الكانادا

📅 آخر تحديث: ١ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ١ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 13 صور
الموسوعة الحرة

الكانادا ( الكانادا: [ ˈkənːəɖa ]اللغة الدرافيدية هي لغة يتحدث بها غالبية سكان ولايةكارناتاكافي جنوب غربالهند، ويتحدث بها أيضاً عدد قليل من السكان في جميع الولايات المجاورة. يبلغ عدد المتحدثين بها كلغة أم 44مليوننسمة ، كما أنها لغة ثانية أو ثالثة لـ 15مليون شخص في كارناتاكا. [ 1 ] وهي اللغة الرسمية والإدارية لولاية كارناتاكا. [ 5 ] ولهامكانة رسميةفي الهند، وقد أُعلنت إحدىاللغات الكلاسيكية في الهند. [ 6 ] [ 7 ]  

كانت الأدبيات الكنادية المبكرة مؤلفة في الغالب من قبل شعراء البلاط الجينيين، والعديد من النصوص التي تعود إلى ما قبل القرن الثاني عشر كانت عبارة عن روايات دينية عن التيرثانكارا الجينيين . [ 8 ] [ 9 ]

كانت اللغة الكنادية لغة البلاط لعدد من السلالات والإمبراطوريات في جنوب الهند ووسط الهند وهضبة الدكن ، وهي سلالة كادامبا ، وسلالة غانغا الغربية ، وسلالة نولامبا ، وسلالة تشالوكيا ، وراشتراكوتاس ، [ 10 ] وإمبراطورية تشالوكيا الغربية ، وسلالة سيونا ، ومملكة ميسور ، [ 11 ] وناياكاس كيلادي ، [ 12 ] وسلالة هويسالا وإمبراطورية فيجاياناغارا .

تُكتب اللغة الكنادية باستخدام الأبجدية الكنادية ، التي تطورت من أبجدية كادامبا التي تعود إلى القرن الخامس الميلادي . وتشير النقوش إلى وجود اللغة الكنادية منذ حوالي ألف وخمسمائة عام. وازدهرت آداب الراشتراكوت الكنادية القديمة خلال القرنين الثامن والعاشر الميلاديين. [ 13 ] [ 14 ] وتتمتع اللغة الكنادية بتاريخ أدبي متواصل يمتد لحوالي 1200 عام. [ 15 ] وفي يوليو 2011، أُنشئ مركز لدراسة اللغة الكنادية الكلاسيكية كجزء من المعهد المركزي للغات الهندية في ميسور، وذلك لتسهيل البحوث المتعلقة بهذه اللغة. [ 16 ]

التوزيع الجغرافي

بلغ عدد المتحدثين الأصليين للغة الكانادا في الهند 43.7 مليون نسمة وقت تعداد عام 2011. وهي اللغة الرئيسية في ولاية كارناتاكا ، حيث يتحدث بها 40.6 مليون شخص كلغة أم، أي ما يقرب من ثلثي سكان الولاية. 

يوجد متحدثون أصليون للغة الكانادا في الولايات المجاورة التالية : تاميل نادو ( 1,140,000 متحدث)، وماهاراشترا ( 993,000 )، وأندرا براديش وتيلانجانا ( 533,000 ) ، وكيرالا ( 78,100 )، وغوا ( 67,800 ). [ 17 ]

 كما يتحدث بها أكثر من 12.9 مليون شخص من غير الناطقين بها كلغة ثانية وثالثة في ولاية كارناتاكا. [ 18 ]

يشكل الكاناديون ثالث أكبر مجموعة لغوية في ولاية تاميل نادو؛ ويبلغ عددهم حوالي 1.23  مليون نسمة، أي ما يعادل 2.2% من إجمالي سكان الولاية. [ 19 ] [ 20 ]

في الولايات المتحدة، كان هناك 35900 متحدث في الفترة 2006-2008، [ 21 ] وهو رقم ارتفع إلى 48600 بحلول عام 2015.

يوجد 4000 متحدث في كندا (إحصاء 2016)، و9700 في أستراليا (إحصاء 2016)، و22000 في سنغافورة (تقدير 2018)، [ 22 ] و59000 في ماليزيا (تقدير 2021). [ 22 ]

تطوير

اللغة الكنادية، مثل المالايالامية والتاميلية ، هي لغة درافيدية جنوبية ، وهي مشتقة من اللغة التاميلية الكنادية ، التي تستمد منها قواعدها ومفرداتها الأساسية. يمكن تقسيم تاريخها إلى ثلاث مراحل: الكنادية القديمة ( هالغانادا) من عام 450 إلى 1200  ميلادي، والكنادية الوسطى ( نادوغانادا ) من عام 1200 إلى 1700 ميلادي، والكنادية الحديثة ( هوساغانادا ) من عام 1700 إلى الوقت الحاضر. [ 23 ] [ 24 ]

تأثرت اللغة الكنادية بشكل كبير باللغتين السنسكريتية والبراكريتية في الصرف ، وعلم الأصوات، والمفردات، والقواعد، والنحو. ويبدو أن المصادر الرئيسية الثلاثة التي أثرت على قواعد اللغة الكنادية الأدبية هي قواعد بانيني ، ومدارس قواعد اللغة السنسكريتية غير التابعة لبانيني، ولا سيما مدرستي كاتانترا وشاكاتايانا ، وبدرجة أقل، قواعد اللغة البراكريتية. [ 25 ] [ 26 ] ويبدو أن اللغة البراكريتية الأدبية كانت سائدة في كارناتاكا منذ القدم. وربما يكون متحدثو اللغة البراكريتية العامية قد تواصلوا مع متحدثي اللغة الكنادية، مما أثر على لغتهم، حتى قبل استخدام اللغة الكنادية لأغراض إدارية أو دينية. [ 25 ] [ 27 ] [ 24 ] يزعم الباحث كي في نارايانا أن العديد من اللغات القبلية المصنفة حاليًا على أنها لهجات كانادا قد تكون أقرب إلى الشكل الأقدم للغة، مع تأثير أقل من اللغات الأخرى. [ 28 ] واستنادًا إلى كلمات كانادا الأصلية في نقوش براكريت من تلك الفترة، لا بد أن كان يتحدث بها عدد كبير ومستقر من السكان. [ 28 ] [ 29 ]

تتضمن اللغة الكنادية العديد من الكلمات المُقترضة من اللغة السنسكريتية. من بين الكلمات المُقترضة غير المُعدّلة ( بالسنسكريتية : तत्सम ، بالحروف اللاتينية :  tatsama ، وتعني حرفيًا " نفس ذلك " ) : dina (يوم)، kōpa ( غضب ) ، sūrya ( شمس ) ، mukha ( وجه ) ، و nimiṣa ( دقيقة ) . [ 30 ] ومن أمثلة الكلمات السنسكريتية المُتأصلة ( بالسنسكريتية : तद्भव ، بالحروف اللاتينية : tadbhava ، وتعني حرفيًا " ناشئة من ذلك " ) في اللغة الكنادية : varṇa ( لون ) ، pūrṇime ، و rāya ( من rāja ، ملك ) . [ 31 ] بعض الكلمات المتأصلة من أصل براكريت في الكانادا هي baṇṇa ، " لون " مشتقة من vaṇṇa ، huṇṇime ، " قمر كامل " من puṇṇivā . 

تاريخ

آثار مبكرة

عادة ما يتم تأريخ نقش هالميدي في قرية هالميدي ، باللغة الكنادية القديمة، إلى عام 450  ميلادي ( سلالة كادامبا ).
نقش باللغة الكنادية القديمة مؤرخ بعام 578  ميلادي (سلالة تشالوكيا بادامي)، خارج كهف بادامي رقم 3
نقش باللغة الكنادية القديمة يعود تاريخه إلى حوالي عام 726  ميلادي، تم اكتشافه في تالاكاد ، من عهد الملك شيفامارا الأول أو سريبوروشا ( سلالة غانغا الغربية ).
نقش باللغة الكنادية القديمة يعود إلى القرن التاسع ( سلالة راشتراكوت ) في معبد دورجا ديفي في هامبي ، كارناتاكا
نقش أتاكور الشهير (949 م) من مقاطعة مانديا ، وهو عمل كلاسيكي باللغة الكنادية يتألف من جزأين؛ معركة بين كلب صيد وخنزير بري، وانتصار الراشتراكوتاس على سلالة تشولا في معركة تاكولام الشهيرة
نقش كنادي قديم مؤرخ عام 1057  ميلادي للملك سوميشوارا الأول من سلالة تشالوكيا الغربية، في معبد كاليشوارا، هير هاداجالي، مقاطعة بيلاري
نقش باللغة الكنادية القديمة يُنسب إلى الملك فيكراماديتيا السادس ( إمبراطورية تشالوكيا الغربية )، ويعود تاريخه إلى عام 1112 ميلادي، في معبد ماهاديفا في إيتاجي، مقاطعة كوبال بولاية كارناتاكا.
نقش الكانادا القديم لعام 1220  م ( إمبراطورية هويسالا ) في معبد إيشوارا ببلدة أراسيكير في منطقة حسن
نقش باللغة الكنادية مؤرخ عام 1509، للملك كريشنا ديفارايا ( إمبراطورية فيجاياناغارا )، في معبد فيروباكشا في هامبي ، يصف تتويجه
نقش باللغة الكنادية مؤرخ عام 1654، في ييلاندور، مزين بنقش بارز رائع

تعود أقدم النقوش الكنادية إلى منتصف القرن الخامس الميلادي، ولكن هناك عدد من النصوص الأقدم التي ربما تأثرت باللغة الأصلية للكانادا القديمة. [ 32 ]

جادل إيرافاتام ماهاديفان، مؤلف كتاب عن النقوش التاميلية المبكرة، بأن التقاليد الشفوية باللغتين الكنادية والتيلوجوية كانت موجودة قبل ظهور الوثائق المكتوبة بفترة طويلة. فعلى الرغم من أن النقوش الصخرية لأشوكا كُتبت باللغة البراكريتية، إلا أن اللغة المحكية في تلك المناطق كانت الكنادية. وأشار إلى أن النقوش البراكريتية لتلك الفترة احتوت على عدد كبير من أسماء الأشخاص والأماكن الكنادية. [ 33 ]

يحتوي نقش أشوكا الصخري ( حوالي 250 قبل الميلاد ) الذي عُثر عليه في براهمجيري على كلمات من لغة الكانادا مثل كلمة ( isila ، وتعني إطلاق سهم). [ 34 ] [ 35 ]

تُوجد كلمات من اللغة الكنادية القديمة أيضًا في نقوش شمال تاميل نادو وكيرالا [ 36 ] : 144. تحتوي نقوش كهف سيتانافاسال التي تعود إلى القرن الأول الميلادي على كلمات مثل "إرومي نادو" (موقع) و "بوسيل" (مدخل) : 453. ومن الأمثلة الأخرى كلمة "كافيثي " (زوجة مسؤول القرية) من نقش تيروملاي الذي يعود إلى القرن الأول الميلادي : 459 ، وكلمة " ثاييارو " (الأمهات) في نقش نيكانورباتي الذي يعود إلى القرن الرابع الميلادي : 523 .

أدت العلاقات التجارية الواسعة بين أراضي الكانادا القديمة ( كونتالاس ، ماهيشاكاس ، بوناتاس، ماهاباناس ، أسماكاس ، وغيرها) واليونان ومصر والإمبراطوريتين الهلنستية والرومانية وغيرها إلى تبادل الأفراد والأفكار والأدب. احتوت مكتبة الإسكندرية على كتاب مكتوب على أوراق النخيل باللغة الكانادية، مما يشير إلى أن اللغة والأدب الكاناديين كانا مزدهرين قبل إنشاء المكتبة في الفترة ما بين 285 و48 قبل الميلاد تقريبًا . وقد لعب هذا الكتاب لاحقًا دورًا حيويًا في ترسيخ مكانة الكانادا كإحدى اللغات الكلاسيكية في الهند. [ 37 ] كتب بليني الأكبر ، وهو مؤرخ روماني، عن القراصنة بين موزيريس ونهر نيترافاتي ، وذكر أيضًا بارسيلور (ربما مانجالورو الحديثة ، عند مصبه. [ 38 ] يذكر الجغرافي اليوناني بطليموس (يكتب حوالي 150 م ) عشرة أسماء أماكن كانادية من شمال كارناتاكا، بين نهر بهيما في الشمال وباناواسي ( بانافاسي ) في الجنوب: ناجاروريس (ناجور)، تاباسو (تافاسي)، إندي ( إندي )، تيريبانجاليدا ( جادهينجلاج )، هيبوكورا ( هوفينا هيباراجي )، سوبوتو ( سافادي )، سيريمالاغا ( مالكيد )، كاليجيريس ( كالكيري )، مودوغولا ( مدغال )، وبيترغالا ( باتاداكال ). 

يذكر بليني أيضًا الملك سير بوليموس ( فاسيشتيبوترا بولومافي ( حوالي 85-125  م))، الذي اشتُق اسمه من اللغة الكنادية : بولي ، والتي تعني حرفيًا " النمر " ، مما قد يشير إلى أصل كنادي محلي لسلالة ساتافاهانا [ 39 ]، ويفسر وجود اللغة والثقافة الكنادية في منطقة كونتال الجنوبية خلال الفترة التي حكم فيها بولومافي من بايثان في الشمال، وحكم ابنه أو بولوماي كومارا من هوفينا هيباراجي في ولاية كارناتاكا الحالية في الجنوب. [ 40 ]

ربما كان أحد أسلاف اللغة الكنادية (أو لغة ذات صلة) يتحدث بها التجار الهنود في مصر الرومانية، وقد يفسر ذلك المقاطع المكتوبة باللغة الهندية في المسرحية اليونانية القديمة المعروفة باسم مسرحية تشاريتيون الصامتة . [ 41 ]

النقوش

يُعدّ نقش هالميدي ، الذي يُؤرّخ عادةً إلى حوالي عام 450 ميلادي ، أقدم مثال موثّق جيدًا لنقش حجري كامل باللغة الكنادية يحتوي على حروف براهمي ذات خصائص الكتابة الكنادية القديمة. ويشير وجوده إلى أن اللغة الكنادية كانت قد أصبحت لغة إدارية بحلول ذلك الوقت. ويُقدّم نقش هالميدي معلومات قيّمة عن تاريخ وثقافة ولاية كارناتاكا. [ 42 ] [ 43 ] [ 44 ] [ 45 ] 

عُثر في موديانور على مجموعة من خمسة نقوش على ألواح نحاسية، مكتوبة باللغة السنسكريتية ، ولكنها مكتوبة بخط كادامبا . وقد أشار بعض علماء النقوش إلى أن هذه الألواح معاصرة لنقش هالميدي، إلا أن دراسة معمقة تُرجّح أنها تعود إلى أكثر من قرن لاحق، أي في عام 338 ميلادي. [ 46 ] [ 47 ] [ 48 ]

يُعد نقش تاماتيكالو الشعري من القرن الخامس الميلادي في تشيترادورغا، ونقش سيراغوندا من تشيكاماغالورو تالوك عام 500  ميلادي، مثالين إضافيين. [ 49 ] [ 50 ] [ 51 ] وتشير تقارير حديثة إلى أن نقش غونابهوشيتانا نيشادي الكانادي القديم، الذي اكتُشف على تلة تشاندراغيري في شرافانابيلاغولا ، أقدم من نقش هالميدي بنحو خمسين إلى مئة عام، وقد يعود تاريخه إلى الفترة ما بين 350 و400 ميلادي. [ 52 ] وتُعد شرافانابيلاغولا مركزًا رئيسيًا للحج عند الجاينيين، وموقعًا نقشيًا هامًا، إذ تضم العديد من النقوش المفيدة لدراسة اللغة والأدب الكاناديين. [ 53 ] [ 54 ]

عُثر على نقوش كانادية قديمة في ولايات أندرا براديش وتيلانجانا ، وماهاراشترا ، وتاميل نادو ، وماديا براديش ، وغوجارات ، بالإضافة إلى كارناتاكا . ويشير هذا إلى انتشار تأثير اللغة عبر العصور، لا سيما خلال فترة حكم الإمبراطوريات الكانادية الكبرى. [ 55 ] [ 56 ] [ 57 ] [ 58 ]

أقدم الألواح النحاسية المنقوشة بالخط واللغة الكنادية القديمة، والتي يعود تاريخها إلى أوائل القرن الثامن الميلادي، مرتبطة بالملك ألوفاراسا الثاني من مملكة ألوبا، وتتضمن سمكة ذات عرف مزدوج، وهي شعاره الملكي. [ 59 ]

تُعدّ أقدم مخطوطة محفوظة جيدًا على أوراق النخيل باللغة الكنادية القديمة نسخةً من كتاب " دهافالا" ، ويعود تاريخها إلى القرن التاسع الميلادي تقريبًا. وهي محفوظة في "جاين بهاندار" في مودبيدري، داكشينا كانادا . [ 60 ] تحتوي المخطوطة على 1478 ورقة مكتوبة بالحبر. [ 60 ]

عملات معدنية

عُثر على بعض العملات المعدنية المبكرة من سلالة كادامبا، تحمل نقشًا باللغة الكنادية باسمي "فيرا" و "سكاندها"، في مقرّ ساتارا. [ 61 ] كما توجد عملة ذهبية تحمل ثلاثة نقوش لاسم "سري" ونقشًا مختصرًا لاسم الملك بهاجيراتا يُدعى " بهاجي " (حوالي 390-420  ميلاديًا) باللغة الكنادية القديمة. [ 62 ] واكتُشفت عملة نحاسية من سلالة كادامبا، مؤرخة في القرن الخامس الميلادي، تحمل نقش "سريماناراغي" بالخط الكنادي، في بانافاسي، مقاطعة أوتارا كانادا . [ 63 ] تم اكتشاف عملات معدنية تحمل نقوشًا باللغة الكنادية، تعود إلى عهد سلالة غانغا الغربية ، وسلالة بادامي تشالوكيا ، وسلالة ألوبا ، وسلالة تشالوكيا الغربية ، وسلالة راشتراكوتاس ، وسلالة هويسالا ، وإمبراطورية فيجاياناغارا ، وسلالة كادامبا في بانافاسي، وسلالة كيلادي ناياكاس ، ومملكة ميسور ، وتُعد عملات بادامي تشالوكيا اكتشافًا حديثًا. [ 64 ] [ 65 ] [ 66 ] تتميز عملات كادامبا في غوا بنقشها المتناوب لاسم الملك باللغتين الكنادية والديفاناغارية، والمُكرر ثلاث مرات. [ 67 ] كما تتوفر أيضًا بعض عملات كادامبا في هانغال . [ 68 ]

الأدب

اللغة الكنادية القديمة

يُعدّ كتاب " كافيراجامارغا" (ಕವಿರಾಜಮಾರ್ಗಾ، "طريق الشعراء الملوك") أقدم عمل أدبي معروف باللغة الكنادية، وهو عمل في النقد الأدبي وعلم الشعر يهدف إلى وضع معيار أدبي للغة الكنادية. يُعتبر نريباتونغا أموغافارشا الأول (850 م) راعي هذا العمل، إلا أن هوية مؤلف النص الدقيقة كانت موضع نقاش بين الباحثين. وقد اقترح موليا تيمابايا أن العمل كان ثمرة تعاون بين أموغافارشا الأول وأحد شعراء بلاطه، وهو سريفيجايا . [ 69 ] استنادًا إلى نموذج كتاب " كافيادارشا" لداندين (وهو أطروحة سنسكريتية في علم الشعر واسعة الانتشار في جميع أنحاء جنوب آسيا)، يقدم كتاب "كافيراجامارغا" نظرة عامة منهجية على الأوزان والأساليب الأدبية واللغة المستخدمة في الأدب الكنادي. [ 70 ] يشير العمل إلى أعمال كندية لكتاب سابقين مثل الملك دورفينيتا من القرن السادس ورافيكيرتي ، مؤلف سجل أيهول عام 636 ميلادي . [ 71 ] [ 72 ] يشيد النص بالشعراء السابقين ويقدم لمحة موجزة عن " بالاجاندا " (الكانادية القديمة)، وهي شكل أقدم من اللغة لم يعد يُعتبر مناسبًا للأدب؛ وهذا يشير إلى وجود تقليد سابق. [ 73 ] 

معبد شانكا جاين باسادي في لاكشميشوار حيث كتب أديكافي بامبا Ādi Purāṇa

يُعتبر بامبا، الذي يُوصف بأنه "أول شاعر" ( آديكافي) في اللغة الكنادية، أحد "الجواهر الثلاث" (راتناترايا) للأدب الجيني واللغة الكنادية، إلى جانب بونا ورانا؛ ومن أهم أعماله فيكرامارجونافيجايا وآديبورانا . [ 74 ] حظي هؤلاء المؤلفون الثلاثة بتبجيل واسع في التراث ما قبل الحديث، وكثيرًا ما ذُكرت أسماؤهم في الأجزاء المُباركة من الأعمال الشعرية التي تُشيد بالشعراء السابقين والقدامى ( كافيبراسامسي). كما يوجد عمل نثري قديم باقي ، وهو فادرادهاني (ವಡ್ಡಾರಾಧನೆ) لشيفاكوتياتشاريا عام 900 ميلادي، والذي يُقدم وصفًا مُفصلاً لحياة جاين أشاريا بهادراباهو في شرافانابيلاغولا . [ 75 ]

يذكر كتّاب اللغة الكنادية الأوائل بانتظام ثلاثة شعراء بارزين بين أسلافهم، وهم: سامانتابادرا، وكافي باراميشتي، وبوجيابادا. ونظرًا لأن شعراء الكنادية اللاحقين يذكرون هؤلاء الثلاثة بالإجماع كشعراء بارزين، فمن المحتمل أنهم كتبوا باللغة الكنادية أيضًا. يُرجّح أن سامانتابادرا عاش في القرن الثاني الميلادي وفقًا للتقاليد الجينية. أما بوجيابادا، وهو نحوي ومعلم شهير ، فقد عاش في الفترة ما بين عامي 510 و600 ميلادي. بينما يُرجّح أن كافي باراميشتي عاش في القرن الرابع الميلادي. [ 76 ]

يذكر العمل أيضًا أشكالًا تأليفية سابقة خاصة باللغة الكنادية، مثل غادياكاثا ، وكاتانان، وبيداندي . [ 77 ] تضمنت بعض هذه الأساليب عدة مقاطع شعرية كانت تُغنى مصحوبة بآلات موسيقية. [ 78 ] [ 79 ] أقدم سجل معروف للشعر الكنادي مكتوبًا بوزن تريبادي هو كابي أرابهاتا ، وهو نقش شعري للمحارب تشالوكيا الذي يحمل الاسم نفسه ، نُقش حوالي عام 700 ميلادي . [ 43 ] [ 80 ] في فترة اللغة الكنادية القديمة (القرن الثامن إلى الثاني عشر الميلادي)، كان الكامبو هو الشكل الأدبي السائد. معظم أعمال الجاينية في هذه الفترة هي كامبوس ، مثل فيكرامارجونافيجايا لبامبا (المعروف أيضًا باسم بامبابهاراتا )، وشانتيبورانا لبونا، وغادايودها ( المعروف أيضًا باسم ساهاسابهيمافيجايا ) لرانا.

شهد مطلع الألفية الثانية ابتكارات عظيمة في الأسلوب الشعري، بما في ذلك الراغالي (نوع من الأبيات المزدوجة التي شاع استخدامها على يد هاريهارا )، والسانغاتيا (أسلوب طُوِّر للأداء الموسيقي)، والشاتبادي (شكل من ستة أسطر، أول من استخدمه راغافانكا ). [ 81 ] كما ظهر في هذا الوقت تقليد فاشانا ساهيتيا ، الذي تميز بوضوح عن أشكال وممارسات الأدب البلاطي. يضم هذا التراث الأدبي مواضيع دينية وصوفية وعبادية شيفية في مجملها، والتي شكلت فيما بعد جزءًا هامًا من تقليد فيراشيفا. ومن أبرز كتّاب أدب فاشانا : باسافانا ، وألاما برابهو ، وأكا ماهاديفي . [ 82 ] كانت كتابة الأدب الكانادي بشكل أساسي بالشكل الشائع للغة الكانادية مرحلة حاسمة في انتقال الأدب الكانادي بشكل عام إلى مرحلة الكانادية الوسطى.

وسط كانادا

بين القرنين الثالث عشر والثامن عشر الميلاديين، برزت التقاليد الدينية المحلية للهندوسية كحضور اجتماعي بارز في جنوب الهند. وكان لهذا أثر كبير على أدب الكانادا الوسطى (ನಡುಗನ್ನಡ، naḍugannaḍa )، إذ بدأ الكثير من الأدب يتناول المواضيع الدينية. وقد أسس هاريهارا ، الذي كتب في القرن الثالث عشر الميلادي، تقليد كتابة سير القديسين الشيفيين في الكانادا، وتبعه ابن أخيه راغافانكا وآخرون.

برز في هذه الفترة شعراء هاريداسا من مدرسة مادهافا فايشنافا ، مثل كاناكاداسا ، وبورانداراداسا ، وناراهاريتيرثا ، وفياساتيرثا ، وسريبادارايا ، وفاديراجاتيرثا . [ 83 ] ولعبت أدبيات هاريداسا ( أدب خدام هاري) دورًا محوريًا في نشر أدب البهاكتي ، لا سيما في شكل الموسيقى. ويُعتبر بورانداراداسا على نطاق واسع السلف الرئيسي للموسيقى الكارناتيكية . [ 84 ] [ 85 ] [ 86 ] وازدادت شعبية الأشكال الموسيقية عمومًا، وخاصة السانغاتيا.

اشتهر كومارا فياسا ، مؤلف كتاب "كارناتا بهاراتا كاثامانجاري" (ಕರ್ಣಾಟ ಭಾರತ ಕಥಾಮಂಜರಿ)، بقراره الكتابة باللغة الكنادية السائدة في عصره بدلاً من تقليد لغة الأساتذة السابقين. يُعدّ عمله، المكتوب بالكامل بلغة بهاميني ساتبادي، اقتباسًا من الكتب العشرة الأولى من الملحمة الهندية "المهابهاراتا" . [ 87 ] خلال هذه الفترة، دخلت عدة كلمات هندية وماراثية إلى اللغة الكنادية ، تتعلق في معظمها بالإقطاع والميليشيات. [ 88 ]

اللغة الكنادية الحديثة

بحلول القرن التاسع عشر، برزت اللغة الكنادية الحديثة كلغة أدبية مستقلة، متأثرة بالتعليم الاستعماري والممارسات الأدبية المحلية. وقد اتجه كتّاب الكنادية، مثل فيناياكا ، إلى الأشكال الأدبية الغربية، بما في ذلك الرواية والأوزان الشعرية غير المحلية. وكتب الشاعر الحداثي دا را بيندر عام ١٩٤٠ أن "الفردية هي سمة العصر"، داعيًا إلى أن يتناول الأدب الكنادي الأفراد بدلًا من التقاليد أو المجتمعات. [ ٨٩ ] ومن بين العديد من كتّاب الكنادية المشهورين، يُعتبر كوفيمبو على نطاق واسع أحد أعظم كتّاب الكنادية في جيله. [ ٩٠ ] وتكتب مامتا ساجار أن كوفيمبو، إلى جانب كتّاب آخرين من "الرومانسية الكنادية"، تأثر بشدة بانتشار تعليم اللغة الإنجليزية في ميسور الاستعمارية. [ ٩١ ]

مع تطور هذه الحركة الحداثية، استمر عدد من الشعراء والعلماء في بلاط ميسور في كتابة أعمال جديدة على الطراز الكلاسيكي. [ 92 ] ومن هؤلاء الكاتبين سيدهانتي شيفاشانكارا شاستري ، الذي ينتمي إلى سلالة من علماء القصر تعود إلى كونغالا راماشاستري. [ 93 ] كما بدأت النساء في النشر على نطاق أوسع، ومن الأمثلة على ذلك نانجانغود تيرومالامبا ، التي كتبت عددًا من المسرحيات والروايات، وأسست دار النشر الخاصة بها، ساتي هيتايشيني. [ 94 ]

في سبعينيات القرن العشرين، شهدت حركة "بوسا" انتقادات لاذعة للكتاب الكناديين السابقين (بمن فيهم كوفيمبو) لتجاهلهم واقع التمييز الطبقي المستمر وغيره من القضايا الاجتماعية. [ 95 ] وتتميز الأدبيات الكنادية المعاصرة عمومًا بالاهتمام بالنقد الاجتماعي. وفي القرن العشرين الميلادي، ظهرت عدة حركات أدبية متميزة في الأدب الكنادي، منها نافودايا ونافيا الحداثيتان ، وداليتا الراديكالية ، وباندايا التقدمية .

حصلت أعمال الأدب الكنادي على ثماني جوائز جنانبيث ، [ 96 ] وهو أعلى عدد من الجوائز التي مُنحت لأي لغة هندية. [ 97 ] وفازت رواية " مصباح القلب " لبانو مشتاق بجائزة بوكر الدولية الأولى عام 2025. [ 98 ]

القواميس

أقدم قاموس معروف للكانادا-الكانادا، رانا كاندا ، ألفه الشاعر رانا عام 996  م. تشمل قواميس الكانادا الأخرى قبل الحداثة أبهيدانافاستوكوسا ، وهو قاموس للكلمات السنسكريتية لمستخدمي الكانادا، تم تأليفه في عام 1054 بواسطة ناجافارما و'أبهينافابهيدانا'، بواسطة أبهينافا مانجاراجا (1398). [ 99 ] نشر المبشر فرديناند كيتل قاموسًا باللغة الكانادية-الإنجليزية يضم أكثر من 70.000 كلمة. [ 100 ] و قواعد اللغة الكانادية باللغة الإنجليزية (1903).

قام جي. فينكاتاسوبيا بتحرير أول قاموس حديث للغة الكانادا-الكانادا، وهو قاموس "كانادا نيغانتو" المكون من 9000 صفحة و8 مجلدات ، والذي نشرته دار ساهيتيا باريشات . كما ألّف قاموسًا للغة الكانادا-الإنجليزية وقاموسًا للكلمات الصعبة. [ 101 ] [ 102 ]

اللهجات

خريطة لهجات اللغة الكنادية في ولاية كارناتاكا.

يوجد فرق كبير بين اللغة الكنادية المنطوقة والمكتوبة. فاللغة الكنادية المعيارية الحديثة وشكلها المكتوب، المستند أساسًا إلى لهجة ميسور-بنغالور، [ 103 ] متسقة إلى حد كبير في جميع أنحاء ولاية كارناتاكا. [ 104 ] وتميل اللغة الكنادية المنطوقة إلى التباين من منطقة إلى أخرى، مع أن معظم اللهجات تظل مفهومة بين متحدثيها. ويصنف اللغويون لهجات الكنادية عمومًا إلى لهجات جنوبية وشمالية ووسطى وساحلية، [ 105 ] مع أن الحدود بينها غالبًا ما تتداخل. [ 106 ] وتحتفظ لهجات الكنادية الشمالية بخصائص صوتية قديمة غير موجودة في اللهجات الجنوبية. [ 107 ] وتُظهر اللهجات الساحلية تأثيرًا معجميًا من لغتي التولو والكونكاني نتيجةً للتواصل اللغوي المطول. [ 108 ]

تشمل لهجات اللغة الكنادية ما يلي:

ساحلي
شمالي
جنوب غربي
الجنوب

نظام الكتابة

تستخدم اللغة تسعة وأربعين حرفًا صوتيًا ، مقسمة إلى ثلاث مجموعات: سواراجالو ( حروف العلة - ثلاثة عشر حرفًا)؛ فيانجانجالو (الحروف الساكنة - أربعة وثلاثون حرفًا)؛ ويوجافاهاكاجالو (لا حرف علة ولا حرف ساكن - حرفان: أنوسفارا ಂ وفيسارجا ಃ ) . تتشابه مجموعة الأحرف تقريبًا مع تلك الموجودة في اللغات الهندية الأخرى . يُعتبر نظام الكتابة الكانادية صوتيًا بالكامل تقريبًا، باستثناء صوت "نصف ن" (الذي يُصبح نصف م). ومع ذلك، فإن عدد الرموز المكتوبة يفوق بكثير عدد الأحرف التسعة والأربعين في الأبجدية، لأن الأحرف المختلفة يُمكن دمجها لتكوين أحرف مركبة (أوتاكشارا) . يتوافق كل رمز مكتوب في نظام الكتابة الكانادية مع مقطع لفظي واحد ، على عكس الصوت الواحد في لغات مثل الإنجليزية - فالكتابة الكانادية مقطعية.

علم الأصوات

اللغة الكنادية المنطوقة

الحروف الساكنة

شفويالأسنان / السنخيةريتروفليكسخلف السنخ / الحنكيحلقيالمزمار
الأنفم (ಮ)ن (ನ)ɳ (ಣ)( ɲ ) (ಞ)( ŋ ) (ಙ)
انفجاري / احتكاكيبلا صوتp (ಪ)t̪ (ತ)ʈ (ಟ)ت (ಚ)ك (ಕ)
شفطpʰ (ಫ)t̪ʰ (ಥ)ʈʰ (ಠ)tʃʰ (ಛ)kʰ (ಖ)
صوتب (ಬ)د (ದ)ɖ (ಡ)dʒ (ಜ)ɡ (ಗ)
لاهثبʱ (ಭ)د̪ʱ (ಧ)ɖʱ (ಢ)dʒʱ (ಝ)ɡʱ (ಘ)
احتكاكيs (ಸ)ʂ (ಷ)ʃ (ಶ)ح (ಹ)
تقريبيʋ (ವ)ل (ಲ)ɭ (ಳ)j (ಯ)
الراءيr (ರ)
  • يمكن مضاعفة معظم الحروف الساكنة .
  • [ŋ, ɲ] هي أصوات بديلة قبل الحروف الساكنة الحنكية والحلقية الأخرى على التوالي.
  • نادرًا ما تظهر الحروف الساكنة المهموسة في المفردات الأصلية، وتقتصر على بعض الأرقام مثل 9 و80، والتي يمكن كتابتها بصوت /bʱ/، كما في كلمتي ombhattu وembhattu . مع ذلك، تُكتب عادةً بصوت /b/، كما في كلمتي ombattu وembattu ؛ وهي مشتقة من الحرف الحنجري *H في اللغة الدرافيدية البدائية، كما في اللغة التيلوجوية. معظم الكلمات المهموسة هي كلمات دخيلة، ويعتمد نطق الحروف الساكنة المهموسة كليًا على المتحدث، وكثيرًا ما يتجنبها في المواقف غير الرسمية.
  • يمكن نطق الصوت السنخي /r/ كصوت نقر سنخي [ɾ].
  • يُنطق الصوت الاحتكاكي الرجعي المهموس /ʂ/ عادةً كـ /ʃ/ باستثناء التجمعات الساكنة مع الحروف الساكنة الرجعية.
  • وهناك أيضاً الحروف الساكنة /f, z/ التي تظهر في الكلمات الإنجليزية والفارسية العربية المُقترضة حديثاً، ولكن قد يستبدلها المتحدثون بالحروف الساكنة /pʰ, dʒ/ على التوالي. [ 118 ]
  • طورت بعض اللهجات الكنادية الشمالية تمييزًا بين الأصوات /ts, dz, tʃ, dʒ/ كما هو الحال في الماراثية والتيلجو والأوديا الجنوبية. [ 118 ]

بالإضافة إلى ذلك، تضمنت اللغة الكنادية الأصوات التالية، والتي اختفت من الاستخدام الشائع في القرنين الثاني عشر والثامن عشر على التوالي:

  • / r / ಱ (ṟ)، الارتعاش السنخي.
  • / ɻ / ೞ (ḻ)، التقريب المركزي الرجعي.

كانت اللغة الكنادية القديمة تحتوي على صوت /ɻ/ قديم تحت الحروف المرتدة في النقوش المبكرة، والذي اندمج مع /ɭ/ بين الحروف المتحركة أو /r/ في مجموعات، وحافظت على التباين بين /r/ (< PD ∗ṯ) و/ɾ/ من (< PD ∗r). وقد اندمج كلاهما في اللغة الكنادية في العصور الوسطى. [ 118 ]

في اللغة الكنادية القديمة في الفترة ما بين القرنين العاشر والرابع عشر، تحول معظم صوت /p/ الأولي إلى صوت /h/، على سبيل المثال: OKn. paḍagu, balupu, keḍapu, Kn. haḍahu, baluhu, {keḍavu, keḍahu} بمعنى "سفينة، قوة، هدم". [ 119 ]

تاريخياً، كانت لغات التاميل والمالايالام، وبشكل مستقل لغة التيلجو، تُرقق صوتياً حرف /k/ قبل حرف علة أمامي؛ لم تُطور لغة الكانادا مثل هذا الترقق الصوتي (انظر الكانادا /kiʋi/ ، التاميلية /seʋi/ ، التيلجو /tʃeʋi/ "أذن")؛ [ 120 ] ومع ذلك، صوتياً ، يُرقق متحدثو الكانادا بشكل متكرر الحروف الساكنة الحنكية قبل حروف العلة الأمامية، على سبيل المثال، نطق /kiʋi/ "أذن" كـ [ciʋi] و /ɡiɭi/ "ببغاء" كـ [ɟiɭi] .

حروف العلة

أماموسط المدينةخلف
قصيرطويلقصيرطويلقصيرطويل
يغلقأنا (ಇ)iː (ಈ)u (ಉ)uː (ಊ)
منتصفe (ಎ)eː (ಏ)o (ಒ)oː (ಓ)
يفتحأ (ಅ)أː (ಆ)
  • /ɐ/ و /aː/ هما صوتان مركزيان صوتيًا [ ɐ , äː ] . قد يكون الصوت /ɐ/ مفتوحًا مثل الصوت /aː/ ( [ ä ] ) أو أعلى [ ɐ ] .
  • قد يسبق حرف العلة /i iː e eː/ حرف /j/ وقد يسبق حرف العلة /u uː o oː/ حرف /ʋ/ عندما يكونان في موضع أولي.
  • تُنطق حروف العلة القصيرة /aiueo/، عندما تكون في بداية الكلمة أو في وسطها، عادةً كـ [ɐ ɪ ʊ ɛ ɔ]. أما في نهاية الكلمة، فتحدث هذه الظاهرة بشكل أقل تكرارًا.
  • يُسمع الصوت /æː/ في الكلمات الإنجليزية المُقترضة، ولكن يمكن استبداله بالصوت /aː/ أو /ja:/. [ 118 ]

في القرن الثامن الميلادي تقريباً، رفعت اللغة الكنادية حروف العلة e و o إلى i و u قبل حرف ساكن قصير وحرف علة عالٍ، وذلك قبل ظهور الأدب المكتوب في اللغة، على سبيل المثال Kn. kivi و Ta. cevi و Te. cevi بمعنى "أذن". [ 121 ]

الكلام العامي

المصادر: [ 122 ] [ 123 ] [ 124 ]

  • تبدأ الحروف i/e بحرف y- وتبدأ بحرف w- بالنسبة لـ u/o.
  • في العديد من اللهجات، يُخفَّض صوت الحرفين e/o إلى [æ, ɔ] عندما يتبعهما حرفان متحركان غير عاليين. وفي بعض اللهجات، يُنطق الحرف /a/ كـ [ə] عندما يتبعه حرف متحرك عالي، و[a] في غير ذلك.
  • تتحول حروف الـ e الأخيرة إلى i، وفي الجنوب يحدث هذا غالبًا مع الأفعال، بينما في الشمال يحدث في كل مكان، على سبيل المثال: bere > bære > bæri. هذا التغيير، بالإضافة إلى التغيير السابق، قد يُنشئ بعض الأزواج الدنيا السطحية، مثل: [bæ:ɖə] "لا" مقابل [be:ɖə] "اسأل!" (صيغة عطف من /be:ɖu/).

قواعد اللغة

يتبع ترتيب الكلمات المتعارف عليه في اللغة الكنادية نمط SOV (فاعل-مفعول به-فعل)، وهو نمط شائع في اللغات الهندية. وتُعدّ الكنادية لغةً ذات تصريفات كثيرة ، بثلاثة أجناس (مذكر، مؤنث، ومحايد) وصيغتين للعدد (مفرد وجمع). وتُصرف الكلمات وفقًا للجنس والعدد والزمن، من بين أمور أخرى. أما أول كتاب كنادي متوفر، وهو رسالة في الشعر والبلاغة والقواعد الأساسية، فهو كتاب " كافيراجامارغا" الذي يعود تاريخه إلى عام 850  ميلادي.

الحساب الأكثر تأثيرًا لقواعد اللغة الكانادية هو Keshiraja 's Shabdamanidarpana (حوالي 1260  م). [ 125 ] [ 126 ] تشمل الأعمال النحوية السابقة أجزاء من كافيراجامارجا (أطروحة عن ألاكارا ) من القرن التاسع، وكافيافالوكانا وكارناتاكابهشابوشانا ( كلاهما من تأليف ناجافارما الثاني في النصف الأول من القرن الثاني عشر). [ 126 ]

القواعد المركبة

تُعرف القواعد المركبة، التي تُسمى "ساماسا" في اللغة الكنادية، بأنها مجموعة من كلمتين أو أكثر مُركبة معًا. [ 127 ] توجد أنواع عديدة من القواعد المركبة، بناءً على قواعد التركيب المُتبعة. أنواع القواعد المركبة أو "ساماسا": تاتبوروشا، كارمادهارايا، دفيغو، باهوفريهي، أنشي، دفاندفا، كريا، وغاماكا ساماسا. أمثلة: تانغالي ، هيمارا ، كانوساني .

الضمائر

من نواحٍ عديدة، تُشبه ضمائر الغائب أسماء الإشارة أكثر من الضمائر الأخرى. فهي تُجمع مثل الأسماء، وتختلف ضمائر المتكلم والمخاطب في طرق تمييز العدد. [ 128 ]

أهميتها في اللغويات الحديثة

على الرغم من وجود وصف مبكر لقواعد اللغة الكنادية في كتاب "شابدامانيداربانا" ، إلا أنها لعبت دورًا محوريًا في اللغويات الحديثة بفضل خصائصها الدلالية والنحوية الفريدة التي كان لها دورٌ هام في دراسات اكتساب اللغة والفطرية اللغوية . يُعدّ جيف ليدز لغويًا غربيًا بارزًا درس اللغة الكنادية، وقد توصلت أبحاثه إلى خاصيتين على الأقل من خصائصها كان لهما تأثيرٌ كبير في تطوير الفهم المعاصر لاكتساب اللغة. تمثلت الملاحظة الأولى في احتواء اللغة الكنادية على مورفيم سببي (مثل " -ify" في الإنجليزية، في كلمتي personify و deify )، والذي يظهر كلما ورد فعل ذو دلالة سببية. [ 129 ] كان هذا الأمر بالغ الأهمية، لأنه سمح له باختبار ما إذا كانت ملاحظةٌ سابقةٌ حول الأطفال الرضع الذين يتعلمون اللغة الإنجليزية، وهي أنهم يستنتجون معاني الأفعال الجديدة بناءً على عدد العبارات الاسمية الظاهرة التي يأخذونها، قابلةً للتطبيق عبر اللغات. بالنظر إلى أن وجود المورفيم السببي المذكور آنفًا يُعد مؤشرًا أوضح وأكثر موثوقية لتمييز المعاني، فقد كانت اللغة الكنادية لغة مثالية لاختبار هذه الملاحظة؛ إذ وجد ليدز وآخرون (2003) أن الأطفال الرضع الذين يتعلمون الكنادية يعتمدون بشكل أكبر على عدد الأسماء الظاهرة أكثر من اعتمادهم على وجود المورفيم السببي. [ 130 ] وقد استند أنصار النظرية التوليدية وأنصار النظرية الكلية الأصلية إلى هذه النتيجة للقول بأن اكتساب معنى الفعل بناءً على التمهيد النحوي هو أمر عالمي وفطري في اللغة . [ 129 ]

تكمن الخاصية الثانية ذات الأهمية البالغة في الفهم اللغوي الحديث في أن النفي في اللغة الكنادية يأتي في نهاية الجملة، ويسبقه المفعول به المُكمَّم بشكل خطي. هذا يعني عدم وجود إمكانية للخلط بين الترتيب الخطي والعلاقات الهرمية، كما هو الحال في اللغة الإنجليزية. يمكن استخدام هذه الخاصية لاختبار ما إذا كانت ملاحظة الأطفال الناطقين بالإنجليزية، المتمثلة في إعطاء الأولوية للتنظيم الهرمي على الترتيب الخطي عند تحديد نطاق الغموض، ظاهرة مشتركة بين اللغات، أم أنها مجرد نتاج لخلط الترتيب الخطي في اللغة الإنجليزية. على وجه التحديد، عند تحليل جملة "لم أقرأ كتابين" (باللغة الكنادية)، إذا كان الترتيب الخطي هو المهم، فسيكون التفسير المفضل لدى الأطفال الناطقين بالكنادية هو أن عبارة "كتابان" لها نطاق أوسع من النفي (أي، هناك كتابان لم أقرأهما)، أما إذا كان التنظيم الهرمي هو المهم، فسيكون تفسيرهم المفضل هو العكس (أي، ليس صحيحًا أنني قرأت كتابين). وجد ليدز وموسولينو (2002) أنهم يفضلون التفسير الثاني، وهو التفسير الهرمي، تمامًا مثل الأطفال الناطقين باللغة الإنجليزية. [ 131 ] وقد استُخدمت هذه الملاحظة للقول بأن الرضع يمثلون الجمل عالميًا ليس كمجرد سلاسل من الكلمات المتجاورة، بل ككائنات هرمية، وهي نقطة مهمة بين أتباع تشومسكي والنظريين الفطريين. [ 129 ]

نص نموذجي

النص النموذجي المعطى هو المادة 1 من الإعلان العالمي لحقوق الإنسان الصادر عن الأمم المتحدة. [ 132 ]

إنجليزي

يولد جميع البشر أحراراً متساوين في الكرامة والحقوق. وقد وُهبوا العقل والضمير، وعليهم أن يعاملوا بعضهم بعضاً بروح الأخوة.

الكانادا

كل ما تحتاجه هو أفضل ما في الأمر شكرا لك. ما هو الشيء الوحيد الذي يجب عليك فعله؟ في الهواء الطلق, في الهواء الطلق ريو دي جانيرو شكرا لك.

الكتابة الرومانية (ISO 15919)

Elllā mānavaru svatantrarāgiyē huṭṭiddāre hagu ghanate mattu adhikāragaḷalli samānarāgidāre. Tiḷivu mattu antaḥsākṣīyannu paḍedavarāddarinda avaru obbarigobbaru sahōdara bhāvadinda naḍedukoḷḷabēku.

IPA

/ellaː maːn̪ɐʋɐɾu sʋɐt̪ɐn̪t̪ɾɐɾaːɡijeː huʈʈid̪d̪aːɾe haːɡu gʱɐn̪ɐt̪e mɐt̪t̪u ɐd̪ʱikaːɾɐɡɐɭɐlli sɐmaːn̪ɐɾaːɡid̪d̪aːɾe ɾ t̪iɭiʋu mɐt̪t̪u ɐn̪t̪ɐkkɐɾɐɳɐɡɐɭɐn̪n̪u pɐɖed̪ɐʋɐraːd̪d̪ɐɾin̪d̪ɐ ɐʋɐɾu obbɐɾiɡobbɐɾu sɐhoːd̪ɐɾɐ bʱaːʋɐd̪in̪d̪ɐ ن̪ɐɖed̪ukoɭɭɐbeːku Ɂ/

انتقادات لسياسات اللغة الكنادية في ولاية كارناتاكا

يشير النقد إلى مزاعم بأن القوانين المتعلقة باللغة، وإجراءات إنفاذها، والحملات السياسية في ولاية كارناتاكا قد مارست ضغوطًا على السكان والشركات غير الناطقة باللغة الكنادية. وقد استخدم النقاد مصطلح " فرض اللغة" في سياق متطلبات اللافتات الكنادية الإلزامية والحملات التي تشجع على استخدام اللغة الكنادية في الأماكن العامة. [ 133 ]

أصدرت حكومة ولاية كارناتاكا تشريعًا في عام 2024 يلزم المنشآت التجارية بعرض لوحات إعلانية تحتوي على 60% على الأقل من النصوص باللغة الكنادية. وقد طعنت جمعيات الأعمال في تطبيق هذا القانون، وأمرت محكمة كارناتاكا العليا الولاية بعدم إغلاق المنشآت لمجرد عدم امتثالها للقانون ريثما يُبتّ في القضية. [ 134 ]

ربط النقاد أيضًا نقاشات السياسة اللغوية بحوادث تورطت فيها منظمات مؤيدة للغة الكانادا. ففي ديسمبر/كانون الأول 2023، قام أعضاء من منظمة " كارناتاكا راكشانا فيديك" بتخريب لوحات إرشادية باللغة الإنجليزية في العديد من المحلات التجارية في بنغالورو، مطالبين بتطبيق قواعد اللافتات باللغة الكانادا. ألقت الشرطة القبض على عدد من النشطاء، وصرح رئيس الوزراء سيدارامايا بأنه لا ينبغي لأي منظمة أن تتجاوز القانون أثناء الترويج للغة الكانادا. [ 135 ] [ 136 ]

انظر أيضاً

ملحوظات

مراجع

  1. 1 2 الكانادا في غات العالم (الطبعة السابعة والعشرون، 2024)رمز الوصول المغلق
  2. ↑ قانون اللغة الرسمية لولاية كارناتاكا، 1963  – الجريدة الرسمية لولاية كارناتاكا (استثنائية) الجزء الرابع-2أ . حكومة كارناتاكا . 1963. ص  33.
  3. ↑ شوارتزبيرغ، جوزيف إي. (1978). "عملة لغات وكتابات مختارة" . أطلس تاريخي لجنوب آسيا . مطبعة جامعة شيكاغو. ص 102. ISBN  978-0-19-506869-6.
  4. ↑ ريف، ويليام (1858). ساندرسون، دانيال (محرر). قاموس، الكاناريسية والإنجليزية . بنغالور: مطبعة ويسليان ميشن . تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 يناير 2017 .
  5. ↑ "قانون اللغة الرسمية في كارناتاكا" (ملف PDF) . الموقع الرسمي لإدارة الشؤون البرلمانية والتشريعية ، حكومة كارناتاكا . تاريخ الاطلاع: 29 يونيو 2007 .
  6. ↑ كويبر (2011) ، ص 74.
  7. ↑ زيدنبوس، ر. (2012). "لا شيء". في كوشمان، س.؛ كافاناغ، س.؛ رامازاني، ج.؛ روزر، ب. (محررون). موسوعة برينستون للشعر وعلم الشعر ( الطبعة الرابعة). مطبعة جامعة برينستون. ص 767. ISBN   978-0-691-15491-6.
  8. ↑ "الأدب الكانادي" . موسوعة بريتانيكا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 يونيو 2026 .
  9. ↑ بيرس تايلور، سارة (2019). "الجاينية الديغامبارا وتكوين الثقافة الأدبية الكانادية القديمة". موسوعة بريل للجاينية على الإنترنت . ليدن: بريل.
  10. 1 2 سيشان، راديكا؛ كومبوجكار ، شرادها (27 يونيو 2018). إعادة البحث في التحولات في التاريخ الهندي . تايلور وفرانسيس. رقم ISBN 978-0-429-94630-1.
  11. ↑ راماسوامي، هاريش (2007). حكومة وسياسة كارناتاكا . شركة كونسيبت للنشر. ص 334. ISBN  978-81-8069-397-7.
  12. ↑ ماسيكا، كولين ب. (9 سبتمبر 1993). اللغات الهندية الآرية . مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-0-521-29944-2.
  13. ↑ "راشتراكوتاس" . المعهد المركزي للغات الهندية . مؤرشف من الأصل في 10 يناير 2011. تم الاطلاع عليه في 12 مايو 2008 .
  14. ↑ Zvelebil (1973) ، ص 7.
  15. ↑ غارغ (1992) ، ص 67.
  16. ↑ «معهد الدراسات اللغوية الهندية (CIIL) يرأس مركز دراسات اللغة الكنادية الكلاسيكية» . IBNlive . 23 يوليو 2011. مؤرشف من الأصل في 11 يناير 2012. تم الاطلاع عليه في 12 فبراير 2013 .
  17. ↑ مكتب المسجل العام ومفوض التعداد السكاني، الهند. "C-16: السكان حسب اللغة الأم، الهند - 2011" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 نوفمبر 2022 .
  18. ↑ "لغة الهند: الإنجليزية هي لغتنا الثانية" . صحيفة تايمز أوف إنديا . 14 مارس 2010.
  19. ^ ناجاراجان ، ريما (16 أبريل 2008). "ثالث أكبر مجموعة في Kannadigas TN" . تايمز أوف إنديا .
  20. ↑ بولاند-كرو، تارا؛ ليا، ديفيد (2003). أقاليم وولايات الهند . روتليدج. ص 224-226 . ISBN  978-1-135-35625-5.
  21. ↑ "الجدول 1. اللغات المنطوقة في المنزل بالتفصيل" . مؤرشف من الأصل في 4 يونيو 2011.
  22. 1 2 الكانادا في غات العالم (الطبعة الخامسة والعشرون، 2022)رمز الوصول المغلق
  23. ↑ ستيفير 1998 ، ص 129.
  24. 1 2 ر. ناراسيمهاشاريا (1934). تاريخ اللغة الكنادية (محاضرات القراءة) . جامعة ميسور . ص 1. OCLC 4615979 .  
  25. 1 2 جمعية الأساطير (بنغالور، الهند) (1985). المجلة الفصلية لجمعية الأساطير (بنغالور)، المجلد 76. جمعية الأساطير (بنغالور، الهند). الصفحات 197-210. 
  26. ↑ كولي، جيه إس (1984). "قواعد اللغة الكنادية والتقاليد السنسكريتية". المجلة الدولية للغويات الدرافيدية . 13 (1): 40-47 .
  27. ↑ بي كي خادابادي؛ أكاديمية براكريت بهاراتي (1997). دراسات في علم الجاينية، والأدب البراكريتي، واللغات: مجموعة مختارة من 51 ورقة بحثية، المجلد 116 من براكريت بهاراتي بوشبا . أكاديمية براكريت بهاراتي. 444 صفحة. 
  28. ١ ٢ "الكانادا الكلاسيكية، عراقة الكانادا" . مركز الكانادا الكلاسيكية . المعهد المركزي للغات الهندية. مؤرشف من الأصل في ٢٥ أبريل ٢٠١٠. تم الاطلاع عليه في ٢٨ أغسطس ٢٠١١ .
  29. ↑ ماهاديفان، إيرافاثام، محرر (2003). النقوش التاميلية المبكرة من أقدم العصور حتى القرن السادس الميلادي . سلسلة هارفارد للدراسات الشرقية. المجلد 62. تشيناي/كامبريدج، ماساتشوستس: كري-أ/مطبعة جامعة هارفارد. ISBN  978-0-674-01227-1تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 أبريل 2007 .
  30. ↑ كولي، جايافانت س (1991). تاريخ النظريات النحوية في اللغة الكنادية . المدرسة الدولية للغويات الدرافيدية. 330 صفحة. 
  31. ^ جها، جانجاناثا (1976). مجلة جانجاناثا جها كيندريا السنسكريتية فيديابيثا، المجلد 32 . جانجاناثا جها كيندريا السنسكريتية فيديابيثا. ص: انظر صفحة 319. 
  32. ↑ بهات 1993 ، ص 102، 103.
  33. ↑ "الكانادا الكلاسيكية، عراقة الكانادا" . مركز الكانادا الكلاسيكية . المعهد المركزي للغات الهندية. مؤرشف من الأصل في 25 أبريل 2010. تم الاطلاع عليه في 28 أغسطس 2011 .
  34. ↑ كلمة Isila الموجودة في نقش أشوكا (المسمى مرسوم براهمجيري من كارناتاكا) والتي تعني إطلاق سهم، هي كلمة من لغة الكانادا، مما يشير إلى أن الكانادا كانت لغة محكية في القرن الثالث قبل الميلاد (DL Narasimhachar في Kamath 2001، ص 5).
  35. ↑ ب.، د. سوريشا (أكتوبر 2018). "دراسة حول نقوش أشوكا مع إشارة خاصة إلى كارناتاكا" (ملف PDF) . مجلة JETIR . ص 3. مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 9 أكتوبر 2022. 
  36. ↑ ماهاديفان، إيرافاثام (2014). النقوش التاميلية المبكرة ( الطبعة الثانية). المعهد المركزي للغة التاميلية الكلاسيكية. ISBN  9798698179535.
  37. ^ أنجادي ، جاغاديش (30 أكتوبر 2020). "الكانادا في الإسكندرية" . ديكان هيرالد . تم الاسترجاع في 15 أبريل 2022 .
  38. ↑ وارمينغتون، إي إتش (2014) [1928]. التجارة بين الإمبراطورية الرومانية والهند . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 112-113 . ISBN  978-1-107-43214-7.
  39. ↑ ولاية ميسور، 1956-1966 . مدير الدعاية والإعلام، حكومة ميسور. 1966. ص 15. 
  40. ↑ باي، م. جوفيندا (1942). "الرموز الفيخيفاياكوراس والسيفالاكورا لعملات كولهابور" . حوليات معهد بهانداركار للأبحاث الشرقية . 23 (1/4): 319-329 . ISSN 0378-1143 . JSTOR 44002572 .  
  41. ↑ سالومون، ريتشارد (1991). "الآثار النقشية للتجار الهنود في مصر". مجلة الجمعية الشرقية الأمريكية . 111 (4): 731-736 . doi : 10.2307/603404 . JSTOR 603404 . 
  42. ^ ك.ف. راميش (1984)، ص. 10، 55
  43. 1 2 موسوعة الأدب الهندي، المجلد 2، أكاديمية ساهيتيا (1988)، الصفحات 1717، 1474
  44. ↑ تقرير عن نقش هالميدي، بقلم موراليدارا خاجان (3 نوفمبر 2003). "قرية هالميدي أخيرًا على طريق الاعتراف" . صحيفة ذا هندو . تشيناي، الهند. مؤرشف من الأصل في 24 نوفمبر 2003. تم الاطلاع عليه في 25 نوفمبر 2006 .
  45. ↑ كاماث (2001)، ص 10
  46. ↑ "عندما أنقذت ألواح النحاس القديمة اللغة الكنادية" . صحيفة ديكان هيرالد . 30 أكتوبر 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 أبريل 2022 .
  47. ↑ رايس، لويس بنجامين (1912). نقوش كارناتيكا: النقوش في مقاطعة كولار، المجلد 10 ، الصفحات 111-114 . 
  48. ^ فاجارنال ، أفيناشا (28 ديسمبر 2021). "الألواح النحاسية القديمة من الكانادا الأقدم من نقش هالميدي موجودة في كولار لا داعي للقلق بشأن هذا!" . فيجاي كارناتاكا (باللغة الكنادية) . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 أبريل 2022 .
  49. ^ ر. ناراسيمهاشاريا (1988)، ص. 6
  50. ↑ رايس إي بي (1921)، ص 13
  51. ^ جوفيندا باي في بهات (1993)، ص. 102
  52. ↑ «باحث من ميسور يفك رموز نقش تشاندراغيري» . صحيفة ذا هندو . تشيناي، الهند. 20 سبتمبر 2008. مؤرشف من الأصل في 22 سبتمبر 2008. تم الاطلاع عليه في 20 سبتمبر 2008 .
  53. ↑ "شرافانابيلاغولا" . هيئة السياحة في كارناتاكا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 يونيو 2026 .
  54. ↑ «هيئة المسح الأثري في الهند تدرس تحويل النقوش المكتشفة في شرافانابيلاغولا إلى صيغة رقمية» . صحيفة نيو إنديان إكسبريس . 22 فبراير 2018. تاريخ الاطلاع: 21 يونيو 2026 .
  55. ↑ كاماث (2001)، ص 83
  56. ↑ سيركار 1965. ص 202-204 . 
  57. ↑ لوس 1985. ص. 62، حاشية 16. 
  58. ↑ جاي، جون (1996). "لوحة حاكم محارب من سري كشيترا، بيو، بورما" (ملف PDF) . مجلة جمعية سيام - التراث السيامي . مجلة جمعية سيام. مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 9 أكتوبر 2022.
  59. ^ جوروراج بهات في كاماث (2001)، ص 97
  60. 1 2 موكيرجي، شروبا (21 أغسطس 2005). "حفظ أصوات الماضي" . صنداي هيرالد . مؤرشف من الأصل في 22 أكتوبر 2006. تم الاطلاع عليه في 11 أبريل 2007 .
  61. ↑ تم حفظ العملات المعدنية في القسم الأثري، متحف أمير ويلز لغرب الهند، مومباي – كوندانجار ومورايس في مورايس (1931)، ص 382
  62. ↑ تم حفظ العملة في المعهد الهندي للبحوث التاريخية، كلية سانت زافيير، مومباي – كوندانجار ومورايس في مورايس (1938)، ص 382
  63. ↑ «اكتشاف عملة نحاسية من القرن الخامس في بانافاسي» . صحيفة ذا هندو . تشيناي، الهند. 6 فبراير 2006. مؤرشف من الأصل في 26 مايو 2007.
  64. ↑ كاماث (2001)، ص12، ص57
  65. ↑ جوفيندارايا برابهو، س. "العملات الهندية - سلالات الجنوب" . صفحة برابهو الإلكترونية عن العملات الهندية، 1 نوفمبر 2001. مؤرشفة من الأصل في 1 سبتمبر 2006. تم الاطلاع عليها في 27 نوفمبر 2006 .
  66. ↑ هاريهاريا أوروجانتي - نائب الرئيس؛ جمعية مدراس للعملات. "عملات فيجاياناغار - كتالوج" . مؤرشف من الأصل في 25 أكتوبر 2005. تم الاطلاع عليه في 27 نوفمبر 2006 .
  67. ↑ هذا يدل على أن اللغة العامية الأصلية لقبيلة كادامباس في غوا كانت الكانادا - مورايس (1931)، ص 384
  68. ↑ تم الاحتفاظ بعملتين من عملات هانغال كادامباس في الجمعية الملكية الآسيوية في مومباي، إحداهما تحمل نقشًا باللغة الكنادية باسم " سارفادهاري " والأخرى تحمل نقشًا باسم "ناكارا" . ( مورايس ، 1931، ص 385)
  69. ^ تيمابايا ، موليا (1948). ಕವಿರಾಜಮಾರ್ಗ ವಿವೇಕ [ استفسار عن Kavirājamārga ] (في الكانادا). مانجالور، إن: مطبعة شارادا.{{cite book}}: صيانة CS1: التاريخ والسنة ( رابط )
  70. ↑ أوليت، أندرو؛ بيرس تايلور، سارة؛ بن هيروت، جيل (2023). ""مرآة ومصباح يدوي: طريق الشاعر الملك وإرث المرآة في عالم الأدب الكنادي". في: برونر، يغال (محرر). رؤية خالدة: مرآة داندين في عالم الأدب الآسيوي . بحوث جنوب آسيا. نيويورك، نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. ص 92-140 . doi : 10.1093/oso/9780197642924.003.0003 . ISBN  978-0-19-764292-4.{{cite book}}: صيانة CS1: التاريخ والسنة ( رابط )
  71. ↑ ساستري (1955)، ص 355
  72. ↑ كاماث (2001)، ص 90
  73. ^ كافيراجامارغام، ت. 1.4، 1.49.
  74. ↑ "الفنون في جنوب آسيا: فترة إمبراطورية تاميل تشولا (القرن العاشر - الثالث عشر)" . موسوعة بريتانيكا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 يونيو 2026 .
  75. ↑ ساستري (1955)، ص 356
  76. ↑ رايس، إدوارد بيتر (1915). تاريخ الأدب الكاناريسي . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 22-26 . 
  77. ^ كافيراجامارجا، ت. 1.25-35.
  78. ↑ ر. ناراسيمهاشاريا (1934)، الصفحات 2، 4-5، 12-18، 29
  79. ↑ غارغ (1987)، المجلد 4
  80. ↑ كاماث (2001)، ص 67
  81. ↑ ساستري (1955)، الصفحات 361-362
  82. ↑ ساستري (1955)، ص 361
  83. ^ ساستري (1955)، الصفحات من 364 إلى 365
  84. ↑ مورثي، فيجايا (2001). رومانسية الراغا . منشورات أبينف. ص 67. ISBN  978-81-7017-382-3.
  85. ↑ آير (2006)، ص 93
  86. ↑ ساستري (1955)، ص 365
  87. ↑ ساستري (1955)، ص 364
  88. ↑ بوخر، ج.؛ كيتل، فرديناند (1899). قاموس مدرسي من الكانادا إلى الإنجليزية: يعتمد بشكل رئيسي على جهود القس الدكتور ف. كيتل . مستودع كتب ومنشورات بعثة بازل.
  89. ^ بندر ، د.ر (1940). "ಇಂದಿನ ಕನ್ನಡ ವಾಙ್ಮಯದ ಹಾದಿ" [ "اتجاه الأدب الكانادي اليوم" ] . الخلاصة: قصة قصيرة [ An التحقيق في الأدب: المقالات المجمعة ] . ಹೊಸ ಬಿಡಿಮುತ್ತು (في الكانادا). ذروار، إن: لجنة نشر مانوهار. ص. 187. {{cite book}}: صيانة CS1: التاريخ والسنة ( رابط )
  90. ^ "الشاعر والروائي والأيقونة: تأثير كوفيمبو الدائم" . ديكان هيرالد . تم الاسترجاع 29 يونيو 2026 .
  91. ^ ساجار ، مامتا (14 يناير 2025). “الرومانسية الكانادية: كوفيمبو وفينكاتابا”. وفي عشار، ديبثا؛ ن.، بوشبامالا (محرران). الأمة والمنطقة والحداثة: فن ك. فينكاتابا (1 ed.). لندن: روتليدج الهند (نشرت عام 2025). ص 129 – 137. دوى : 10.4324/9781003561774 . رقم ISBN   978-1-003-56177-4.{{cite book}}: صيانة CS1: التاريخ والسنة ( رابط )
  92. ↑ Veṅkaṭaramaṇa Śāstri، Cāmarājanagara؛ بوتانا، MS (2018). أبناء ساراسفاتي: النماذج المتأخرة للتقاليد الفكرية الهندية . ترجمة رافيشانكار، شينيا ف. ألباني: مطبعة جامعة ولاية نيويورك. رقم ISBN 978-1-4384-7183-9.
  93. ↑ Veṅkaṭaramaṇa Śāstri and Puṭṭaṇṇa (2018), 266.
  94. ↑ أشاديفي، م.س. (25 مارس 2023). "نانجانجود تيرومالامبا، أرملة أصبحت كاتبة وناشرة وأكثر من ذلك، ووصلت إلى قمة النجاح" . ذا ساوث فيرست | أخبار، سياسة، رياضة، ترفيه وتحديثات مباشرة . تم الاطلاع عليه في 29 يونيو 2026 .
  95. ↑ بانيرجي، روبسا (3 أبريل 2023). "الحداثة العامية وهوية الداليت: دراسة لحركة بوسا في كارناتاكا" . مجلة جنوب آسيا . 44 (2): 139-154 . doi : 10.1080/02759527.2022.2100664 . ISSN 0275-9527 . 
  96. ^ "جنانبيث لكامبر" . الهندوسي . 20 سبتمبر 2011.
  97. ^ "مرحبًا بكم في: بهارتيا جنانبيث" . jnanpith.net. مؤرشفة من الأصلي في 13 أكتوبر 2007 . تم الاسترجاع 7 نوفمبر 2008 .
  98. ↑ "كل ما تحتاج معرفته عن رواية "مصباح القلب"، الفائزة بجائزة بوكر الدولية لعام 2025 | جوائز بوكر" . thebookerprizes.com . 20 مايو 2025. تاريخ الاطلاع: 29 يونيو 2026 .
  99. ↑ أوتشيدا، نوريهيكو؛ راجابوروهيت، ب. ب. (2013). قاموس اشتقاقي من الكانادا إلى الإنجليزية (ملف PDF) . طوكيو : معهد البحوث للغات والثقافات الآسيوية والأفريقية، جامعة طوكيو للدراسات الأجنبية . ISBN 978-4-86337-128-6OCLC 906810377. مؤرشف ( PDF) من الأصل بتاريخ 21 أكتوبر 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 نوفمبر 2021 . 
  100. ↑ مانجولاكشي وبات. "قواميس لهجات الكانادا وقواميس اللغات الفرعية في كارناتاكا" . اللغة في الهند، المجلد 5: 9 سبتمبر 2005. المعهد المركزي للغات الهندية، جامعة ميسور . تم الاطلاع عليه في 11 أبريل 2007 .
  101. ↑ موراليدارا خاجان (22 أغسطس 2012). "صحيفة اليوم / أخبار محلية: بعد مرور 100 عام، لا تزال الكلمات حاضرة في ذهنه" . صحيفة ذا هندو . مؤرشفة من الأصل في 25 أغسطس 2012.
  102. ↑ جونسون للغة (20 أغسطس 2012). "اللغة في الهند: الكانادا، مهددة في موطنها" . مجلة الإيكونوميست . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 فبراير 2013 .
  103. ↑ أوباديايا، يو بي "بنية اللغة الكنادية الحديثة". جامعة مدراس، 1971.
  104. ↑ حكومة الهند. تعداد الهند: دليل اللغة – كارناتاكا، 2011.
  105. ^ ميخائيل أندرونوف 2003. قواعد مقارنة للغات الدرافيدية
  106. ↑ شيفمان، هارولد ف. قواعد اللغة الكنادية المرجعية. مطبعة جامعة كامبريدج، 2011.
  107. ↑ ساستري، آر إن. تاريخ اللغة الكنادية. جامعة ميسور، 1966.
  108. ↑ بهات، دي إن شانكارا. "لغات كارناتاكا الساحلية". المجلة الدولية للغويات الدرافيدية، المجلد 12، 1983.
  109. ^ كامات، كوالالمبور “مزارعو هالاكي في أوتارا كانادا” . مجففات كامات .
  110. ^ مانجولاكشي، إل. شريباد، بهات. "اللغة في الهند" . www.languageinindia.com . تم الاسترجاع 28 نوفمبر 2025 .
  111. ↑ أوباديايا، يو بي "الاختلافات الإقليمية في الكانادا". اللغويات الهندية، المجلد 28، 1967.
  112. ↑ "غوا على أعتاب القرن العشرين" (ملف PDF) . شودغانغا . 1995. مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 9 أكتوبر 2022.
  113. ↑ س.، كيران كومار (17 يوليو 2015). "تاريخ ولاية ماهاراشترا باللغة الكنادية" .
  114. ↑ «المنطقة الواقعة بين نهري جودافاري وكافيري كانت تُعرف سابقًا باسم كارناتاكا» . صحيفة ديكان هيرالد . 5 نوفمبر 2014. مؤرشف من الأصل في 8 نوفمبر 2014.
  115. ↑ "السكان - عدد السكان" . سجلات مقاطعة ناسيك . حكومة ولاية ماهاراشترا.
  116. ↑ ساستري، آر إن. تاريخ اللغة الكنادية. جامعة ميسور، 1966.
  117. ↑ نامبيار، KP "أريبهاشي: لهجة الكانادا." المعهد المركزي للغات الهندية 1976.
  118. 1 2 3 4 كريشنامورتي، بهادريراجو (2003). اللغات الدرافيدية . مطبعة جامعة كامبريدج . ISBN 978-0-521-77111-5.
  119. ^ كريشنامورتي (2003) ، ص. 120.
  120. ^ كريشنامورتي (2003) ، ص. 128.
  121. ^ كريشنامورتي (2003) ، ص. 106.
  122. ↑ برايت، ويليام (1970). "القواعد الصوتية في اللغة الكنادية الأدبية والعامية" . مجلة الجمعية الشرقية الأمريكية . 90 (1): 140-144 . doi : 10.2307/598435 . JSTOR 598435 . 
  123. ↑ شيفمان، هارولد (1979). قواعد مرجعية للغة الكانادا المنطوقة . مطبعة جامعة واشنطن. ISBN 978-0-295-96031-9.
  124. ↑ برايت، ويليام (1966). "الاستعارة الدرافيدية" . اللغة . 42 (2): 311-322 . doi : 10.2307/411694 . JSTOR 411694 . 
  125. ↑ دراسات في التاريخ الهندي، وعلم النقوش، والثقافة – بقلم جوفيند سواميراو جاي، ص 315
  126. 1 2 قواعد اللغة الكنادية . ف. كيتل (1993)، ص. 3.
  127. ↑ فرديناند كيتل، ص 30
  128. ↑ بهات، دي إن إس 2004. الضمائر . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد. ص 13-14
  129. 1 2 3 غليتمان، ليلا ر.؛ ليبرمان، مارك ي.؛ ماكليمور، سينثيا أ.؛ بارتي، باربرا هـ. (14 يناير 2019). "استحالة اكتساب اللغة (وكيف يتم ذلك)" . المراجعة السنوية للغويات . 5 : 1-24 . doi : 10.1146/annurev-linguistics-011718-011640 . ISSN 2333-9683 . 
  130. ↑ ليدز، جيفري؛ جليتمان، هنري؛ جليتمان، ليلا (1 أبريل 2003). "فهم أهمية المدخلات: تعلم الأفعال وبصمة القواعد النحوية العالمية" . الإدراك . 87 (3): 151-178 . doi : 10.1016/S0010-0277(02)00230-5 . ISSN 0010-0277 . PMID 12684198 .  
  131. ↑ ليدز، جيفري؛ موسولينو، جوليان (1 يونيو 2002). "إتقان الأطفال للقياس الكمي" . الإدراك . 84 (2): 113-154 . doi : 10.1016/S0010-0277(02)00013-6 . ISSN 0010-0277 . PMID 12175570 .  
  132. ↑ «الإعلان العالمي لحقوق الإنسان» . www.un.org . 6 أكتوبر 2015. مؤرشف من الأصل في 6 يناير 2016. تم الاطلاع عليه في 29 مارس 2020 .
  133. ↑ «لماذا تحتج الجماعات المؤيدة للغة الكانادا على اللافتات في بنغالورو؟» صحيفة إنديان إكسبريس . 29 ديسمبر 2023.
  134. ↑ «لا تغلق المباني التي تزيد نسبة اللافتات المكتوبة باللغة الكنادية فيها عن 60%: المحكمة العليا في كارناتاكا» . صحيفة إنديان إكسبريس . 19 مارس 2024.
  135. ↑ "متظاهرون يخربون لوحات إرشادية في أنحاء بنغالورو لعدم استخدامها اللغة الكنادية" . صحيفة إنديان إكسبريس . 27 ديسمبر 2023.
  136. ^ "القبض على رئيس ولاية كارناتاكا راكشانا فيديكي نارايانا جودا بعد التخريب على اللافتات" . انديان اكسبريس . 28 ديسمبر 2023.

فهرس

  • بهات، ثيروماليشوارا (1993). جوفيندا باي . ساهيتيا أكاديمي. رقم ISBN 978-81-7201-540-4.
  • موسوعة الأدب الهندي - المجلد 2. أكاديمية ساهيتيا. 1988. ISBN 978-81-260-1194-0.
  • غارغ، غانغا رام (1992). "الأدب الكنادي". موسوعة العالم الهندوسي . نيودلهي: شركة كونسيبت للنشر. ISBN 978-81-7022-374-0.
  • كاماث، سورياناث يو . (2002) [2001]. تاريخ موجز لكارناتاكا من عصور ما قبل التاريخ إلى الوقت الحاضر . بنغالور: كتب جوبيتر. LCCN 80905179. OCLC 7796041 .  
  • كيتل، ف. (1993). قواعد اللغة الكنادية التي تشمل لهجاتها الثلاث (القديمة والوسيطة والحديثة) . نيودلهي، مدراس: خدمات التعليم الآسيوية. ISBN 978-81-206-0056-0.
  • كلوس، هاينز؛ ماكونيل، غرانت د. (1978). اللغات المكتوبة في العالم: دراسة استقصائية لدرجة وأنماط الاستخدام . المجلد  2، الجزء 1. جامعة لافال. ISBN 978-2-7637-7186-1.
  • كويبر، كاثلين، محررة. (2011). "دراسات درافيدية: الكانادا". فهم الهند - ثقافة الهند . نيويورك: مطبوعات بريتانيكا التعليمية. ISBN 978-1-61530-203-1.
  • ناراسيمهاشاريا، ر. (1988). تاريخ الأدب الكنادي . نيودلهي، مدراس: خدمات التعليم الآسيوية. ISBN 978-81-206-0303-5.
  • ناراسيمهاشاريا، ر. (1934). تاريخ اللغة الكنادية . جامعة ميسور.
  • راميش، كيلو فولت (1984). تشالوكياس من فاتابي . نيودلهي: أجام كالا براكاشان.
  • رايس، إي بي (1982) [1921]. الأدب الكنادي . نيودلهي: خدمات التعليم الآسيوية. ISBN 978-81-206-0063-8.
  • رايس، بي إل (2001) [1897]. دليل ميسور الجغرافي - المجلد 1. نيودلهي، مدراس: خدمات التعليم الآسيوية. ISBN 978-81-206-0977-8.
  • ساستري، نيلاكانتا كا (2002) [1955]. تاريخ جنوب الهند من عصور ما قبل التاريخ إلى سقوط فيجاياناجار . نيودلهي: الفرع الهندي، مطبعة جامعة أكسفورد. رقم ISBN 978-0-19-560686-7.
  • شابيرو، مايكل سي؛ شيفمان، هارولد إف. (1981). اللغة والمجتمع في جنوب آسيا . نيودلهي: دار نشر موتيلال بانارسيداس. ISBN 978-81-208-2607-6.
  • ستيفير، إس. بي. (1998). "الكانادا". في ستيفير، إس. بي. (محرر). اللغات الدرافيدية . وصف عائلات لغات روتليدج. لندن: روتليدج. ص 129-157 . ISBN  978-0-415-10023-6.
  • زفيلبيل، كاميل (1973). ابتسامة موروجان: في الأدب التاميلي في جنوب الهند . ليدن، هولندا: بريل. ISBN 978-90-04-03591-1.

للمزيد من القراءة

  • ماسيكا، كولين ب. (1991). اللغات الهندية الآرية . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-0-521-29944-2.
  • مورايس، جورج م. (1990) [1931]. كادامبا كولا، تاريخ كارناتاكا القديمة والوسيطة . خدمات التعليم الآسيوية. ISBN 81-206-0595-0.
  • فارادباندي، مانوهار لاكشمان (1987). تاريخ المسرح الهندي . منشورات أبهيناف. رقم ISBN 978-81-7017-221-5.
  • ثابار، روميلا (2003). تاريخ البطريق للهند القديمة . نيودلهي: كتب البطريق. ISBN 978-0-14-302989-2.
  • زيدنبوس ، روبرت (2020). دليل الكانادا الحديثة . هايدلبرغ: كتب XAsia. دوى : 10.20345/digitue.12651 . رقم ISBN 978-3-946742-82-1.