنفيل، ص 20.
  3. «منتج الفيلم التاريخي غومبورزا يكشف عن طاقم الممثلين» . مانيلا بوليتين. ١٦ فبراير ٢٠٢٣. تم الاطلاع عليه بتاريخ ٢١ أكتوبر ٢٠٢٣ .