كاموسي
كان كاموس آخر ملوك الأسرة السابعة عشرة في طيبة في نهاية الفترة الانتقالية الثانية . يُنسب عادةً إلى كاموس حكمٌ دام ثلاث سنوات (وهي أطول مدة حكم موثقة له)، على الرغم من أن بعض الباحثين يرجحون الآن منحه فترة حكم أطول تقارب خمس سنوات. [ 5 ]
كان ابن سقنن رع تاو وشقيق أحمس الأول ، مؤسس الأسرة الثامنة عشرة . والدته غير معروفة، ولكن يُعتقد أنها أححتب الأول . اكتسب عهده أهمية بالغة بسبب المبادرات العسكرية الحاسمة التي اتخذها ضد الهكسوس ، الذين سيطروا على معظم أنحاء مصر القديمة . [ 6 ] كان والده قد بدأ هذه المبادرات وفقد حياته في معركة ضد الهكسوس. يُعتقد أن والدته، بصفتها وصية على العرش، واصلت الحملات بعد وفاة كاموسه، وأن شقيقه الشقيق هو من حقق الغزو النهائي لهم ووحد مصر بأكملها.
الحملات
سبب الحرب

كان كاموس آخر ملوك طيبة من سلالة الملوك المصريين الأصليين . في الأصل، كان حكام الأسرة السابعة عشرة في طيبة يعيشون في سلام مع مملكة الهكسوس شمالهم قبل عهد سقنن رع تاو. [ 8 ] سيطروا على صعيد مصر حتى جزيرة الفنتين ، وحكموا وسط مصر حتى كوساي شمالًا . [ 9 ] سعى كاموس إلى توسيع حكمه شمالًا ليشمل كامل دلتا مصر، وهو ما قوبل على ما يبدو بمعارضة شديدة من حاشيته. ويبدو أن أمراء طيبة هؤلاء قد توصلوا في مرحلة ما إلى اتفاق عملي مع حكام الهكسوس اللاحقين، تضمن حقوق المرور عبر وسط ودلتا مصر الخاضعتين لسيطرة الهكسوس، وحقوق الرعي في دلتا النيل الخصبة . [ 10 ] تشير سجلات كاموس على لوح كارنارفون (والتي يقابلها نص مماثل في مسلات طيبة لكاموس) إلى مخاوف مجلس هذا الملك من احتمال نشوب حرب ضد الهكسوس.
انظروا، الجميع موالون لنا حتى كوساي. نحن ننعم بالسلام في منطقتنا من مصر. إلفنتين [عند الشلال الأول ] قوية، والجزء الأوسط (من الأرض) معنا حتى كوساي. يزرع الرجال لنا أجود أراضيهم. ترعى مواشينا في مستنقعات البردي. يُرسل القمح لخنازيرنا. لا تُؤخذ مواشينا... هو يسيطر على أرض الآسيويين؛ ونحن نسيطر على مصر..." [ 11 ]
مع ذلك، قد يكون عرض كاموس هنا دعايةً تهدف إلى تلميع صورته، إذ كان سلفه، سقنن رع تاو، قد دخل في صراع مع الهكسوس (لأسباب مجهولة)، وانتهى به المطاف بالسقوط في المعركة. سعى كاموس إلى استعادة ما اعتبره حقًا له بالقوة، ألا وهو ملك مصر السفلى والعليا. [ 10 ] وهكذا رد الملك على مجلسه:
أودّ أن أعرف ما فائدة قوتي هذه، وأنا زعيم في أفاريس، وآخر في كوش ، وأجلس متحدًا مع آسيوي ونوبي، كلٌّ منهما يملك نصيبه من مصر، ولا أستطيع المرور بجانبه حتى ممفيس... لا يمكن لأحد أن يستقرّ، وقد نهبته ضرائب الآسيويين. سأصارعه، حتى أشقّ بطنه! رغبتي هي إنقاذ مصر وضرب الآسيوي! [ 11 ]
لا يوجد دليل يدعم ادعاء بيير مونتيه بأن تحرك كاموس ضد الهكسوس كان برعاية كهنة آمون كهجوم على عبدة ست في الشمال (أي دافع ديني لحرب التحرير). صحيح أن لوح كارنارفون يذكر أن كاموس توجه شمالًا لمهاجمة الهكسوس بأمر من آمون، لكن هذا شائع في جميع النقوش الملكية تقريبًا في التاريخ المصري، ولا ينبغي فهمه على أنه أمر محدد من هذا الإله. يذكر كاموس أن دافعه للهجوم على الهكسوس كان الكبرياء القومي.
الحملة الشمالية
في السنة الثالثة من حكم كاموس، شرع في حملته العسكرية ضد الهكسوس بالإبحار شمالًا من طيبة على نهر النيل . وصل أولًا إلى نفروسي ، الواقعة شمال كوساي مباشرةً، والتي كانت تضم حامية مصرية موالية للهكسوس. [ 12 ] هاجمت فرقة من جنود الميدجاي الحامية واجتاحتها. [ 12 ] سردت لوحة كارنارفون هذا الجزء من الحملة، لكنها توقفت عند هذا الحد. ومع ذلك، يمكن استنتاج استراتيجية كاموس العسكرية على الأرجح. فمع تقدمه شمالًا، كان بإمكانه بسهولة الاستيلاء على القرى الصغيرة والقضاء على حاميات الهكسوس الصغيرة، ولكن إذا قاومت مدينة ما، كان بإمكانه عزلها عن بقية مملكة الهكسوس ببساطة عن طريق الاستيلاء على المدينة الواقعة شمالها مباشرةً. ربما سمح له هذا النوع من التكتيكات بالسفر بسرعة كبيرة عبر النيل. [ 13 ] يكمل النقش الثاني لكاموس (الذي عُثر عليه في طيبة) سرد كاموس بهجوم على أفاريس . ولأن النص لا يذكر ممفيس أو غيرها من المدن الرئيسية شمالاً، فقد ساد الاعتقاد لفترة طويلة بأن كاموس لم يهاجم أفاريس قط، بل دوّن ما كان ينوي فعله. [ 12 ] وقد جادل كيم ريهولت مؤخراً بأن كاموس ربما لم يتقدم أبعد من إقليم أنبو أو سينوبوليس في مصر الوسطى (حول الفيوم ومدينة ساكا)، ولم يدخل دلتا النيل ولا مصر السفلى نفسها. [ 14 ]

بحسب النقش الثاني، بعد تحرك كاموس شمال نفروسي، أسر جنوده رسولًا يحمل رسالة من ملك الهكسوس أوسر أبوبي في أفاريس إلى حليفه حاكم كوش، يطلب فيها دعمه العاجل ضد كاموس. فأمر كاموس على الفور مفرزة من قواته باحتلال وتدمير واحة البهاريّة في الصحراء الغربية، التي كانت تسيطر على الطريق الصحراوي الممتد من الشمال إلى الجنوب. وقد أمر كاموس، الملقب بـ "القوي" في هذا النص، بهذا العمل لحماية مؤخرة جيشه. ثم أبحر كاموس جنوبًا، عائدًا عبر النيل إلى طيبة، للاحتفال بنصره البهيج بعد نجاحه العسكري على الهكسوس في توسيع حدود مملكته شمالًا من كوساي مرورًا بهرموبوليس وصولًا إلى ساكو، التي شكلت الآن الحدود الجديدة بين الأسرة السابعة عشرة في طيبة ودولة الهكسوس في الأسرة الخامسة عشرة. [ 15 ]
ويشير ريهولت إلى أن كاموس لم يدعي في لوحته الثانية مهاجمة أي شيء في أفاريس نفسها، بل فقط "أي شيء ينتمي إلى أفاريس ( nkt hwt-w'rt ، صيغة المضاف إليه المباشر) أي الغنائم [من الحرب] التي استولى عليها جيشه" كما توضح الأسطر 7-8 و15 من لوحة كاموس - وهي الإشارات الوحيدة إلى أفاريس هنا:
السطر 7-8: وضعت أسطول الحراسة الشجاع للقيام بدوريات حتى حافة الصحراء مع بقية الأسطول خلفه، كما لو أن طائرة ورقية كانت تفترس أراضي أفاريس.
السطر 15: لم أغفل أي شيء يخص أفاريس، لأنها (المنطقة التي كان كاموس ينهبها) خالية. [ 16 ]
تشتهر اللوحة الثانية لكاموس بسردها قصة أسر رسول من الهكسوس وبحوزته رسالة من أبوفيس - يناشد فيها ملك كوش العون ضد كاموس - أثناء سفره عبر طرق الصحراء الغربية إلى النوبة. والدليل القاطع على أن أنشطة هذا الملك العسكرية لم تؤثر إلا على مقاطعة سينوبولي، وليس على مدينة أفاريس نفسها، هو أن كاموس عندما أعاد الرسالة إلى أبوفيس، أرسلها إلى أتفيح التي تقع على بعد حوالي مئة ميل جنوب أفاريس. وهكذا، شكلت أتفيح إما الحدود الجديدة أو منطقة عازلة بين مملكة الهكسوس التي تقلصت مساحتها آنذاك ودولة كاموس المتوسعة في عهد الأسرة السابعة عشرة. علاوة على ذلك، يذكر كاموس في لوحته الثانية أن نيته من إعادة الرسالة كانت أن يُبلغ رسول الهكسوس أبوفيس بانتصارات ملك طيبة "في منطقة سينوبولي التي كانت تحت سيطرته". [ 17 ] تؤكد هذه المعلومات أن كاموس قد حصر أنشطته في هذا الإقليم المصري ولم يقترب أبدًا من مدينة أفاريس نفسها في عامه الثالث.
الحملة النوبية الأولى
من المعروف أن كاموسه شنّ حملة ضد الكوشيين قبل السنة الثالثة من حكمه، إذ ناشد ملك الهكسوس نظيره الكوشي مباشرةً لمهاجمة خصمه الطيبي والثأر للخسائر التي ألحقها كاموسه بمدينتيهما. ومن غير المرجح أن كاموسه كان يملك الموارد الكافية لهزيمة الكوشيين في الجنوب ثم إلحاق هزيمة نكراء بالهكسوس في الشمال في غضون عام واحد فقط، على جبهة امتدت لمئات الكيلومترات. [ 18 ]
مدة الحكم

يُعدّ عامه الثالث التاريخ الوحيد الموثّق لكاموس، وكان يُعتقد سابقًا أنه يُشير إلى نهاية حكمه. إلا أنه يبدو الآن من المؤكد أن كاموس حكم لمدة عام أو عامين إضافيين بعد هذا التاريخ، لأنه شنّ حملة ثانية ضد النوبيين . ويؤكد محتوى رسالة أبوفيس التي استولى عليها، والتي ورد فيها نداء ملك الهكسوس طلبًا للمساعدة من ملك كوش في اللوحة الثانية من عام كاموس الثالث، أن كاموس قد بدأ حملة أولى ضد الكوشيين.
أترى ما فعلته بي مصر؟ حاكمها، كاموس الشجاع، الذي أُعطي الحياة، يهاجمني على أرضي مع أنني لم أهاجمه كما هاجمكم. إنه يختار هاتين الأرضين ليُلحق بهما البلاء، أرضي وأرضكم، وقد دمّرهما. [ 19 ]
تم العثور على نقشين صخريين منفصلين في أرمينا وتوشكا، في أعماق النوبة، حيث يظهر اسم كاموس وأحموس جنبًا إلى جنب، وقد تم نقشهما في نفس الوقت - على الأرجح من قبل نفس الرسام - وفقًا للبيانات النقشية. [ 6 ] في كلا النقشين، يأتي اسم أحمس مباشرةً أسفل اسم كاموس، ويُطلق على كل ملك لقب "دي-نخ" ( المُعطي للحياة) ، وهو لقب كان يُستخدم عادةً للملوك الحاكمين فقط. يشير هذا إلى أن كاموس وأحمس كانا يحكمان وقت نقش النقوش، وبالتالي كانا شريكين في الحكم. [ 6 ] بما أن اسم كاموس سُجّل أولاً، فإنه كان الشريك الأكبر. مع ذلك، لا يوجد أي ذكر أو إشارة إلى أحمس كملك في لوحة كاموس في السنة الثالثة، والتي تُسجّل بشكل غير مباشر حملة كاموس الأولى ضد النوبيين؛ وهذا يعني فقط أن كاموس عيّن أحمس الشاب شريكًا له في الحكم بعد السنة الثالثة من حكمه، قبل شنّ حملة عسكرية ثانية ضد النوبيين. [ 20 ] ونتيجةً لذلك، لا بد أن حملة كاموس الثانية ضد النوبيين قد وقعت في السنة الرابعة أو الخامسة من حكمه. ربما كان هدف حملة كاموس الثانية ضد النوبيين هو حصن بوهين الذي استعاده النوبيون. من قوات كاموس، حيث تم محو لوحة حجرية تحمل شعاره عمداً، وهناك أضرار ناجمة عن حريق في الحصن نفسه. [ 21 ]
قدّر ريهولت فترة حكم كاموس بخمس سنوات، وهي فترة أطول قليلاً، وحدد تاريخ حكمه بين عامي 1554 و1549 قبل الميلاد، مع الأخذ في الاعتبار فترة حكم مشتركة دامت عامًا واحدًا بين أحمس وكاموس. [ 22 ] ويشير دونالد ريدفورد إلى أن كاموس دُفن في دفن متواضع للغاية، في تابوت خشبي غير مذهب، حتى أنه لم يكن يحوي رمزًا ملكيًا . [ 23 ] قد يُشير هذا إلى أن الملك توفي قبل أن يُكمل تجهيزات دفنه، على الأرجح بسبب انخراطه في حرب مع جيرانه الكوشيين والهكسوس.
مومياء

ذُكرت مقبرة كاموس في بردية أبوت ، التي تُسجل تحقيقًا في عمليات سرقة المقابر خلال عهد رمسيس التاسع ، بعد حوالي 400 عام من دفن أحمس. وبينما وُصفت مقبرته بأنها "في حالة جيدة"، [ 24 ] فمن الواضح أن موميائه نُقلت في وقت ما بعد ذلك، إذ اكتُشفت عام 1857 في دراع أبو النجا ، ويبدو أنها أُخفيت عمدًا في كومة من الأنقاض. وقد كشف عالما المصريات أوغست مارييت وهينريش بروغش عن تابوت ريشي المُزخرف والمطلي بالجص ، ولاحظا أن المومياء كانت في حالة سيئة للغاية. ودُفن مع المومياء خنجر من الذهب والفضة، وتمائم، وجعران، ومرآة برونزية، ودرع صدري على شكل خرطوش يحمل اسم خليفته وشقيقه أحمس. [ 25 ]
لا يزال التابوت في مصر، بينما الخنجر في بروكسل، والصدرية والمرآة في متحف اللوفر بباريس. لم يُعرف اسم الفرعون المنقوش على التابوت إلا بعد خمسين عامًا من اكتشافه، وبحلول ذلك الوقت، كانت المومياء، التي تُركت مع كومة الأنقاض التي عُثر عليها عليها في دراع أبو النجا، قد فُقدت على الأرجح منذ زمن طويل. [ 25 ]
المسلات
أقام كاموس لوحين تذكاريين في طيبة يبدو أنهما يرويان قصة متسلسلة لهزيمته للهكسوس. اللوحة الأولى مفقودة الجزء الأخير منها.
كما تحتفظ لوحة كارنارفون ببعض نصوص المسلات. [ 26 ]
تعريف
في وقت مبكر من عام ١٩١٦، افترض السير آلان غاردينر أن لوح كارنارفون الأول هو نسخة من لوحة تذكارية للفرعون كاموس. وقد تأكد هذا لاحقًا عندما كان عالما المصريات الفرنسيان لاكو وشيفرييه يعملان في الكرنك، واكتشفا اكتشافًا مهمًا لقطعتين من اللوحات. عُثر على أصغرهما عام ١٩٣٢، وفي عام ١٩٣٥، ظهرت القطعة الأكبر. وهكذا، اتضح أن نص لوح كارنارفون منسوخ من لوحات كاموس. [ ٢٧ ] نُشرت هذه النصوص الأحدث عام ١٩٣٩. [ ٢٧ ] [ ٢٨ ]
اكتشافات أخرى
وفي الآونة الأخيرة، تم العثور على بعض النقوش الأخرى لكاموس.
- لم يُعرف سوى لوحتين تذكاريتين لكاموس حتى وقت قريب [2016]، نُسخت إحداهما أيضًا على لوحة كتابة من الأسرة الثامنة عشرة [لوحة كارنارفون] (ريدفورد 1997: رقما 68-69). في عام 2004، عُثر على نقش مجزأ يحمل اسم كاموس "السيدتان " في الكرنك، ووُصف بأنه اللوحة التذكارية الثالثة لكاموس (فان سيكلين 2010)، وفي عام 2008، عُثر على نقش آخر لكاموس في أرمانت (ثيرز 2009). [ 29 ]
التقاليد العربية في العصور الوسطى
في التراث العربي في العصور الوسطى، يُعرف كاموس باسم كاميس ( بالعربية : كاميس، وتُكتب أيضًا قُمِس ). [ 30 ] [ 31 ] وقد قسمت مخطوطة من القرن العاشر الميلادي، مجهولة المؤلف، بعنوان "أخبار الزمان "، شخصيته إلى شخصين مختلفين، حيث تم دمج أحدهما مع حاكم الهكسوس أبوفيس، بينما وُصف الآخر بأنه والد الوليد بن مصعب . [ 32 ]
مراجع
- ↑ شو ، إيان، محرر. (2000). تاريخ أكسفورد لمصر القديمة . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 481. ISBN 0-19-815034-2.
- ^ فريدريش فيلهلم فون بيسينج: Ein thebanischer Grabfund aus dem Anfang des Neuen Reiches. تافل 4 (8)
- ^ كلود فاندرسلين: مصر ووادي النيل. المجلد 2: نهاية الإمبراطورية القديمة إلى نهاية الإمبراطورية الجديدة. باريس 1995، ص 195.
- 1 2 كلايتون، بيتر أ .: سجلات الفراعنة ، دار نشر تيمز وهدسون المحدودة، غلاف ورقي، 2006، ص 94. ISBN 0500286280.
- ↑ رايهولت، كيم إس بي ، الوضع السياسي في مصر خلال الفترة الانتقالية الثانية ، منشورات معهد كارستن نيبور، مطبعة متحف توسكولانوم، 1997، ص 273. ISBN 87-7289-421-0.
- 1 2 3 ريهولت، ص 273.
- ↑ فلندرز بيتري: الخنافس والأسطوانات ذات الأسماء (1917)، متاح بدون حقوق طبع ونشر هنا ، اللوحة XXIII.
- ↑ جريمال، نيكولاس. تاريخ مصر القديمة. ص. 189. مكتبة أرثيم فيارد، 1988.
- ↑ جيمس، تي جي إتش مصر: من طرد الهكسوس إلى أمنحتب الأول. في تاريخ كامبريدج القديم، المجلد 2، الجزء 1، تحرير إدواردز، آي إي إس، وآخرون. ص 290. مطبعة جامعة كامبريدج، 1965.
- 1 2 "كامبريدج 2:1 290".
- 1 2 غاردينر، السير آلان . مصر الفراعنة ، 1961، طبعة جديدة من مطبعة جامعة أكسفورد، 1979، ص 166.
- 1 2 3 جيمس، تي جي إتش مصر: من طرد الهكسوس إلى أمنحتب الأول. في تاريخ كامبريدج القديم، المجلد 2، الجزء 1، تحرير إدواردز، آي إي إس، وآخرون. ص 291. مطبعة جامعة كامبريدج، 1965.
- ↑ سبالينجر، أنتوني ج. الحرب في مصر القديمة. ، بلاكويل للنشر، 2005، ص 3.
- ↑ ريهولت، الصفحات 172-175.
- ↑ ريهولت، ص 173-175.
- ↑ ريهولت، ص 173-174.
- ↑ ريهولت، ص 172.
- ↑ ريهولت، ص 182-183.
- ↑ ريهولت، ص 181.
- ↑ ريهولت، ص 274.
- ↑ ريهولت، ص 181-182.
- ↑ ريهولت، ص 204.
- ↑ ريدفورد، دونالد ب. تاريخ وتسلسل الأسرة الثامنة عشرة في مصر: سبع دراسات. تورنتو، 1967.
- ↑ "بردية أبوت" . reshafim.org.il . تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 يناير 2007 .
- 1 2 بريير، بوب. المومياوات المصرية . الصفحات 259-260. دار ويليام مورو وشركاه للنشر، 1994. ISBN 0-688-10272-7.
- ↑ جيمس ب. بريتشارد (محرر)، نصوص الشرق الأدنى القديمة المتعلقة بالعهد القديم . الطبعة الثالثة (برينستون: مطبعة جامعة برينستون، 1969)، ص 232.
- 1 2 بريتشارد، جيمس ب. ، نصوص الشرق الأدنى القديمة المتعلقة بالعهد القديم. الطبعة الثالثة (برينستون: مطبعة جامعة برينستون، 1969)، ص 232.
- ^ ب. لاكاو، ASAE، التاسع والثلاثون (1939).
- ↑ إيلين-توميتش، ألكسندر، 2016، الفترة الانتقالية الثانية. في وولفرام غراجيتسكي وويليكي ويندريش (محرران)، موسوعة جامعة كاليفورنيا في لوس أنجلوس لعلم المصريات، لوس أنجلوس.
- ↑ كمال، أحمد (1903). "ملاحظات حول تصحيح الأسماء العربية القديمة في مصر مصحوبة بإشعار توضيحي لبعض القطع" . نشرة المعهد المصري . 4 : 113 - 114.
- ↑ مسعودي (1861–1877). باربييه دي مينارد، شارل (محرر). مروج الذهب ( بالفرنسية). المجلد 2. باريس: المطبعة الإمبراطورية.
- ^ كارا دي فو، برنارد (1984). ميكيل، أندريه (محرر). L'abrégé des merveilles [ العجائب المختصرة ] (بالفرنسية). باريس : سندباد. رقم ISBN 9782727400950.
فهرس
- روكسانا فلاميني، " الحكم المتنازع عليه في صعيد مصر: إعادة النظر في المسلة الثانية لكاموس (K2) (ص 55-75) "، في مجلة جمعية دراسة الآثار المصرية 38 (2011-2012)، تورنتو، كندا
- روكسانا فلاميني، " La Segunda Estela de Kamose: Un estudio متكاملة في السياق (لوحة كاموس الثانية: دراسة شاملة في السياق) "، دراسات الشرق الأدنى القديم، جمعية الأدب الكتابي (مطبعة SBL) أتلانتا 2025
- غاردينر، السير آلان . مصر الفراعنة . أكسفورد: مطبعة الجامعة، 1964، 1961.
- مونتيه، بيير . مصر الخالدة ، ترجمة دورين ويتمان من الفرنسية. لندن، 1964
- بريتشارد، جيمس ب. (محرر). نصوص الشرق الأدنى القديمة المتعلقة بالعهد القديم (الطبعة الثالثة). برينستون، 1969.
- ريدفورد، دونالد ب. تاريخ وتسلسل الأسرة الثامنة عشرة في مصر: سبع دراسات . تورنتو، 1967.
- ريهولت، كيم إس بي ، الوضع السياسي في مصر خلال الفترة الانتقالية الثانية (منشورات معهد كارستن نيبور ، كوبنهاغن، (مطبعة متحف توسكولانوم: 1997) ISBN 87-7289-421-0
- سيمبسون، ويليام كيلي (محرر). أدب مصر القديمة: مختارات من القصص والتعليمات والمسلات والسير الذاتية والشعر (الطبعة الثالثة). نيو هيفن، 2003، الصفحات 345-350 (ترجمة نصوص كاموس).
- وفيات القرن السادس عشر قبل الميلاد
- الفراعنة في القرن السادس عشر قبل الميلاد
- فراعنة الأسرة السابعة عشرة في مصر
- الثوار المصريون
