كاميد اللوز

📅 آخر تحديث: ٤ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٤ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 2 صور
الموسوعة الحرة

تقع كامد اللوز ( بالعربية : كامد اللوز ، بالحروف اللاتينية :  Kāmid al-Lawz ) في وادي البقاع الغربي في لبنان . ويبلغ عدد سكانها عدة آلاف، معظمهم من المسلمين السنة ، [ 1 ] وهي أيضاً موقع للتنقيبات الأثرية.

تاريخ

في عام 1838، أشار إيلي سميث إلى كاميد اللوز كقرية سنية مسلمة في وادي البقاع . [ 2 ] ويُعتقد أن الاسم القديم للموقع هو كوميدي. [ 3 ]

علم الآثار

كان كاميد اللوز موقعًا لحفريات أثرية ألمانية واسعة النطاق بين عامي 1963 و1981. يُعدّ هذا الموقع من أهم المواقع في لبنان، حيث عثر علماء الآثار على العديد من المباني الرائعة وسجلوها، والتي تُشكّل جزءًا بالغ الأهمية من تاريخ المنطقة. عُثر على مواد من العصر الحجري القديم إلى جانب مواد من العصر الحجري الحديث المتقدم، وصولًا إلى أواخر العصر الحجري الحديث ، ليصبح الموقع مستوطنة بشرية خلال العصر البرونزي ، واستمر الاستيطان فيه حتى العصر البيزنطي . وقد أجرى فريق ألماني من جامعة فرايبورغ حفريات ودراسات حديثة. [ 4 ]

ألواح مسمارية

لعلّ أهمّ الاكتشافات كانت وثائق مكتوبة بالخط المسماري على ألواح طينية يعود تاريخها إلى القرن الرابع عشر قبل الميلاد. [ 5 ] تقع قرية كامد اللوز فوق مستوطنات بُنيت في العصور الأخمينية والهلنستية والرومانية . وقد حُدّد الموقع في رسائل تل العمارنة بأنه مدينة كوميدي . [ 6 ] [ 7 ] استُخدمت كمقرّ إقامة للمسؤولين المصريين للإشراف على ملوك بلاد الشام الجنوبية نيابةً عن الفرعون .

جنوب القرية، نجد مقبرة أو مدفنًا يعود تاريخه أيضًا إلى هذه الحقبة. وعلى مشارف كامد اللوز، يقع محجر أموي كبير يمكن رؤيته من الطريق. ويمكن رؤية مقابر منحوتة في الصخر، بالإضافة إلى نقوش آرامية . وقد وفّر هذا المحجر الأحجار لمدينة عنجر التي بُنيت في القرن الثامن، وكان يعمل فيه مسيحيون شرقيون من العراق جُلبوا إلى البقاع لهذا الغرض.

يقع موقع كاميد لوز الأثري الأول على بُعد كيلومترين (1.2 ميل) شمال شرق قرية كاميد اللوز، و 4.5 كيلومترات (2.8 ميل) شمال شمال شرق جوب جنين . يُظهر الموقع انتقالًا مباشرًا من مواد العصر الحجري القديم، ممزوجة بأحجار صوان من ثقافة قاراؤون النشطة، وهي ثقافة غير خزفية، لم يُسجّل عنها الكثير في السجل الأثري، والتي سكنت المنطقة في بداية الثورة الزراعية . وشملت أحجار الصوان الثقيلة من العصر الحجري الحديث، التي جُمعت من هذه الثقافة، مكاشط وفؤوسًا ومعاول، بالإضافة إلى كمية كبيرة من الحطام. [ 8 ] [ 9 ]  

خريطة المنطقة
أطلال كاميد اللوز

انظر أيضاً

مراجع

  1. ↑ "المجلة الشهرية: العدد 91" (ملف PDF) . شركة Information International، الصفحات  4 و7. مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) بتاريخ 4 مارس 2016. تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 ديسمبر 2015 .
  2. ↑ روبنسون وسميث، 1841، المجلد 3، الملحق الثاني، ص 142
  3. ↑ ينس كاملاه، أهمية معابد العصر البرونزي في كاميد اللوز (لبنان) لأبحاث عبادة المعابد الفينيقية ، مجلة الدراسات الفينيقية XL، 2، 2012 ISSN 1724-1855 
  4. ↑ كيفر، باربرا آن (2000). قاموس موسوعي لعلم الآثار . سبرينغر. ص 269–. ISBN  978-0-306-46158-3تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 مايو 2011 .
  5. ↑ ليون غراي (1 سبتمبر 2010). الأطلس الثقافي الجديد لمصر . مارشال كافنديش. ص 180 وما بعدها. ISBN  978-0-7614-7877-5تم الاطلاع عليه بتاريخ 1 مايو 2011 .
  6. ^ ليلى بدر (1980). تماثيل مجسمة على الأرض تعود إلى العصر البرونزي في سوريا . بي جوثنر . تم الاسترجاع 1 مايو 2011 .
  7. ↑ واين توماس بيتارد (مايو 1987). دمشق القديمة: دراسة تاريخية للمدينة السورية منذ أقدم العصور وحتى سقوطها في يد الآشوريين عام 732 قبل الميلاد . آيزنبراونز. ص 62 –. ISBN  978-0-931464-29-4تم الاطلاع عليه بتاريخ 1 مايو 2011 .
  8. ↑ مور، إيه إم تي (1978). العصر الحجري الحديث في بلاد الشام . جامعة أكسفورد، أطروحة دكتوراه غير منشورة. ص 444-446 . 
  9. ↑ ل. كوبلاند؛ ب. ويسكومب (1966). جرد مواقع العصر الحجري في لبنان: شمال وجنوب وشرق وسط لبنان . مطبوعات كاثوليكية . تاريخ الاطلاع: 29 أغسطس 2011 .

فهرس

للمزيد من القراءة

  • بينر، سيلفيا، كاميد اللوز 19. Die Keramik der Spätbronzezeit: Tempelanlagen T3 bis T1، Palastanlagen P5 bis P1/2، Königsgrab ("Schatzhaus") und "Königliche Werkstatt"، Saarbrücker Beiträge zur Altertumskunde 63، بون: R. Habelt، 2006. ردمك 3-7749-3220-4، OCLC 180962628 ، 2006. 
  • Huehnergard, John, “A Byblos Letter, probably by Kamid el-Loz”, ZA 86, pp.  97–113, 1996.
  • ليليكويست، كريستين، “الأشياء المنسوبة إلى كاميد اللوز وتعليقات على تاريخ الأشياء في ‘شاتزهاوس‘”، في أدلر، دبليو (محرر)، كاميد اللوز 11 – Das 'Schatzhaus' im Palastbereich: Die Befunde des Königsgrabes، Saarbrücker Beiträge zur Altertumskunde 47، بون: هابيلت، ص  207-220، 1994.
  • ليليكويست، كريستين، "السفن الحجرية في كامد اللوز، لبنان: مصرية أم مصرية أم غير مصرية؟ سؤال في المواقع من السودان إلى العراق إلى البر الرئيسي اليوناني"، في هاشمان، ر. (محرر)، كامد اللوز 16 - "Schatzhaus"-Studien، Saarbrücker Beiträge zur Altertumskunde 59، بون: هابيلت، ص  133-73، 1996.
  • ماورير، ألفريد فيرنر، "Reise in den Orient zur Grabung كاميد اللوز، لبنان 1973"، فيلولوغوس فيرلاغ بازل (ch)2006.
  • هاشمان، رولف. "Kāmid el-Lōz und die Amarna-Zeit oder vom Sinn und Unsinn der Kulturgeschichte und ihrer Erforschung" ساربروكن 1972.
  • رولف هاشمان، “Der Palast eines syrischen Kleinkönigs der späten Bronzezeit in Kāmid el-Lōz” في: D. Papenfuss u. VM Strocka (Hrsg.): Palast und Hütte. Beiträge zum Bauen und Wohnen im Altertum von Archäologen, Vor- und Frühgeschichtlern. ماينز: ص  21-41، 1982.
  • رولف هاشمان (Hrsg.)، “Frühe Phöniker im Libanon – 20 Jahre Ausgrabung in Kāmid el-Lōz” Institut für- und Frühgeschichte und Vorderasiatische Archäologie der Universität des Saarlandes، ساربروكن 1983، ISBN 3-8053-0771-3رقم ISBN 3-8053-0772-1(Museumsausgabe).