حصة اليهود

كانت بعض الجامعات في كندا ، ولا سيما جامعة ماكجيل وجامعة مونتريال وكلية الطب بجامعة تورنتو ، تفرض حصصاً طويلة الأمد على عدد الطلاب اليهود المقبولين فيها. وكانت حصة جامعة ماكجيل الصارمة هي الأطول استمراراً، إذ تم اعتمادها رسمياً عام 1920 وظلت سارية حتى أواخر الستينيات. ^{[ 1 ]}

أنشأت فرنسا الفيشية مفوضية عامة للشؤون اليهودية برئاسة الفرنسي المعادي للسامية والمتعاون مع النازيين، كزافييه فاليه . وفي 2 يونيو/حزيران 1941، أصدرت القانون الثاني بشأن وضع اليهود، والذي سعى إلى استبعادهم من الحياة الاقتصادية. ^{[ 2 ]} ودخل حيز التنفيذ نظام "العدد المحدود" في المهن الحرة كالطب والصيدلة والمحاماة، وكذلك في الجامعات والمعاهد العليا . ^{[ 3 ] : 145}

في ألمانيا، تم اعتماد سلسلة كاملة من قرارات "العدد المحدود" في عام 1929 على أساس العرق ومكان المنشأ، وليس الدين. ^{[ 4 ]}

في 25 أبريل 1933، فرضت الحكومة النازية حصة 1.5% على قبول الطلاب الألمان غير الآريين الجدد - أي اليهود الألمان بشكل أساسي - كقضية محورية في قانون يهدف إلى الحد من عدد الطلاب (الآريين وغير الآريين) المقبولين في المدارس الثانوية والجامعات . إضافةً إلى ذلك، أُجبرت المدارس الثانوية والجامعات التي يزيد عدد طلابها عن العدد المطلوب للمهن التي تُدرّب طلابها على خفض أعداد طلابها؛ بحيث لا تتجاوز نسبة الطلاب الألمان غير الآريين 5%. وقد سُنّ هذا القانون ظاهريًا لتجنب اكتظاظ المدارس والجامعات، ^{[ 5 ]} مُستندًا إلى مخاوف واضحة آنذاك من أن يؤدي العدد الكبير من الطلاب إلى انخفاض جودة التعليم العالي في ألمانيا. في مطلع عام ١٩٣٣، كانت نسبة اليهود في ألمانيا حوالي ٠.٧٦٪ من السكان، بينما تجاوزت نسبتهم بين طلاب الجامعات الألمانية ٣.٦٪، بعد أن انخفضت هذه النسبة باطراد من أكثر من ٩٪ في ثمانينيات القرن التاسع عشر. ^{[ ٦ ]} بعد ٣٠ يوليو ١٩٣٩، مُنع اليهود من الالتحاق بالمدارس الحكومية الألمانية نهائيًا، وأُلغي قانون الحصص السابق بموجب لائحة غير حكومية في يناير ١٩٤٠. ^{[ ٧ ] ص  ١٩٣}

إضافةً إلى أجندتها القوية والمعادية للسامية في الغالب، استُخدم القانون واللوائح اللاحقة مؤقتًا للحد من التحاق المجموعات الأخرى غير المصنفة "غير آرية" بالجامعات، كما يوحي اسم القانون. ابتداءً من عام ١٩٣٤، حددت لائحةٌ إجمالي عدد الطلاب المقبولين في الجامعات الألمانية، وتم استحداث حصة خاصة تُقلص قبول النساء إلى ١٠٪ كحد أقصى. ورغم عدم تطبيق هذه الحدود بالكامل، إلا أن حصة النساء ظلت أعلى بقليل من ١٠٪، ويعود ذلك أساسًا إلى أن نسبة الرجال الذين قبلوا قبولهم الجامعي كانت أقل من نسبة النساء، مما جعل دخول النساء إلى الحياة الجامعية أصعب بمرتين تقريبًا من دخول الرجال الحاصلين على نفس المؤهلات. ^{[ ٨ ] ص  ٨٠ وما بعدها.} بعد فصلين دراسيين، أُلغيت هذه الحدود، مع الإبقاء على لوائح غير الآريين. ^{[ ٧ ] ص  ١٧٨}

صدر قانون "العدد المحدود " عام 1920، في عهد حكومة بال تيليكي . نصّ القانون على ضرورة أن يتناسب التركيب العرقي للهيئات الطلابية مع النسبة العرقية للسكان، ولأن اليهود كانوا يشكلون حوالي 6% من السكان، فقد حدّت هذه السياسة فعلياً من نسبة الطلاب اليهود في الجامعات إلى حوالي 6%، مما قلّص تمثيلهم السابق الذي كان يبلغ حوالي 15%. ^{[ 9 ] [ 10 ]} وقد طبّق مسؤولو الجامعات والجماعات الطلابية القومية القانون بصرامة، وكثيراً ما ضايقوا الطلاب اليهود، مما دفع العديد منهم إلى الدراسة في الخارج. ^{[ 11 ] [ 12 ]} وخُفّفت القيود عام 1928 نتيجةً لضغوط دولية، وتحديداً من عصبة الأمم . فقد أُلغيت المعايير العرقية في قبول الطلاب الجدد واستُبدلت بمعايير اجتماعية. وتمّ تحديد خمس فئات: موظفو الخدمة المدنية، وقدامى المحاربين وضباط الجيش، وصغار ملاك الأراضي والحرفيين، والصناعيون، والطبقة التجارية. ^{[ 13 ]}

انظر Numerus clausus في بولندا ومقاعد الغيتو .

لم يتم إدخال Numerus Clausus بموجب القانون، ^{[ 14 ]} ولكن تم اعتماده من قبل الطلاب في جامعات كلوج وبوخارست وياش وسيرنوتي.

صدر قانون "العدد المحدود" عام 1887، والذي نصّ على ألا تتجاوز نسبة الطلاب اليهود 10% في المدن التي يُسمح لليهود بالإقامة فيها ، و5% في المدن الأخرى، و3% فقط في موسكو وسانت بطرسبرغ . كما فُرضت حصصٌ على اليهود وغيرهم من غير الأرثوذكس أو غير الروس للالتحاق بالجيش. ^{[ 15 ] [ 16 ]} رُفعت هذه القيود في ربيع عام 1917 بعد ثورة فبراير وتأسيس الحكومة الروسية المؤقتة ذات التوجه الاشتراكي الليبرالي .

بعد ثورة أكتوبر وصعود الاتحاد السوفيتي ، والمرحلة الأولى من الحرب الباردة ، وموجة الحملة المناهضة لـ" العالميين عديمي الجذور "، أُعيد فرض تمييز صارخ فعلي ضد المتقدمين اليهود في العديد من مؤسسات التعليم العالي في الاتحاد السوفيتي حتى البيريسترويكا في ثمانينيات القرن العشرين، مما أدى إلى ظهور حركة الرافضين للهجرة - وهي حركة لليهود السوفييت الذين سعوا للهجرة إلى إسرائيل، وهو أمر كان شبه مستحيل بسبب قيود الحركة وتأشيرات الخروج . ^{[ 17 ] [ 18 ] [ 19 ] [ 20 ]}

تبنّت بعض الجامعات الخاصة، وعلى رأسها جامعة هارفارد ، سياساتٍ فرضت فعلياً حصةً على عدد الطلاب اليهود المقبولين فيها. ^{[ 21 ]} وقد دقّ أبوت لورانس لويل ، رئيس جامعة هارفارد من عام 1909 إلى عام 1933، ^{[ 22 ]} ناقوس الخطر بشأن " مشكلة يهودية " عندما ارتفع عدد الطلاب اليهود من 6% إلى 22% بين عامي 1908 و1922. ^{[ 23 ]} وجادل لويل بضرورة "وضع حدٍّ لعدد الطلاب اليهود الذين سيتم قبولهم لاحقاً في الجامعة". ^{[ 23 ]} ولم يقتصر تطبيق نظام الحصص على جامعة هارفارد وحدها. فبعد إعلان هارفارد عام 1926 عن تطبيق "سياسة قبول جديدة تُركّز بشدة على الشخصية والطباع"، أشادت صحيفة "ييل ديلي نيوز" بقرارها، وطرحت رؤيتها الخاصة لكيفية اختيار جامعة ييل لطلابها في افتتاحية رئيسية بعنوان " جزيرة إليس لجامعة ييل". ودعا الجامعة إلى سن قوانين للهجرة أكثر تقييداً من تلك التي تطبقها حكومة الولايات المتحدة. ^{[ 24 ]}

بحسب المؤرخ ديفيد أوشينسكي ، الذي كتب عن جوناس سالك ، "كانت معظم كليات الطب المجاورة ( كورنيل ، وكولومبيا ، وبنسلفانيا ، وييل ) تفرض حصصًا صارمة. ففي عام 1935، قبلت جامعة ييل 76 طالبًا من أصل 501. وكان حوالي 200 من هؤلاء المتقدمين يهودًا، ولم يُقبل منهم سوى خمسة." ويشير إلى أن تعليمات العميد ميلتون وينترنيتز كانت دقيقة للغاية: "لا تقبلوا أكثر من خمسة يهود، ولا تقبلوا سوى اثنين من الكاثوليك الإيطاليين، ولا تقبلوا أي طالب أسود على الإطلاق." ^{[ 25 ]} ونتيجة لذلك، أضاف أوشينسكي، " التحق جوناس سالك ومئات مثله" بجامعة نيويورك بدلًا من ذلك. ^{[ 26 ]} أما الفيزيائي الحائز على جائزة نوبل، ريتشارد فاينمان، فقد رُفض طلبه في كلية كولومبيا في ثلاثينيات القرن العشرين، فالتحق بمعهد ماساتشوستس للتكنولوجيا (MIT) بدلًا من ذلك.

بحسب كتاب دان أورين، " الانضمام إلى النادي - تاريخ اليهود وجامعة ييل" ، انتهت سياسة القبول غير الرسمية لجامعة ييل التي كانت تقيد نسبة الطلاب اليهود في الجامعة إلى حوالي 10% في أوائل الستينيات. ^{[ 27 ] [ 28 ]}

في عام 1940، أصدرت حكومة مملكة يوغوسلافيا مرسومًا بشأن تسجيل الأشخاص من أصل يهودي في الجامعة والمدرسة الثانوية وكلية تدريب المعلمين والمدارس المهنية الأخرى، والذي حدد نسبة الطلاب اليهود بنسبة اليهود في إجمالي السكان. ^{[ 29 ]}