الجمعية الفابية

الجمعية الفابية ( تُلفظ / ˈfeɪbiən / [ 1 ] ) هي منظمة اشتراكية بريطانية تهدف إلى تعزيز مبادئ الديمقراطية الاجتماعية والاشتراكية الديمقراطية من خلال الجهود التدريجية والإصلاحية في الأنظمة الديمقراطية، بدلاً من الإطاحة الثورية. [ 2 ] [ 3 ] وهي مرتبطة بالراديكالية ، وهي تقليد ليبرالي يساري. [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]

باعتبارها إحدى المنظمات المؤسسة للجنة تمثيل العمال عام 1900، ومصدر إلهام هام لحزب العمال الذي انبثق عنها، فقد كان للجمعية الفابية تأثير بالغ على السياسة البريطانية . وضمت الجمعية الفابية في عضويتها قادة سياسيين من دول أخرى، مثل جواهر لال نهرو ولي كوان يو ، [ 7 ] [ 8 ] الذين تبنوا مبادئها كجزء من أيديولوجياتهم السياسية. كما أسست الجمعية الفابية كلية لندن للاقتصاد عام 1895.

اليوم، تعمل الجمعية بشكل أساسي كمركز أبحاث ، وهي واحدة من عشرين جمعية اشتراكية تابعة لحزب العمال. وتوجد جمعيات مماثلة في أستراليا وكندا ونيوزيلندا وإيطاليا.

التاريخ التنظيمي

المؤسسة

تم تسمية جمعية فابيان على اسم " فابيوس المؤجل " بناءً على اقتراح فرانك بودموور (أعلاه).
ذئب في ثياب حمل ، الشعار الأصلي لجمعية فابيان [ 9 ]

تأسست الجمعية الفابية في 4 يناير 1884 في لندن كفرعٍ من جمعيةٍ تأسست قبلها بعام، تُدعى " زمالة الحياة الجديدة" ، والتي كانت بمثابة نواةٍ للحركات الأخلاقية والإنسانية البريطانية . [ 10 ] ضمّت الزمالة في بداياتها نخبة العصر الفيكتوري صاحبة الرؤية الثاقبة ، ومن بينهم الشاعران إدوارد كاربنتر وجون ديفيدسون ، وعالم الجنس وعالم تحسين النسل هافلوك إليس ، والاشتراكي المبكر إدوارد ر. بيس . كان هدفهم تغيير المجتمع من خلال تقديم نموذجٍ للحياة البسيطة والنظيفة ليقتدي به الآخرون. كما رغب بعض الأعضاء في الانخراط سياسيًا للمساهمة في هذا التغيير، فأسسوا جمعيةً مستقلةً هي الجمعية الفابية. وكان لجميع الأعضاء حرية الانضمام إلى كلتا الجمعيتين. إضافةً إلى ذلك، دعت الجمعية الفابية إلى إحياء أفكار عصر النهضة في أوروبا الغربية ونشرها في جميع أنحاء العالم.

تم حلّ زمالة الحياة الجديدة عام ١٨٩٩، [ ١١ ] لكن الجمعية الفابية نمت لتصبح جمعية أكاديمية رائدة في المملكة المتحدة خلال العصر الإدواردي . وتميزت الجمعية بأعضاء ناديها الطليعي "المعاملات ". وعُقدت اجتماعات الجمعية العامة لسنوات عديدة في قاعة إسيكس ، وهو موقع شهير يقع بالقرب من شارع ستراند في وسط لندن . [ ١٢ ]

لوحة زرقاء في 17 شارع أوسنابورغ، حيث تأسست الجمعية عام 1884

سُميت الجمعية الفابية - بناءً على اقتراح فرانك بودمو - تكريماً للقائد الروماني كوينتوس فابيوس ماكسيموس فيروكوسوس (المُلقب بـ " كونكتاتور "، أي "المُؤخر"). [ 13 ] سعت استراتيجيته الفابية إلى تحقيق نصر تدريجي على الجيش القرطاجي المتفوق بقيادة القائد الشهير حنبعل من خلال المثابرة والمضايقة وإرهاق العدو بالاستنزاف بدلاً من المعارك الحاسمة والنهائية.

وجاء في ملاحظة توضيحية ظهرت على صفحة العنوان في أول كتيب للمجموعة ما يلي:

عليك الانتظار حتى يحين الوقت المناسب، كما فعل فابيوس بصبر شديد عندما كان يحارب حنبعل، على الرغم من أن الكثيرين انتقدوا تأخيره؛ ولكن عندما يحين الوقت، عليك أن تضرب بقوة، كما فعل فابيوس، وإلا فسيكون انتظارك عبثاً وغير مثمر. [ 14 ]

بحسب الكاتب جون بيردو ، "كان شعار الجمعية الفابية، وهو السلحفاة، يرمز إلى ميل الجماعة إلى الانتقال البطيء وغير الملحوظ إلى الاشتراكية، بينما كان شعارها، وهو " ذئب في ثياب حمل "، يرمز إلى منهجيتها المفضلة لتحقيق هدفها." [ 4 ] وقد تم التخلي عن رمزية الذئب في ثياب الحمل لاحقًا، نظرًا لدلالاتها السلبية الواضحة. [ 15 ]

كان أعضاؤها المؤسسون التسعة هم: فرانك بودمو ، وإدوارد ر. بيس ، وويليام كلارك ، وهيوبرت بلاند ، [ 16 ] وبيرسيفال تشاب ، وفريدريك كيديل، [ 17 ] وهنري هايد تشامبيون ، [ 18 ] وإي. نسبيت ، [ 5 ] وروزاموند ديل أوين. [ 17 ] [ 16 ] ويُذكر هافلوك إليس أحيانًا كعضو مؤسس عاشر، على الرغم من وجود بعض الشكوك حول ذلك. [ 17 ]

النمو التنظيمي

فور تأسيسها، بدأت الجمعية الفابية باستقطاب العديد من الشخصيات المعاصرة البارزة التي انجذبت إلى قضيتها الاشتراكية، بمن فيهم جورج برنارد شو ، وإتش جي ويلز ، وآني بيسانت ، وغراهام والاس ، وتشارلز مارسون ، وسيدني أوليفييه ، وأوليفر لودج ، ورامزي ماكدونالد ، وإميلين بانكيرست . انضم برتراند راسل لفترة وجيزة إلى الجمعية، لكنه استقال بعد أن أعرب عن اعتقاده بأن مبدأ الوفاق الذي تتبناه الجمعية (في هذه الحالة، بين الدول المتحالفة ضد ألمانيا) قد يؤدي إلى الحرب.

كان سيدني وبياتريس ويب في قلب الجمعية الفابية . وقد كتبا معًا العديد من الدراسات [ 19 ] عن بريطانيا الصناعية، بما في ذلك الاقتصاد التعاوني البديل الذي ينطبق على ملكية رأس المال وكذلك الأرض.

شارك العديد من الفابيين في تأسيس لجنة تمثيل العمال عام 1900، واستند دستور المجموعة، الذي كتبه سيدني ويب، بشكل كبير إلى الوثائق التأسيسية للجمعية الفابيينية. وفي الاجتماع الذي أُسست فيه لجنة تمثيل العمال عام 1900، ادّعت الجمعية الفابيينية أن لديها 861 عضوًا وأرسلت مندوبًا واحدًا.

شهدت الفترة من عام 1903 إلى عام 1908 تزايدًا في الاهتمام الشعبي بالفكرة الاشتراكية في بريطانيا، ونمت الجمعية الفابية تبعًا لذلك، حيث تضاعف عدد أعضائها ثلاث مرات ليصل إلى ما يقرب من 2500 عضو بنهاية تلك الفترة، وكان نصفهم في لندن. [ 20 ] وفي عام 1912، تم تنظيم قسم طلابي يُسمى اتحاد الجامعات الاشتراكية (USF)، وبحلول اندلاع الحرب العالمية الأولى عام 1914، بلغ عدد أعضاء هذا القسم أكثر من 500 عضو. [ 20 ]

تأسست المجموعة النسائية الفابية في 14 مارس 1908 لتعزيز الصلة بين حق المرأة في التصويت والاشتراكية. [ 21 ] واستمرت المجموعة في نشاطها حتى عام 1948. [ 22 ] كانت ليتيشيا فيرفيلد عضوةً فيها، وتحدثت إلى برايان هاريسون عن انضمامها إلى المجموعة، وعن محاضراتها ومناقشاتها ضمن مشروع مقابلات حق الاقتراع، بعنوان " شهادات شفهية عن حركات المطالبات بحق المرأة في التصويت: مقابلات برايان هاريسون". [ 23 ]

وجهات نظر فابيان المبكرة

تزامنت أولى منشورات الجمعية الفابية [ 24 ] التي دعت إلى مبادئ العدالة الاجتماعية مع روح العصر المتمثلة في الإصلاحات التقدمية خلال أوائل القرن العشرين. ضغط الفابيون من أجل تطبيق الحد الأدنى للأجور عام 1906، وإنشاء نظام رعاية صحية شامل عام 1911، وإلغاء الألقاب النبيلة الوراثية عام 1917. [ 25 ] وكانت أغنيس هاربن وهنري ديفينيش هاربن من بين الفابيين الذين دعوا إلى تحرير المرأة ودعموا حركات حق الاقتراع في بريطانيا وعلى الصعيد الدولي. [ 26 ]

كانت دعوة الجمعية الفابية المبكرة للإصلاح الاجتماعي متشابكة بعمق مع حركة تحسين النسل المعاصرة ، التي كانت تحظى بشعبية خاصة بين المثقفين التقدميين في ذلك الوقت. [ 27 ] لم يكن تحسين النسل مجرد اهتمام هامشي، بل شكّل الأساس "العلمي" لرؤية الفابيين الأوائل لمجتمع مخطط عقلانيًا. [ 27 ] [ 28 ] جادلت شخصيات بارزة في الجمعية الفابية المبكرة، مثل سيدني وبياتريس ويب ، وجورج برنارد شو ، وإتش جي ويلز ، بأن الدولة الاشتراكية العقلانية تتطلب "تحسين النسل البشري" لضمان الكفاءة الاجتماعية من خلال الإزالة التدريجية للعناصر غير المرغوب فيها عبر التعقيم الإجباري والعزل. [ 29 ] كما تأثروا بفكرة أن الطبقات الدنيا في المجتمع، والتي تُسمى أحيانًا "البقايا"، "تحمل عيوبًا وراثية وستتدهور تدريجيًا". [ 28 ] [ 30 ] [ 31 ]

كتب سيدني ويب في كتابه "صعوبات الفردية" (1896) عن مشكلة "توليد جحافل منحطة من "بقايا" منحلة غير صالحة للحياة الاجتماعية". [ 32 ] كان هافلوك إليس ، وهو عضو مؤسس في الجمعية الفابية، نائب رئيس جمعية تحسين النسل من عام 1909 إلى عام 1912. كتب معارضًا لتوفير الرعاية الاجتماعية لهذه "الطبقة المتبقية"، إذ يرى أن "الرجل المتعاطف ظاهريًا يلقي بقطعة نقدية للمتسول؛ أما الرجل الأكثر تعاطفًا فيبني له دارًا للمساكين حتى لا يعود بحاجة إلى التسول؛ ولكن ربما يكون أكثر الناس تعاطفًا هو من يرتب ألا يولد المتسول أصلًا. وهكذا، فإن مسألة النسل، وإنتاج أفراد مميزين، ورفع مستوى جودة الإنتاج البشري على حساب الكمية، بدأت تُنظر إليها، ليس فقط كفكرة نبيلة في حد ذاتها، بل كالطريقة الوحيدة التي يمكن من خلالها للاشتراكية أن تستمر في مسارها الحالي." [ 33 ]

كان الاشتراكيون الفابيون يؤيدون إصلاح السياسة الخارجية للإمبراطورية البريطانية كقناة للإصلاحات الأممية ، كما أيدوا دولة الرفاه الرأسمالية على غرار النموذج الألماني البسماركي . وانتقدوا الليبرالية الغلاستونية لفرديتها في الداخل ونزعتها الأممية في الخارج. ودعوا إلى حد أدنى وطني للأجور لمنع الصناعات البريطانية من تعويض عدم كفاءتها بخفض الأجور بدلاً من الاستثمار في المعدات الرأسمالية؛ وإلى إزالة الأحياء الفقيرة وتوفير خدمات صحية من أجل "تنشئة جيل إمبراطوري ولو بشكل معتدل" يكون أكثر إنتاجية وأفضل عسكرياً من "سكان مدننا الكبرى المتقزمين والهزيلين والمحبطين"؛ وإلى نظام تعليم وطني لأن "في الفصول الدراسية... تُخسر معارك الإمبراطورية المستقبلية من أجل الازدهار التجاري". [ 34 ]

في عام 1900، أصدرت الجمعية بيانًا بعنوان "الفابية والإمبراطورية" ، وهو أول بيان لوجهة نظرها في الشؤون الخارجية، صاغه برنارد شو، وتضمن اقتراحات 150 عضوًا فابيانيًا. وكان البيان موجهًا ضد النزعة الفردية الليبرالية لشخصيات مثل جون مورلي والسير ويليام هاركورت . [ 35 ] وزعم البيان أن الاقتصاد السياسي الليبرالي الكلاسيكي قد عفا عليه الزمن، وأن الإمبريالية هي المرحلة الجديدة للنظام السياسي الدولي. وكان السؤال المطروح هو ما إذا كانت بريطانيا ستكون مركز إمبراطورية عالمية أم ستفقد مستعمراتها وتنتهي كجزيرتين فقط في شمال المحيط الأطلسي. وأعرب البيان عن دعمه لبريطانيا في حرب البوير لأن الدول الصغيرة، مثل البوير ، كانت مفارقة تاريخية في عصر الإمبراطوريات. [ 35 ] وقد أنجزت ريتا هيندن، المولودة في جنوب إفريقيا، جزءًا كبيرًا من العمل في تطوير وتنظيم الفكر الكامن وراء الموقف الفابياني ما بعد الاستعماري من الإمبراطورية، وذلك بين أربعينيات وستينيات القرن العشرين. [ 36 ]

للحفاظ على الإمبراطورية، كان على البريطانيين استغلال الفرص التجارية التي أتاحتها الحرب استغلالاً كاملاً؛ والحفاظ على القوات المسلحة البريطانية في حالة تأهب قصوى للدفاع عن الإمبراطورية؛ وإنشاء جيش من المواطنين ليحل محل الجيش النظامي؛ وسيتم تعديل قوانين المصانع لرفع سن العمل بدوام جزئي إلى 21 عامًا، بحيث تُستخدم الساعات الثلاثون المكتسبة في "مزيج من التمارين البدنية والتعليم التقني والتثقيف المدني ... والتدريب الميداني على استخدام الأسلحة الحديثة". [ 37 ]

أيد الفابيون أيضًا تأميم إيجار الأراضي ، لاعتقادهم بأن الإيجارات التي يجمعها ملاك الأراضي مقابل قيمة أراضيهم هي إيجارات غير مستحقة، وهي فكرة استُمدت بشكل كبير من أعمال الاقتصادي الأمريكي هنري جورج . كتب جورج برنارد شو: "عندما انجرفتُ في موجة النهضة الاشتراكية الكبرى عام 1883، وجدتُ أن خمسة أسداس من انجرفوا معي قد اعتنقوا فكر هنري جورج." [ 38 ]

الجيل الثاني

في الفترة ما بين الحربين العالميتين، استمرّ الفابيون من "الجيل الثاني"، بمن فيهم الكتّاب آر إتش تاوني ، وجي دي إتش كول، وهارولد لاسكي ، في التأثير بشكل كبير على الفكر الاشتراكي . وكان لمكتب كول للأبحاث الفابية الجديد ، الذي تأسس عام 1931، دورٌ بالغ الأهمية في إنعاش كلٍّ من الفابيين وحزب العمال عمومًا بعد فترة من التراجع خلال فترة ما بين الحربين. [ 39 ]

لكن الفكرة العامة هي أن لكل إنسان سلطة تتناسب مع معرفته وقدراته. [...] والمبدأ الأساسي لدولتي المثالية هو: من كل إنسان حسب قدرته، وإلى كل إنسان حسب حاجته. إن الاشتراكية الديمقراطية التي تُسيطر عليها أغلبية الأصوات، وتُوجّهها الأرقام، لا يُمكن أن تنجح أبدًا؛ أما الاشتراكية الأرستقراطية الحقيقية، التي يُسيطر عليها الواجب، وتُوجّهها الحكمة، فهي الخطوة التالية نحو الارتقاء بالحضارة. [ 40 ]

آني بيسانت، عضوة في جمعية فابيان ورئيسة لاحقة للمؤتمر الوطني الهندي

في ذلك الوقت، تعرّف العديد من قادة العالم الثالث المستقبليين على الفكر الفابي، وعلى رأسهم جواهر لال نهرو ، الذي صاغ لاحقًا السياسة الاقتصادية للهند على أسس الاشتراكية الفابية. بعد الاستقلال عن بريطانيا، ألزمت أفكار نهرو الفابية الهند باقتصاد تمتلك فيه الدولة وسائل الإنتاج وتديرها وتسيطر عليها، لا سيما القطاعات الصناعية الثقيلة الرئيسية مثل الصلب والاتصالات والنقل وتوليد الكهرباء والتعدين والتطوير العقاري. وقد تم تثبيط النشاط الخاص وحقوق الملكية وريادة الأعمال أو تنظيمها من خلال التراخيص، بينما تم تشجيع تأميم النشاط الاقتصادي وفرض ضرائب مرتفعة. واعتبر نهرو التقنين والتحكم في الخيارات الفردية ونموذج ماهالانوبيس وسائل لتطبيق نسخة الجمعية الفابية من الاشتراكية. [ 41 ] [ 42 ] [ 43 ] إلى جانب نهرو، كان العديد من قادة ما قبل الاستقلال في الهند الاستعمارية، مثل آني بيسانت - مرشدة نهرو ورئيسة المؤتمر الوطني الهندي لاحقًا - أعضاءً في الجمعية الفابية. [ 6 ]

كان أوبافيمي أوولوو ، الذي أصبح لاحقًا رئيس وزراء المنطقة الغربية في نيجيريا (التي لم تعد موجودة الآن )، عضوًا في الجمعية الفابية في أواخر أربعينيات القرن العشرين. وقد استخدم أوولوو الأيديولوجية الفابية لإدارة المنطقة الغربية خلال فترة رئاسته للوزراء بنجاح كبير، على الرغم من أنه مُنع من استخدامها بنفس الطريقة على المستوى الوطني في نيجيريا. ومن غير المعروف على نطاق واسع أن مؤسس باكستان ، محمد علي جناح ، كان عضوًا نشطًا في الجمعية الفابية في أوائل ثلاثينيات القرن العشرين. وذكر لي كوان يو ، أول رئيس وزراء لسنغافورة ، في مذكراته أن فلسفته السياسية الأولية تأثرت بشدة بالجمعية الفابية. ومع ذلك، فقد غيّر آراءه لاحقًا، معتبرًا المثل الأعلى الفابي للاشتراكية غير عملي. [ 44 ] وفي عام 1993، قال لي:

كان الاشتراكيون الفابيون ينوون إنشاء مجتمع عادل للعمال البريطانيين - بداية دولة الرفاه، وتوفير مساكن اجتماعية بأسعار معقولة، وعلاج طبي وأسنان مجاني، ونظارات مجانية، وإعانات بطالة سخية. وبالطبع، كان ذلك عامل جذب كبير للطلاب القادمين من المستعمرات، مثل سنغافورة ومالايا ، كبديل للشيوعية. لم ندرك حتى سبعينيات القرن العشرين أن ذلك كان بداية مشاكل كبيرة ساهمت في التدهور الحتمي للاقتصاد البريطاني. [ 44 ]

في الشرق الأوسط، ألهمت نظريات الحركة الفكرية للجمعية الفابية في بريطانيا مطلع القرن العشرين الرؤية البعثية . وقد أدى تطبيق الاشتراكية الفابية في الشرق الأوسط إلى سيطرة الدولة على الصناعات الكبرى والنقل والبنوك والتجارة الداخلية والخارجية. وكان من المفترض أن توجه الدولة مسار التنمية الاقتصادية، بهدف نهائي يتمثل في توفير حد أدنى مضمون من مستوى المعيشة للجميع. [ 45 ] وكان ميشيل عفلق ، الذي يُعتبر على نطاق واسع مؤسس الحركة البعثية، اشتراكياً فابياً. وقد تجسدت أفكار عفلق، إلى جانب أفكار صلاح الدين البيطار وزكي الأرسوزي ، في العالم العربي في شكل أنظمة ديكتاتورية في العراق وسوريا . [ 46 ] وكان سلامة موسى، من مصر، وهو من أبرز دعاة الاشتراكية العربية، من أشدّ المنتسبين للجمعية الفابية، وعضواً فيها منذ عام 1909. [ 47 ]

في أكتوبر 1940، أنشأت الجمعية الفابية مكتب فابيان الاستعماري لتيسير البحث والنقاش حول السياسة الاستعمارية البريطانية. [ 48 ] وقد أثر مكتب فابيان الاستعماري بشكل كبير على السياسات الاستعمارية لحكومة أتلي (1945-1951). [ 49 ] أسست ريتا هيندن المكتب الاستعماري وشغلت منصب سكرتيرته. [ 49 ]

ومن بين الأكاديميين الفابيين في أواخر القرن العشرين عالم السياسة السير برنارد كريك ، والاقتصاديان توماس بالوغ ونيكولاس كالدور، وعالم الاجتماع بيتر تاونسند .

القرن العشرين

خلال القرن العشرين، كان لهذه المجموعة نفوذٌ كبيرٌ في أوساط حزب العمال، حيث ضمّت في عضويتها شخصياتٍ بارزةً مثل رامزي ماكدونالد ، وكليمنت أتلي ، وأنتوني كروسلاند ، وروي جينكينز ، وهيو دالتون ، وريتشارد كروسمان ، وإيان ميكاردو ، وتوني بن ، وهارولد ويلسون ، ومؤخرًا شيرلي ويليامز ، وتوني بلير ، وغوردون براون ، وغوردون مارسدن ، وإد بولز . انتُخب 229 عضوًا من الجمعية لعضوية مجلس العموم في الانتخابات العامة لعام 1945. [ 50 ] تولى بن بيملوت رئاسة الجمعية في تسعينيات القرن الماضي؛ وقد أُنشئت جائزة بيملوت للكتابة السياسية تخليدًا لذكراه من قِبل الجمعية الفابية وصحيفة الغارديان عام 2005، وهي جائزةٌ سنويةٌ مستمرة. تُعتبر الجمعية تابعةً للحزب كجمعيةٍ اشتراكية . في السنوات الأخيرة، تحولت مجموعة الشباب الفابيانيين ، التي تأسست عام 1960، إلى منظمة للتواصل والحوار بين نشطاء حزب العمال الشباب (أقل من 31 عامًا)، ولعبت دورًا في انتخاب بلير زعيمًا لحزب العمال عام 1994. واليوم، توجد أيضًا شبكة فابيانية نسائية نشطة، بالإضافة إلى مجموعات فابيانية في اسكتلندا وويلز.

التأثير على حكومة حزب العمال

بعد انتخاب حزب العمال حكومةً عام 1997 ، شكّلت جمعية فابيان منبرًا لأفكار حزب العمال الجديد وللنظرات النقدية من مختلف أطياف الحزب. [ 51 ] وكان أبرز إسهامٍ لجمعية فابيان في أجندة سياسات حزب العمال في الحكومة ورقة نقاش بولز عام 1992، التي دعت إلى استقلال بنك إنجلترا . وكان بولز صحفيًا في صحيفة فايننشال تايمز حين كتب هذه الكتيب الفابياني، قبل أن يلتحق بالعمل مع غوردون براون. ويصف روبرت بيستون، محرر الشؤون الاقتصادية السابق في بي بي سي ، هذه الورقة بأنها "كتيب أساسي"، ويخلص إلى أن بولز "يستحق من التقدير - وربما أكثر - من أي شخص آخر في إنشاء بنك إنجلترا الحديث"؛ [ 52 ] وقدّم ويليام كيغان تحليلًا مشابهًا لكتيب بولز الفابياني في كتابه عن السياسة الاقتصادية لحزب العمال، [ 53 ] الذي يتتبع بالتفصيل المسار الذي أدى إلى هذا التغيير الجذري في السياسة بعد الأسبوع الأول لتولي حزب العمال السلطة.

الفابية المعاصرة

في يونيو 2019،كان لدى جمعية فابيان 7136 عضواً فردياً. [ 54 ]

رؤساء الوزراء

كان العديد من رؤساء الوزراء البريطانيين أعضاءً في جمعية فابيان أو على صلة وثيقة بها، بما في ذلك:

بحسب الجمعية الفابية، فإن كل رئيس وزراء من حزب العمال كان فابياً. [ 55 ]

يضم أحدث إصدار من قاموس السير الوطنية (مرجع يسرد تفاصيل البريطانيين المشهورين أو ذوي الأهمية عبر التاريخ) 174 فابيانيًا. أسس أربعة فابيانيين، هم بياتريس وسيدني ويب ، وغراهام والاس، وجورج برنارد شو ، كلية لندن للاقتصاد بالأموال التي تركها هنري هاتشينسون للجمعية الفابية. ويُقال إن القرار اتُخذ في حفل إفطار في 4 أغسطس 1894. يظهر المؤسسون في نافذة فابيان [ 56 ] التي صممها شو. سُرقت النافذة عام 1978، ثم ظهرت مجددًا في دار سوذبيز للمزادات عام 2005. أُعيد ترميمها لعرضها في مكتبة شو في كلية لندن للاقتصاد عام 2006 في حفل ترأسه بلير. [ 57 ]

يُنسب الفضل على نطاق واسع [ 58 ] إلى لجنة الضرائب التابعة لجمعية فابيان لعام 2000 في التأثير على سياسة حكومة حزب العمال واستراتيجيتها السياسية فيما يتعلق بزيادة الضرائب العامة الهامة الوحيدة: رفع التأمين الوطني لجمع 8 مليارات جنيه إسترليني للإنفاق على هيئة الخدمات الصحية الوطنية . (في الواقع، دعت لجنة فابيان إلى فرض "ضريبة مخصصة لهيئة الخدمات الصحية الوطنية" [ 59 ] لتغطية التكلفة الكاملة للإنفاق على الهيئة، بحجة أن ربط الضرائب بالإنفاق بشكل مباشر أمر ضروري لجعل زيادة الضرائب مقبولة جماهيريًا. لم يتم تخصيص زيادة التأمين الوطني لعام 2001 رسميًا، لكن الحكومة التزمت باستخدام الأموال الإضافية للإنفاق على الصحة). كانت العديد من التوصيات الأخرى، بما في ذلك أعلى معدل جديد لضريبة الدخل، أكثر ميلًا إلى اليسار من سياسة الحكومة ولم يتم قبولها، على الرغم من أن هذه المراجعة الشاملة للضرائب في المملكة المتحدة كان لها تأثير في السياسة الاقتصادية والأوساط السياسية، وتم تطبيق أعلى معدل جديد لضريبة الدخل بنسبة 50% في عام 2010. [ 60 ]

في أوائل عام 2017، أصدر الأمين العام لجمعية فابيان، أندرو هاروب، تقريرًا [ 61 ] يرى فيه أن السبيل الوحيد الممكن لعودة حزب العمال إلى الحكومة هو التعاون مع الديمقراطيين الليبراليين والحزب الوطني الاسكتلندي . وتوقع التقرير أن يفوز حزب العمال بأقل من 150 مقعدًا في الانتخابات العامة لعام 2017 ، وهو أدنى رقم منذ عام 1935، وذلك بسبب معارضته لخروج بريطانيا من الاتحاد الأوروبي ، وقلة الدعم الشعبي له في اسكتلندا ، وعدم شعبية زعيمه جيريمي كوربين ، على الرغم من فوزه بـ 262 مقعدًا. [ 62 ] [ 63 ]

الفابية خارج المملكة المتحدة

إن التأثير الكبير على حزب العمال وعلى الحركة الاشتراكية الناطقة باللغة الإنجليزية في جميع أنحاء العالم، يعني أن الفابية أصبحت واحدة من أهم مصادر الإلهام للديمقراطية الاجتماعية الدولية.

في فبراير 1895، أسس دبليو. دي. بي. بليس ، وهو اشتراكي مسيحي بارز ، جمعية فابيان الأمريكية في بوسطن ، ماساتشوستس . [ 64 ] أصدرت المجموعة دورية بعنوان " الفابيان الأمريكي "، وسلسلة صغيرة من الكتيبات. [ 64 ] في نفس الفترة تقريبًا، ظهرت منظمة مماثلة على ساحل المحيط الهادئ، مقرها كاليفورنيا ، تحت تأثير الناشط الاشتراكي لورانس جرونلوند . [ 64 ] لم تستمر الفابية الأمريكية لأكثر من عقد. [ 65 ]

وتشمل الجمعيات المماثلة غير البريطانية جمعية فابيان الأسترالية ، ومؤسسة دوغلاس-كولديل ، ورابطة إعادة البناء الاجتماعي التي تم حلها الآن في كندا، وجمعية فابيان النيوزيلندية في نيوزيلندا. [ 66 ]

الجمعية الفابية النيجيرية، 1944.

ذكرت مجلة فابيان الفصلية لعام 1944 وجود جمعية فابيان نيجيرية بقيادة ماكس إيالا، وقد زارها آرثر كريتش جونز . [ 67 ] [ 68 ]

يمكن ملاحظة التأثير الفابي، بشكل مباشر أو غير مباشر، في الاشتراكية الليبرالية لكارلو روسيلي ، مؤسس جماعة " العدالة والحرية " المناهضة للفاشية مع شقيقه نيلو ، وجميع فروعها مثل حزب العمل في إيطاليا. [ 69 ] وكانت حركة المجتمع ، التي أسسها رجل الأعمال الاشتراكي أدريانو أوليفيتي ، الحزب الإيطالي الوحيد آنذاك الذي أشار صراحةً إلى الفابية، التي كانت من بين مصادر إلهامه الرئيسية إلى جانب الفيدرالية والليبرالية الاجتماعية ومكافحة الحزبية والديمقراطية الاجتماعية. [ 70 ]

كانت هناك جمعية فابيان في لوكسمبورغ من عام 1983 إلى عام 1990، وكانت تُعرف رسميًا باسم "نادي اليسار وجمعية فابيان في لوكسمبورغ". [ 71 ]

في عام 2000 تأسست جمعية فابيان الصقلية في ميسينا . [ 72 ]

بناء

تنص لوائح الجمعية على أنها لا تتبنى أي سياسات. وتحمل جميع منشوراتها إخلاء مسؤولية ينص على أنها لا تمثل الآراء الجماعية للجمعية، وإنما آراء مؤلفيها فقط. "لا يجوز تقديم أي قرار ذي طابع سياسي يعبر عن رأي أو يدعو إلى اتخاذ إجراء، إلا فيما يتعلق بإدارة الجمعية نفسها، باسم الجمعية." [ 73 ]

اللجنة التنفيذية

تُدار جمعية فابيان بواسطة لجنة تنفيذية منتخبة. تتألف اللجنة من عشرة أعضاء عاديين منتخبين من قائمة وطنية، وثلاثة أعضاء منتخبين وطنياً من قائمة مرشحة من قبل المجموعات المحلية، وممثلين عن شباب فابيان، وشبكة نساء فابيان، وجمعية فابيان الاسكتلندية والويلزية. كما يوجد ممثل واحد عن الموظفين وأمين صندوق فخري منتخب مباشرة من بين الأعضاء. تُجرى الانتخابات كل سنتين، باستثناء ممثلي شباب فابيان والموظفين الذين يُنتخبون سنوياً. تجتمع اللجنة فصلياً وتنتخب رئيساً ونائباً واحداً على الأقل للرئيس سنوياً لتسيير أعمالها. الرئيس الحالي لجمعية فابيان هو مارتن إيدوبور. [ 74 ]

الأمانة العامة

تضم جمعية فابيان عدداً من الموظفين في مقرها الرئيسي بلندن. ويرأس أمانتها العامة أمين عام يشغل منصب الرئيس التنفيذي للمنظمة. وينقسم الموظفون إلى أقسام تشمل البحث والتحرير والفعاليات والعمليات.

مراجعة فابيان

تنشر جمعية فابيان مجلة فابيان ريفيو ، وهي مجلة فصلية. [ 75 ]

الفابيون الشباب

منذ عام 1960، انضم الأعضاء الذين تقل أعمارهم عن 31 عامًا إلى منظمة "الفابيون الشباب". لهذه المجموعة رئيس منتخب ولجنة تنفيذية ومجموعات فرعية. "الفابيون الشباب" منظمة تطوعية تُعنى بتطوير أنشطة يقودها الأعضاء، مثل الفعاليات السياسية والاجتماعية، والمنشورات، والوفود. تضم المنظمة خمس مجموعات اهتمام خاصة تُسمى "الشبكات"، تُدار من قبل لجان توجيهية تطوعية، وتنتخب كل منها رئيسها ومسؤوليها. الشبكات الحالية هي: الاقتصاد والمالية، الصحة، الشؤون الدولية، التعليم، الاتصالات (الصناعة)، البيئة، التكنولوجيا، اللامركزية والحكم المحلي، القانون، والفنون والثقافة. [ 76 ] كما تُصدر المنظمة مجلة "توقعات" الفصلية .

في عام ٢٠٢٣، علّقت جمعية فابيان جميع أنشطة شباب فابيان المباشرة عقب مراجعتها غير العلنية لثقافة وممارسات الجمعية. [ ٧٧ ] وفي عام ٢٠٢٤، أُعيد إطلاق شباب فابيان مع منع من هم دون سن ١٨ عامًا من الانضمام، وتخفيض الحد الأقصى للسن من ٣٠ إلى ٢٧ عامًا. وسيقود شباب فابيان رئيسان مشاركان، أحدهما على الأقل امرأة، وستتولى جمعية فابيان معالجة شكاوى الأعضاء مباشرةً. [ ٧٨ ]

شبكة فابيان النسائية

جميع العضوات في جمعية فابيان هنّ أيضاً عضوات في شبكة فابيان النسائية . لهذه الشبكة رئيسة منتخبة ولجنة تنفيذية تُنظّم المؤتمرات والفعاليات، وتعمل مع الحركة السياسية الأوسع نطاقاً لضمان تمثيل أكبر للمرأة في السياسة والحياة العامة. ولديها برنامج إرشاد رائد يستقطب الأعضاء سنوياً، وترأسها سيما مالهوترا ، النائبة عن حزب العمال والتعاونيات . كما تُصدر الشبكة مجلة "فابيانا" الفصلية ، وتُدير سلسلة من فعاليات الخطابة العامة، وتعمل بتعاون وثيق مع العديد من منظمات الحملات النسائية، وتستضيف بانتظام فعالية جانبية في مؤتمر حزب العمال.

الفابيون المحليون

يوجد في المملكة المتحدة 45 جمعية فابيانية محلية ، تُتيح مناقشات فابيانية للمجتمعات في جميع أنحاء البلاد. بعضها، مثل بورنموث وأكسفورد ، لها تاريخ عريق يعود إلى تسعينيات القرن التاسع عشر، [ 79 ] [ 80 ] على الرغم من أن معظمها شهد فترات ازدهار وتراجع على مر السنين. تلقت الجمعيات الفابيانية المحلية دفعة قوية خلال الحرب العالمية الثانية عندما أعاد تأسيسها جي دي إتش كول ومارجريت كول ، [ 81 ] اللذان لاحظا تجدد الاهتمام بالاشتراكية وأن عمليات الإجلاء في زمن الحرب أتاحت فرصًا للفابيين لتعزيز نفوذهم خارج لندن. [ 82 ] ترتبط العديد من الجمعيات المحلية بحزب العمال في دوائرها الانتخابية المحلية، ولها هيئاتها التنفيذية الخاصة. هذه الفروع المحلية تابعة للفابيين الوطنيين، ويتمتع أعضاؤها بنفس حقوق التصويت التي يتمتع بها نظرائهم الوطنيون.

التأثير على اليمين السياسي

عند تأسيسها عام ١٨٨٤ كمنظمة برلمانية ، لم يكن هناك حزب يساري يمكن للفابيين التواصل معه. ولذلك، سعوا في البداية إلى التغلغل في الحزب الليبرالي ، وحققوا بعض النجاح. وشكّل تأسيس حزب العمال عام ١٩٠٠ تحولاً في التكتيكات، [ ٨٣ ] مع أن الروابط بين الفابيين والليبراليين حول مواضيع محددة كإصلاح نظام الرعاية الاجتماعية استمرت حتى فترة ما بين الحربين العالميتين. [ ٨٤ ] [ ٨٥ ]

وقد تناولت دراسات أحدث تأثيرهم على حزب المحافظين ، مثل تأسيس كلية أشريج ، التي صُممت خصيصًا في ثلاثينيات القرن العشرين لإنشاء أعضاء محافظين من أتباع الحركة الفابية. [ 86 ] [ 87 ] [ 88 ]

انتقادات للفابيين

باعتبارها واحدة من أقدم وأبرز مراكز الفكر في العالم، تعرضت الجمعية الفابية لانتقادات في بعض الأحيان، وغالبًا ما كانت هذه الانتقادات من اليسار أكثر من اليمين. ركزت معظم الانتقادات القديمة على جهود الجمعية في التنظيم السياسي ومزاعمها بالتأثير. على الرغم من أن إتش جي ويلز كان عضوًا في الجمعية الفابية من عام 1903 إلى عام 1908، إلا أنه كان ناقدًا لأنشطتها، لا سيما في بحثه المنشور عام 1905 بعنوان "عيوب الجمعية الفابية"، والذي زعم فيه أن الجمعية كانت مجرد منتدى حواري للطبقة الوسطى. [ 89 ] وقد سخر لاحقًا من الجمعية في روايته "ميكافيلي الجديد " عام 1910. [ 90 ]

كتب فلاديمير لينين خلال الحرب العالمية الأولى أن الفابيين كانوا "شوفينيين اجتماعيين"، و"بلا شك التعبير الأمثل عن الانتهازية وسياسة حزب العمال الليبرالي". واستنادًا إلى فريدريك إنجلز ، صرّح لينين بأن الفابيين كانوا "عصابة من المحتالين البرجوازيين الذين سيُحبطون عزيمة العمال، ويؤثرون عليهم بروح معادية للثورة". [ 91 ] ومع ذلك، وكما أشار إريك هوبسباوم لاحقًا، فإن كتاب ويبز " الديمقراطية الصناعية" ، الذي زعم أنه يحتوي على "نظرية كاملة للديمقراطية والدولة والانتقال إلى الاشتراكية"، "كان مثيرًا للاهتمام بما يكفي للينين، الذي ترجمه، لبعض المقاطع الحاسمة في كتابه " ما العمل؟"" . [ 92 ]

في عشرينيات القرن العشرين، انتقد ليون تروتسكي الجمعية الفابية ووصفها بأنها ضيقة الأفق، ومملة، وغير ضرورية، لا سيما بالنسبة للطبقة العاملة. وكتب أن منشوراتهم "لا تخدم سوى شرح سبب وجود الفابية في العالم للفابيين أنفسهم". [ 93 ]

انتقدت مجموعة مؤرخي الحزب الشيوعي في فترة ما بعد الحرب الفابيين، بل وإجماع ما بعد الحرب نفسه ، لما يحمله من تأثير اشتراكي ديمقراطي قوي. وقد كتب المؤرخ الماركسي إريك هوبسباوم أطروحته للدكتوراه منتقدًا مزاعم الفابيين الأوائل بأنهم مؤسسو حزب العمال وإجماع ما بعد الحرب. وبدلًا من ذلك، جادل بأن الفضل يعود إلى حزب العمال المستقل الأكثر استقلالية، والذي ينتمي إلى الطبقة العاملة . [ 94 ] [ 95 ] كما وُجهت انتقادات للاشتراكية الفابيين لتوسيعها سلطة الدولة تحت ستار العدالة الاجتماعية ، حيث جادل نقاد مثل فريدريك هايك في كتابه "الطريق إلى العبودية " بأن مثل هذه السياسات تؤدي إلى "دولة مركزية يهيمن عليها بيروقراطيون غير منتخبين". [ 96 ]

في السنوات الأخيرة، تركزت الانتقادات الموجهة إلى الفابيين الأوائل على جوانب أخرى. ففي مقال نُشر في صحيفة الغارديان بتاريخ 14 فبراير/شباط 2008 (عقب اعتذار رئيس الوزراء الأسترالي كيفن رود لـ" الأجيال المسروقة ")، انتقد جيفري روبرتسون الاشتراكيين الفابيين لتوفيرهم التبرير الفكري لسياسة تحسين النسل التي أدت إلى فضيحة الأجيال المسروقة. [ 97 ] [ 98 ] وتكررت مزاعم مماثلة في مجلة ذا سبيكتاتور . [ 99 ] وفي عام 2009، وفي خطاب ألقاه في الولايات المتحدة، ندد النائب البريطاني جورج غالاوي بالجمعية الفابيين لتقاعسها عن دعم انتفاضة عيد الفصح عام 1916 في دبلن ، والتي أُعلنت خلالها قيام الجمهورية الأيرلندية . [ 100 ] وانتقد آخرون، بمن فيهم توماس سويل ، الفابيين في كتابه "المثقفون والمجتمع" ، قائلين إنهم يمثلون طبقة إدارية نخبوية تُفضل "حكم المثقفين والخبراء" على الديمقراطية الشعبية. [ 101 ] [ 102 ]

التمويل

حصلت جمعية فابيان على تصنيف "شفافة إلى حد كبير" في تمويلها من قبل منظمة ترانسباريفي . [ 103 ] وفي نوفمبر 2022، منح موقع " من يمولك؟" المتخصص في شفافية التمويل ، جمعية فابيان درجة "أ"، وهي أعلى درجة في تصنيف الشفافية. [ 104 ]

انظر أيضاً

الحواشي

  1. "فابيان" . قاموس كولينز الإنجليزي . هاربر كولينز . ​​OCLC 1120411289 . 
  2. طومسون، جورج (1 مارس 1976). "تقرير تيندمان والمستقبل الأوروبي" (PDF) .
  3. كول، مارغريت (1961). قصة الاشتراكية الفابية . مطبعة جامعة ستانفورد . ISBN 978-0804700917.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
  4. 1 2 بيردو، جون ب. (2012). حرب جميع الشعوب: صلة التطرف في أمريكا اللاتينية والإرهاب في الشرق الأوسط ( الطبعة الأولى). واشنطن العاصمة: بوتوماك بوكس . ص 97. ISBN   978-1597977043.
  5. 1 2 ماثيوز، ريس (1993). أول الفابيين في أستراليا: الراديكاليون من الطبقة الوسطى، والناشطون العماليون، والحركة العمالية المبكرة . مطبعة جامعة كامبريدج.
  6. 1 2 دونهام، ويليام هيوز (1975). "من الراديكالية إلى الاشتراكية: الرجال والأفكار في تشكيل المذاهب الاشتراكية الفابية، 1881-1889". التاريخ: مراجعات الكتب الجديدة . 3 (10): 263. doi : 10.1080/03612759.1975.9945148 .
  7. بار، مايكل د. (2000). "مرحلة لي كوان يو الفابية" . المجلة الأسترالية للسياسة والتاريخ . 46 : 110-126 . doi : 10.1111/1467-8497.00088 .
  8. أنتوني، سكوت (6 فبراير 2017). "إليكم ما سيعنيه حقًا لو كانت بريطانيا مثل سنغافورة" . مجلة نيو ستيتسمان . تاريخ الاسترجاع: 26 مارس 2016 .
  9. بيردو، جون ب. (2012). حرب جميع الشعوب: صلة التطرف في أمريكا اللاتينية والإرهاب في الشرق الأوسط ( الطبعة الأولى). واشنطن العاصمة: بوتوماك بوكس . ص 97. ISBN   978-1-59797-704-3.
  10. إدوارد ر. بيس، تاريخ الجمعية الفابية . نيويورك: إي بي داتون وشركاه، 1916.
  11. بيز، 1916
  12. « تاريخ قاعة إسيكس، بقلم مورتيمر رو، دار ليندسي للنشر، 1959، الفصل الخامس» . موقع Unitarian.org.uk. مؤرشف من الأصل بتاريخ 16 يناير 2012. تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 يناير 2012 .
  13. "الجمعية الفابية" . موسوعة بريتانيكا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 أغسطس 2017 .
  14. ورد في كتاب ماكبراير، إيه إم، الاشتراكية الفابية والسياسة الإنجليزية، 1884-1918 . [1962] كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج ، 1966؛ ص 9.
  15. فورد، جيمس (4 يناير 2017). "انضموا إلى الجمعية الفابية: تأمل قصير حول المعنى الحقيقي للاشتراكية الديمقراطية" . باثيوس . تم الاطلاع عليه في 22 سبتمبر 2025. كان رمزها الأصلي ذئبًا في ثياب حمل، وهو ما يعجبني شخصيًا. ولكن لأسباب عديدة، ليس أقلها السلبيات المرتبطة بذلك الذئب، تم التخلي عن تلك الصورة سريعًا لصالح السلحفاة.{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  16. 1 2 مكبراير، آلان م. (1962). الاشتراكية الفابية والسياسة الإنجليزية، 1884-1918 . مطبعة جامعة كامبريدج.
  17. 1 2 3 كول، مارغريت (1961). قصة الاشتراكية الفابية . مطبعة جامعة ستانفورد. ISBN 978-1163700105.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
  18. بيس، إدوارد ر. (1916). تاريخ الجمعية الفابية .
  19. انظر قائمة مراجع عائلة ويب على الإنترنت
  20. 1 2 كيفن مورغان، أساطير العمل والذهب الروسي: البلشفية واليسار البريطاني، الجزء 1. لندن: لورانس وويشارت، 2006؛ ص 63.
  21. "مؤسساتنا النسويات | الجمعية الفابية" . الجمعية الفابية - تُعدّ الجمعية الفابية أقدم مركز أبحاث سياسية في بريطانيا. تأسست عام 1884، وتتبوأ الجمعية مكانة رائدة في تطوير الأفكار السياسية والسياسات العامة اليسارية . 6 سبتمبر 2019. تاريخ الاطلاع: 7 أبريل 2025 .
  22. "حضانة فابيان، مجموعة نساء فابيان، مجموعة شباب فابيان" . archives.lse.ac.uk . تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 أبريل 2025 .
  23. كلية لندن للاقتصاد والعلوم السياسية. "مقابلات حق الاقتراع" . كلية لندن للاقتصاد والعلوم السياسية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 أبريل 2025 .
  24. تتوفر قائمة كاملة بكتيبات الجمعية الفابية في الأرشيف الإلكتروني للجمعية الفابية ( تمت أرشفته في 9 يوليو 2011 على موقع Wayback Machine) .
  25. "الجمعية الفابية: تاريخ موجز" . صحيفة الغارديان . 13 أغسطس 2001. ISSN 0261-3077 . تاريخ الاطلاع: 26 مارس 2026 . 
  26. كروفورد، إليزابيث (1999). حركة حق المرأة في التصويت : دليل مرجعي، 1866-1928 . لندن: مطبعة جامعة لندن. الصفحات 269-271 ، 694. ISBN   1-84142-031-X.
  27. 1 2 بول، ديان (1984). "تحسين النسل واليسار" . مجلة تاريخ الأفكار . 45 (4): 586. doi : 10.2307/2709374 . ISSN 0022-5037 . 
  28. 1 2 ماكنزي، دونالد (1976). "تحسين النسل في بريطانيا" . دراسات اجتماعية في العلوم . 6 ( 3-4 ): 499-532 . doi : 10.1177/030631277600600310 . ISSN 0306-3127 . 
  29. فريدلاند، جوناثان (17 فبراير 2012). "تحسين النسل: السرّ الأكثر إثارة للجدل في أوساط اليسار" . صحيفة الغارديان . الرقم الدولي الموحد للدوريات 0261-3077 . تاريخ الاطلاع: 15 يونيو 2020 . 
  30. لوكاسن، ليو (2010). "عالم جديد شجاع: اليسار، والهندسة الاجتماعية، وعلم تحسين النسل في أوروبا في القرن العشرين" . المجلة الدولية للتاريخ الاجتماعي . 55 (2): 265-296 . doi : 10.1017/S0020859010000209 . ISSN 0020-8590 . 
  31. فريدن، مايكل (1979). "علم تحسين النسل والفكر التقدمي: دراسة في التقارب الأيديولوجي" . المجلة التاريخية . 22 (3): 645-671 . ISSN 0018-246X . 
  32. ويب، سيدني (1896). "صعوبات الفردية" . فابيان تراكت (69): 6 عبر JSTOR.
  33. إليس، هافلوك (1916). "الفردية والاشتراكية". مهمة النظافة الاجتماعية . بوسطن ونيويورك: شركة هوتون ميفلين . ص 401. 
  34. برنارد سيميل ، الإمبريالية والإصلاح الاجتماعي: الفكر الاجتماعي الإمبريالي الإنجليزي 1895-1914 (نيويورك: أنكور، 1968)، ص 63.
  35. 1 2 سيميل، ص 61.
  36. بو، باتريشيا م. (23 سبتمبر 2004). "هيندن [ ني جيزوندهايت ] ، ريتا (1909-1971)، صحفية وناشطة في قضايا الاستعمار" . قاموس أكسفورد للسير الوطنية . doi : 10.1093/ref:odnb/59962 . تاريخ الاسترجاع: 2 يناير 2026 .
  37. سيميل، ص 62.
  38. برنارد شو، جورج. "تكريمًا لأعمال هنري جورج" . ويكي مصدر . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 مارس 2026 .
  39. «تاريخنا : تُعدّ جمعية فابيان أقدم مركز أبحاث سياسية في بريطانيا. تأسست عام 1884، وظلت الجمعية في طليعة تطوير الأفكار السياسية والسياسات العامة اليسارية على مدى 140 عامًا» . Fabians.org.uk . تاريخ الاطلاع: 6 يونيو 2026 . 
  40. آني بيسانت. "الاشتراكية المستقبلية" . حولية بيبي (أعيد طبعها بواسطة كتيب أديار). OCLC 038686071. مؤرشف من الأصل في 16 يناير 2016. تم الاطلاع عليه في 10 يوليو 2012 . 
  41. بادما ديساي وجاغديش بهاغواتي (أبريل 1975). "الاشتراكية والسياسة الاقتصادية الهندية" . التنمية العالمية . 3 (4): 213-221 . doi : 10.1016/0305-750X(75)90063-7 .
  42. بي كي نهرو (ربيع 1990). "الاشتراكية على مفترق طرق". مجلة المركز الدولي الهندي الفصلية . 17 (1): 1-12 . JSTOR 23002177 . 
  43. فيرماني، أرفيند (أكتوبر 2005). "الأنظمة السياسية والنمو والفقر في الهند: دروس من فشل الحكومة ونجاح ريادة الأعمال" (ملف PDF) . ورقة عمل رقم 170. المجلس الهندي لأبحاث العلاقات الاقتصادية الدولية، نيودلهي.
  44. 1 2 مايكل بار (مارس 2000). "مرحلة لي كوان يو الفابية". المجلة الأسترالية للسياسة والتاريخ . 46 (1): 110-26 . doi : 10.1111/1467-8497.00088 .
  45. أماتزيا بارام (ربيع 2003). "وعود منقوضة" . مجلة ويلسون الفصلية . مركز وودرو ويلسون الدولي للباحثين.
  46. إل إم كيني (شتاء 1963-1964). "هدف الوحدة العربية". المجلة الدولية . 19 (1): 50-61 . doi : 10.2307/40198692 . JSTOR 40198692 . 
  47. كامل س. أبو جابر (ربيع 1966). “سلامة موسى: مقدمة الاشتراكية العربية”. مجلة الشرق الأوسط . 20 (2): 196– 206. جستور 4323988 . 
  48. "مجموعة: أوراق المكتب الاستعماري الفابياني | أرشيفات ومخطوطات بودليان" . archives.bodleian.ox.ac.uk . تاريخ الاسترجاع: 16 مارس 2022 .
  49. 1 2 كاهلر، مايلز (1984). إنهاء الاستعمار في بريطانيا وفرنسا: التداعيات المحلية للعلاقات الدولية . مطبعة جامعة برينستون. ص 236. ISBN  978-1-4008-5558-2.
  50. "تاريخنا" . فابيانز . 26 يناير 2018. تم الاطلاع عليه في 17 يونيو 2018 .
  51. "الجمعية الفابية: تاريخ موجز" . صحيفة الغارديان . 13 أغسطس 2001. ISSN 0261-3077 . تاريخ الاطلاع: 24 أغسطس 2017 . 
  52. مارك ويكهام-جونز (2005). "مسؤولو الأحزاب والخبراء وصنع السياسات: حالة حزب العمال البريطاني" (ملف PDF) . r/ الجمعية الفرنسية للعلوم السياسية.
  53. سوندر كاتوالا (14 سبتمبر 2003). "مراجعة صحيفة الأوبزرفر: حكمة السيد غوردون براون بقلم ويليام كيغان | حسب النوع | كتب guardian.co.uk" . لندن: Politics.guardian.co.uk . تاريخ الاسترجاع: 2 يناير 2012 .
  54. التقرير السنوي لعام 2019 (ملف PDF) (تقرير). جمعية فابيان. 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 مارس 2020 .
  55. "نبذة عنا" . جمعية فابيان . تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 يونيو 2026 .
  56. بيان صحفي، الكشف عن جزء من تاريخ فابيان في كلية لندن للاقتصاد، مؤرشف في 5 فبراير 2007 في أرشيف Wayback Machine ، أرشيف كلية لندن للاقتصاد والعلوم السياسية، آخر دخول 23 فبراير 2007
  57. أندرو ووكر، الفكاهة والحكمة والنوافذ ، بي بي سي نيوز، تاريخ آخر دخول 23 فبراير 2007
  58. أندرو راونسلي، كاتب عمود العام (22 ديسمبر 2001). "الصدق هو أفضل سياسة" . صحيفة الأوبزرفر . لندن . تاريخ الاطلاع: 2 يناير 2012 .
  59. "مركز أبحاث يدعو إلى فرض ضريبة على هيئة الخدمات الصحية الوطنية" . بي بي سي نيوز . 27 نوفمبر 2000. تم الاطلاع عليه في 2 يناير 2012 .
  60. "دفاعًا عن الضرائب المخصصة – فايننشال تايمز 07/12/2000" . Samuelbrittan.co.uk. 15 ديسمبر 1994. مؤرشف من الأصل في 12 يناير 2012. تم الاطلاع عليه في 2 يناير 2012 .
  61. هاروب، أندرو (3 يناير 2017). عالقون - كيف أن حزب العمال أضعف من أن يفوز وأقوى من أن يموت (ملف PDF) (تقرير). الجمعية الفابية . تم الاطلاع عليه في 26 يونيو 2017 .
  62. ووكر، بيتر (2 يناير 2017). "جمعية فابيان تحذر من احتمال تراجع حزب العمال إلى أقل من 150 نائباً" . صحيفة الغارديان . تاريخ الاطلاع: 26 يونيو 2017 .
  63. ماكليلان، كايلي (3 يناير 2017). "حزب العمال المعارض في المملكة المتحدة 'أضعف من أن يفوز في الانتخابات: مركز أبحاث" . رويترز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 يونيو 2017 .
  64. 1 2 3 ويليام دي بي بليس (محرر)، موسوعة الإصلاحات الاجتماعية. الطبعة الثالثة. نيويورك: شركة فانك وواجنالز، 1897؛ صفحة 578.
  65. جينكين، توماس ب. (يونيو 1948). "الحركة الفابية الأمريكية" . المجلة السياسية الغربية الفصلية . 1 (2): 113-123 . doi : 10.1177/106591294800100202 . ISSN 0043-4078 . S2CID 153833198 .  
  66. "جمعية فابيان النيوزيلندية - جمعية فابيان النيوزيلندية" . Fabians.org.nz . تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 سبتمبر 2025 .
  67. ماكس إيالا، الجمعية الفابية النيجيرية، مجلة فابيان الفصلية، يوليو 1944.
  68. ماتيرا، م. (2010). رعايا الاستعمار: المثقفون السود وتطور الدراسات الاستعمارية في بريطانيا. مجلة الدراسات البريطانية ، 49(2)، 388-418.
  69. ^ "الصفحة الرئيسية - Critica Sociale il Portale della rivista storica del socialismo fondata da Filippo Turati nel 1891" . Criticasociale.net . تم الاسترجاع 16 يوليو 2026 .
  70. " أوليفيتي: النزعة المجتمعية والسيادة الصناعية في إيطاليا ما بعد الحرب " . millennivm.org . مؤرشفة من الأصلي في 29 مايو 2014 . تم الاسترجاع 21 نوفمبر 2014 .
  71. "جمعية فابيان في لوكسمبورغ" . Archives.lse.ac.uk . تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 يوليو 2026 .
  72. "الجمعية الفابية الصقلية" . Fabiana.it . مؤرشف من الأصل في 4 أغسطس 2025. تم الاطلاع عليه في 30 سبتمبر 2025 .
  73. "قواعد جمعية فابيان، نوفمبر 2017" (ملف PDF) . جمعية فابيان . تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 يونيو 2018 .
  74. "تأثير بوليتيكو لندن، 17 ديسمبر 2020" . بوليتيكو . 17 ديسمبر 2020. تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 ديسمبر 2020 .
  75. "مراجعة فابيان" . جمعية فابيان . 19 سبتمبر 2017. مؤرشف من الأصل في 13 أغسطس 2022. تم الاطلاع عليه في 12 يناير 2023 .
  76. "الشبكات" . الشباب الفابيون .
  77. بيلجر، توم؛ جونز، مورغان (23 أكتوبر 2023). "الفابيون الشباب يعلقون عضوية الأعضاء، ويراجعون ثقافة المنظمة، ويوقفون الفعاليات بسبب شكوى" . LabourList . تم الاطلاع عليه في 6 أبريل 2024 .
  78. غرين، دانيال (31 مارس 2024). "إعادة إطلاق حركة الشباب الفابيين مع حظر من هم دون سن 18 عامًا بعد الشكاوى والمراجعة" . LabourList . تم الاطلاع عليه في 6 أبريل 2024 .
  79. هاتس، لي، الفابيون في بورنموث (1984)
  80. ويذربورن، مايكل، وآخرون، "القرن الأول للفابية في أكسفورد، 1895-1995"، تاريخ أوكسفوردشاير المحلي (2020)
  81. مجلة فابيان الفصلية ، 1944.
  82. كول، مارغريت. حياة جي دي إتش كول . ماكميلان؛ نيويورك: مطبعة سانت مارتن، 1971.
  83. كلارك، بيتر، وبي إف كلارك. الليبراليون والديمقراطيون الاجتماعيون . مطبعة جامعة كامبريدج، 1981.
  84. كلارك، بيتر، وبي إف كلارك. الليبراليون والديمقراطيون الاجتماعيون . مطبعة جامعة كامبريدج، 1981.
  85. بريغز، آسا. دراسة لأعمال سيبوم راونتري، 1871-1954. (الفكر الاجتماعي والعمل الاجتماعي) . لونغمانز، 1961.
  86. بيرثيزين، كلاريس. "صناعة الفابيين المحافظين: الحزب المحافظ، والتعليم السياسي، وتأسيس كلية أشريج." الماضي والحاضر 182 (2004): 211-240.
  87. بيرثيزين، كلاريس. "الأرشيف: كلية أشريج، 1929-1954: لمحة عن أرشيف مشروع فكري محافظ." التاريخ البريطاني المعاصر 19.1 (2005): 79-93.
  88. بيرتيزين، كلاريس. تدريب العقول لحرب الأفكار: كلية أشريج، وحزب المحافظين، والسياسة الثقافية لبريطانيا، 1929-1954 . 2015.
  89. تونتون، ماثيو. "سياسة إتش جي ويلز" . المكتبة البريطانية . تم الاطلاع عليه في 5 أكتوبر 2016 .
  90. إتش جي ويلز، مكيافيلي الجديد ، دنفيلد وشركاه، نيويورك (1910)
  91. لينين، النزعة السلمية البريطانية وكراهية البريطانيين للنظرية . كُتب في يونيو 1915. نُشر لأول مرة في 27 يوليو 1924، في صحيفة برافدا . https://www.marxists.org/archive/lenin/works/1915/jun/x02.htm
  92. إريك هوبسباوم ، رجال عاملون (1964)، ص 255.
  93. ليون تروتسكي، "نظرية" فابيان للاشتراكية (1925). https://fabians.org.uk/permeating-politics/
  94. هوبسباوم، إريك ج. العمال: دراسات في تاريخ العمل . الكتب الأساسية، 1965.
  95. إيفانز، ريتشارد ج. إريك هوبسباوم: حياة في التاريخ . هاشيت المملكة المتحدة، 2019.
  96. فريدريك أ. هايك (1944). "الطريق إلى العبودية" . مجلة نيتشر . 154 (3911): 473. Bibcode : 1944Natur.154..473C . doi : 10.1038/154473a0 .
  97. جيفري روبرتسون (13 فبراير 2008). "يجب أن نعتذر نحن أيضاً" . صحيفة الغارديان . لندن.
  98. إل جيه راي (1983). "تحسين النسل، والتخلف العقلي، والاشتراكية الفابية بين الحربين". مجلة أكسفورد للتعليم . 9 (3): 213-222 . doi : 10.1080/0305498830090305 .
  99. "كيف سممت تحسين النسل دولة الرفاه | ذا سبيكتاتور" . ذا سبيكتاتور . 25 نوفمبر 2009. تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 ديسمبر 2016 .
  100. pas1888 (29 ديسمبر 2009). "جورج غالاوي وانتفاضة عيد الفصح عام 1916" عبر يوتيوب.{{cite web}}: صيانة CS1: الأسماء الرقمية: قائمة المؤلفين ( رابط )
  101. سويل، توماس (2009). المثقفون والمجتمع . أرشيف الإنترنت. نيويورك : بيسيك بوكس. ISBN  978-0-465-01948-9.{{cite book}}: CS1 maint: publisher location ( link )
  102. جيمس بورنهام (1 يناير 1942). الثورة الإدارية - جيمس بورنهام .
  103. "ملخص تقييمات ترانسباريفاي لعام 2018" . ترانسباريفاي . 17 ديسمبر 2018. تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 يوليو 2019 .
  104. "من يمولك؟ جمعية فابيان" . Opendemocracy.net . تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 يونيو 2026 .

للمزيد من القراءة