تولو جودا

تولو جودا

10 كوتومبا 18 جوثرا
المناطق ذات الكثافة السكانية الكبيرة
تولوناد ( داكشينا كانادا ، كاساراجود )، كوداجو
اللغات
تولو ، [1] [2] أريبهاشي
دِين
الهندوسية

تتواجد قبيلتا تولو جودا وأريبهاشي جودا (جودا) بشكل أساسي في منطقة جنوب كانارا، ومنطقة كوداجو، وولاية كارناتاكا الهندية وقرية باندادكا في كاساراجود. ويعتبرون رسميًا طائفة فرعية من مجتمع فوكاليجا لكنهم مختلفون ثقافيًا ولغويًا. ^[2] يتحدثون لغتي تولو وأريبهاشي. ^{[3] [4] [5]}

كانوا يُطلق عليهم في الأصل اسم ناثا بانثا وشيفا، وكانوا يدينون بالولاء لسرينجاي ماثا. وخلال حكم الإمبراطور فيشنوفاردانا ، أصبحوا فايشنافيين وعبدوا تيروباتي فينكاتارامانا (بالاجي من تيروباتي) وساباكا (شارادا من سرينجاي). ثم استقروا في منطقة مانجالور-أودوبي (داكشينا كانادا-أودوبي) حيث تحدثوا لغة تولو . ويقال إن لديهم 10 كوتومبا و18 باري كعائلات جذرية بدائية، والتي نشأت منها نورو ماني أو "مائة عائلة". واستقر العديد من هذه العائلات في كوداجو منذ زمن تالاكادو جانجاس (200 - 1004 م). ^[6] ثم هاجروا إلى كوورج (كوداجو) من منطقة مانجالور-أودوبي (داكشينا كانادا-أودوبي)، للاستقرار بين الشعوب الناطقة باللغة الكانارية ( الكانادا ). ^[7]

إنهم يتبعون نظامًا معقدًا إلى حد ما للحكم الطبقي. ففي كل قرية يوجد رئيسان، هما جراما جودا وأوتو جودا. ولكل مجموعة من ثماني أو تسع قرى يوجد رئيس آخر يسمى ماجاني جودا، ولكل تسع ماجانيا توجد سلطة أعلى تسمى كاتيمانيافا. ^[8]

تنقسم الطبقة إلى ثمانية عشر باريس أو باليس، وهي من طبيعة الزواج الخارجي المعتادة، رجال الباري أنفسهم، والنساء لا يتزوجن، وهم ينتمون إلى أبناء عمومة مقربين. ^[3]

في داكشينا كانادا، لا تقوم كل من مجموعتي Gowdas Tulu و'Arebhashe' بإعداد اللحوم أو أي طعام غير نباتي أثناء الزواج وGruhaprevesha (وظائف تدفئة المنزل. يقوم Tulu Gowdas من Puttur Seeme دائمًا بإجراء الزواج وGruha Pravesha وفقًا لممارسة Vaidhika. ^[9]

في وقت الزواج، يقدم والد العريس 10¼ روبية لوالدي الفتاة، ومن هذا المبلغ يتم إرسال 6¼ روبية إلى Gurumaṭha (Sringeri Matha) من خلال Ūra gauḍa للفتيات Mutheidegu (للسعي إلى حياة أطول للزوجين). وبالتالي، يجمع Oora Gowda مثل هذه العروض أثناء الزيجات التي تُعقد تحت ولايته القضائية ويسلمها إلى Maagane Gowda ومن خلاله إلى Kattemane. يسلمها Kattemane Gowda إلى Guru Matha (Sringeri Matha) مرة واحدة في السنة ويطلب البركات من Maṭhādhipati نيابة عن الزوجين. يحتل Oora Gowda مكانة مهمة في جميع ممارسات JEEVANAVARTHANA في Tulu Gowdas في منطقة Puttur. في غيابه، يتولى Othu Gowda مسؤوليته. يتبع Gowda إجراءات الخلافة الأبوية . العضو الذكر الأكبر سنًا في العائلة المشتركة هو رب الأسرة. يتم ترشيح Ūra gauḍa للقرية من قبل رئيس كاتيمان. في جميع المناسبات بدءًا من "Veelya Shastra" (الخطوبة) وحتى الزواج، يتلو Ūra gauḍa دعاءً وإعلانًا بصوت عالٍ ينص على ما يلي:

الترجمة الحرفية في تولو

Bāṇḍavereḍelā، Aramanetagaleḍēla، Gurumanetagleḍelā، patt kuṭumo Padnenmo barita banduleḍlā، kaṭṭemanetāgleḍlā، magane ill tagleḍlā، ūra gauḍrerḍlā، itn̄cina binnereḍl ā، Battinan̄cina binneḍlā kēnondu baṅgēra bidara (ananapurdar) panpi anagalā، nandere baritā (ponnana pudar) ponnaglā tāḷi kaṭṭubō panper.

باللغة الإنجليزية

أهل العائلة المالكة (إيكيري)، أهل جورو ماثا (سرينجيري ماث)، أقارب من عشر عائلات أصلية وثمانية عشر جوثراس من جوداس، كاتيماني (سيمي) جوداري، ماجاني ماني (نادا) جوداري، أورا جوداري (رئيس القرية)، أقارب هذه القرية، الأقارب الضيوف الذين تجمعوا من أماكن بعيدة نأخذ إذنك لـ (اسم الصبي) من ناندير بالي لربط مانجالا سوثرا إلى (اسم الفتاة) من بانجيرا بالي.

في هذه اللحظة، سيعلن الأقارب والجمهور المجتمعون موافقتهم قائلين "Edde Karyo Panpere" (طقوس عمل جيدة). هذا الإعلان هو نفس الحفل الذي أقيم في منطقة سوليا وكوداجو في كانادا. هنا، يشير "أراماني وغوروماني" بشكل أساسي إلى ملكية إيكيري وسرينجري ماثاديباتيس على التوالي. ^[10]

بشكل عام لا يوجد نظام "مهر" بين عشيرة جودا من ناحية أخرى، يقدم والد الصبي شولكا كانيا لوالدي الفتاة بمبلغ 16¼ روبية. ^[11]

تنقسم الطبقة إلى ثمانية عشر ^[12] طبقة، وهي من النوع المعتاد الذي يعتمد على الزواج الخارجي. وفيما يلي أسماء بعض هذه الطبقات: بانجارا (الذهب)، وناندارا، ومالارا (حزمة من الأساور الزجاجية، كما تُحمل للبيع)، وسالو، وهيمانا (الكبرياء أو الغرور)، وكابرو، وجولي (بورتولاكا أوليراسيا، عشبة)، وباسروفوجارو (باسرو، البطن)، وبالاسانا، وكابار، وجاندانا، وتشاليرا، وموليرا، ونايرا، وكاربانايا. ^{[13] [14] [6]}

مرة واحدة في السنة، غالبًا في شهر التولو في كارثيل (يونيو-يوليو)، يقوم الجودا بإقامة مراسم لتكفير جميع الأجداد المتوفين. لديهم تفضيل خاص لفينكاتاراماسوامي، الذي يقدمون له قرابين مالية مرة واحدة في السنة في سبتمبر. يجب أن تصل إلى تيروباتي كقربان، والذي يتضمن في الغالب عملات معدنية وفلفل وأوراق روبية. ^[15]

كان أريبهاشي جوداس وتولو جوداس متورطين تاريخيًا في تمرد ضد الحكم البريطاني في كانارا وكوورج . تمرد جوديمان أبياه جودا ، الذي مُنحت عائلته أراضي في كوداجو، إلى جانب آخرين من كوداجو وكيدامبادي رامايا جودا من سوليا ضد البريطانيين ورفع علم جانجاما (راهب لينجايت ) كالياناسوامي في بافوتا جودي في مانجالور وحكم لمدة 13 يومًا. كان هذا أحد أقدم نضالات الاستقلال الهندية ضد الحكم البريطاني عام 1834. ^{[16] [17] [18]}