جودي غراهن

📅 آخر تحديث: ٤ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٤ أغسطس ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

جودي غراهن (مواليد 28 يوليو 1940) هي شاعرة وكاتبة أمريكية.

استلهمت من تجاربها في الحرمان من الحقوق كامرأة مثلية ذات ميول ذكورية ، فأصبحت شاعرة نسوية ، تحظى بتقدير كبير في الأوساط الأدبية المستقلة قبل أن تنال شهرة واسعة. يُعدّ كتاب "نظرية التحول الميتافيزيقي" أحد أهم المؤثرات في أعمالها ، إذ يربط جذور الثقافة الحديثة بطقوس الحيض القديمة، مع أنها لا تعتبر هذه الفلسفة نسوية حصراً. تُدرّس غراهن أساطير المرأة والأدب القديم في معهد كاليفورنيا للدراسات التكاملية ومؤسسات أخرى.

الحياة المبكرة والتعليم

وُلدت جودي راي غراهن عام 1940 في شيكاغو، إلينوي . كان والدها طباخًا وكانت والدتها مساعدة مصور. وصفت غراهن طفولتها بأنها قضتها في "بلدة صحراوية فقيرة اقتصاديًا ومكتئبة روحيًا في نيو مكسيكو أواخر خمسينيات القرن العشرين، بالقرب من الحدود البائسة لغرب تكساس ". [ 1 ]

عندما بلغت الثامنة عشرة من عمرها، هربت مع طالبة تُدعى إيفون في كلية قريبة. تُعزى غراهن الفضل إلى إيفون في تعريفها بثقافة المثليين . بعد ذلك بوقت قصير، انضمت إلى القوات الجوية الأمريكية . في سن الحادية والعشرين، سُرّحت من الخدمة (بطريقة "غير مشرفة"، كما صرّحت) بسبب ميولها المثلية. [ 2 ]

تعرضت غراهن للكثير من رهاب المثلية خلال أعمالها المؤقتة لتوفير المال للدراسة، ومحاولتها إيجاد سكن، كما تعرضت للضرب بسبب ملابسها التي تُعتبر "ذكورية ". وقالت في مقابلة مع مجلة "تونغ ": "علمتني هذه الصدمات كل ما أحتاج معرفته عن اضطهاد المثليين". [ 3 ]

في الخامسة والعشرين من عمرها، أُصيبت غراهن بداء خدش القطة، وهو مرضٌ تسبب في دخولها في غيبوبة. بعد تعافيها، أدركت رغبتها في أن تصبح شاعرة. ويعود هذا الإدراك جزئيًا إلى الإساءة وسوء المعاملة التي واجهتها غراهن بسبب ميولها المثلية. [ 4 ] وعن تلك الحادثة، صرّحت غراهن قائلةً: "أدركتُ أنه إذا أردتُ تحقيق ما عزمتُ عليه في حياتي، فعليّ أن أُكمل المسيرة حتى النهاية وأن أتحمّل كل المخاطر الممكنة... قررتُ ألا أفعل أي شيء لا أرغب فيه يُعيقني عن ممارسة فني." [ 5 ]

ثم انتقلت غراهن إلى الساحل الغربي حيث انخرطت في حركة الشعر النسوي في سبعينيات القرن العشرين. وخلال هذه الفترة، انتشرت شائعات كثيرة تتعلق بوزن غراهن واحتمالية إصابتها باضطراب في الأكل. وتعزو غراهن نحافتها إلى عادات غذائية سيئة، وتدخين السجائر، وشرب القهوة. [ 6 ]

حصلت على درجة الدكتوراه من معهد كاليفورنيا للدراسات التكاملية . [ 7 ] وحتى عام 2007، كانت غراهن مديرة برامج الروحانية النسائية (ماجستير) والبحث الإبداعي (ماجستير الفنون الجميلة) في كلية نيو كوليدج في كاليفورنيا . [ 6 ]

حياة مهنية

أدركت غراهن أنها شاعرة في سن التاسعة. وقد كتبت الشعر حتى بلغت السادسة عشرة، ولكن لم تلتزم بعملها بوعي إلا عندما بلغت الخامسة والعشرين بعد تغلبها على مرضها.

كانت غراهن عضوة في جماعة تحرير المرأة المثلية (GWLG)، وهي أول جماعة نسوية مثلية على الساحل الغربي، تأسست عام 1969. أنتجت غراهن وشريكتها آنذاك، الفنانة ويندي كادن، كتبًا وقصائد ورسومات. ساهم هذا في تأسيس جماعة الصحافة النسائية (WPC)، التي سعت إلى تكريس نفسها "حصريًا لأعمال المثليات المحرومات من حقوقهن بسبب العرق أو الطبقة". كما أن جماعة تحرير المرأة المثلية مسؤولة عن تأسيس مكتبة "مكان المرأة" النسائية. [ 8 ] انتشرت قصائد غراهن في "الدوريات والعروض والكتيبات الصغيرة وعن طريق التناقل الشفهي، وكانت بمثابة وثائق تأسيسية للحركة النسوية المثلية". [ 8 ] لم يصل عملها إلى جمهور تجاري حتى أواخر السبعينيات؛ ومع ذلك، فقد حظيت بجمهور واسع في الأوساط السرية قبل عام 1975. ويشير كارل مورس وجوان لاركين إلى عمل غراهن باعتباره "محفزًا لانفجار الشعر المثلي الذي بدأ في السبعينيات". [ 8 ]

تتسم أشعار غراهن أحيانًا بالشعر الحر ، وهي مشبعة بهويتها النسوية المثلية. تحافظ أعمالها على أصالتها كامرأة من الطبقة العاملة، إذ تتناول قضايا العنصرية والتمييز الجنسي والطبقي، ومعاناة كونها امرأة ومثلية. [ 6 ] تستخدم لغة بسيطة ، وما وصفته مؤسسة الشعر بأنه " فضول لغوي غالبًا ما يتجنب الاستعارة لصالح التلقين". [ 7 ] لا تقتصر غراهن في أعمالها على الشعر المكتوب فحسب، بل تتعاون أيضًا مع فنانات أخريات مثل المغنية وكاتبة الأغاني آن كارول ميتشل، والراقصة ومصممة الرقصات آن بليثينثال . [ 7 ] تتسم كتاباتها بطابع سياسي قوي، وتركز على قوة ثقافة المثليات، وتنتقد التحيزات الجنسية المغايرة والنظام الأبوي .

تشارك غراهن اليوم في تحرير مجلة ميتافورميا الإلكترونية ، وهي مجلة تتناول موضوعات الحيض وثقافة المرأة. [ 7 ]

أعمال

صدرت مجموعتها الشعرية الأولى، " إدوارد المثلي وقصائد أخرى" ، عام ١٩٧١، وجُمعت مع مجموعتي "هي التي" (١٩٧٢) و "امرأة تتحدث إلى الموت " (١٩٧٤) في مجموعة شعرية بعنوان " عمل امرأة عادية" عام ١٩٧٨. وفي عام ١٩٧٤، ألقت قراءة شعرية من أول مجموعتين في فعالية نظمتها جماعة ويستبيث للكاتبات المسرحيات النسويات . وعن مجموعة "امرأة تتحدث إلى الموت" ، صرّحت غراهن بأنها بدأت "إعادة تعريف لموضوع الحب بالنسبة لي". [ ٦ ] وفازت مجموعة مختارة من قصائدها، "الحب لمن يشعر به " (٢٠٠٨)، بجائزة لامدا الأدبية للشعر المثلي عام ٢٠٠٩. [ ٧ ]

استُخدم شعر غراهن كمصدرٍ للتمكين ووسيلةٍ لاستعادة ملكية الكلمات والرموز الخاصة بثقافة المثليات، والتي غالبًا ما تُستخدم بشكلٍ مهين من قِبل الغرباء. في قصيدةٍ قصيرةٍ من مجموعة "هي التي" (1971-1972)، تؤكد بثقة: "أنا السد في هذه المسألة، أنا الأخرى / أنا الجدار ذو التبختر الأنثوي / أنا التنين، الخنجر الخطير / أنا السد القوي، الخنجر القوي." [ 4 ]

في عام 1993، كتبت غراهن كتابها الثاني، الدم والخبز والورود: كيف خلقت الدورة الشهرية العالم، والذي يركز على طقوس الدورة الشهرية باعتبارها أصل الحضارة الإنسانية باستخدام علم الإنسان والتاريخ وعلم الآثار والأساطير والقصص. [ 9 ]

بالإضافة إلى ذلك، أصبحت أبيات من مجموعتها " المرأة العادية" بمثابة "أحجار فارقة للحركة النسائية في السبعينيات، مثل "المرأة العادية عادية مثل أفضل أنواع الخبز / وسوف تنهض". [ 10 ]

نظرية

تستشهد مارغوت غايل باكوس بأفضل أعمال غراهن، وهي قصيدتها "امرأة تتحدث إلى الموت". وتجادل بأن لها "تأثيرًا استثنائيًا على جمهورها وقرائها"، وتعزو ذلك إلى "تبني غراهن لصوت شعري صادق وحساس للغاية، يتحدث بجرأة ودقة عن الحقيقة لقوة هائلة، ولكنها مع ذلك قابلة للتسمية والتحديد، وبالتالي قابلة للتفاوض". [ 10 ] وتجادل باكوس بأن "الصوت الشعري النبوي" لغراهن يمكن أن يُنسب إلى أعمال مثل " ليسيداس " أو إلى أعمال الشاعرين شكسبير ودون . [ 10 ] يكتب باكوس أنه في قصيدة "امرأة تتحدث إلى الموت"، "تتداخل المواضيع الرئيسية للرثاء وقصيدة الحب بطرق معقدة ومبتكرة... تعمل غراهن موضوعيًا على توحيد نوعين شعريين رئيسيين متعارف عليهما بعمق في التطور التاريخي للتمثيل الشعري في أوروبا، بينما تُحدث تحولًا جذريًا فيهما من خلال إدخال مجموعة واسعة من الاتجاهات في الكتابة المثلية في القرن العشرين في شكل شعري." [ 10 ]

تُعدّ غراهن من أبرز منظّري نظرية التحوّل الميتافيزيقي ، وهي نظرية تُرجع جذور الثقافة إلى طقوس الحيض القديمة. وقد ظهرت هذه النظرية لأول مرة في كتابها "الدم والخبز والورود". [ 9 ] ورغم أن البعض يعتقد أن غراهن كانت انفصالية بسبب انخراطها في الحركة النسوية المثلية ، إلا أنها تؤكد أن فلسفتها في نظرية التحوّل الميتافيزيقي كانت شاملة.

تتلاعب غراهن أيضاً باللغة في قصيدتها "المرأة في ثلاثة أجزاء". وتشير ليديا باستيدا توليس إلى أن غراهن تؤكد على الخصائص الشكلية للغة "من خلال زيادة الضغط على قدرتها على أن تكون ذات معنى"، وفي النهاية تطرح تساؤلاً حول "علاقة المتحدث (والقارئ) باللغة". [ 11 ]

الحياة الشخصية

عاشت غراهن بين عامي 1981 و1986 علاقةً وثيقةً مع الشاعرة والكاتبة بولا غان ألين . وكان الزوجان يجتمعان بانتظام أيام الأحد في مقهى ومكتبة ماما بيرز في شارع تيليغراف شمال أوكلاند، كاليفورنيا، لمناقشة مواضيع تتعلق بالروحانية النسائية. [ 12 ] [ 13 ]

تعيش غراهن اليوم في كاليفورنيا وتُدرّس في معهد كاليفورنيا للدراسات التكاملية ، وكلية كاليفورنيا الجديدة ، ومعهد علم النفس التجاوزي . [ 7 ] تُدرّس هناك أساطير المرأة والأدب القديم، والوعي التحويلي (فلسفة ابتكرتها غراهن)، والقرابة غير المألوفة - وهي دورة تستخدم نظريات من فلسفتها التحويلية. [ 6 ]

الجوائز

حصلت غراهن على منحة من الصندوق الوطني للفنون ، وجائزة من مجلة مراجعة الكتب الأمريكية ، وجائزة الكتاب الأمريكي ، وجائزة ستونوول للكتاب ، [ 14 ] وجائزة الأمهات المؤسسات للروحانية النسائية. [ 7 ] كما حصلت على جائزة بيل وايتهيد للإنجاز مدى الحياة من دار نشر تراينجل عام 1994. [ 15 ] وفي عام 2022، حصلت على جائزة ريجينالد مارتن السنوية الثانية للتميز في النقد من منظمة PEN أوكلاند عن كتابها "ثورات إنانا: العدالة، النوع الاجتماعي، والقوة الإيروتيكية" .

جائزة جودي غراهن للأدب الواقعي للمثليات

في عام 1997، أنشأت "Publishing Triangle" ، وهي جمعية للمثليات والمثليين العاملين في مجال النشر، جائزة جودي غراهن للأدب الواقعي للمثليات لتكريم أفضل كتاب واقعي في العام يؤثر على حياة المثليات. [ 7 ]

أعمال

كتب غير روائية

  • لغة أم أخرى: كلمات مثلية، عوالم مثلية . بوسطن: دار بيكون للنشر (1984). رقم ISBN 978-0807079119
  • أعلى تفاحة: سافو والتقاليد الشعرية المثلية (حبر العانس 1985).
  • قراءة متعمقة لغيرترود شتاين: مختارات مختارة مع مقالات ( دار كروسينغ للنشر، 1990). رقم ISBN 0-89594-381-6
  • الدم والخبز والورود: كيف خلقت الدورة الشهرية العالم (دار بيكون للنشر، 1993). رقم الكتاب المعياري الدولي 0-8070-7505-1[ 16 ]
  • ثورة بسيطة: صناعة شاعر ناشط (دار نشر العمة لوت 2012).
  • مع جينا كوفينا ولوريل جالانا. قارئة المثليات. دار بارن آول للنشر (1975). رقم ISBN 0-9609626-0-3
  • مع ليزا ماريا هوغلاند. مختارات جودي غراهن. سان فرانسيسكو: دار نشر آنت لوت (2009). رقم ISBN 1-879960-80-X
  • ثورات إنانا: العدالة، النوع الاجتماعي، والقوة الإيروتيكية. دار نشر نايتبوت (2021). رقم ISBN 978-1643620763

خيالي

  • عالم الدنيوي. دار كروسينغ للنشر (1988). رقم ISBN 0-89594-316-6
  • أعمال امرأة عادية: مختارات شعرية لجودي غراهن 1964-1977 . دار كروسينغ للنشر (1984). رقم ISBN 0-89594-155-4
  • ثورة بسيطة . دار نشر العمة لوت (27 نوفمبر 2012). رقم ISBN 1-879960-87-7

شِعر

  • قصائد المرأة العادية (مجموعة الصحافة النسائية 1970).
  • إدوارد المثلي وقصائد أخرى . (مجموعة الصحافة النسائية 1971).
  • امرأة تتحدث إلى الموت (مجموعة الصحافة النسائية 1974)
  • هي التي (مجموعة الصحافة النسائية/دار ديانا للنشر 1977).
  • أعمال امرأة عادية: مختارات شعرية (1964-1977). دار سانت مارتن للنشر (1982).  رقم ISBN 0-312-88948-8
  • ملكات العصي . (دار كروسينغ للنشر، 1982). رقم الكتاب المعياري الدولي 0-89594-095-7
  • ملكة السيوف (دار بيكون للنشر 1987).
  • الحبّ ملكٌ لمن يشعرون به (1966-2006). دار ريد هين للنشر (2008). (حائزة على جائزة لامدا الأدبية لعام 2009 عن فئة الشعر المثلي ).
  • معلقون على عظامنا (دار ريد هين للنشر 2017). [ 17 ]

التسجيلات

  • ديترويت آني وهي تستقل سيارة (2009)
  • نظام الحكم القمري (2010)

للمزيد من القراءة

  • ديلر، جوانا. شظايا الرغبة: قصص خيالية مثلية من أعمال إتش دي، وجودي غراهن، ومونيك ويتيج. نيويورك: دار بيتر لانغ للنشر (1999). ISBN 0-8204-3617-8
  • مارك، شتاين. "موسوعة تاريخ المثليات والمثليين ومزدوجي الميل الجنسي والمتحولين جنسيًا في أمريكا". تشارلز سكريبنر وأولاده/تومسون/غيل (2004). رقم ISBN 9780684312620
  • زيمرمان، بوني. "تاريخ وثقافات المثليات: موسوعة". دار غارلاند للنشر (2000). رقم ISBN 0-8153-1920-7

انظر أيضاً

مراجع

  1. ↑ غراهن، جودي (1984). لغة أم أخرى: كلمات مثلية، عوالم مثلية ( طبعة موسعة 1990 ). بوسطن، ماساتشوستس: دار بيكون للنشر . ص 4. ISBN   0-8070-7911-1.
  2. ↑ بول راسل (2002). قائمة المئة شخصية مثلية: تصنيف لأكثر الرجال والنساء المثليين تأثيرًا، في الماضي والحاضر . دار كنسينغتون للنشر. الصفحات 341-343 . رقم ISBN  978-0-7582-0100-3تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 ديسمبر 2011 .
  3. ↑ تيركوس، مايكل (1997). سيرة المثليين والمثليات . دار سانت جيمس للنشر. 200 صفحة . ISBN  1-55862-237-3.
  4. 1 2 سوزان باديزانين (2003). "جودي غراهن" . سيرة ذاتية . مركز دراسات الطبقة العاملة. مؤرشف من الأصل في 12 فبراير 2012. تم الاطلاع عليه في 24 فبراير 2012 .
  5. ↑ سميث، مارثا نيل؛ شتاينبرغ، ستايسي (19 أكتوبر 2005) [2002]. "جودي غراهن (مواليد 1940)" . في: سامرز، كلود ج. (محرر). glbtq: موسوعة ثقافة المثليين والمثليات ومزدوجي الميل الجنسي والمتحولين جنسيًا والمغايرين . شيكاغو: glbtq, Inc. مؤرشف من الأصل في 13 فبراير 2012.
  6. 1 2 3 4 5 "جودي غراهن في الفضاء الإلكتروني" . سيرة ذاتية . جودي غراهن. 2011. مؤرشف من الأصل في 7 مارس 2012. تم الاطلاع عليه في 24 فبراير 2012 .
  7. 1 2 3 4 5 6 7 8 "جودي غراهن" . قصائد وشعراء . مؤسسة الشعر . 2011. مؤرشف من الأصل في 11 فبراير 2012. تم الاطلاع عليه في 29 ديسمبر 2011 .
  8. 1 2 3 غاربر، ليندا. "وضع كلمة دايك على الخريطة: جودي غراهن" في شعرية الهوية . مطبعة جامعة كولومبيا، 2001، ص 32.
  9. 1 2 "جودي غراهن: الدم والخبز والورود: كيف خلقت الدورة الشهرية العالم" . bailiwick.lib.uiowa.edu . مؤرشف من الأصل في 16 مايو 2012. تم الاطلاع عليه في 28 مايو 2012 .
  10. 1 2 3 4 باكوس، مارغوت غايل. جودي غراهن ورثاء الاستدعاء المثلي: استجابات شهادة ونبوية للموت الاجتماعي في "امرأة تتحدث إلى الموت". علامات ، المجلد 18، العدد 4، التنظير للتجربة المثلية (صيف 1993)، ص 816.
  11. ↑ توليس، لين باستيدا. "المادية، والأيديولوجيا، والذاتية في رواية جودي غراهن 'المرأة في ثلاث قطع'". فقه اللغة في ساحل المحيط الهادئ، المجلد 29، العدد 1 (سبتمبر 1994)، ص 70.
  12. ↑ غراهن، جودي (1984). لغة أم أخرى: كلمات مثلية، عوالم مثلية (طبعة موسعة 1990 ). بوسطن، ماساتشوستس: دار بيكون للنشر . الصفحات 52-60 ، 166، 193-201 . ISBN   0-8070-7911-1.
  13. ↑ "شاعرة، ناشطة، باحثة" . الموقع الرسمي لجودي غراهن . 2016. مؤرشف من الأصل في 10 أغسطس 2023. تم الاطلاع عليه في 8 أغسطس 2023. بين عامي 1981 و1986، عاشت جودي مع الناقدة والروائية والشاعرة والمعلمة الأمريكية الأصلية، بولا غان ألين . كانتا تعقدان اجتماعات أسبوعية صباح كل أحد لمناقشة مواضيع تتعلق بروحانية المرأة في مقهى ومكتبة ماما بيرز، الكائن في 6536 شارع تيليغراف شمال أوكلاند، على الجانب الآخر من حدود بيركلي، مقابل وايت هورس، الذي يُقال إنه أقدم حانة للمثليين على الساحل الغربي، وربما يكون فريدًا من نوعه لكونه مكانًا ودودًا دائمًا للأشخاص ذوي الهوية الجندرية غير الثنائية من جميع الأنواع.
  14. ↑ "قائمة جوائز ستونوول للكتاب | مائدة رينبو المستديرة" . www.ala.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 أكتوبر 2024 .
  15. ↑ «جائزة بيل وايتهيد للإنجاز مدى الحياة» . مثلث النشر . تم الاطلاع عليه في 19 أكتوبر 2024 .
  16. ↑ "شارلين سبريتناك: إلى الأمام: الدم والخبز والورود: إلى الأمام" . bailiwick.lib.uiowa.edu . مؤرشف من الأصل في 13 يوليو 2014. تم الاطلاع عليه في 28 مايو 2012 .
  17. ↑ «مؤلفات جودي غراهن المنشورة • معهد الكومنولثي» . معهد الكومنولثي . مؤرشف من الأصل في 19 يناير 2019. تم الاطلاع عليه في 30 نوفمبر 2020 .
  • الموقع الرسمي
  • موقع "ثورة بسيطة: حوار مجتمعي مع جودي غراهن" الإلكتروني، الذي أنشأته دار نشر "آنت لوت بوكس" تكريماً لتاريخ وإرث حركة المثليات في منطقة خليج سان فرانسيسكو.
  • مؤرشفة في 18 ديسمبر 2008 على موقع Wayback Machine . موقع جامعة إلينوي في أوربانا-شامبين الإلكتروني عن غراهن: معلومات سيرية، تحليلات لعدة قصائد، مقتطفات من مقابلات. دليل مصاحب لمختارات الشعر الأمريكي الحديث .
  • موقع سيربنتينا الإلكتروني الذي أسسته ديان جينيت وجودي غراهن لدعم الأبحاث والمشاريع والنشاط الاجتماعي في مجال الروحانية النسائية.