جيمس أوتيس الابن

📅 آخر تحديث: ١ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ١ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 2 صور
الموسوعة الحرة

تمثال برونزي لجيمس أوتيس الابن أمام مبنى محكمة مقاطعة بارنستابل

كان جيمس أوتيس الابن (5 فبراير 1725 - 23 مايو 1783) محاميًا وسياسيًا وناشطًا أمريكيًا، وكان من أوائل الداعمين للقضايا الوطنية في مقاطعة خليج ماساتشوستس مع بداية الثورة الأمريكية . عارض أوتيس بشدة أوامر التفتيش التي صدرت عام 1761، والتي سمحت لمسؤولي إنفاذ القانون بتفتيش الممتلكات الخاصة دون سبب. وانتقد لاحقًا الخطط البريطانية لفرض ضرائب جديدة في المستعمرات الثلاث عشرة . ونتيجة لذلك، يُنسب إلى أوتيس غالبًا صياغة شعار "الضرائب بدون تمثيل استبداد". [ 1 ] [ 2 ]

كان أوتيس مرشدًا لسامويل آدامز ، وقد ألهم أسلوبه الخطابي جون آدامز . ويُعتبره البعض أحد الآباء المؤسسين نظرًا لجهوده التي سبقت حرب الاستقلال الأمريكية. [ 3 ] مع ذلك، عانى أوتيس من مرض عقلي وإدمان الكحول، وجعله سلوكه المتقلب غير مؤثر ومصدر إحراج للقضية بحلول أوائل سبعينيات القرن الثامن عشر. [ 4 ] [ 5 ]

وقت مبكر من الحياة

وُلد أوتيس في ويست بارنستابل، ماساتشوستس ، وهو الثاني بين ثلاثة عشر طفلاً، والأول الذي نجا من مرحلة الرضاعة. كانت أخته ميرسي وشقيقاه جوزيف وصموئيل من القادة خلال الثورة الأمريكية، وكذلك ابن أخيه هاريسون غراي أوتيس . [ 6 ] كان والده، الكولونيل جيمس أوتيس الأب ، محامياً بارزاً وضابطاً في الميليشيا. اتسمت علاقة الأب والابن بالتوتر. أرسل والده إليه رسالةً يُعرب فيها عن خيبات أمله ويشجعه على طلب طاعة الله لتحسين نفسه. [ 7 ]

في عام ١٧٥٥، تزوج أوتيس من روث كانينغهام، ابنة تاجر ووريثة ثروة تُقدر بـ ١٠٠٠٠ جنيه إسترليني. [ ٨ ] كانت آراؤهما السياسية مختلفة تمامًا، ومع ذلك كانا مُرتبطين ببعضهما. قال جون آدامز إن أوتيس "اشتكى لاحقًا من أنها كانت من أنصار حزب المحافظين المتشددين"، ولكنه في الوقت نفسه صرّح بأنها "زوجة صالحة، بل أفضل منه بكثير". [ ٩ ] أنجب الزواج جيمس وإليزابيث وماري. توفي جيمس في سن الثامنة عشرة. كانت إليزابيث موالية للتاج البريطاني مثل والدتها؛ تزوجت من الكابتن براون من الجيش البريطاني وعاشت في إنجلترا بقية حياتها. تزوجت ماري من بنجامين لينكولن، ابن الجنرال بنجامين لينكولن ، القائد البارز في الجيش القاري .

أوامر المساعدة

تخرج أوتيس من جامعة هارفارد عام 1743، وارتقى إلى أعلى مراتب مهنة المحاماة في بوسطن. وفي عام 1760، عُيّن في منصب مرموق كمحامٍ عام لمحكمة الأميرالية. إلا أنه استقال على الفور عندما لم يُعيّن الحاكم فرانسيس برنارد والده في المنصب الموعود له كرئيس قضاة أعلى محكمة في المقاطعة؛ بل ذهب المنصب إلى خصمه اللدود توماس هاتشينسون .

في قضية باكسون ضد غراي عام ١٧٦١ ، [ ١٠ ] استعانت مجموعة من رجال الأعمال الغاضبين في بوسطن بأوتيس للطعن في قانونية " أوامر التفتيش " أمام المحكمة العليا، وهي المحكمة السابقة للمحكمة العليا في ماساتشوستس . كانت هذه الأوامر تُخوّل السلطات دخول أي منزل دون إشعار مسبق، أو سبب معقول، أو إبداء أي مبرر. [ ١١ ] [ ١٢ ] [ ١٣ ] [ ١٤ ]

كان أوتيس يعتبر نفسه رعيةً مخلصاً للتاج، ومع ذلك فقد عارض أوامر التفتيش في خطاب استمر قرابة خمس ساعات أمام جمهور مختار في دار الدولة في فبراير 1761. [ 15 ] لم ينجح في كسب قضيته، لكنه حفز الحركة الثورية. [ 16 ]

استذكر جون آدامز بعد سنوات قائلاً: "كان أوتيس كشعلة نار؛ يتميز بسرعة بديهته في الاستشهاد بالمراجع الكلاسيكية، وعمق بحثه، وسرعة تلخيصه للأحداث والتواريخ التاريخية، ووفرة المراجع القانونية." [ 17 ] روّج آدامز لأوتيس باعتباره شخصية محورية في اندلاع الثورة، فكتب بعد نحو خمسين عامًا: "حينها، شهدنا المشهد الأول لأول عمل معارض لمطالب بريطانيا العظمى التعسفية. حينها، وُلدت استقلالية الطفل... بُذرت بذور الوطنيين والأبطال... حينها، وبُذرت." [ 18 ] [ 19 ]

أُضيفت تحسينات كثيرة على نص خطابه الذي ألقاه عام ١٧٦١ على يد آدمز في مناسبات عديدة؛ ونُشر لأول مرة عام ١٧٧٣، ثم في نسخ أطول عامي ١٨١٩ و١٨٢٣. [ ٢٠ ] ووفقًا لجيمس ر. فيرغسون، [ ٢١ ] تكشف الرسائل الأربع التي كتبها أوتيس خلال الفترة ١٧٦٤-١٧٦٥ عن تناقضات، بل وحتى ارتباك فكري. كان أوتيس أول زعيم في تلك الفترة يطور نظريات أمريكية مميزة حول الدستورية والتمثيل، لكنه اعتمد على وجهات النظر التقليدية لسلطة البرلمان. ورفض اتباع المسار المنطقي لنظريته في القانون الطبيعي بالتراجع عن التطرف، وفقًا لفيرغسون، الذي يرى أن أوتيس يبدو متناقضًا. من جهة أخرى، يرى سامويلسون أنه ينبغي النظر إلى أوتيس كمفكر سياسي عملي لا كمنظر، وهو ما يفسر سبب تغير مواقفه مع تكيفه مع الواقع السياسي المتغير. [ ٢٢ ]

في عام ١٧٦٤، وسّع أوتيس حجته في كتيبٍ ذكر فيه أن الأمريكيين يفتقرون إلى التمثيل البرلماني المناسب، مما يجعل فرض البرلمان للضرائب على الأمريكيين مخالفًا للدستور. [ ٢٣ ] ووفقًا لماثيو ك. ريزينغ، فقد طوّر أوتيس حجته بشأن السلطة البرلمانية من خلال دراسة آثار الثورة المجيدة في أمريكا بدلًا من الوضع التاريخي لبريطانيا في القرن السابع عشر. [ ٢٤ ] وفي قضية أوامر النقض ، قال أوتيس: "إن أي قانون يُخالف الدستور باطل... وإذا صدر قانونٌ من البرلمان... فعلى المحاكم التنفيذية إلغاء هذه القوانين". [ ٢٥ ]

لم يُعرّف أوتيس نفسه بأنه ثوري؛ بل إن أقرانه كانوا ينظرون إليه عمومًا على أنه أكثر حذرًا من صموئيل آدامز المُثير للفتنة . وقد نصح أوتيس في بعض الأحيان بعدم اللجوء إلى عنف الغوغاء الراديكاليين، وعارض اقتراح آدامز بعقد مؤتمر لجميع المستعمرات على غرار مؤتمر الثورة المجيدة عام 1688. ومع ذلك، في مناسبات أخرى، تفوّق أوتيس على آدامز في إثارة المشاعر وحثّ الناس على العمل. حتى أنه دعا رفاقه إلى حمل السلاح في اجتماع عام في 12 سبتمبر 1768، وفقًا لبعض الروايات. [ 26 ] كان أوتيس ماسونيًا . [ 27 ]

كاتب منشورات

كان أوتيس في الأصل عضوًا في الحزب الشعبي الريفي، لكنه نجح في عقد تحالفات مع تجار بوسطن وازدادت شعبيته بعد الجدل الذي أثير حول قضية أوامر التفتيش . لاحقًا، كتب العديد من الكتيبات الوطنية الهامة، وخدم في الجمعية التشريعية، وكان قائدًا في مؤتمر قانون الطوابع . كما كان صديقًا لتوماس باين ، مؤلف كتاب " الفطرة السليمة" .

أكد أوتيس أن للأمريكيين من أصل أفريقي حقوقًا غير قابلة للتصرف، وأنه أيد توسيع نطاق الحريات لتشملهم، بما في ذلك حريات الحياة والحرية والملكية. كما تتخلل فكرة المساواة العرقية كتابه " حقوق المستعمرات البريطانية " (1764)، حيث يذكر ما يلي:

المستعمرون أحرار بحكم قانون الطبيعة، كما هو حال جميع الرجال، سواء كانوا بيضاً أو سوداً.

— جيمس أوتيس، حقوق المستعمرات البريطانية ، 1764 [ 28 ]

تدهور الصحة العقلية

عانى أوتيس من سلوكٍ مضطربٍ بشكلٍ متزايدٍ مع تقدّم ستينيات القرن الثامن عشر. تعرّض لجرحٍ في رأسه من هراوة جامع الضرائب جون روبنسون في مقهى بريتيش كوفي هاوس عام ١٧٦٩. يعزو البعض مرض أوتيس العقلي إلى هذا الحادث وحده، لكن جون آدامز وتوماس هاتشينسون وغيرهما الكثيرون ذكروا مرضه العقلي قبل عام ١٧٦٩ بفترةٍ طويلة. في عام ١٧٦٥، كتب آدامز: "لا يزال أوتيس في حالةٍ من الارتباك. إنه يتسكّع ويهيم على وجهه كسفينةٍ بلا دفة." [ ٢٩ ]

ربما فاقمت الضربة التي تلقاها على رأسه حالته، وبعد فترة وجيزة، لم يعد قادرًا على مواصلة عمله. وبحلول نهاية العقد، انتهت حياة أوتيس العامة إلى حد كبير، مع أنه كان يمارس مهنة المحاماة بين الحين والآخر في أوقات صفائه الذهني. وقد لاحظ أصدقاؤه وخصومه على حد سواء تدهور صحته العقلية. ففي فبراير 1771، كتب جون آدامز أن أوتيس كان "يهذي بجنون، ويهذي ضد أبيه وزوجته وأخيه وأخته وصديقه".

كتب توماس هاتشينسون إلى الحاكم برنارد في ديسمبر 1771 قائلاً: "تم اقتياد أوتيس اليوم في عربة بريدية، مقيد اليدين والقدمين. لقد وفى بوعده - أشعل النار في المقاطعة وهلك في محاولته". أمضى أوتيس ما تبقى من حياته يُكافح المرض العقلي، بينما كان يعيش مع أصدقائه وعائلته في ريف ماساتشوستس. أقام حاكم ماساتشوستس، جون هانكوك، مأدبة عشاء على شرفه عام 1783، لكن الحدث كان فوق طاقة أوتيس النفسية الهشة، فعاد إلى الريف.

الحياة والموت في وقت لاحق

قبر جيمس أوتيس في مقبرة جريناري

في أواخر حياته، أحرق أوتيس معظم أوراقه دون تفسير. ورغم أن المؤرخين وكتاب السير الذاتية اطلعوا على أوراقه المنشورة، إلا أن هذا الفعل حال دون التوصل إلى فهم أعمق لحياته وأفكاره، وهو أمر متاح لشخصيات تاريخية أخرى. [ 30 ] وفي 23 مايو/أيار 1783، توفي أوتيس إثر إصابته بصاعقة برق أثناء مشاهدته عاصفة رعدية من مدخل منزل أحد أصدقائه . [ 31 ] [ 32 ]

مختارات من الأعمال المنشورة

  • مبادئ علم العروض اللاتيني (1760). نشر أوتيس أول كتاب من كتابين عن علم العروض، وقامت جامعته الأم هارفارد في النهاية بتكييفه ككتاب مدرسي.
  • دفاع عن سلوك مجلس النواب (1762). أول منشور سياسي لأوتيس. يستخدم فيه مثالًا على إنفاق لم يُقرّه المجلس التشريعي الاستعماري كأساس لنظريته القائلة بأن الضرائب لا تُفرض إلا من قِبل حكومة تمثيلية. في الواقع، يُلخّص الحجة التي احتلت مكانة مركزية في الخطاب الثوري.
  • حقوق المستعمرات البريطانية مُؤكَّدة ومُثبتة (1764). تُرسّخ هذه الكُتيّبة فلسفةً أخرى مهمةً تُشكّل أساس النقاش الثوري: فهي تُؤكّد أن الحقوق لا تُستمد من المؤسسات البشرية، بل من الطبيعة ومن الله. وبالتالي، فإن الحكومة لا تُوجد لإرضاء الملوك، بل لتعزيز مصلحة المجتمع بأسره.
  • اعتبارات لصالح المستعمرين (1765). يوسع هذا الكتيب حجة المؤلف الواردة في كتابه " حقوق المستعمرات البريطانية: تأكيد وإثبات" . ويعزز مفهوم الحقوق الطبيعية بربطه بنظرية التمثيل المتساوي.
  • في عام 1765، ألّف أوتيس أيضًا كتيبين بعنوان "دفاع عن المستعمرات البريطانية" و "ملاحظات موجزة حول الدفاع عن افتراء هاليفاكس" ، وهو آخر أعماله، حيث منح البرلمان سلطة كاملة على المستعمرات. وقد استقر الباحثون على تفسيرين لانقلابه الجذري: إما أنه أصيب بمرض عقلي مؤقت، أو أنه كان ينوي استخدام هذه الكتيبات للدفاع عن نفسه ضد تهم الخيانة.

مراجع

  1. ↑ مكولوغ، ديفيد ( 2001). جون آدامز . نيويورك: سايمون وشوستر. ص 61. ISBN  978-0-7432-2313-3.
  2. ↑ "التطرف في الثورة الأمريكية - ودروسها لليوم" . 3 يوليو 2020.
  3. ↑ كان، مارك إي. (1999). تأنيث السياسة الأمريكية: الأمهات المؤسسات، والآباء المؤسسون، والنظام الأبوي السياسي . ABC-CLIO. ص. 11. ISBN  978-0-275-96112-1.
  4. ↑ بومان، جون ستيوارت (2005). الآباء المؤسسون: الرجال الذين بنوا الأمة . نورث دايتون، ماساتشوستس: مجموعة منشورات العالم، ص 22-25 . ISBN  1572154365.
  5. ↑ تريكي، إريك (5 مايو 2017). "لماذا لم يصبح أكثر الوطنيين تحفيزًا في المستعمرات أحد الآباء المؤسسين؟" . مجلة سميثسونيان . تم الاطلاع عليه في 29 سبتمبر 2022 .
  6. ↑ "مؤسس الشهر - جيمس أوتيس بقلم مونتي ريني" . مؤرشف من الأصل في 2 ديسمبر 2010. تم الاطلاع عليه في 5 ديسمبر 2010 .
  7. ↑ نيلسن، كيم (2012). تاريخ الإعاقة في الولايات المتحدة . بوسطن، ماساتشوستس: دار بيكون للنشر. ص 38. ISBN  978-080702204-7.
  8. ↑ تشارلز هـ. تيرتل، "كريستوفر كيلبي من بوسطن"، تاريخ نيو إنجلاند وسجل ماساتشوستس ، المجلد السادس والعشرون (1872)، 4،4، حاشية
  9. ↑ مذكرات جون آدامز، الجزء الأول، 349 (16 يناير 1770).
  10. ↑ سلطة قضائية متميزة – أصول القضاء المستقل، 1606-1787 ، ص 91
  11. ↑ سابين، لورينزو. الموالون الأمريكيون، ص 328-329، تشارلز سي. ليتل وجيمس براون، بوسطن، 1847.
  12. ↑ مونك، ليندا ر. الكلمات التي نعيش بها، ص 158، هايبريون، نيويورك، 2003؛ ISBN 0-7868-6720-5
  13. ↑ ناش، غاري ب. الثورة الأمريكية المجهولة، الصفحات 21-23، فايكنغ، نيويورك، 2005؛ ISBN 0-670-03420-7
  14. ↑ ميلر، جون سي. أصول الثورة الأمريكية، ص 46-47، ليتل، براون وشركاه، بوسطن، (1943).
  15. ↑ عمار 2021 ، ص 14، 17-18.
  16. ↑ عمار 2021 ، ص 32.
  17. ↑ آدامز، جون؛ تيودور، ويليام (22 ديسمبر 1819). "نوفانغلوس وماساتشوستس: أو مقالات سياسية، نُشرت في عامي 1774 و1775، حول النقاط الرئيسية للخلاف بين بريطانيا العظمى ومستعمراتها" . هيوز وغوس . تم الاطلاع عليه في 22 ديسمبر 2019 - عبر كتب جوجل.
  18. ↑ عمار 2021 ، ص 14-15.
  19. ↑ آدامز، جون (29 مارس 1817). "المؤسسون على الإنترنت: من جون آدامز إلى ويليام تيودور الأب، 29 مارس 1817" . إدارة المحفوظات والسجلات الوطنية. مؤرشف من الأصل في 16 يناير 2023. تم الاطلاع عليه في 16 يناير 2023 .
  20. ↑ "جيمس أوتيس" . us-history.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 ديسمبر 2019 .
  21. ↑ فيرغسون، 1979
  22. ↑ سامويلسون، 1999
  23. ↑ عمار 2021 ، ص 37-38.
  24. ↑ "جيمس أوتيس والثورة المجيدة في أمريكا" ، بقلم ماثيو ك. ريسينغ.
  25. ↑ أعمال جون آدامز ، بقلم تشارلز فرانسيس آدامز.
  26. ↑ "جيمس أوتيس الابن" . جيني . تم الاطلاع عليه في 18 أبريل 2017 .
  27. ↑ الكونغرس الأمريكي (14 يونيو 1956). سجل الكونغرس. وقائع ومناقشات الكونغرس . مكتب الطباعة الحكومي الأمريكي. ص 4791. كان كل من توم باين، وباتريك هنري، وجيمس أوتيس، وجون بول جونز أعضاءً في الماسونية. 
  28. ↑ برين، 1998
  29. ^ ديفيد ماكولو (2001). جون آدامز . نيويورك، نيويورك: سايمون اند شوستر. ص. 62. ردمك  06848133637.{{cite book}}: تحقق من |isbn=القيمة: الطول ( مساعدة )
  30. ↑ تريكي، إريك (5 مايو 2017). "لماذا لم يصبح أكثر الوطنيين تحفيزًا في المستعمرات أحد الآباء المؤسسين؟" . مجلة سميثسونيان . تم الاطلاع عليه في 1 ديسمبر 2019 .
  31. ↑ سامويلسون، ريتشارد (2015). "حياة جيمس أوتيس، عصره، وكتاباته السياسية" . جيمس أوتيس، الكتابات السياسية الكاملة لجيمس أوتيس . صندوق الحرية . تم الاطلاع عليه في 9 ديسمبر 2019 .
  32. ↑ ستارك، جيمس هـ. (1907). الموالون في ماساتشوستس والجانب الآخر من الثورة الأمريكية . بوسطن: دبليو بي كلارك وشركاه . ص 35. ISBN  978-0548783405كتب هاتشينسون: " تم اقتياد أوتيس بعيدًا، مقيد اليدين والقدمين".{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )

للمزيد من القراءة

  • عمار، أخيل ريد (2021). الكلمات التي صنعتنا: الحوار الدستوري الأمريكي، 1760-1840 . نيويورك: بيسيك بوكس. ISBN 978-0-465-09635-0. OCLC 1195459078 . 
  • ريزينغ، ماثيو ك. "جيمس أوتيس والثورة المجيدة في أمريكا"، الفكر السياسي الأمريكي 11:2 (2022): ص 161-184، من خلال جامعة شيكاغو
  • برين، تي إتش. "الذاتية والمواطنة: سياق النقد الراديكالي لجيمس أوتيس لجون لوك"، مجلة نيو إنجلاند الفصلية (سبتمبر 1998) 71#3، ص  378-403 في JSTOR
  • برينان، إيلين إي. "جيمس أوتيس: خائن ووطني"، مجلة نيو إنجلاند الفصلية (1939) 12: 691-725 في JSTOR
  • كلانسي، توماس ك.، "أهمية جيمس أوتيس"، 82 مجلة القانون في ميسيسيبي 487 (2013).
  • فاريل، جيمس م. "أوامر المساعدة والذاكرة العامة: جون آدامز وإرث جيمس أوتيس"، مجلة نيو إنجلاند الفصلية (2006) 79#4، ص  533-556 في JSTOR
  • فيرغسون، جيمس ر. "العقل في الجنون: الفكر السياسي لجيمس أوتيس"، مجلة ويليام وماري الفصلية، (1979): 36(2): 194-214. في JSTOR
  • فريز، جوزيف ر. "جيمس أوتيس وأوامر المساعدة القضائية"، مجلة نيو إنجلاند الفصلية 30 (1957) 30: 496-508 في JSTOR
  • بينكاك، ويليام. "أوتيس، جيمس" في السيرة الذاتية الوطنية الأمريكية على الإنترنت ، فبراير 2000
  • سامويلسون، ريتشارد أ. "العقلانية الدستورية لجيمس أوتيس: قائد المقاومة والمواطن المخلص"، مراجعة السياسة (صيف 1999)، 61#3، ص  493-523 في JSTOR
  • شيبتون، خريجو جامعة هارفارد لكليفورد ك. سيبل، المجلد 11 (1960)، الصفحات  247-287، سيرة ذاتية أكاديمية موجزة
  • تيودور، ويليام. (1823). حياة جيمس أوتيس، من ماساتشوستس: تتضمن أيضًا إشارات إلى بعض الشخصيات والأحداث المعاصرة، من عام 1760 إلى عام 1775. بوسطن ، ماساتشوستس: ويلز وليلي.
  • واترز، جون جيه الابن، عائلة أوتيس في ماساتشوستس الإقليمية والثورية (1968)