جون دي تاكستر

جون دي تاكستر ، أو تاكستر ، أو تايستر [ 1 ] ( يوهانس دي تاكستر أو تايستر ؛ توفي حوالي عام 1265 )، والذي يُطلق عليه أحيانًا خطأً اسم تاكستون ، [ 2 ] كان مؤرخًا إنجليزيًا وراهبًا في دير بوري سانت إدموندز في القرن الثالث عشر . لا يُعرف شيء عن حياته سوى ما ورد في كتابه "وقائع بوري" الذي يعود إلى القرنين الثالث عشر والرابع عشر، أو ما يُفهم منه .

حياة

أطلال دير بوري سانت إدموندز .

لا يُعرف شيء عن جون دي تاكستر إلا ما هو مسجل في أعماله أو مفهوم منها. [ 2 ] قد يكون لقبه - الذي ورد باسم تاكستر في إحدى المخطوطات [ 3 ] وتايستر في أخرى [ 4 ] [ 5 ] - صيغة مختلفة من كلمة "تيكستور" التي تعني النساج. [ 6 ]

أشار في قسمه من سجلات بوري إلى أنه نذر نفسه راهبًا بندكتيًا في دير بوري سانت إدموندز في سوفولك ، إنجلترا ، في 20 نوفمبر 1244 [ 2 ] [ 6 ] أو 1255. [ 7 ] لا يبدو أنه شغل أي منصب بارز في الدير [ 6 ] ، ويُذكر لمساهمته في سجلات بوري ، حيث يبدو أنه كتب القسم من الخلق إلى 1265 [ 8 ] خلال أوائل ستينيات القرن الثالث عشر. [ 6 ] من المحتمل أن تكون نسخة السجلات الموجودة في مخطوطة كوتون جوليوس A 1 بالمكتبة البريطانية هي نسخة تاكستر الأصلية . [ 9 ] إذا كان الأمر كذلك، فقد كتب بخط يد متصل بالحبر الأسود مع تمييز المقاطع المهمة باللون الأحمر . [ 7 ]

يُعدّ سجل تاكستر مصدرًا مبكرًا هامًا حول تداعيات منح الملك جون للماجنا كارتا عام ١٢١٥، ومصدرًا معاصرًا لحرب البارونات الثانية التي دارت رحاها بين عامي ١٢٦٤ و١٢٦٧، والتي رسّخت مكانتها في القانون الإنجليزي . [ ١٠ ] ويبدو أن تاكستر نفسه قد أيّد حزب البارونات، منتقدًا قسوة الملك هنري الثالث والملكة إليانور وغرابتهما ، ومُشيرًا إلى التبجيل الشعبي لسيمون دي مونتفورت . [ ١٠ ] 

يُرجّح أن تاكستر توفي حوالي عام ١٢٦٥، وهو تاريخ انتهاء الجزء الخاص به من السجل. [ ٢ ] ويبدو أن إشارته إلى المعجزات المنسوبة إلى رفات سيمون دي مونتفورت قد نُقشت من مخطوطة كوتون جوليوس، على الأرجح حوالي عام ١٢٦٦ عندما  عاد هنري الثالث إلى السلطة. [ ١١ ]

أعمال

تُشكّل سجلات تاكستر الجزء الأول من سجلات بوري ، ويبدو أنه قد تبعه كاتبان آخران. يغطي قسمه الفترة الزمنية من الخلق حتى عام ١٢٦٥، ولكن جميع المدخلات المبكرة تقريبًا منقولة ببساطة من جون من ورسستر ومصادر أخرى. [ ١٢ ] [ ٦ ] يُعتقد عادةً أن محتواه الأصلي يبدأ بمدخل عام ١٢١٢، [ ٨ ] على الرغم من أن هذا الأمر غير مؤكد تمامًا نظرًا لأن المخطوطات الباقية من الحوليات تفتقر إلى صفحاتها الأخيرة. [ ٦ ]

انظر أيضاً

مراجع

الاقتباسات

فهرس