مؤتمر كيسويك

مؤتمر كيسويك هو تجمع سنوي للمسيحيين الإنجيليين المحافظين في كيسويك ، في مقاطعة كمبريا الإنجليزية . ^{[ 3 ]}

انتشرت التقاليد اللاهوتية المسيحية المعروفة باسم الكيسويكية ، أو حركة الحياة الأسمى، من خلال مؤتمرات كيسويك، وكان أولها عبارة عن إحياء ديني أقيم في خيمة عام 1875 في كنيسة القديس يوحنا في كيسويك. ^{[ 4 ] [ 5 ]}

بدأ مؤتمر كيسويك عام ١٨٧٥ كمركز محوري لحركة الحياة الأسمى في المملكة المتحدة. أسسه القس الأنجليكاني تي دي هارفورد باترسبي، والكويكي روبرت ويلسون. عقدا أول مؤتمر لكيسويك في خيمة على عشب منزل قسيس كنيسة القديس يوحنا في كيسويك، وبدأ باجتماع صلاة مساء يوم الاثنين ٢٨ يونيو. خلال المؤتمر - الذي استمر حتى صباح يوم الجمعة - حضر أكثر من ٤٠٠ شخص متحدين تحت شعار "كلنا واحد في المسيح يسوع"، وهو الشعار الذي لا يزال يتردد صداه في المؤتمر حتى اليوم.

من المرجح أن روبرت بيرسال سميث ، وهو زعيم كويكري علماني متأثر بجماعة الإخوة البليموثيين ، ^{[ 6 ]} قد أثر في استخدام المؤتمر للمصطلح الأمريكي "convention" بدلاً من المصطلح البريطاني "conference". وفي الفترة نفسها، استخدم دي إل مودي ، المبشر الإنجيلي من نيو إنجلاند ، المصطلح نفسه للدلالة على تجمع مسيحي خاص. ^{[ 7 ]}

كان من بين المتحدثين البارزين الأوائل في مؤتمر كيسويك، الأنجليكان جيه دبليو ويب-بيبلو، وإيفان هنري هوبكنز، وإي دبليو مور، وويليام هاسلام، و دبليو هاي، وإم إتش أيتكن، وهاندلي مول ، بالإضافة إلى القس الإصلاحي الجنوب أفريقي أندرو موراي، والمعمداني فريدريك براذرتون ماير . كما ألقى مؤسس بعثة الصين الداخلية ، هدسون تايلور ، كلمةً؛ واستجابةً لذلك، قررت آمي كارمايكل تكريس حياتها للعمل التبشيري.

بحلول عام 1897، ذكرت صحيفة نيويورك تايمز أن أكثر من 1200 وزير كانوا يحضرون المؤتمر السنوي، من جميع أنحاء المملكة المتحدة وخارجها. ^{[ 8 ]}

في عام 1903، أسس باركلي فاول بوكستون وباجيت ويلكس، خلال المؤتمر، فرقة التبشير اليابانية . كما أثر المؤتمر على جون جورج جوفان ، الذي أسس لاحقًا بعثة الإيمان في اسكتلندا؛ وكان إي جيه إتش ناش ، المؤسس ذو النفوذ الكبير لمعسكرات إيورن ، يُقدّر مؤتمر كيسويك ويعتبر آر إيه توري مرشده اللاهوتي.

كان ستيفن أولفورد هو من عرّف بيلي جراهام على رسالة كيسويك في مؤتمر كيسويك عام 1946. وكتب جراهام في سيرته الذاتية، كما أنا ، أن هذا التعليم جاء إليه كنعمة ثانية.

في مؤتمر عام ١٩٦٥، قدّم القس جون ستوت ، راعي كنيسة جميع النفوس في لانغهام بليس ، قراءات الكتاب المقدس لهذا الأسبوع من رسالة بولس إلى أهل روما ، من الإصحاح الخامس إلى الثامن. ويُعتبر تفسيره للإصحاح السادس، ولا سيما ما يتعلق بـ"الموت عن الخطيئة"، ^{نقطة تحول رئيسية في تعاليم كيسويك الحديثة، إذ يختلف عن النهج المتبع في السنوات السابقة تجاه هذا المقطع. ويذكر برايس وراندال أنه " بعد أكثر من ثلاثين عامًا ،} نادرًا ما يُسمع الموقف التقليدي لكيسويك بشأن ^رسالة رومية ٦ من على منبر كيسويك".

في عام 1969، أُضيف أسبوع ثانٍ إلى البرنامج، واتخذ شكل "مؤتمر عطلة" يتيح للزوار مزيدًا من الوقت الحر للاستمتاع بالمنطقة. وفي عام 1975، أُقيمت احتفالات الذكرى المئوية، وكان أبرزها خطاب ألقاه بيلي غراهام أمام نحو 15 ألف شخص تجمعوا في حديقة كرو بارك على ضفاف بحيرة ديرونت ووتر .

افتُتح مبنى جديد، مركز كيسويك للمؤتمرات، في 12 يوليو 1987، في موقعه بشارع سكيدا. وأصبح الجزء الخلفي من السقف نقطة دعم للخيمة التي تُنصب سنويًا خلال فعاليات المؤتمر. وفي العام التالي، وخلال الأسبوع الثاني من المؤتمر، دُمرت الخيمة جراء عاصفة ليلة الاثنين. وبعد يومين، تم توفير خيمة بديلة ونصبها، واستؤنف البرنامج كالمعتاد.

بهدف توسيع نطاق الأنشطة التي يتم القيام بها، تم شراء قاعة راونسلي، التي كانت في السابق جزءًا من مدرسة كيسويك ، من قبل صندوق المؤتمرات في عام 1997. تقع هذه القاعة على بعد حوالي 10 دقائق سيرًا على الأقدام من مركز المؤتمرات، وتشكل الآن النقطة المحورية لجميع أعمال الأطفال الأكبر سنًا والشباب.

في يناير 2000، أصدر مجلس المؤتمر بيانًا يوضح موقف كيسويك ودورها في القرن الحادي والعشرين. وقد تم تحديد الأهداف المحددة التالية:

• سيادة المسيح في الحياة الشخصية والجماعية
• تحوّل الحياة من خلال فيض الروح القدس
• التبشير والرسالة في الجزر البريطانية وعلى مستوى العالم
• التلمذة وتدريب الناس من جميع الأعمار
• إظهار الوحدة الإنجيلية، ولا سيما الحفاظ على نطاق مشاركة كيسويك مع جميع "القبائل" الإنجيلية .

في عام 2001، استجابةً للحاجة إلى أموال إضافية وقدرات إضافية - لا سيما للعائلات والشباب - تمت إضافة أسبوع ثالث.

تأسست مؤسسة كيسويك في عام 2003 بهدف إيصال خدمة تعليم الكتاب المقدس في المؤتمر إلى جمهور أوسع على الصعيدين الوطني والدولي على مدار العام باستخدام العديد من أشكال الوسائط المتنوعة المتاحة.

في مايو 2015، أُفيد بأن موقع مصنع أقلام الرصاص السابق في كيسويك سيصبح المقر الجديد للمؤتمر. وأعلنت مؤسسة كيسويك مينستريز أنها أتمت صفقة شراء الموقع من رجل الأعمال المحلي كيث غراهام، صاحب شركة بيليكان فنتشرز المحدودة. ^{[ 10 ]} يقع الموقع بجوار موقع راونسلي الحالي، وصرح سيمون أوفريند، مدير العمليات، بأن فكرة وجود موقع واحد متكامل جذابة للغاية، وستتيح للمؤتمر التوسع بشكل أكبر، كما ستوفر مرونة في كلا الموقعين. وقد لاقت هذه الخطوة ترحيبًا عامًا من سكان المدينة ومجلس مقاطعة أليرديل . وعلق توني ليوود قائلاً إنه يرحب بشدة ببيع الموقع لمؤسسة كيسويك مينستريز، وهي فكرة كان يروج لها منذ فترة طويلة، لأنها ستحل العديد من المشكلات التي تواجه مؤتمر كيسويك والمدينة. وسيظل متحف أقلام الرصاص قائمًا في الموقع، الذي أخلاه مصنع كمبرلاند لأقلام الرصاص عام 2008 عندما انتقل إلى منشأة جديدة في ووركينغتون . يرغب المخططون في الاحتفاظ بمباني مصنع أقلام الرصاص للاستخدام الصناعي.

كان إطلاق "مشروع ديرونت" لاحقًا أحد أبرز فعاليات مؤتمر 2015 الذي استمر ثلاثة أسابيع. ويهدف المشروع إلى جمع 5 ملايين جنيه إسترليني على مدى السنوات الثلاث المقبلة. وتُخصص معظم الأموال اللازمة لتغطية تكاليف شراء الموقع الجديد، وهدم المباني المهجورة، وتحسين الوصول إليه سيرًا على الأقدام وبالسيارة، وتنسيق الموقعين معًا لتجهيزهما لاستضافة مؤتمر صيفي موسع ومتكامل في عام 2017. وأضاف جوناثان لامب، الرئيس التنفيذي، أنه لا توجد حاليًا أي خطط فورية للتخلص من موقع شارع سكيدا، حيث تُعقد الاجتماعات الرئيسية حاليًا، نظرًا لحاجة الموقع لاستمرار عمليات المؤتمر خلال العام أو العامين المقبلين. ومع ذلك، أقرّ لامب بإمكانية تطوير الموقع مستقبلًا لأغراض بديلة تتناسب مع المنطقة. ^{[ 11 ]}

كشفت تفاصيل إضافية نُشرت خلال عام 2016 أن المشروع سيضم مبنى رئيسيًا، وقاعة محاضرات تتسع لـ 400 مقعد مفتوحة طوال العام، بالإضافة إلى ست غرف استراحة ملحقة بحمامات، وإقامة لـ 60 شخصًا. كما سيضم منطقة لتناول الطعام، ودورات مياه، ومساحة مخصصة لإقامة خيمة المؤتمر الرئيسية والخيام الملحقة بها. ^{[ 12 ]} وأكدت التحديثات التي صدرت خلال مؤتمر 2016 أن الموقع قد تم شراؤه بالفعل خلال عام 2015 من قبل مؤسسة خيرية مسيحية أخرى (مؤسسة ليند الخيرية) نيابةً عن المؤتمر. ويتمثل الشرط في سداد 3 ملايين جنيه إسترليني لمؤسسة ليند الخيرية بحلول سبتمبر 2018. وأفادت مؤسسة كيسويك مينستريز أن التكلفة من المرجح أن تكون أعلى مما ذكره جوناثان لامب، الذي أفاد سابقًا بأن إجمالي النفقات من المتوقع أن يقترب من 7 ملايين جنيه إسترليني. ^{[ 13 ]}

أُفيد في مؤتمر عام ٢٠١٧ بوجود دعم داخلي قوي للمشروع. وقد اكتملت عملية شراء موقع مصنع الأقلام الرصاص من مؤسسة ليند الخيرية قبل عام من الموعد المحدد، وقد وافقت المؤسسة بسخاء على التنازل عن ٤٠٠ ألف جنيه إسترليني من أصل ٣ ملايين جنيه إسترليني. وسيكون تطوير الموقع، بما في ذلك إعادة استخدام مباني مصنع الأقلام الرصاص (دون هدمها)، محور التركيز التالي لجمع التبرعات للمشروع.

منذ عام ١٩٧٨، يحمل كتاب الوزارة السنوي، الذي يُنشر في شهر ديسمبر من كل عام، عنوان موضوع المؤتمر لتلك السنة (مع أن المؤتمر نفسه لم يُخصَّص له موضوع محدد في مواد الدعاية التمهيدية إلا منذ عام ١٩٩١). إلى جانب المتحدثين الرئيسيين المذكورين أدناه، وجميعهم من الرجال، يُشارك في كل أسبوع ما يصل إلى ١٦ متحدثًا آخر، يُغطّون الندوات والاحتفالات المسائية والفعاليات التي تُقام بعد الظهر. يُمكن الاطلاع على قائمة كاملة بجميع المتحدثين للأعوام من ١٨٧٥ إلى ١٩٩٦ في كتاب موريس رولاندسون. ^{[ ١٤ ]}

(* تم إلغاء المؤتمر بسبب جائحة كوفيد-19. وبدلاً من ذلك، قاموا ببث جميع جلساتهم، بما في ذلك جلسات العمل مع الشباب، مباشرة على موقع يوتيوب.)

• باراباس، ستيفن سو الخلاص العظيم ، لندن: مارشال، مورغان وسكوت، 1952 - نظرة عامة ودية على نصف قرن من التدريس في كيسويك.
• دروموند، لويس، "كاتدرائية القماش"، توماس نيلسون، ناشفيل، 2005.
• هارفورد-باترسبي، عضو البرلمان ، مذكرات مؤتمر كيسويك ، 1890.
• هوبكنز، إي إتش قصة كيسويك ، لندن، 1892.
• هارفورد، تشارلز ف. (محرر). اتفاقية كيسويك: رسالتها، ومنهجها، ورجالها ، لندن، 1907. (متوفر ككتاب إلكتروني ، https://archive.org/stream/keswickconvent00unknuoft#page/n0/mode/2up )
• لامب، جوناثان وراندال، إيان، معرفة الله بشكل أفضل  : رؤية حركة كيسويك ، وزارات كيسويك، 2015. ISBN 978-1-78359-369-9
• بيرسون، في حركة كيسويك ، نيويورك.
• برايس، تشارلز وراندال، إيان، تحويل كيسويك ، دار نشر OM، كارلايل، كمبريا، 2000. ISBN 978-1-85078-350-3
• ريتشموند، جوان م، تسع رسائل من فنان: عائلات ويليام جيلارد، بورفيروجينيتوس، 2015. ISBN 978-1-871328-19-6
• رولاندسون، إم إل. الحياة في مؤتمر كيسويك ، دار نشر أو إم، كارلايل، كمبريا، 1997. رقم ISBN 978-1-85078-248-3
• سلون، والتر ب. هذه السنوات الستون  : قصة مؤتمر كيسويك ، بيكرينغ وإنجليس، لندن وإدنبرة، 1935
• ستيفنسون، هربرت ف. صوت كيسويك الأصيل: خمسة وستون خطابًا ديناميكيًا ألقيت في مؤتمر كيسويك 1875-1957. لندن: مارشال، مورغان وسكوت، 1959.
• بولوك، جي سي، قصة كيسويك ، هودر وستوكتون، لندن، 1964 (التاريخ المعتمد لاتفاقية كيسويك)
• ويليامز، ديريك، روح كيسويك ، صندوق مؤتمرات كيسويك، هارو، ميدلسكس، 1988 (كتيب من 36 صفحة)

• http://www.keswickministries.org/
• مواد سمعية بصرية حول لاهوت كيسويك من إعداد أندرو ديفيد ناسيلي ، الذي تحمل أطروحته للدكتوراه عنوان "لاهوت كيسويك: دراسة تاريخية ولاهوتية وتحليل لعقيدة التقديس في حركة كيسويك المبكرة، 1875-1920".
• https://web.archive.org/web/20070807072638/http://www.frontlinemin.org/higherlife.asp
• القس ويليام هاسلام - ومن المواضيع ذات الأهمية الخاصة في المنتدى موضوع ويليام وحركة كيسويك التالي
• الحياة المتبادلة. هل من الممكن التمتع باستمرار بحياة مسيحية وفيرة ومنتصرة؟
• تشارلز ج. ترامبول، المحرر السابق لصحيفة "صنداي سكول تايمز" وأحد مؤسسي مدرسة كيسويك الأمريكية: https://www.whatsaiththescripture.com/Jehovah/The-Life-That-Wins.html (هذه كلمة ألقاها الدكتور ترامبول عام ١٩١١ أمام المؤتمر الوطني للأخوية المشيخية الأمريكية المنعقد في سانت لويس، ميزوري. لاحقًا، نُشرت "الحياة التي تنتصر" ككتيب من قِبل صحيفة "صنداي سكول تايمز". وتتلخص رسالة هذه المقالة في تعاليم كيسويك "المبكرة").