كايتياكيتانغا

تقليديًا، ينسب جميع الماوريين نسبهم (whakapapa ) إلى بداية الوجود، إلى الكيان الواحد الذي أصبح رانغينوي وباباتوانوكو . ^{[ 3 ]} أصبح رانغينوي السماء، وباباتوانوكو الأرض الأم، واتخذ أبناؤهما أشكال العناصر المادية المختلفة التي انبثق منها البشر في نهاية المطاف. يمثل هذا النسب رابطًا بين البشر وبقية العالم المادي، رابطًا "ثابتًا لا ينفصل". ^{[ 2 ]} تستمر باباتوانوكو، المتجسدة في شكل الأرض المادي، في توفير الغذاء للجميع. وبناءً على ذلك، يقرأ الماوريون في تفسير كايتياكيتانغا (kaitiakitanga) معاني أعمق من مجرد المعنى الظاهري للكلمات المترجمة إلى الإنجليزية.

ينص عدد من القوانين البرلمانية على الاعتراف بمعاهدة وايتانغي ومبدأ كايتياكيتانغا، بما في ذلك قانون الحفاظ على البيئة لعام 1987 ، ولعل أهمها قانون إدارة الموارد لعام 1991 وتعديلاته. وبموجب المادة 7 من قانون إدارة الموارد، يُلزم جميع الأفراد الذين يمارسون وظائف وصلاحيات تتعلق بإدارة استخدام الموارد الطبيعية والمادية وتنميتها وحمايتها، من بين أمور أخرى، بـ"إيلاء اهتمام خاص" لمبدأ كايتياكيتانغا. ^{[ 4 ]} وقد عرّف قانون إدارة الموارد مفهوم كايتياكيتانغا تعريفًا قانونيًا في المادة 2(1) بأنه "ممارسة الوصاية؛ وفيما يتعلق بالموارد، يشمل ذلك أخلاقيات الإشراف القائمة على طبيعة المورد نفسه". إلا أن معارضة هذا التعريف والتفسير ^{[ 5 ]} أدت إلى تعديله في قانون تعديل إدارة الموارد لعام 1997 ليصبح "ممارسة الوصاية من قبل السكان الأصليين (تانغاتا وينوا) على منطقة ما وفقًا لثقافة الماوري (تيكانغا ماوري) فيما يتعلق بالموارد الطبيعية والمادية؛ ويشمل ذلك أخلاقيات الإشراف". ^{[ 4 ]} وعلى الرغم من هذا التعريف، فإن مجلس الروناغا (رونانغا) الذي يمتلك السلطة القبلية (ماناويهينوا) على منطقة أو مورد معين هو الذي سيتمكن من تحديد خصائص كايتياكيتانغا (الوصاية) وكيفية التعبير عنها. ^{[ 6 ]} بالإضافة إلى قانون تعديل إدارة الموارد، ينص قانون مصايد الأسماك النيوزيلندي لعام 1996 ، الجزء 9، على إدارة مصايد الأسماك العرفية، دون تحديد هذه الإدارة بشكل مباشر على أنها كايتياكيتانغا. ^{[ 7 ]}

إضافةً إلى ذلك، هناك دورٌ لحُماة المناطق (تانغاتا تياكي) الذين تختارهم قبائل الإيوي (إيوي) وقبائل الهابو (هابو) وتُعيّنهم وزارة الثروة السمكية للعمل كحُماة لمنطقة مُحددة. ^{[ 7 ]} يتولى حُماة المناطق مسؤولية إصدار تصاريح صيد الأسماك في منطقتهم للاستخدام العرفي، ويجب عليهم إبلاغ وزارة الثروة السمكية بهذه المصيد حتى يتسنى تحديد حدود الصيد للعام التالي، مما يسمح بالاستخدام العرفي بما يتجاوز حدود الصيد الترفيهي. ^{[ 7 ]} يجوز لحُماة المناطق (تانغاتا تياكي/كايتياكي) وضع خطط إدارة لمصايد الأسماك ضمن نطاق اختصاصهم (روهي) لعرضها على السكان الأصليين (تانغاتا وينوا) المحليين للموافقة عليها. ولأغراض قانون إدارة الموارد (RMA)، تُسمى هذه الخطط "وثائق تخطيط الإيوي"، حيث يُشترط أخذ هذه الخطط في الاعتبار عند وضع أي خطة لإدارة الموارد. ^{[ 7 ]} وبموجب قانون الثروة السمكية، يُمكن أيضًا استخدام الخطط لوضع تدابير الاستدامة لمصايد الأسماك الواقعة ضمن نطاق اختصاص السكان الأصليين (تانغاتا وينوا). علاوة على ذلك، فإن لدى kaitiaki مسؤولية مزدوجة: أولاً، هدف حماية mauri ؛ وثانياً، واجب نقل البيئة إلى الأجيال القادمة في حالة جيدة مثل الحالة الحالية أو أفضل منها.

تُعرف منطقة الصيد المحلية (المشتقة من كلمتي " تاي " بمعنى " ساحل " و "آبور " بمعنى " رقعة أو منطقة محددة " ) ^{[ 10 ]} بأنها منطقة من المياه الساحلية أو مياه مصبات الأنهار التي لطالما حظيت بأهمية خاصة لدى قبيلة أو عشيرة، إما كمصدر للغذاء أو لأسباب روحية أو ثقافية. ^{[ 7 ]} والغرض من تحديد منطقة الصيد المحلية هو الاعتراف بحقوق السيادة وحقوق الصيد المكفولة بموجب المادة 2 من معاهدة وايتانغي .

يُعيّن وزير الثروة السمكية لجنة إدارة لمحمية تايابوري، ويُرشّح أعضاؤها من قِبل السكان الأصليين (تانغاتا وينوا). قد تضم اللجنة، بالإضافة إلى السكان الأصليين، صيادين هواة وتجاريين آخرين، وشخصيات مثل العلماء والمنظمات البيئية. ^{[ 11 ]} يجوز للجنة أن تُوصي بلوائح يُصدرها وزير الثروة السمكية لحفظ وإدارة الأسماك والحياة المائية والطحالب البحرية في محمية تايابوري، ولتمكين المحمية من العمل وفقًا للعادات والتقاليد. ^{[ 7 ] [ 12 ]} قد تتعلق اللوائح بأنواع الأسماك المسموح بصيدها، ومواعيد ومواسم ومناطق صيدها، وأحجامها وكمياتها المسموح بصيدها، وأساليب الصيد المُستخدمة. ^{[ 7 ] [ 12 ] [ 13 ]} يُسمح بالصيد التجاري والترفيهي والتقليدي، ما لم تُقيّده لوائح محمية تايابوري. ^{[ 13 ]}

محمية ماتايتاي ( وتعني ماتايتاي الطعام المُستخرج من البحر أو البحيرات) ^{[ 14 ]} هي منطقة صيد تقليدية معترف بها رسميًا، تربطها علاقة خاصة بالسكان الأصليين (تانغاتا وينوا)، حيث يديرون موارد الثروة السمكية فيها بشكل مستدام. ^{[ 15 ] [ 16 ]} قد تقع محميات ماتايتاي في البحيرات أو الأنهار، وكذلك في مصبات الأنهار والمياه الساحلية. ^{[ 11 ]} يُحظر الصيد التجاري، إلا إذا سمحت به اللوائح تحديدًا في محمية معينة. ^{[ 15 ]} يدير السكان الأصليون الصيد غير التجاري من خلال تانغاتا تياكي أو كايتياكي الذين يعينونهم. ^{[ 16 ]} تُطبق لوائح الصيد للهواة العادية، ما لم تكن هناك لوائح داخلية خاصة بالمحمية. ^{[ 13 ]} يمكن لتانغاتا تياكي أو كايتياكي التوصية بلوائح داخلية لوزير الثروة السمكية. تُطبَّق جميع اللوائح الداخلية على جميع الصيادين في المحمية، سواء كانوا من الماوري أو غيرهم، مع العلم أن لمسؤولي المحمية (تانغاتا تياكي أو كايتياكي) الحق في السماح بالصيد خارج نطاق هذه اللوائح لغرض الحفاظ على وظائف المارا (مكان التجمع التقليدي) . [ ^{15 ] [ 16 ] تُخصَّص} محميات ماتايتاي في المقام الأول للصيد التقليدي والإدارة، وليس للحفاظ على التنوع البيولوجي، ولكن يمكن إنشاؤها بطريقة تستوفي معايير المناطق البحرية المحمية . ^{[ 17 ]}

الـ rāhui هو إغلاق مؤقت. يُسمح بالإغلاق المؤقت بموجب المادة 186 من قانون مصايد الأسماك لعام 1996، وينص على وقف الصيد أو تقييده في مياه الجزيرة الجنوبية كجزء من قانون تسوية مطالبات نغاي تاهو لعام 1998. يهدف الـ rāhui إلى تحسين حجم و/أو وفرة مخزون الأسماك، أو الاعتراف باستخدامه وإدارته من قبل السكان الأصليين (tangata whenua). بموجب المادة 186ب من قانون مصايد الأسماك، ينتهي الإغلاق المؤقت تلقائيًا بعد عامين، ما لم يتم تجديده. ^{[ 7 ]} يمكن التقدم بطلب للحصول على الـ rāhui وتطبيقه لأي مواسم أو أشهر أو أسابيع أو أيام أو تواريخ محددة.

تم إنشاء محمية بحرية تغطي 90 بالمائة من ميناء أكاروا ^{[ 18 ]} في فبراير 2006، على أن تصبح النسبة المتبقية البالغة 10 بالمائة محمية أكاروا البحرية في عام 2014. ^{[ 19 ]}