جاكوب إسحاق فان سواننبرغ

كان جاكوب إسحاقزون فان سواننبرغ ⁽ بالهولندية : [ ˈjaːkɔp fɑn ˈsʋaːnə(m)bʏr( ^ə )x ] ^؛ وُلد عام 1571 في ليدن وتوفي عام 1638 في أوتريخت ) رسامًا ورسامًا وتاجرًا فنيًا هولنديًا. اشتهر بلوحاته التي تُصوّر مناظر المدن، واللوحات التاريخية ، والمشاهد الدينية المسيحية، والبورتريهات. أمضى جزءًا كبيرًا من بداياته الفنية في إيطاليا قبل أن يعود إلى مسقط رأسه ليدن. وكان معلمًا للفنان الشاب رامبرانت . ^{[ 1 ]}

وُلد يعقوب إسحاقزون فان سواننبرغ في لايدن، وهو ابن إسحاق كلايس فان سواننبرغ . كان والده رسامًا ومصممًا للمطبوعات والنوافذ الزجاجية الملونة وغيرها من الأعمال الفنية، كما شغل منصب عمدة لايدن عدة مرات. ^{[ 2 ] [ 3 ]} كان والده تلميذًا للمؤرخ الفلمنكي البارز فرانس فلوريس في أنتويرب، وحصل على تكليفات مدنية ودينية هامة في لايدن، حيث كان الرسام التاريخي الرائد في عصره. ^{[ 4 ] [ 5 ]} كان ليعقوب شقيقان أصغر منه أصبحا فنانين أيضًا: كلايس (1572-1652) كان رسامًا، بينما كان ويليم (1580-1612) صانع مطبوعات. ^{[ 6 ] [ 2 ]} كانت عائلة فان سواننبرغ في غالبيتها من أتباع المذهب الأرميني ، وبعد عامي 1618-1619، أصبحوا من أتباع المذهب الريمونسترانت . ^{[ 5 ]}

غادر فان سواننبرغ هولندا متوجهًا إلى إيطاليا، لكن المعلومات المتوفرة عن إقامته هناك شحيحة. ^{[ 5 ]} كان الفنان في البندقية حوالي عام 1591. وفي إيطاليا، أمضى أيضًا بعض الوقت في روما، كما يتضح من لوحته " منظر ساحة القديس بطرس في روما" . استقر في نابولي حوالي عام 1598. تزوج في 28 نوفمبر 1599 من مارغريتا دي كاردوني، ابنة بقال محلي. ^{[ 1 ] [ 5 ]} كان يبيع لوحاته مباشرة من ورشته في نابولي. في عام 1608، تورط في تحقيقات محاكم التفتيش في نابولي لعرضه لوحات تصور مشاهد سحر في متجره. ^{[ 1 ]} تعلقت التهمة بلوحة كبيرة تصور عددًا من الساحرات والشياطين يمارسون أفعالًا منحرفة، كان قد عرضها خارج متجره. خلال المحاكمة، أوضح فان سواننبرغ أنه لم يُخرج اللوحة التي بدأها قبل ثلاث سنوات إلا لتنظيفها وتلميعها. وأعلن أنه درس فن الرسم في البندقية دون معلم. استطاع إقناع المحقق بحسن سيرته، واكتفى بتوبيخ شديد. ولو علم المحقق أن فان سواننبرغ ليس كاثوليكياً، لكانت العقوبة أشدّ على الأرجح. ^{[ 5 ]}

عاد فان سواننبرغ إلى مسقط رأسه لايدن دون عائلته عام ١٦١٥. وربما كانت عودته مرتبطة بوفاة والده في العام السابق. سافر عائدًا إلى نابولي عام ١٦١٧ لينقل عائلته نهائيًا إلى لايدن. ^{[ ١ ]} في السادس من يناير عام ١٦١٨، وصل الفنان إلى لايدن برفقة زوجته وأبنائه الثلاثة الباقين على قيد الحياة. وهناك حقق فان سواننبرغ نجاحًا كرسام، وتلقى طلبات رسم من رعاة محليين وغير محليين. ^{[ ٥ ]}

سُجِّلَ كمعلمٍ للشاب رامبرانت عام ١٦٢٠. ورغم أن مواضيع فان سواننبرغ (وخاصةً مناظر المدن ومشاهد الجحيم) لم تترك أثراً ملحوظاً على أعمال رامبرانت، إلا أن استخدام رامبرانت لتقنية التباين الضوئي واهتمامه بالإضاءة الاصطناعية قد يكون متأثراً بمشاهد الجحيم النارية التي رسمها فان سواننبرغ. وربما يكون رامبرانت قد واصل في أعماله أسلوباً في إنتاج اللوحات يبدأ بترتيب التكوين على السطح على مراحل، وبناء الصورة من الخلفية إلى المقدمة، ثم تطبيق طبقات التزجيج أو التشطيب. ^{[ ٥ ]}

توفي عام 1638 أثناء رحلة إلى أوتريخت. ^{[ 1 ]} ودُفن في كنيسة القديس بطرس في ليدن بجوار والده. ^{[ 5 ]}

لم يُنسب إلى فان سواننبرغ سوى حوالي 11 عملاً فنياً. تتناول هذه الأعمال موضوعين رئيسيين: ثلاثة منها مناظر للمدينة، بينما تصور ثمانية مشاهد من الجحيم. ^{[ 5 ]} ويُقال إنه رسم صوراً شخصية، لكن لم يصل إلينا أي منها. ^{[ 1 ]}

تتناول مشاهد الجحيم مواضيع مختلفة: إحداها تُفصّل جميع عذابات الجحيم، واثنتان تتناولان قصة بلوتو وبروسيربينا من كتاب التحولات لأوفيد ، واثنتان تتضمنان تصويرًا للخطايا السبع المميتة . تُظهر أربع لوحات مدخل الجحيم، اثنتان منها تتضمنان قصة إينياس مع العرافة الكومية من ملحمة الإنيادة لفيرجيل . لم تكن هذه الإشارات إلى أوفيد وفيرجيل أصلية، بل كانت مستمدة بوضوح من أعمال الرسام الفلمنكي يان برويغل الأكبر، الذي كان رائدًا في تصوير مشاهد الجحيم. ^{[ 5 ]}

من الأمثلة على مشاهد الجحيم لوحة "العرافة" التي تُظهر إينياس في العالم السفلي، وقارب شارون (حوالي عام ١٦٢٠، متحف دي لاكنهال ). تُظهر اللوحة إله العالم السفلي، بلوتو، وهو يقود عربة عبر السماء. على اليسار، يحمل قارب شارون أرواح الموتى إلى العالم السفلي. في فم ضخم، تُمثَّل الخطايا السبع المميتة من خلال شخصيات مختلفة: امرأة مستلقية تُمثل الكسل، وعاشقان يرمزان إلى الشهوة، وامرأة تخرج لسانها تُمثل النميمة، وامرأة تحمل كيسًا تُمثل الطمع، وسيدة أنيقة تحمل مرآة تُمثل الغرور، ورجل يأكل بشراهة. ^{[ ٧ ]} يكتمل المشهد بحشود من الناس العراة والوحوش المنخرطة في أفعال منحرفة، وسفن خيالية، وخلفية غريبة تضم آثارًا قديمة ولهيبًا وسحبًا من الدخان. ^{[ ٥ ]}

تتضمن لوحات فان سواننبرغ لمناظر المدينة مشهدًا توراتيًا لحصار بيثوليا ( متحف دي لاكنهال )، والذي أنجزه الفنان في نابولي عام 1615. يصور هذا المشهد القصة التوراتية غير الموثقة لحصار البابليين لمدينة بيثوليا الجبلية اليهودية. المشهد الأهم في الزاوية اليمنى السفلى بالكاد يُلاحظ، حيث يرقد جثمان القائد البابلي هولوفرنيس . قطعت البطلة اليهودية يهوديت رأسه بعد أن دخلت خيمته بذكاء، وأسقته الخمر، ثم قطعت رأسه. أخذت الرأس إلى بيثوليا كغنيمة. ^{[ 8 ]}

رسم فان سواننبرغ أيضاً مشهداً طبوغرافياً لساحة القديس بطرس في روما مع موكب بابوي (1628، المعرض الوطني الدنماركي ). ^{[ 9 ]}

• الوسائط المتعلقة بلوحات جاكوب إسحاق. فان سواننبرج في ويكيميديا ​​​​كومنز