جوان وبيتر

رواية "جوان وبيتر" ، التي كتبها إتش جي ويلز عام 1918 ، هي في آن واحد صورة ساخرة لإنجلترا في أواخر العصر الفيكتوري والإدواردي، ونقد للنظام التعليمي الإنجليزي عشية الحرب العالمية الأولى ، ودراسة لتأثير تلك الحرب على المجتمع الإنجليزي، وتأمل عام في أهداف التعليم. وقد اعتبرها ويلز "واحدة من أكثر رواياته طموحاً". [ 1 ]

حبكة

تبدأ الرواية عام ١٨٩٣ بولادة بيتر ستابلاندز، لكن الفصول الثلاثة الأولى تُخصص لحياة والديه. والد بيتر، آرثر، هو أحد ورثة عائلة ثرية من المصنّعين الكويكرز من غرب إنجلترا. أما والدته دوللي، فهي ابنة قس من عائلة ميسورة الحال، لكنها، بحكم ميلها الفكري، "انفصلت عن الثقافة الأنجليكانية العريقة". [ ٢ ] آرثر، ذو الميول الفنية لكنه ليس موهوبًا بشكل خاص، مُتحمّس لحركة الفنون والحرف ، واشتراكي فابياني . تلتقي دوللي به وتقع في حبه أثناء دراستها "في عهد هكسلي كطالبة حرة في الكلية الملكية للعلوم ". [ ٣ ] يصمم آرثر منزلًا بالقرب من ليمبسفيلد يُسمى "إنجل نوك"، حيث يعيشون، وحيث وُلد بيتر. لدى آرثر أختان تتمتعان بأفكار متقدمة، العمة فيليس والعمة فيبي، اللتان تزورانه بانتظام.

مع ذلك، لا تزال دوللي تكنّ مشاعر قوية لابن عمها أوزوالد سايدنهام، الذي انضم إلى البحرية، والذي تشوه وجهه بشدة جراء قصف الإسكندرية ، ويكرّس حياته المهنية لتوسيع الإمبراطورية البريطانية في أفريقيا. عندما يدفع تفكير آرثر الحر إلى خيانة دوللي، يُلمّح بقوة إلى وقوع أوزوالد ودوللي في الحب، لكن دوللي ترفض في النهاية دعوة أوزوالد العاطفية لتحدي التقاليد والعيش معه في وسط أفريقيا. يعود أوزوالد محبطًا إلى أفريقيا. إلا أن مصالحة دوللي وآرثر تنتهي بمأساة: ففي رحلة كان من المفترض أن يحتفلا فيها بتجاوز خلافاتهما، يتسبب تهور آرثر مع قارب هاوٍ في غرقهما قبالة كابري .

في وصيتيهما، عيّنت دوللي وآرثر أوزوالد وصيًا على ابنهما. ونظرًا لميل دوللي لأوزوالد، عدّل آرثر وصيته قبل وفاته ليستبدله بثلاثة أوصياء آخرين: العمتان فيبي وفيليس من جانبه، والسيدة شارلوت سايدنهام من جانب دوللي، ظنًا منه أنها امرأة كريمة ومقبولة. أرسل محامي العائلة، السيد سيكامور، رسالة إلى أوزوالد يخبره فيها أنه نظرًا لنقص المعلومات، اضطر إلى التعميم والقول إن دوللي غرقت قبل آرثر، وبالتالي إضفاء الشرعية على وصيته. أدى هذا التعميم إلى نزاع طويل حول تعليم بيتر، وكذلك جوان، وهي ابنة شقيق دوللي المولودة خارج إطار الزواج والموكلة إليهما.

فيبي وفيليس شخصيتان غريبتان الأطوار، متفانيتان في قضية حق المرأة في التصويت، وتوليان رعايتهما بحماس، لكن الليدي شارلوت، "إحدى تلك السيدات الضخمات، الجاهلات، القاسيات، من الطبقة الدنيا ، الثريات، والنبيلات، اللواتي بذلن الكثير لجعل إنجلترا على ما كانت عليه قبل الحرب العالمية الأولى"، [ 4 ] تكره قيمهما. تُدبّر الليدي شارلوت مكيدة لتعميد جوان وبيتر، ثم تُخطط لإخراج الطفلين من "مدرسة القديس جورج والراهب بيدا" الرائجة، القائمة على أفكار فروبل وروسكين ، بهدف تعليمهما بطريقة أكثر تقليدية. وبمساعدة محاميها، تختطف الليدي شارلوت الطفلين؛ يُلحق بيتر بمدرسة هاي كروس الإعدادية، الواقعة بالقرب من قلعة وندسور ، وتجد جوان نفسها تحت رحمة السيدة بايبوس الشريرة، شقيقة خادمة الليدي شارلوت. يتعرض بيتر للتنمر وسوء المعاملة من زملائه الطلاب والمعلمين على حد سواء، فيهرب بعد معاقبته ظلماً؛ وتصاب جوان بالحصبة. يعود أوزوالد إلى إنجلترا بعد أن "كرّس ما يقرب من ثمانية عشر عاماً لشرق ووسط أفريقيا"، [ 5 ] وخاصة أوغندا. في عام 1903، أجبره وضعه الصحي على العودة إلى إنجلترا، عازماً على تكريس نفسه لتعليم من هم تحت رعايته.

انتهى الصراع على حضانة الأطفال عندما أثبت الشهود وفاة دوللي بعد آرثر، فانتصرت وصيتها. أصبح أوزوالد الوصي الوحيد على جوان وبيتر، وتعهد بتوفير أفضل تعليم ممكن لهما. لكنه شعر بخيبة أمل عندما علم بعدم وجود مدارس تلبي احتياجات ذلك الوقت. في النهاية، أرسل بيتر إلى مدرسة وايت كورت، وجوان إلى مدرسة هايمورتون. لاحقًا، التحق بيتر بمدرسة كاكستون، وانتقل أوزوالد إلى منزل في بيلهام فورد، في وير، هيرتفوردشاير . وتتولى سيدة تُدعى السيدة موكستون إدارة شؤون المنزل.

يُعدّ الفصل الحادي عشر، "المراهقة"، أطول فصول الرواية، ويُحلّل بتفصيلٍ دقيقٍ نموّ جوان وبيتر حتى بلوغهما سنّ الرشد. إنّ نشأتهما كأخٍ وأختٍ تُؤخّر إدراكهما لمشاعر الحبّ بينهما؛ بل إنّهما خلال معظم فترة مراهقتهما كانا على خلافٍ شديدٍ، لا سيّما فيما يتعلّق بأصدقائهما. ولكن عندما تكتشف جوان بالصدفة، من خلال صديقةٍ وعمتها فيليس، أنّ عائلتها لا تربطها صلة قرابةٍ كبيرةٍ ببيتر، تعود مشاعر الحبّ العميقة للظهور. جوان وبيتر الآن طالبان في جامعة كامبريدج .

بدأت الحرب العالمية الأولى ، وتطوع جميع رجال معارفهم. أُصيب أوزوالد بعجز، وقُتل معظم عشاق جوان بطرق مختلفة، وانضم بيتر إلى سلاح الجو الملكي . كاد أن يُقتل في معركة، وبينما كان يتعافى من جروح خطيرة، ازداد وعيه بالحياة. أثناء إجازته في إنجلترا، أخبرته جوان أنها تحبه، فتزوجا. أُصيب بيتر بجروح بالغة مرة أخرى عندما أُسقطت منطاد المراقبة الذي كان يخدم فيه. لكنه خرج من الحرب، ويتطلع إلى العمل من أجل بناء دولة عالمية مستقبلية.

الشخصيات

تحتوي رواية جوان وبيتر على عدد كبير من الشخصيات، وكلها مرتبطة بطريقة أو بأخرى بالشخصيات الرئيسية، وبالتالي فهي ضرورية إلى حد ما للحبكة.

الآباء وعائلاتهم

مُرتبة حسب الأهمية.

كانت دوللي سايدنهام والدة بيتر.

كان آرثر ستوبلاند والد بيتر.

كان ويليام سايدنهام والد جوان؛ ومن خلال هانتلي (انظر أدناه)، علمت جوان أنه كان شاعرًا أيضًا. توفي في النهاية في حادث سير.

كانت فاني ديبنهام والدة جوان؛ ومن خلال العمة فيليس، علمت جوان أنها توفيت بعد فترة وجيزة من ولادتها.

أوزوالد سايدنهام هو ابن عم دوللي ووصي جوان وبيتر.

كانت العمتان فيليس وفيبي شقيقتي آرثر، ووصيتين على جوان وبيتر لمدة ست سنوات تقريبًا. من بين الاثنتين، كانت فيبي صاحبة الأفكار الأكثر جرأة. فقد كتبت كتبًا وقصائد تحت اسم مستعار هو امرأة خياطة، وكانت من المناصرات لحق المرأة في التصويت، أما الليدي شارلوت، فبالإضافة إلى اشمئزازها من تدخينهما للسجائر، كانت تشك في أنها لا ترتدي مشدًا. كان أوزوالد منزعجًا من عادتها في ترك كتب صادمة في أرجاء المنزل. خلال الحرب العالمية الأولى ، بدأت فيبي بالمشي أثناء النوم (مما أثار قلق أختها بشدة) وخططت لكتابة "رسالة مفتوحة إلى النساء الألمانيات". أما العمة فيليس فكانت أكثر هدوءًا، واتخذت موقفًا أموميًا تجاه جوان.

المعارف الأكاديمية

يُعرضون حسب ترتيب الوفاة؛ وإن كانوا على قيد الحياة، فيُعرضون حسب ترتيب آخر ذكر لهم. لا يشمل هذا العرض تلاميذ مدرسة هاي كروس الإعدادية، فهم لا يجتمعون طواعيةً بعد أن أصبح أوزوالد وصيًا على الأطفال. للاطلاع على معلوماتهم، انظر "أخرى".

كان تروب صديقًا للبطلين. وهو أمريكي يُصرّ على مناداة جوان بـ"كيد" ولعب التنس وفقًا للقواعد، مما يُزعجها هي وبيتر كثيرًا. التحق بالجيش قبل بيتر بستة أيام؛ ومصيره مجهول.

كان وينترباوم صديقًا للبطلين. خلال سنوات دراستهما في مدرسة القديس جورج والقديس بيدا، تنافس هو وبيتر لفترة وجيزة. ثم التقيا مجددًا في كامبريدج، خلال حفل شاي رتبته باني كاسبارد (انظر أدناه)؛ أخبر جوان أنه معجب بالتكعيبية . كان يفتخر باصطحابها إلى النوادي؛ وعندما كان في الجيش، كان يرتدي ملابس أنيقة، لكنه في رسائله "البطولية" إلى جوان، اعترف بأنه لا يريد أن يرقى إلى "طبقة نبلاء كونتاغو". مات في ظروف غامضة في معركة لوس، وكان أول من قُتل من دائرة معارفهم خلال الحرب العالمية الأولى.

كان ويلمنجتون صديقًا للبطلين، وخاصةً جوان. كان صديقًا لبيتر في وايت كورت، لكن عندما اصطحبه إلى منزله ليقابل جوان، وقع في حبها من النظرة الأولى. من بين جميع معارفها، أحبها بشغفٍ بالغ، وعندما التقى بها قبل وفاته، أدرك وأخبرها أنها تفكر دائمًا في بيتر عندما تكون معه، وأنه يشك في إخلاص بيتر لها. خلال حفل راقص في عيد الميلاد، استمتعا بوقتهما كثيرًا: أوهمته جوان بأنه يجيد الرقص، وقبل أن يعزف لها سوناتا كرويتزر، قبلته. تطوع ويلمنجتون كمدفعي خلال الحرب العالمية الأولى، وسرعان ما بدأ يرسل لها رسائل مطولة ينتقد فيها غباء الجيش. في أحد الأيام، كان يُجهز بعض المدافع عيار ست بوصات، ونُقل رغماً عنه إلى مكانٍ يعلم أنه أقل شأناً، وقُتل بقنبلة ألمانية أثناء قيامه بتجهيز خندق للمدفع.

كان باني كاسبارد صديقًا للبطلين. كان غريب الأطوار بعض الشيء، لكنه مرح، لا يأخذ الحياة على محمل الجد، وخلال فترة دراسته في كامبريدج، كان ينظم حفلات شاي في أول أربعاء من كل شهر. في بداية الحرب العالمية الأولى، كان مترددًا بين رفض الخدمة العسكرية لأسباب ضميرية أو التطوع؛ وفي النهاية أصبح جنديًا وقرر ببساطة أن يصرخ وينزع سلاح الألمان. كانت تطارده بشكل خاص حادثتان مروعتان سمع عنهما في الجيش، ومن هنا جاء قراره. أُرسل هو وفوجُه إلى أيرلندا، وأُصيب برصاصة قاتلة في صدره من قناص من حزب شين فين ؛ وقد أثار اهتمامه دوران ساقيه وهو ثمل، وظن أنه ابتكر نوعًا جديدًا من الرقص (الخطوة الخلفية)، فمات ضاحكًا. ذُكر بإيجاز أنه كان يمتلك نسخة من " حروب صغيرة "، وهو دليل ألعاب كتبه ويلز.

مير جلال الدين صديق للبطلين. هندي مسلم، لكنه يقول إنه مهتم بجميع الأديان الأخرى. يلتقي بجوان في اجتماع تُلقي فيه محاضرة عن المبادئ البوذية، فيبدأ بإرسال الكتب والشعر والزهور إليها. بيتر متحيز ضده في اللقاء الأول، لكنه يغير رأيه عندما يزوره في المستشفى ويدرك أنه أنقذ حياته في معركة جوية. يشعر جلال الدين بخيبة أمل شديدة لأن الجيش البريطاني لا يقبل طيارين هنود، ولذلك يعمل في سلاح الجو الفرنسي.

عائلة شيلدريك عائلة غريبة الأطوار، درس أفرادها في مدرسة سانت جورج ومدرسة القديس بيدا. حفلاتهم التنكرية تُلهم الآنسة مورغاترويد (انظر أدناه) وجوان في مهاراتها الراقصة؛ ويُذكر أن إحدى ألعابهم مثيرة. خلال الحرب العالمية الأولى، اتخذوا موقفًا سلميًا وآووا هانتلي ؛ الحالم، الذي كان في السابق أحد عشاق جوان، وكشف لها عن هوية والدها، لكن بعد أن جرحته عاطفيًا بنصحها له بالتطوع في الجيش بدلًا من زيارته في كورنوال، بدأ بكتابة ونشر منشورات سلمية؛ ويُلمح إلى أنه وقع في حب إحدى بناتهم، بابس، وهي ممثلة.

آخر

مُقدَّمة حسب ترتيب ظهورها.

الملاح الإيطالي المجهول في كابري؛ يخبر آرثر ودولي ستابلاندز أنه بسبب عمله كبنّاء، تدهورت صحة رئتيه، ولذلك ذهب إلى إيطاليا. قلة خبرته في الإبحار وسهولة استفزازه من قبل آرثر تسببا في غرقهم جميعًا.

كانت ماري مربية جوان وبيتر. وبمجرد أن تولى أوزوالد مسؤولية الأطفال، اختفت ماري تدريجياً من أحداث القصة.

السيد سايكامور هو محامي عائلة العمتين فيليس وفيبي.

كان موير رفيق أوزوالد الموثوق به ومستكشفه خلال حياته في أفريقيا؛ وعندما تأكد أنه لم يعد بإمكانه العودة، أرسل موير ما تبقى من ممتلكاته إلى إنجلترا.

الآنسة مورغاترويد هي مؤسسة مدرسة القديس جورج والقديس بيدا ومعلمة فيها. تُخرج مسرحيات بمساعدة حلقة شيلدريك (انظر أدناه)، وتعتمد مدرستها على مبادئ ما قبل الرافائيلية والمبادئ الجمالية . جون ويليام ووترهاوس ووالتر كرين هما اثنان من الفنانين الذين درسوا في مدرستها.

الآنسة ميل معلمة في مدرسة القديس جورج والقديس بيدا. وهي تحاول الحصول على دبلوم من إحدى جامعات لندن، لكنها غير كفؤة في الرياضيات والقراءة والكتابة.

أونوين هي خادمة الليدي شارلوت، التي تجري معها الأخيرة محادثات نفاقية. وهي تزودها بمعظم أفكارها "الجيدة"؛ وتتولى أختها، السيدة بايبوس ، رعاية جوان عندما يرسلون بيتر إلى مدرسة هاي كروس الإعدادية.

السيد غرايمز هو محامي السيدة شارلوت سايدنهام.

كان بروبين تلميذًا في مدرسة هاي كروس الإعدادية. وهو أول من أبدى اهتمامًا ببيتر، لكنه تسبب دون قصد في تعرضه للتنمر من قبل صديقه المخلص نيوتن. انضم بروبين إلى الجيش خلال الحرب العالمية الأولى كرامي قنابل، وقد أكسبه مظهره المثير للدهشة (شعره الطويل ووجهه المطلي) وتهوره إعجاب رفاقه الجنود وخوف الألمان. وفي النهاية، قُتل هو واثنان آخران من الألمان بنيران رشاش الأخير بعد أن قاد العدو بتهور إلى الخنادق الإنجليزية.

نيوتن تلميذ في مدرسة هاي كروس الإعدادية. وهو يتنمر على بيتر؛ ومصيره خلال الحرب العالمية الأولى غير معروف.

أيمز تلميذ في مدرسة هاي كروس الإعدادية. تطوع خلال الحرب العالمية الأولى كجندي، لكنه فقد الجزء السفلي من ساقه بعد شهر من الخدمة؛ عندما التقى بيتر على متن السفينة المتجهة إلى إنجلترا في أول إجازة للأخير بعد معركته الجوية، أخبره أن بروبين (انظر أدناه) قد قُتل كرامي قنابل.

السيد ماينوارينغ هو المدير القاسي لمدرسة هاي كروس الإعدادية. هو، إلى جانب اثنين من المعلمين الآخرين، غير أكفاء، ويجعلون حياة بيتر صعبة. يُلزم الطلاب بكتابة رسائل مُبالغ فيها إلى أولياء أمورهم، ويُعاقبهم بشدة على سوء السلوك. عندما يهرب بيتر، يُطلق قاربًا شراعيًا ويترك قبعته عليه، مُوهمًا إياهم بأنه غرق.

السيد ماكيندر هو معلم مدرسة يعتذر باستمرار. يلتقي به أوزوالد على أمل إرسال أحد الأطفال إلى مدرسته، ويتأثر بحديثه عن عبثية تغيير النظام المدرسي ليعكس الأحداث الجارية.

المواضيع

يطور كل من جوان وبيتر عدداً من المواضيع المميزة لأسلوب ويلز.

وحدة البشرية وعلاقتها بالكون

يختتم كتاب "جوان وبيتر" بتأمل مطوّل لأوزوالد سيدنهام، يطرح فيه إشكالية الإرادة الجماعية للإنسان، وهي فكرة جعلها ويلز أحد المحاور الرئيسية لتاريخه عن البشرية، " موجز التاريخ ". [ 6 ] "البشر  ...  هم إرادات، وجزء من إرادة...  حرة  ومقيدة في آنٍ واحد، في مفارقة عجيبة...  أين  كانت هذه الإرادة المزعومة للجنس البشري؟ إذا كانت هناك بالفعل مثل هذه الإرادة، فلماذا هذه الحرب؟ ومع ذلك، ومهما يكن، فمن المؤكد أن هناك شيئًا أعظم منه يُبقي على حياته... كان هناك نورٌ يُضيء حياته، والحقيقة أنه لم يستطع اكتشاف مصدر هذا النور أو تحديد طبيعته؛ كان هناك حضورٌ في العالم من حوله يجعل الحياة جديرة بالعيش، ومع ذلك كان بلا اسم ولا يُدرك. لقد كان الجوهر الذي يتجاوز الواقع؛ لقد كان قلب كل الأشياء." [ 7 ] بعد أن نشر كتاب "الله الملك الخفي" في العام السابق، كان ويلز في طور التراجع عن موقفه الإلهي في كتابه "جوان وبيتر" ، لكنه هنا لا يزال يقدم الدين من بين عدد من الرموز المكافئة لعلاقة البشرية بالكون. [ 8 ]  

في الوقت نفسه، يطارد أوزوالد كابوسٌ يُنكر فيه هذا الاعتقاد ويُحكم فيه على البشرية بالفناء: "كانت فكرة غابة مظلمة. ومحاولة لا تنتهي للهروب منها. كان أحد قادة رحلة استكشافية غامضة تاهت في برية لا نهاية لها من الظلال...  وهذه  الغابة التي كانت هي الحياة، أعاقته؛ أعاقته بظلامها، وأوقعته في فخاخ الوحل والمستنقعات، وحاصرته وسط برك وقنوات من المياه السوداء والحمراء النتنة...  ثم  من بعيد، من خلال جذوع الأشجار المستقيمة، سطع ضوء، وانبثق فيه أمل عظيم. ثم تحول الضوء إلى اللون الأحمر...  وأدرك  أن الغابة قد اشتعلت فيها النيران." [ 9 ]

أثناء فترة نقاهته من جراحه في المعركة، راود بيتر حلمٌ أشبه برؤى كافكاوية، رأى فيه الله "مُجَرِّبًا عظيمًا" يُعاتبه على عدم بذله الجهد الكافي لتحقيق مُثُله. يُوضِّح له الربّ الإله أن على البشر ألا يتذمّروا إلى الله من العالم، بل " يُغيِّروه ". [ 10 ] ونتيجةً لهذه الرؤية، ولقائه برجلٍ هنديٍّ مُستنير، "قرَّر بيتر بوضوح أن يتحمَّل مسؤولية إعادة بناء الإمبراطورية البريطانية بنفسه". [ 11 ]

تعليم

تُعتبر رواية "جوان وبيتر" بمثابة إدانة لـ"الركود التعليمي الذي شهدته إنجلترا خلال تلك السنوات الحاسمة التي سبقت الحرب العالمية الأولى"، [ 12 ] ويُعزى معاناة إنجلترا في الحرب بشكل مباشر إلى هذا الركود. [ 13 ]

يخصص ويلز قسماً لـ "اعتذار مدير المدرسة"، حيث يشرح السيد ماكيندر، مدير مدرسة وايت كورت، القيود التي تمنع مديري المدارس من إنشاء مدارس مثالية: "كان علي أن أكون ما هو مطلوب مني". [ 14 ]

حاجة إنجلترا إلى التحرر من "النظام الأنجليكاني"

تمثل الليدي شارلوت سايدنهام جمود الكنيسة الأنجليكانية، الذي يعتبره ويلز من أهم أسباب مشاكل بريطانيا. "سيجد الباحث المتعمق في تاريخ إنجلترا في العقد الذي سبق الحرب العالمية الأولى مفتاحًا لحل ما قد يبدو معضلة ميؤوسًا منها، ألا وهو العداء المستمر والمخادع والمؤذي للنظام الأنجليكاني القديم تجاه أي تغيير قد يُقرب من عمليات التحديث المخيفة." [ 15 ]

الإمبراطورية البريطانية كوصي على الدولة العالمية الناشئة

أصبح كل من أوزوالد وبيتر من دعاة هذا الأمل الذي يتبناه ويلز.

التحرير والنشر

تم كتابة مسرحية جوان وبيتر في عام 1917. [ 16 ]

استقبال

حظيت رواية " جوان وبيتر" باستقبال جيد من أصدقاء ويلز، لكنها لم تلقَ استحسانًا كبيرًا من النقاد الخارجيين؛ فقد رأت فرجينيا وولف ، على سبيل المثال، أنها ذات طابع تعليمي مفرط يمنعها من أن تكون رواية ناجحة. [ 17 ] ومع ذلك، فقد أشادت وولف بالرواية، ومنحت الكتاب "تماسكًا وحيوية"، وأثنت على قدرة ويلز على بناء "عالم متكامل". [ 18 ] كما أشاد توماس هاردي بالرواية، وكان يقرأها بصوت عالٍ لزوجته مساءً. [ 19 ]

مراجع

  1. ديفيد سي. سميث، إتش جي ويلز: فانٍ يائس: سيرة ذاتية (نيو هيفن ولندن: مطبعة جامعة ييل، 1986)، ص 248.
  2. إتش جي ويلز، جوان وبيتر، الفصل 2، §1 (لندن: إرنست بن، 1929)، ص 17.
  3. إتش جي ويلز، جوان وبيتر، الفصل 1، §3 (لندن: إرنست بن، 1929)، ص 11. من عام 1884 إلى عام 1887، درس ويلز في هذه المؤسسة؛ وكانت تُعرف باسم المدرسة العادية للعلوم حتى عام 1890.
  4. إتش جي ويلز، جوان وبيتر، الفصل 5، §1 (لندن: إرنست بن، 1929)، ص 65.
  5. HG Wells, Joan and Peter, Ch. 9, §2 (London: Ernest Benn, 1929), p. 168.
  6. تم تطوير مواضيع أخرى لفلسفة ويلز للتاريخ في الفصل 12، "العالم عشية الحرب"، في مناقشات فلسفة أوزوالد للتاريخ.
  7. HG Wells, Joan and Peter, Ch. 14, §10 (London: Ernest Benn, 1929), pp. 461-62.
  8. HG Wells, Joan and Peter, Ch. 14, §6 (London: Ernest Benn, 1929), pp. 437-38.
  9. HG Wells, Joan and Peter, Ch. 9, §3 (London: Ernest Benn, 1929), pp. 172-73.
  10. HG Wells, Joan and Peter, Ch. 13, §15 (London: Ernest Benn, 1929), p. 397.
  11. HG Wells, Joan and Peter, Ch. 13, §16 (London: Ernest Benn, 1929), p. 400.
  12. HG Wells, Joan and Peter, Ch. 10, §6 (London: Ernest Benn, 1929), p. 214.
  13. HG Wells, Joan and Peter, Ch. 14, §2 (London: Ernest Benn, 1929), pp. 428-32.
  14. إتش جي ويلز، جوان وبيتر، الفصل 10، §7 (لندن: إرنست بن، 1929)، ص 222.
  15. HG Wells, Joan and Peter, Ch. 12, §9 (London: Ernest Benn, 1929), p. 331.
  16. ديفيد شيربورن، إتش جي ويلز: نوع آخر من الحياة (بيتر أوين، 2010)، ص 244.
  17. ديفيد سي. سميث، إتش جي ويلز: فانٍ يائس: سيرة ذاتية (نيو هيفن ولندن: مطبعة جامعة ييل، 1986)، ص 248.
  18. ديفيد شيربورن، إتش جي ويلز: نوع آخر من الحياة (بيتر أوين، 2010)، ص 244.
  19. ديفيد سي. سميث، إتش جي ويلز: فانٍ يائس: سيرة ذاتية (نيو هيفن ولندن: مطبعة جامعة ييل، 1986)، ص 248.