يوحنا الكبادوكي

يوحنا الكبادوكي ، الملقب بالكبادوكي أو الكبادوكي ( باليونانية : Ἰωάννης ὁ Καππαδόκης؛ توفي في فبراير 520)، كان بطريرك القسطنطينية في الفترة 518-520، خلال عهد الإمبراطور البيزنطي أناستاسيوس الأول ديكوروس، بعد إدانة قسرية من مجمع خلقيدونية . وتُذكر فترة بطريركيته القصيرة بإعلانات القسطنطينية الشهيرة، وتوحيد الشرق والغرب بعد انشقاق دام 34 عامًا. عند وفاة تيموثاوس الأول بطريرك القسطنطينية ، كان يوحنا الكبادوكي، الذي عينه خليفة له، كاهنًا ومستشارًا لكنيسة القسطنطينية . [ 1 ]

سيرة

في التاسع من يوليو عام 518، انتهى عهد أناستاسيوس الأول ديكوروس الطويل، وخلفه الإمبراطور الأرثوذكسي يوستين الأول . وفي الخامس عشر من يوليو، دخل الإمبراطور الجديد الكاتدرائية، وكان البطريرك، برفقة اثني عشر أسقفًا، يشق طريقه عبر الحشود التي اكتظت بها كل زاوية. ولما اقترب من المنصة المرتفعة حيث كان المنبر، ارتفعت الهتافات: "يحيا البطريرك! يحيا الإمبراطور! لماذا ما زلنا محرومين كنسيًا؟ لماذا لم نتناول القربان المقدس طوال هذه السنوات؟ أنت كاثوليكي، فماذا تخاف أيها الخادم الجدير بالثالوث؟ اطرد ساويرس المانويّ! يا يوستين، يا إمبراطورنا، أنت المنتصر! أعلنوا الآن مجمع خلقيدونية، لأن يوستين هو الملك". [ 1 ] واستمرت هذه الهتافات وغيرها. دخل الموكب إلى الساحة، لكنّ المصلّين المتحمّسين استمرّوا بالهتاف خارج أبواب الجوقة بنفس النبرة: "لن تخرجوا إلا إذا لعنتم ساويرس[ 1 ] في إشارة إلى بطريرك أنطاكية الهرطقي. وبعد أن اكتسب البطريرك يوحنا بعض الوقت للتفكير والتشاور، خرج وصعد إلى المنبر قائلاً: "لا داعي للاضطراب أو الفوضى؛ لم يُفعل شيء ضدّ الإيمان؛ نحن نعترف بجميع المجامع التي أكّدت قرارات نيقية، ولا سيّما هذه المجامع الثلاثة: مجمع القسطنطينية الأول ، ومجمع أفسس الأول ، ومجمع خلقيدونية الكبير، على أنها أرثوذكسية ". [ 1 ]

كان الشعب مصممًا على اتخاذ قرار رسمي، واستمروا بالهتاف لساعات، مُرددين هتافاتهم السابقة مثل: "حددوا يومًا للاحتفال بمجمع خلقيدونية!"، "أحيوا ذكرى المجمع المقدس غدًا!". [ 1 ] ولما كان الشعب مُصرًا على موقفه، أُمر الشماس صموئيل بإعلان موعد الاحتفال. ومع ذلك، استمر الشعب بالهتاف بكل قوته: "يجب الآن لعن ساويرس؛ لعنوه فورًا، وإلا فلن يُفعل شيء!". [ 1 ] ولما رأى البطريرك ضرورة حسم الأمر، تشاور مع الأساقفة الاثني عشر المرافقين، الذين وافقوا على لعن ساويرس. أصدر هذا المجلس المرتجل، الذي بدا عليه الترهيب، مرسومًا بالإجماع: "من الواضح للجميع أن سيفيروس، بانفصاله عن هذه الكنيسة، قد حكم على نفسه بالهلاك. لذلك، وتبعًا للقوانين الكنسية وآباء الكنيسة، نعتبره غريبًا ومدانًا بسبب تجديفه، ونلعنه". [ 1 ] دوّت قباب آيا صوفيا بهتافات النصر، وتفرق الحشد. كان يومًا لا يُنسى في القسطنطينية. [ 1 ]

في اليوم التالي، أُقيمت مراسم إحياء ذكرى خلقيدونية الموعودة. ومرة ​​أخرى، ما إن دخل البطريرك في موكبه واقترب من المنبر حتى علت الأصوات: "أعيدوا رفات مقدونيا الثاني القسطنطيني إلى الكنيسة! أعيدوا المنفيين من أجل الإيمان! لتُنبش عظام النساطرة ! لتُنبش عظام الأوطيخيين ! اطردوا المانويين! ضعوا المجامع الأربعة في الثنائيات! ضعوا البابا ليو الأول ، أسقف روما، في الثنائيات! أحضروا الثنائيات إلى المنبر!". [ 1 ] ومع استمرار هذا الهتاف، أجاب البطريرك: "بالأمس فعلنا ما يكفي لإرضاء شعبي العزيز، وسنفعل الشيء نفسه اليوم. يجب أن نتخذ الإيمان أساسًا لا يتزعزع؛ فهو سيساعدنا على إعادة توحيد الكنائس. فلنمجد إذن بفم واحد الثالوث الأقدس المتحد في الجوهر". [ 1 ] لكنّ الناس استمروا في الصراخ بجنون: "في هذه اللحظة، لا يخرج أحد! أُدينكم، أغلقوا الأبواب! لم تعد تخافون أمانتيوس المانويّ! يوستينوس هو الملك، فلماذا تخافون أمانتيوس؟". [ 1 ] وهكذا استمروا. حاول البطريرك عبثًا إقناعهم بالعدول عن رأيهم. كان ذلك انفجارًا للحماس والانفعال المكبوت طويلًا تحت وطأة القمع غير الأرثوذكسي. لقد فاق كل التوقعات. اضطر البطريرك في النهاية إلى إدراج المجامع الأربعة في اللوحات الثنائية: مجمع نيقية الأول ، والقسطنطينية، وأفسس، وخلقيدونية، وأسماء يوفيميوس القسطنطيني ، ومقدونيوس الثاني، بطاركة القسطنطينية، وليو الأول، أسقف روما. ثم أنشد الحشد لأكثر من ساعة: "مبارك الرب إله إسرائيل، لأنه افتقد شعبه وفداه!". [ 1 ] اجتمعت الجوقة على المنصة المرتفعة، واتجهت شرقًا، وأنشدت التريساجيون، بينما كان جميع الناس يستمعون في صمت. وعندما حانت لحظة تلاوة أسماء الأساقفة المتوفين من اللوحات الثنائية، أحاط الجمع بالمائدة المقدسة في صمت؛ وعندما قرأ الشماس الإضافات الجديدة، ارتفعت صيحة مدوية: "المجد لك يا رب!". [ 1 ]

لتوثيق ما جرى، جمع يوحنا في 20 يوليو/تموز مجلسًا ضمّ أربعين أسقفًا، كانوا متواجدين آنذاك في العاصمة. نُقشت المجامع العامة الأربعة واسم البابا ليو الأول في سجلات الكنيسة. حُرم ساويرس الأنطاكي بعد فحص مؤلفاته التي كشفت عن إدانة صريحة لمجمع خلقيدونية. كتب يوحنا إلى يوحنا الثالث (أسقف أورشليم) وإلى إبيفانيوس الصوري، مُبشّرًا إياهما بأخبار الترحيب والمجمع. رافقت رسائله أوامر من يوستينوس بإعادة جميع من نُفوا على يد أناستاسيوس، وكتابة مجمع خلقيدونية في سجلات الكنيسة. عمّت الفرحة أورشليم وصور. أعلنت كنائس أخرى كثيرة تأييدها لمجمع خلقيدونية، وخلال عهد يوستينوس، أعلن 2500 أسقف انضمامهم وموافقتهم. وهكذا بدأت المصالحة مع روما. كتب الإمبراطور جستين إلى البابا بعد أسبوعين من مشهد التنصيب، متوسلاً إليه أن يُلبي رغبة البطريرك يوحنا في توحيد الكنائس. كتب يوحنا قائلاً إنه تلقى محاضر المجامع الأربعة العامة، وأن اسمي ليو وهورميسداس نفسه قد أُدرجا في المحاضر. أُرسل وفد إلى القسطنطينية بتعليماتٍ تقضي بحرمان أكاكيوس بالاسم، مع التغاضي عن يوفيميوس ومقدونيوس الثاني. [ 1 ]

وصل المندوبون إلى القسطنطينية في 25 مارس 519. استقبل يوستينوس رسائل البابا باحترام بالغ، وأمر السفراء بالتفاوض مع البطريرك، الذي كان يرغب في البداية بالتعبير عن موافقته في رسالة، لكنه وافق على كتابة مقدمة قصيرة ووضع كلمات هورميسداس التي نسخها بخط يده. أرسل المندوبون نسختين إلى روما، واحدة باليونانية والأخرى باللاتينية. ابتهج الإمبراطور ومجلس الشيوخ وجميع الحاضرين بهذا التصديق على السلام. [ 1 ]

لا تزال آثار الصفقة باقية؛ إذ كان عليهم الآن محو أسماء خمسة بطاركة من اللوحات الثنائية - البطريرك أكاكيوس القسطنطيني ، والبطريرك فرافيتا القسطنطيني ، والبطريرك يوفيميوس القسطنطيني ، والبطريرك مقدونيوس الثاني القسطنطيني ، والبطريرك تيموثاوس الأول القسطنطيني - وإمبراطورين - زينون وأناستاسيوس الأول . وقد وافق جميع أساقفة القسطنطينية كتابةً، وكذلك فعل جميع رؤساء الأديرة بعد بعض النقاش. وفي يوم عيد الفصح ، أُعلن عن التهدئة. وتوافد البلاط والشعب، بحماسٍ مماثل، إلى آيا صوفيا . ودوّت الأقبية بالهتافات تمجيدًا لله والإمبراطور والقديس بطرس وبابا روما [أسقف روما]. وخاب أمل المعارضين الذين تنبأوا بالفتنة والاضطرابات. ولم يشهد التاريخ قطّ مثل هذا العدد الهائل من المصلين. أرسل الإمبراطور تقريرًا عن مجريات الأمور إلى مختلف المقاطعات، وأحال السفراء تقريرهم إلى روما، موضحين أنه لم يتبقَّ سوى المفاوضات مع بطريرك أنطاكية . كتب يوحنا إلى البابا هرميسداس مهنئًا إياه على هذا العمل العظيم، ومُعربًا له عن امتنانه لنجاحه. بعد ذلك بوقت قصير، في 19 يناير 520، توفي يوحنا. [ 1 ]

ملاحظات ومراجع

الإسناد