فوكاليجا

ملاك الأراضي في مانجر آباد

فوكاليجا ( تُكتب أيضًا Vokkaligar، Vakkaliga، Wakkaliga، Okkaligar، Okkiliyan) هي مجتمع من الطبقات ذات الصلة الوثيقة، من ولايتي كارناتاكا وتاميل نادو الهنديتين . [1]

كمجتمع من المحاربين [2] [3] والمزارعين [4] فقد كان لهم تاريخيًا هيمنة ديموغرافية وسياسية واقتصادية ملحوظة في ميسور القديمة (المنطقة) . [5] [6] [7] [8] [9] ويعتقد بعض المؤرخين أن الراشتراكوتاس [10] [11] وغانجا الغربية [12] [13] كانوا من أصل فوكاليجا. شغل الفوكاليجا مناصب إدارية في إمبراطورية فيجاينجار. [14] [15] [16] [8] شكلوا فيما بعد الحكام الأوائل لناياكا في كيلادي . [17] كان لدى الفوكاليجا أكبر عدد من العائلات في الطبقات الحاكمة في القرن السابع عشر عندما تم إنشاء طبقة أراسو من وودييار لاستبعادهم. [18] [19] [20] [21] تحت حكم مملكة ميسور عملوا بشكل مستقل [22] وخدموا أيضًا في الجيش والميليشيات. [23] شكلت عائلة Vokkaligas طبقة النبلاء [24] [25] [26] وطبقة المحاربين [2] [3] في كارناتاكا. [27] [15] [4]

تُصنف أغلب الطوائف الفرعية من مجتمع Vokkaliga على أنها طبقات متقدمة [28] [29] [30] من قبل الحكومة المركزية في الهند. بينما تُصنف بعض الطوائف الفرعية في المناطق الريفية على أنها طبقة متخلفة أخرى من قبل حكومة كارناتاكا. [31] [30] يتم التعامل مع Vokkaliga من عقيدة Lingayat بشكل منفصل. [32]

تحمل Vokkaligas عادةً ألقابًا مثل Gowda ، [33] وHegde [34] و Gounder . [35]

علم أصل الكلمة

فوكاليجا

Vokkaliga هي كلمة من اللغة الكانادا موجودة في بعض أقدم الأعمال الأدبية المتاحة لهذه اللغة، مثل Kavirajamarga و Vikramarjuna Vijaya و Mangaraja's Nighantu . [36] [ الصفحة المطلوبة ] بشكل عام، أصبح المصطلح يعني مزارعًا على الرغم من توفر اشتقاقات لغوية مختلفة:

كيمبي جودا الأول زعيم إمبراطورية فيجاياناجارا. أسس كيمبي جودا مدينة بنغالورو في عام 1537.
  • كلمة أوكا أو أوكالو هي كلمة كانادا لعائلة أو عشيرة [37] [ مطلوب صفحة ] وأوكاليغا هو شخص ينتمي إلى مثل هذه العائلة. [36] [ مطلوب صفحة ] هذا تلميح إلى العشائر الطوطمية الخارجية التي تشكل معًا مجموعة فرعية داخلية الزواج، والتي يوجد منها الكثير بين Vokkaligas. تسمى هذه العشائر بالي، وبيداجو، وكوتومبا، وغوترا أو ببساطة أوكالو والتي تعني جميعها عائلة . يتم تسميتهم على اسم أسلافهم أو مهنتهم الأساسية أو في معظم الحالات على اسم طيور أو حيوانات أو أشياء مختلفة. [38] [ مطلوب صفحة ] Vokkaliga مشابه لـ Kutumbin في اللغة السنسكريتية. [39]
  • أوكالوتانا في الكانادا تعني الزراعة [37]
  • تشمل الاشتقاقات البديلة okku ، والتي تعني "الدرس" في اللغة الكانادية، و Vokkaliga تعني شخصًا من عائلة تدرس [37]

جودا

وفقًا للمؤرخ سورياناث يو كاماث ، فإن كلمة جودا مشتقة من جافوندا . [40] ورأى عالم الهنديات الألماني جوستاف أوبيرت أن جذر كلمة "جودا" هو كلمة درافيدية تعني "جبل". [41]

يظهر مصطلح "Gowda" وأشكاله القديمة في اللغة الكانادية القديمة مثل Gamunda و Gavunda و Gavuda و Gonda بشكل متكرر في نقوش كارناتاكا. تزخر Epigraphia Carnatica بالإشارات إلى منح الأراضي والتبرعات للمعابد وأحجار الأبطال ( Veeragallu ) والمراسيم الحجرية والألواح النحاسية التي يعود تاريخها إلى عصر سلالة الجانج الغربية (حوالي 350 م) وما قبل ذلك. [42] كان الجافوندا ملاكًا للأراضي يجمعون الضرائب ويقدمون الخدمة العسكرية للملوك. [3] يقول نوبورو كاراشيما إن الجافوندا كان لديهم وظائف تتوافق مع وظائف Chola Vellala Nattars. [43] اشتق غالبية الجافوندا من Vokkaligas. ولكن بحلول القرن العاشر، أصبح مصطلح جافوندا يشير أيضًا إلى زعامة مجتمع أو مجموعة، وتم تبنيه من قبل رؤساء المجتمعات الأخرى التي تم استيعابها في الدولة في العصور الوسطى المبكرة. [44]

يستخدم أهل تاميل نادو اسمي Gowdar و Gounder كاسم عائلة لهم. [35] تدعي الأصول التاميلية لكلمة Gounder أنها مشتقة من kavundan أو kamindan (الشخص الذي يراقب). [45]

لم يتم إثبات ما إذا كان اسم Gauda / Gowda هو إشارة إلى منطقة Gauḍa [46] أم لا بشكل قاطع.

المجموعات الفرعية

تم استخدام مصطلح Vokkaliga للإشارة إلى المزارعين الكناريين. يضم مجتمع Vokkaliga عدة مجموعات فرعية داخل حظيرته مثل Gangadhikara، Namdhari Vokkaliga، Morasu Vokkaliga، Kunchitiga ، Halikkar(Palikkar) Vokkaliga، Reddy Vokkaliga، [47] [48] [49] [50] غوندر، [47] تولو جودا . [48] ​​[49] [51] إلخ. [47] يتم تصنيف معتنقي Lingayat من مختلف Vokkaligas على أنهم Lingayats. [32]

يتم التحكم بشكل صارم في الزواج الخارجي على مستوى العائلة/العشيرة باستخدام عبارة ماني ديفارو (الإله الراعي للعشيرة الخارجية المعينة) والتي تنص على أن أتباع نفس ماني ديفارو هم أشقاء وبالتالي فإن الزواج محظور، مما يسمح بالتحالفات الزوجية فقط مع عشيرة أخرى وليس داخلها. [52] [53]

جانجاديكارا فوكاليجا

يُعرف شعب جانجاديكارا فوكاليجا أيضًا باسم جانجاتكار، وهم الأكبر عدديًا بين شعب فوكاليجا. [54] ويوجد شعب جانجاديكارا في الغالب في مقاطعات ميسور، ومنديا، وتشاماراجناجار، وحسن، وبنغالور، وراماناجارا، وتومكور في كارناتاكا. كان اسم جانجاديكارا هو اسم المنطقة التي تغطي هذه المقاطعات، والتي حكمتها سلالة جانجا الغربية ، وجانجاديكارا هو اختصار لمصطلح جانجاديكارا (رجل جانجاديكارا). [54] ووفقًا لبرتون شتاين وإل كيه آير، كان حكام جانجا هم رؤساء جانجاديكارا فوكاليجا. [13] [12] ويدعي شعب جانجاديكارا جوداس أنهم من نسل حكام جانجا السابقين. [36] [55] [56] [57] لقد منح النظام الإداري لنهر الجانج السلطة لأورو جودا، ونادو جودا، وبيرجايد (وهي كلمة قديمة تعني هيجدي، بيرجايد->بيجيد->هيجيد) وما إلى ذلك، وعلى مستويات مختلفة من الإدارة وبصرف النظر عن الواجبات الإدارية، كان من المتوقع أن يقوم جودا بحشد الميليشيات عندما يُطلب ذلك. [58]

كان يُنظر إلى الغانجاديكاراس وغيرهم من الفوكاليجاس على أنهم نظائر لزعماء فيلالار في بلاد التاميل. [59] [43] [60] وهم من قبيلة ديكان كشاتريا المقابلة لمراثا ماهاراشترا. [61] [54] ربما يشترك الغانجاديكاراس والكونغو فيلالار في أصل مشترك. [62] في الواقع، كلمة كونغا هي المعادل التاميلي لكلمة جانجا . [63] [64]

تتكون قبيلة جانجاديكاراس من قسمين رئيسيين - البوجانجي (أو دار شاسترادافارو) والبيتيج (أو فيليادا شاسترادافارو) استنادًا إلى الاختلافات في الطقوس التي يتم إجراؤها أثناء حفل الزفاف. يمكن أن يكونوا شيفا أو فايشنافا في الانتماء الديني (يُطلق عليهما طائفتي مولو وداسا). يُقال إن شيلورو جانجاديكاراس (وتسمى أيضًا شيلارو)، وهي طائفة فرعية صغيرة أخرى، نباتية تمامًا، وهي بقايا من الأوقات التي اتبع فيها شعب جانجا الديانة الجاينية. تؤكد التقاليد الشفوية للشعب أنه بعد تراجع قوة جانجا، عادوا إلى الهندوسية مع الاحتفاظ ببعض الممارسات الجاينية. [54] [56] تضم قبيلة جانجاديكارا فوكاليجاس ما يصل إلى 40 كولا ، وهي عشيرة خارجية الزواج، تُعرف في الكانادا باسم بيداجو . [54] [65]

موراسو فوكاليجا

كانت المناطق الحدودية في كارناتاكا حول بنغالور وتومكور وهوسور في العصر الحديث تُعرف باسم موراسو نادو وكانت خاضعة لسيطرة موراسو فوكاليجاس. [66] [67]

تتكون قبيلة موراسو فوكاليجا من أربع مجموعات مترابطة، وهي موراسو فوكاليجار، وهوسا ديفارا فوكاليجار، وبيلو كودو فوكاليجار، وموسوجو فوكاليجار. [68] ويتحدثون اللغتين الكانادية والتيلجو . تقتصر التيلجو على قسمي ريدي وباليادا سيمي. [69] [70] وألقاب الطبقات المعتادة هي جودا لقسم الكانادا وريددي لقسم التيلجو. [71]

ينتمي العديد من الباليغار إلى مجموعة موسوكو. [72] كان الباليغار من ديفاناهالي ودودبالابور وييلاهانكا وماجادي وهوسكوتي وكولار وأنيكال وكوراتاجيري من موراسو فوكاليغا. كان كيمبي جودا الأول الشهير ، مؤسس مدينة بنغالور، الأكثر تميزًا بين الباليغار من ماجادي. [69] هاجرت عائلة كيمبي جودا من كانشي في القرن الخامس عشر. [66] تم بناء حصن ديفاناهالي بواسطة مالا بهاير جودا لتخليد بهاير جودا، زعيم إحدى العشائر السبع التي هاجرت من كانشي . [73]

لاحظ بيرتون شتاين وجود صلة بين Morasu Vokkaligas و Thondaimandala Vellala . [62]

كونشيتيجا فوكاليجا

يتركز أفراد قبيلة الكونشيتيجا في الغالب في تومكور وتشيترادورجا وبنغالور ومايسور. كما يوجدون أيضًا في مناطق سالم وكويمباتور وثيني في تاميل نادو. [74] [75] وكانوا مزارعين تقليديًا وكانوا معروفين بكونهم مجموعة ناجحة ومغامرة. [76] [77]

نامدهاري فوكاليجاس

Namdhari Vokkaliga هي أقدم وثاني أكبر مجموعة فرعية من Vokkaliga [36] وتتركز في Malenadu . ويطلق عليهم أيضًا Malava Gowdas. [78] [79] يستخدمون الألقاب "Hegde" و "Gowda". [34] كان Namdharis من الجينيين الذين تحولوا إلى الفايشنافية مع ملكهم Hoysala Vishnuvardhana [80] وهم من أتباع Sri Ramanujacharya . [81]

ربما كان الهويسالا من أصل نامدهاري فوكاليجا. يشير المؤرخون إلى مؤسسي سلالة هويسالا على أنهم من مواطني مالينادو بناءً على العديد من النقوش التي تطلق عليهم اسم ماليبارولجاندا أو "سيد رؤساء الذكور (التلال)" ( ماليباس ). [82] [83] [84] [85] [86] [87] يعتقد بعض المؤرخين أن الهويسالا نشأ من سوسيفورو (أنجادي الحديثة، تالوك موديجيري ). [88] [89] كما دعم الهويسالا اللغة الكانادية بقوة. [90] [91] [92] كان لزعماء الهويسالا الأوائل تحالفات مع سلالة جانجا الغربية [93] وادعوا أنهم ورثة جانجا. [94] [95] كانت العديد من الإقطاعيات الرئيسية للهويسالا من فوكاليجا. [96] هاجر العديد من سكان فوكاليجا إلى تاميل نادو تحت حكم هويسالا. [97]

اعتنق بعض أفراد قبيلة مالينادو فوكاليغا اللينجاياتية. [98] [79] كان Keladi Nayakas هو Malava Gowdas من عقيدة Veerashaiva . [99] [79]

هاليكار فوكاليجا

هاليكار فوكاليجاس أو باليكار فوكاليجاس هي طائفة فرعية من فوكاليجاس . كانوا يعملون بشكل أساسي في تربية الماشية. [100] وفقًا لـ MN Srinivas ، كان هاليكار مرتبطًا بـ Gollas و Kurubas . [101] الاسم هو الأفضل في ماشية Amrit Mahal الشهيرة . [100]

يُطلق عليهم أيضًا اسم Servegars لأنهم كانوا رعاة رئيسيين في قسم Amrit Mahal. [102] يستخدمون Gowda و Nayak كألقاب. [103]

تولو وكوداجو فوكاليجا

تولو وأريبهاسي جودا (جودا) هما فرع من مجتمع فوكاليجا يقع في المقام الأول في منطقة جنوب كانارا، منطقة كوداجو، ولاية كارناتاكا الهندية وقرية باندادكا في كاساراجود، ولاية كيرالا. [104] [105] ويقال إن لديهم 10 كوتومبا و18 باري كعائلات جذرية بدائية، والتي نشأت منها نورو ماني أو "مائة عائلة".

جوغي (جوغي فوكاليجا)

توجد Jogi Vokkaligas في الغالب في أجزاء من مناطق Chitradurga وShivamogga وTumkur وMandya. يعبدون بهايرافا . لقد كانوا المعلمين (mattpati) لـ Adichunchanagiri matt خلال أيامها الأولى. Jogi هم تلاميذ اليوغا ويرتدون تقليديًا ملابس ذات لون زعفراني.

نونابا فوكاليجا

كانوا من سكان مملكة نونامبافادي القديمة التي حكمها البالافا حتى القرن العاشر الميلادي. كما أطلق البالافا على أنفسهم اسم نونامبادي راجا، نونامبا بالافا، بالافادي راجا، إلخ. هذا القسم من الفوكاليجاس هم من لينجايات بالإيمان. في معظم النواحي، يتبعون نفس عادات الجانجاديكارا فوكاليجاس. [106]

صدرات

إنهم من الفوكاليجيا الذين يتواجدون بشكل رئيسي في منطقتي شيموجا وتشيترادورجا. كانوا في الأصل من الجينيين، على الرغم من أن العديد منهم تحولوا إلى اللينجايات ، ويطلق عليهم سادار لينجايات والديانات الهندوسية. يعبد الهندوس كل من شيفا وفيشنو، بينما يعبد الجينيون تيرثانكاراس الجين والآلهة الهندوسية أيضًا. ينقسم غير اللينجايات إلى هوفينافارو ("أولئك من الزهور") وهونجيافارو ("أولئك من هونجي مارا "). كان للساداس مكانة اجتماعية عالية بسبب نباتيتهم الصارمة والامتناع التام. لديهم شكل كاتيمان المعتاد من التنظيم الطبقي. يستخدمون لقب الطبقة جودا. [107]

تصنيف فارنا

لم يترسخ نظام فارنا لترتيب الطقوس البراهمية في المجتمع الهندي الجنوبي حقًا. لم يكن هناك فارنا دفيجا الوسيطتان - كشاتريا [ 108 ] [ 109 ] وفايشياس.

وقال جيمس مانور أن

"الفارناس - الأقسام الأربعة التقليدية الكبرى في المجتمع الهندوسي، والتي تستبعد الداليت - لها أهمية أقل في جنوب الهند مقارنة بأماكن أخرى لأنه لا يوجد كشاتريا وفايسياس أصليين في الجنوب" [110]

كان هناك ثلاث طبقات أساسية: البراهمة، وغير البراهمة، والداليت. [111] [112] [113] [114] [115] وكان يُنظر إلى الفوكاليجيا على أنهم من الطبقات العليا غير البراهمية. [116] [117] [118]

اقتباس من غيل أومفيدت

"بالإضافة إلى ذلك، يبدو أن التقسيم الطبقي الثلاثي (براهمي، غير براهمي، منبوذ) بارز بشكل خاص هنا. لا توجد "جاتيز" معترف بها "كساتريا" في أي مكان في الجنوب، وتتميز الولايات الثلاث (على النقيض من التسلسلات الهرمية الأكثر تفاوتًا في تاميل نادو وكيرالا) بهيمنة "جاتيز" الفلاحين الكبار الذين يتمتعون بحقوق حيازة الأراضي والذين قدموا تاريخيًا العديد من الزاميندار والحكام ولكنهم ظلوا مصنفين كـ "شودرا" في مخطط فارنا." [108]

لذلك تم تصنيف Vokkaligas جنبًا إلى جنب مع الطبقات الحاكمة الأخرى مثل Bunts و Nairs على أنها "شودرا عليا" / "Sat shudra" أثناء الحكم البريطاني. [119] [118] [2] [114] لم يقبل Vokkaligas هذا الوضع الطقسي [120] [21] [121] وكان مضللاً [122] [115] حيث كانت الطبقات المهيمنة التي تمتلك الأراضي مثل Vokkaligas و Vellalars و Reddys تنتمي تاريخيًا إلى الطبقات الحاكمة [123] [2] [3] [15] وكانت مماثلة لـ Kshatriyas في المجتمع البراهماني. [2] [117] [16] [27] [10]

"في القرن السابع عشر، أنشأ تشيكاديفاراجا طبقة أورس وصنفها إلى 31 عشيرة. ومن بين هذه العشائر، اعتُبرت 13 عشيرة متفوقة، بينما وُضعت العشائر الثماني عشرة المتبقية في مرتبة أدنى في التسلسل الهرمي. وتضم هذه الأخيرة العائلات الحاكمة في المنطقة التي كان يتوسع فيها بسرعة. ومن الواضح أن الطبقة الأكثر اكتظاظًا بالسكان في هذه المنطقة، جوداس (أُطلق عليها لاحقًا اسم الطبقة فوكاليجا أثناء التعداد البريطاني)، كانت تضم عددًا أكبر من العائلات في الطبقات الحاكمة." [18]

اقتصاد

قبل القرن العشرين، كان أفراد فوكاليجا هم طبقة النبلاء من ملاك الأراضي والطبقة الزراعية في كارناتاكا. [24] [25] [3] وعلى الرغم من تمتع المجتمع بمكانة الزعماء والزاميندار، إلا أنه كان هناك أيضًا الكثير من المزارعين من أصحاب الأراضي الصغيرة. [124] لقد امتلكوا، إلى جانب لينجايات، معظم الأراضي المزروعة في الولاية. لذلك اعتُبروا من الطبقات المتقدمة [29] والمجتمعات ذات الأغلبية المهيمنة. [125] في عام 1961، أقرت كارناتاكا قانونًا جديدًا للإصلاح الزراعي في عهد وزير الإيرادات آنذاك والمثالي كاديدال مانجابا (فوكاليجا). تبع ذلك قانون آخر للإصلاح الزراعي أقره رئيس الوزراء السابق ديفراج أورس في عام 1973. أعادت هذه القوانين توزيع الأراضي من ملاك فوكاليجا إلى المعدمين والفقراء. [126] [6]

انظر أيضا

مراجع

  1. ^ VT, Sundaramurthy (2007). "The Genesis, Divisions, Movement and Transformation of Okkaligar Community" (PDF) . الأنثروبولوجي . 9 (4): 305–313. doi :10.1080/09720073.2007.11891017. S2CID  74219783. مؤرشف من الأصل (PDF) في 23 أبريل 2021. تم الاسترجاع في 11 فبراير 2021 .
  2. ^ أ ب ج جونديميدا، سامباياه (14 أكتوبر 2015). سياسات الداليت في الهند المعاصرة. روتليدج. ص 19. رقم ISBN 978-1-317-38105-1. مؤرشف من الأصل في 8 مارس 2023 . استرجاع 4 مايو 2021 .
  3. ^ أ ب ج د أديجا، ماليني (1997). "'GAVUNDAS' في جنوب كارناتاكا: الملاك والمحاربون (من 600 إلى 1030 م)". وقائع مؤتمر التاريخ الهندي . 58 : 139-145. JSTOR  44143897. مؤرشف من الأصل في 13 مايو 2021. تم الاسترجاع في 10 مارس 2021 .
  4. ^ لودن، ديفيد (1999). تاريخ زراعي لجنوب آسيا (تاريخ كامبريدج الجديد للهند). كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ص 91. ISBN 9781139053396. مؤرشف من الأصل في 8 مارس 2023 . استرجاع 30 يوليو 2021 .
  5. ^ روبرت، بروس إل. (1982). التنظيم الزراعي وتوزيع الموارد في جنوب الهند: منطقة بيلاري 1800-1979. جامعة ويسكونسن-ماديسون. ص. 88. مؤرشف من الأصل في 8 مارس 2023. تم الاسترجاع في 4 ديسمبر 2019 .
  6. ^ ab Frankel, Francine R; Rao, MS A (1989), Dominance and state power in modern India : decay of a social system / editors, Francine R. Frankel, MSA Rao , Oxford University Press, pp. 322–361, ISBN 0195620984
  7. ^ K, Seshadri (أبريل-يونيو 1988). "نحو فهم الثقافة السياسية في جنوب الهند". المجلة الهندية للعلوم السياسية . 49 (2): 231-267. JSTOR  41855369. مؤرشف من الأصل في 19 أغسطس 2021. تم الاسترجاع 12 فبراير 2021 .
  8. ^ ab (ناشط اجتماعي)، ساكي (1998). صنع التاريخ: من العصر الحجري إلى المذهب التجاري، المجلد الأول من صنع التاريخ: شعب كارناتاكا وماضيهم. بنغالور: فيموكثي براكاشانا. ص. 311. مؤرشف من الأصل في 8 مارس 2023. تم الاسترجاع في 4 مايو 2021 .
  9. ^ "ولدت لتكون قوة لا يستهان بها". DNA India . 26 أبريل 2010. مؤرشف من الأصل في 4 أبريل 2019 . تم الاسترجاع 14 مارس 2019 .
  10. ^ ab Shetty, Sadanand Ramakrishna (1994). Banavasi Through the Ages. Banavasi (India): Printwell. p. 121. مؤرشف من الأصل في 8 مارس 2023. تم الاسترجاع في 4 مايو 2021 ."كان مجتمع فلاحي الأرض أو المزارعين يُعرف باسم "فوكاليجاس". وتتجلى الأهمية المعطاة لزراعة الأرض بوضوح من خلال حقيقة حفر العديد من الخزانات وتوفير مرافق الري في أماكن مختلفة. تحمل بعض نقوش راشتراكوتا الموجودة في بانافاسيماندالا تصوير محراث في الأعلى. هناك وجهة نظر مفادها أن الراشتراكوتا كانوا في الأصل مزارعين مزدهرين، والذين هيمنوا فيما بعد على المشهد السياسي. تشير بعض النقوش إليهم باسم "كوتومبيناه" والتي يتم تفسيرها بمعنى المزارعين."
  11. ^ LK Ananthakrishna Iyer؛ HV Nanjundayya (1930). قبائل وطبقات ميسور. المجلد 3. ميسور: جامعة ميسور. ص 350-351."تم نقش شارات الطبقات المختلفة التي يتألف منها هذا القسم على المغرفة، مثل محراث أوكاليجا، ومقاييس باناجيجا، ومقصات كوروبا، ومجرفة أودا، وشفرة الحلاقة للحلاق، ولوح الغسيل والوعاء الخاص بأغاسا، وعجلة كومبارا."
  12. ^ ab LK Ananthakrishna Iyer (1935). قبائل وطبقات ميسور. المجلد 1. ميسور: جامعة ميسور. ص 69. OCLC  551178895."يبدو أن طبقة جانجاديكارا هي طبقة أحدث، ويذكرنا اسمها بملوك جانجا، الذين حكموا ميسور في القرن العاشر. قد نعتبر ارتباطاتهم بالبيت الحاكم القديم السابق مشابهًا جدًا لارتباطات أراسو، أرستقراطية ميسور الحالية، بالعائلة الحاكمة الحالية."
  13. ^ ab Stein, Burton (1980). Peasant State and Society in Medieval South India. Delhi: Oxford University Press. p. 318. ISBN 978-0-19-563507-2. مؤرشف من الأصل في 8 مارس 2023 . استرجاع 30 يوليو 2021 ."في الواقع، يشير عدم حيوية حكام الجانج الذين سبقوا تشولا وهويسالاس إلى أنهم كانوا في الأساس زعماء فلاحين لم يسعوا إلى قطع علاقاتهم مع الفلاحين المهيمنين في المنطقة ولم يتمكنوا من ذلك. ولا يزال هؤلاء الفلاحون يتماهون مع تسمية الجانج القديمة؛ ويطلق عليهم اسم غاريجاديكاراس الذين شكلوا في عام 1891 أربعة وأربعين في المائة من إجمالي سكان فلاحي ولاية ميسور المسيطرين على الأراضي (أي فوكاليجاس). والجانجاديكارا هو اختصار بسيط لمصطلح جانجافاديكارا، "رجال بلاد الجانج".
  14. ^ مادهافا، كيه جي فاسانثا (1991). كارناتاكا الغربية، علاقاتها الزراعية، 1500-1800 م. نيودلهي: نافرانج. ص. 176. ISBN 9788170130734. مؤرشف من الأصل في 8 مارس 2023 . استرجاع 4 مايو 2021 ."على سبيل المثال، مكّن هيكل الضرائب وعملية تحصيلها من قبل حكام فيجاياناجارا وإقطاعياتهم البراهمة والجاينيين والسودرا من الطبقات العليا، أي البنت والناياكس والجوداس، من الظهور كطبقة نبلاء قوية من ملاك الأراضي."
  15. ^ abc Stein, Burton (1990). The New Cambridge History of India:Vijayanagara . Cambridge: Cambridge University Press. ص 82-83، 96-97. ISBN 9781139055611.
  16. ^ لودن، ديفيد (1999). تاريخ زراعي لجنوب آسيا (تاريخ كامبريدج الجديد للهند). كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ص 91، 198، 205. ISBN 9781139053396. مؤرشف من الأصل في 8 مارس 2023 . استرجاع 30 يوليو 2021 .
  17. ^ المجلة الفصلية للجمعية الأسطورية، المجلد الحادي عشر، بنغالور: الجمعية الأسطورية، قاعة دالي التذكارية، 1921، ص 47-48."حكم فينكاتابا من عام 1504 إلى عام 1551. توفي ابنه بهادرابا قبله. خلال فترة حكمه، استولى المغول بقيادة رانادولاخان على إيكري وأقاموا نائبًا للملك هناك. ثم صعد فيرابهادرابا ناياكا إلى العرش وتقاعد إلى بيدارور وحكم بلاده بسلام أكثر من ذي قبل.* استمر حكمه لمدة 15 عامًا من عام 1551 إلى عام 1566. خلال فترة حكمه، انتهى حكم فوكاليجاس وحل محله حكم باناجيجاس"
  18. ^ ab Prasad, S. Shyam (2018). ألغاز كارناتاكا: الغموض يلتقي بالتاريخ. تشيناي: Notion Press. ISBN 9781642491227. مؤرشف من الأصل في 8 مارس 2023 . استرجاع 4 مايو 2021 ."في القرن السابع عشر، أنشأ تشيكاديفاراجا طبقة أورس وصنفها إلى 31 عشيرة. ومن بين هذه العشائر، اعتُبرت 13 عشيرة متفوقة، بينما وُضعت العشائر الثماني عشرة المتبقية في مرتبة أدنى في التسلسل الهرمي. وتضم هذه الأخيرة العائلات الحاكمة في المنطقة التي كان يتوسع فيها بسرعة. ومن الواضح أن الطبقة الأكثر اكتظاظًا بالسكان في هذه المنطقة، وهي جوداس (أُضيف إليها لاحقًا اسم الطبقة فوكاليجا أثناء التعداد البريطاني)، تضم المزيد من العائلات في الطبقات الحاكمة. لكن هذا لم يردع تشيكاديفاراجا عن حذفها من الطبقة الجديدة "أورس" التي أنشأها."
  19. ^ إيكيجامي، آيا (7 مايو 2013). إعادة تصور الهند الأميرية: الأنثروبولوجيا التاريخية لميسور من عام 1799 إلى ... روتليدج. ص 76-77. رقم ISBN 9781136239090. مؤرشف من الأصل في 8 مارس 2023 . استرجاع 15 فبراير 2021 .
  20. ^ إيكيجامي، آيا (2007). العائلة المالكة في الهند الاستعمارية وما بعد الاستعمارية: الأنثروبولوجيا التاريخية لميسور من عام 1799 إلى الوقت الحاضر (دكتوراه). جامعة إدنبرة. ص 77-78، 99-100.
  21. ^ أ. هيتزمان، جيمس (2004). مدينة الشبكة: تخطيط مجتمع المعلومات في بنغالور. نيودلهي: مطبعة جامعة أكسفورد. ص. 32. ISBN 9780195666069. مؤرشف من الأصل في 8 مارس 2023 . استرجاع 4 مايو 2021 .:"كان البيت الملكي ينتمي إلى مجموعة صغيرة للغاية، وهي الأراسوس (أورس)، الذين ادعوا وضع المحارب (كشاتريا)، ولكن نظرت إليهم أكبر طبقتين من ملاك الأراضي في الولاية، اللينجايات والفوكاليجاس، على أنهم طبقة رعاة أبقار أدنى (يادافا)."
  22. ^ فرانكل، فرانسين ر؛ راو، م. س. أ (1989)، الهيمنة وقوة الدولة في الهند الحديثة: انحدار النظام الاجتماعي / المحررون، فرانسين ر. فرانكل، م. س. أ. راو، م. س. أ، مطبعة جامعة أكسفورد، ص. 330، ISBN 0195620984, تم أرشفته من الأصل في 8 مارس 2023 , تم استرجاعه في 4 مايو 2021"تمتعت اللينغايات والفوكاليجاس بوعد غير مكتوب وغير معلن ولكنه حقيقي للغاية بعدم التدخل من قبل حكام الولايات الأمراء الذين جاءوا من طبقة رعاة الأبقار - في الواقع، يعتقد البعض أنهم كانوا في الأصل من صانعي الفخار، وهي طبقة أكثر تواضعًا - والذين ادعوا الآن وضع كشاتريا." - جيمس مانور
  23. ^ (ناشط اجتماعي)، ساكي (1998). صنع التاريخ: من العصر الحجري إلى المذهب التجاري، المجلد الأول من صنع التاريخ: شعب كارناتاكا وماضيه. ص. 420، 536. مؤرشف من الأصل في 8 مارس 2023. تم الاسترجاع في 4 مايو 2021 .
  24. ^ تقرير لجنة الطبقات المتخلفة الثانية . المجلد 3. بنغالور: حكومة كارناتاكا. 1986. ص 48."Vokkaligas هم طبقة النبلاء من ملاك الأراضي والطبقة الزراعية في كارناتاكا."
  25. ^ ab Ikegame, Aya (7 May 2013). إعادة تصور الهند الأميرية: الأنثروبولوجيا التاريخية لميسور من عام 1799 إلى الوقت الحاضر. روتليدج. ص 93-94. ISBN 9781136239090. مؤرشف من الأصل في 8 مارس 2023 . استرجاع 26 مايو 2021 ."إن الميزة السياسية التي تتمتع بها هاتان الطبقتان المهيمنتان لم تنبع فقط من أعدادهما. إن أعدادهما كبيرة، ولكن مجموع أعدادهما لا يزال لا يتجاوز 26% من سكان الولاية. وقد نشأ هذا من حقيقة مفادها أن أفراد طبقتيهما يتمتعون بنفوذ قوي في المجتمع المحلي، حيث أن معظمهم من ملاك الأراضي ورؤساء القرى."
  26. ^ (ناشط اجتماعي)، ساكي (1998). صنع التاريخ: من العصر الحجري إلى المذهب التجاري، المجلد الأول من صنع التاريخ: شعب كارناتاكا وماضيه. بنغالور: فيموكثي براكاشانا. ص. 173،311،431. مؤرشف من الأصل في 8 مارس 2023. تم الاسترجاع في 4 مايو 2021 .
  27. ^ ab Stein, Burton (1980). الدولة والمجتمع الفلاحيان في جنوب الهند في العصور الوسطى . دلهي: مطبعة جامعة أكسفورد. ص 131، 448-449.
  28. ^ "تقرير كارناتاكا حول الطبقات". karepass.cgg.gov.in (نظام كارناتاكا الإلكتروني للدفع والتقديم للمنح الدراسية) . وزارة رعاية الطبقات المتخلفة، حكومة كارناتاكا. 2021. مؤرشف من الأصل في 13 أبريل 2021. تم الاسترجاع في 25 مايو 2021 .
  29. ^ ab P, Radhakrishnan (11 أغسطس 1990). "الطبقات المتخلفة في كارناتاكا". الأسبوعية الاقتصادية والسياسية . 25 (32): 1749–1754. JSTOR  4396609. مؤرشف من الأصل في 19 أغسطس 2021. تم الاسترجاع في 5 مارس 2021 .
  30. ^ ab Joshi, Bharath (17 فبراير 2021). "الآن، تستعد Vokkaligas للقتال من أجل المزيد من الحصص". Deccan Herald . بنغالورو. مؤرشف من الأصل في 7 مايو 2021 . تم الاسترجاع في 7 مايو 2021 .وقال البيان: "لم يتم إدراج جميع الطوائف الفرعية الـ 115 من مجتمع Vokkaliga تحت OBC. ونتيجة لذلك، تُحرم العديد من الطوائف الفرعية من المزايا الحكومية. يجب إدراج جميع الطوائف الفرعية تحت OBC ويجب أن نشن حملة من أجل هذا، حملة من أجل هذا". وقال البابا أيضًا إن Vokkaligas في المناطق الحضرية كانوا في حالة يرثى لها وكانوا بحاجة إلى المزيد من الحجز. في الوقت الحاضر، تندرج حوالي 20 طائفة فرعية من Vokkaligas تحت الفئة 3A مع حجز بنسبة 4 في المائة في كارناتاكا.
  31. ^ "PDF - National OBC list for Karnataka" (PDF) . مؤرشف من الأصل (PDF) في 22 ديسمبر 2018 . تم الاسترجاع في 23 فبراير 2019 .
  32. ^ تقرير لجنة الطبقات المتخلفة الثانية (PDF) . المجلد 3. بنغالور: حكومة كارناتاكا. 1986. ص 49. مؤرشف من الأصل (PDF) في 8 مارس 2023. تم الاسترجاع في 26 مايو 2021 .:"يتم التعامل مع المتحولين إلى لينجايات من مختلف فوكاليجاس بشكل منفصل ويتم الاحتفاظ بهم تحت لينجايات."
  33. ^ DK Kulkarni (1992). "حركات المستأجرين في منطقة Uttara Kannada وحركة Kagodu Satyagraha". الحركات الفلاحية في كارناتاكا منذ عام 1900 طبيعتها ونتائجها (PDF) . جامعة كارناتاك / شودهجانجا. ص. 80. مؤرشف (PDF) من الأصل في 24 أكتوبر 2016. تم الاسترجاع في 24 أكتوبر 2016. Gowdas، تعني أدبيًا رئيس قرية من مجتمع Vokkaliga في المنطقة الجنوبية من كارناتاكا وLingayat في الجزء الشمالي
  34. ^ ab KS Singh (1998). مجتمعات الهند. المسح الأنثروبولوجي للهند، مطبعة جامعة أكسفورد. ص. 3677. ISBN 978-0-19-563354-2. مؤرشف من الأصل في 8 مارس 2023 . تم الاسترجاع 19 يناير 2022 . وهم معروفون أيضًا باسم Namdhari Gauda أو Nadavaru. Heggade و Gowda هما اللقبان اللذان يضيفانهما إلى أسمائهما.
  35. ^ ab Singh, Kumar Suresh (2001). People of India. المجلد 40، الجزء 2. المسح الأنثروبولوجي للهند. ص 640. ISBN 9788185938882. مؤرشف من الأصل في 8 مارس 2023 . استرجاع 4 مايو 2021 ."يحمل المجتمع ألقابًا مثل: Gowda و Gowdar و Gounder و Kounder."
  36. ^ اي بي سي دي دكتور أمباليك هيريانا (1999). مالينادينا فايشنافا أوكاليجارا سامسكروتي . كانادا بوستاكا براديكارا، حكومة كارناتاكا.
  37. ^ اي بي سي الكانادا نيغانتو . كانادا ساهيتيا باريشات، بنغالور. 1970.
  38. ^ فيريرا، جون فينسنت (1965). الطوطمية في الهند . مطبعة جامعة أكسفورد.
  39. ^ بهافاني بانيرجي (1966). زواج وقرابة عائلة جانجاديكارا فوكاليجاس في ميسور. بوني: معهد الدراسات العليا والبحث في كلية ديكان. ص. 24. مؤرشف من الأصل في 8 مارس 2023. تم الاسترجاع في 5 فبراير 2022. وبالتالي فإن فوكاليجا أو فوكاليجا هو رجل مهنته الرئيسية هي الزراعة أي مزارع أو مزارعة. هذه الكلمة مماثلة للكلمات الشمالية كونابي باللغة الماراثية، وكانابي باللغة الغوجاراتية، وكوتومبين باللغة السنسكريتية، والتي تعني رب الأسرة، رجل لديه مسكن دائم - رجل مستقر بشكل دائم على الأرض على عكس الطبقات الأخرى التي لم تكن مقيدة بالأرض بنفس الطريقة.
  40. ^ كاماث، سورياناث يو؛ نايك، را (1983). دليل حكومة ولاية كارناتاكا، دليل ولاية كارناتاكا الجزء الثاني. بنغالور: مطابع باريشري. ص 243-244."كانت القرى لديها جراماكوتا أو جافوندا (جودا)، رئيس القرية. وكان تحت إمرته ميليشيا القرية^ التي عُرفت فيما بعد باسم تالاراس ورسوم الجمارك."
  41. ^ كومار سوريش سينغ؛ المسح الأنثروبولوجي للهند (2002). شعب الهند. المسح الأنثروبولوجي للهند. ص. 408. ISBN 978-81-85938-99-8. مؤرشف من الأصل في 8 مارس 2023 . استرجاع 30 يوليو 2021 .
  42. ^ بنيامين لويس رايس، ر. ناراسيمهاشاريا (1894-1905). Epigraphia Carnatica . Government Central Press، بنغالور ومايسور.
  43. ^ ab Karashima, Noboru (2014). تاريخ موجز لجنوب الهند: القضايا والتأويلات . الهند: مطبعة جامعة أكسفورد. ص 144-145. ISBN 978-0198099772."إنهم، على سبيل المثال، زعماء جافوندا ومسؤولو الإيرادات الهيجاديون في مواجهة ناتار تشولا فيلالا؛ والحكم العسكري الكالنادي في مواجهة حكم باداي بارو أو باريجراهام في ولاية تشولا"
  44. ^ أديجا، ماليني (1997). "'GAVUNDAS' في جنوب كارناتاكا: الملاك والمحاربون (من 600 إلى 1030 م)". وقائع مؤتمر التاريخ الهندي . 58 : 145، 147. JSTOR  44143897. مؤرشف من الأصل في 13 مايو 2021. تم الاسترجاع 10 مارس 2021 .
  45. ^ مادهفان، كارثيك (2 أغسطس 2008). "غارق في التاريخ". فرونت لاين . تشيناي، الهند: مجموعة الهندوس. مؤرشف من الأصل في 3 ديسمبر 2013. تم الاسترجاع في 22 يناير 2011 .
  46. ^ دليل فوكاليجارا . فوكاليجارا سانغا، بنغالور. 1999.
  47. ^ تقرير لجنة الطبقات المتخلفة الثانية، المجلد 3، بنغالور: حكومة كارناتاكا، 1986، ص 49.:"الأقسام الفرعية الرئيسية هي 'Morasu Vokkaliga'، 'Gangadikara Vokkaliga'، Kudu Vokkaliga، Kunchitiga، Hallikar (Pallikar) Vokkaliga، Namdhari Vokkaliga، Reddy Vokkaliga، Telugu Vokkaliga، Sarpa Vokkaliga، Uppinakolagada Vokkaliga، Mustiku Vokkaliga، Kapu Vokkaliga، باكاناثا ريدي فوكاليجا، وناداشيتي فوكاليجا، وجوداس، وجوندر، وفوكاليجا هيغدي."
  48. ^ بلفور ، إدوارد (1885). موسوعة الهند وشرق وجنوب آسيا. المجلد. 2. غراتس، النمسا: Akademische Druck-u. Verlagsanstalt. ص. 261. مؤرشفة من الأصلي في 8 مارس 2023 . تم الاسترجاع في 4 مايو 2021 .
  49. ^ من تأليف ليندسي، ألكسندر ويليام كروفورد (1874). تقرير عن تعداد ميسور العام لعام 1871. المجلد 2-10. ميسور: مطبعة حكومة ميسور. ص 72. مؤرشف من الأصل في 8 مارس 2023. تم الاسترجاع في 4 مايو 2021 .
  50. ^ Bhatt, SC; Bhargava, Gopal K. (2006). Land and People of Indian States and Union Territories: In 36 Volumes. Karnataka, Volume 13. Delhi: Kalpaz Publications. p. 145. ISBN 81-7835-369-5. مؤرشف من الأصل في 8 مارس 2023 . استرجاع 4 مايو 2021 .
  51. ^ Lindsay, AWC (1874). Report on the Coorg General Census of 1871, with Appendices. Kodagu: Mysore Government Press. p. 26. مؤرشف من الأصل في 8 مارس 2023. تم الاسترجاع في 4 مايو 2021 .
  52. ^ بانيرجي، بهافاني (1966). الزواج والقرابة بين أفراد قبيلة جانجاديكارا فوكاليجاس في ميسور. معهد الدراسات العليا والبحث في كلية ديكان، ص 31. OCLC  833158967.
  53. ^ Nanjundayya, HV; Iyer, LK Ananthakrishna (1931). قبائل وطبقات ميسور. المجلد 4. ميسور: جامعة ميسور. ص 20-21.
  54. ^ اي بي سي دي نانجوندايا، HV؛ آير، إل كيه أنانثاكريشنا (1930). قبائل وطوائف ميسور. المجلد. 3. ميسور: جامعة ميسور. ص 175-185.
  55. ^ دكتور ب. باندوكومار (2007). 1600 فارشاجالا فوكاليجارا إيتيهاسا . فيدافاتي براكاشانا، بنغالور.
  56. ^ ab Kumar Suresh Singh (2003). شعب الهند، المجلد السادس والعشرون، الجزء الثاني . المسح الأنثروبولوجي للهند.
  57. ^ إي. ستانلي (1962). التنمية الاقتصادية والتغيير الاجتماعي في جنوب الهند. مطبعة جامعة مانشستر، مانشستر.
  58. ^ ب. شيخ علي (1976). تاريخ نهر الجانج الغربي . جامعة ميسور.
  59. ^ شتاين، بيرتون (1980). الدولة والمجتمع الفلاحيان في جنوب الهند في العصور الوسطى. دلهي: مطبعة جامعة أكسفورد. ص 449. ISBN 9780195610659. مؤرشف من الأصل في 8 مارس 2023 . استرجاع 30 يوليو 2021 ."يتقاسم شعب Vokkaliga دورًا مرموقًا بنفس القدر في ولاية كارناتاكا، وينقسم إلى عدد من التقسيمات الإقليمية. يتركز شعب Gangadikara Vokkaiigas (Karalar) في الجزء الجنوبي الأوسط من ولاية كارناتاكا المتاخمة لولاية أندرا الحديثة بعد أن تقاسم المنطقة لفترة طويلة مع شعب Reddis الناطق باللغة التيلجو؛ ويسكن شعب Nonaba Vokkaiigas المنطقة الواقعة على الضفة الشمالية لنهر Tungabhadra، Nolambavadi في العصور الوسطى. كما تتجمع مجموعات Vokkaliga الأخرى بشكل مماثل في أجزاء أخرى من ولاية كارناتاكا الحديثة"
  60. ^ راو، سي هايافادانا (1927). دليل ميسور الجغرافي. المجلد 1. بنغالور: مطبعة الحكومة. ص 243.
  61. ^ رودريجيز، تينسينج (يوليو 2020). "فهم الفوكالجا": 2. doi :10.6084/m9.figshare.12698237.v1 . تم الاسترجاع في 17 أبريل 2021 . {{cite journal}}: تتطلب المجلة الاستشهاد بها |journal=( مساعدة )
  62. ^ مينون، ب. شونجوني (1 يناير 1998). تاريخ ترافنكور منذ العصور الأولى. الخدمات التعليمية الآسيوية. ص 33-. ISBN 978-81-206-0169-7.
  63. ^ رامامورثي ، ف. (1986). تاريخ كونغو: المجلد الأول . ص. 19.
  64. ^ Jeelani, S. A (2009). "الفصل 3". Karnataka State Gazetteer: Mandya District (PDF) . Karnataka, India: Government of Karnataka, Karnataka Gazetteer Department. p. 211. مؤرشف من الأصل (PDF) في 24 أبريل 2021. تم الاسترجاع في 24 أبريل 2021 .
  65. ^ ab Burton Stein (1987). Vijayanagara. مطبعة جامعة كامبريدج، كامبريدج ونيويورك. ص 82. ISBN 9780521266932. مؤرشف من الأصل في 8 مارس 2023 . استرجاع 30 يوليو 2021 .
  66. ^ "موقع منطقة كريشناجيري". Krishnagiri.tn.nic.in. 9 فبراير 2004. مؤرشف من الأصل في 12 مارس 2017. تم الاسترجاع 12 مايو 2021 .:"كان قلب "كريشناجيري" و"هوسور" و"أوثانجاراي" يُعرف باسم "إيل نادو" و"موراسو نادو" و"كوور نادو" على التوالي."
  67. ^ تاميل نادو. دار نشر إيست-ويست التابعة [لـ] المسح الأنثروبولوجي للهند. 1997. ISBN 978-81-85938-88-2.
  68. ^ ab Rao, C. Hayavadana (1927). Mysore Gazetteer. المجلد 1. بنغالور: مطبعة الحكومة. ص 244.
  69. ^ مايسور ناراسيمهاشار سرينيفاس (1942). الزواج والأسرة في مايسور. بومباي: شركة نيو بوك، ص 25. OCLC  4565441."إنهم يتألفون من أربع مجموعات مترابطة، وهي موسوكو، ريدي، بالياداسيم، وموراسو. تتحدث المجموعتان الأولى والرابعة اللغة الكانادا، بينما تتحدث المجموعتان الثانية والثالثة اللغة التيلجو"
  70. ^ راو، سي هايافادانا (1927). دليل ميسور الجغرافي. المجلد 1. بنغالور: مطبعة الحكومة. ص 246."الألقاب الطبقية المعتادة هي Gauda (قسم الكانادا) و Reddi (قسم التيلجو)."
  71. ^ مايسور ناراسيمهاشار سرينيفاس (1942). الزواج والأسرة في مايسور. بومباي: شركة نيو بوك، ص 25. OCLC  4565441.:"ينتمي العديد من زعماء باليغار إلى مجموعة موسوكو."
  72. ^ Nanjundayya, HV; Iyer, LK Ananthakrishna (1931). قبائل وطبقات ميسور. المجلد 4. جامعة ميسور. ص 227-228."استقرت إحدى هذه العشائر، تحت قيادة زعيمها بهاير جودا، في أفاتي حوالي نهاية القرن الخامس عشر. بالقرب من هذه القرية كانت هناك قرية صغيرة تسمى ديفانا-دودي (أي حظيرة ماشية ديفا). أقنع مالا بهاير جودا بتخليد ذكراه من خلال بناء حصن يحمل اسمه."
  73. ^ ثورستون، إدغار (1909). الطبقات والقبائل في جنوب الهند، المجلد 5. المجلد 5. مدراس: مطبعة الحكومة. مؤرشف من الأصل في 20 يونيو 2021. تم الاسترجاع في 12 فبراير 2021 .
  74. ^ Nanjundayya, HV; Iyer, LK Ananthakrishna (1931). قبائل وطبقات ميسور. المجلد 4. ميسور: جامعة ميسور. ص 17.
  75. ^ رايس، بنيامين لويس (1876). مايسور وكورج: دليل جغرافي تم تجميعه لحكومة الهند، المجلد 2. بنغالور: مطبعة حكومة مايسور. ص. 219. مؤرشف من الأصل في 8 مارس 2023. تم الاسترجاع في 12 مايو 2021 ."التجار الكبار، الذين يعيشون بشكل رئيسي في مدينة ميسور، هم في الغالب من طبقة الكونشيغار."
  76. ^ راو، سي هايافادانا (1927). دليل ميسور الجغرافي. المجلد 1. بنغالور: مطبعة الحكومة. ص 247."إن نسبة كبيرة منهم متعلمون أيضًا ويشغلون مكانة مسؤولة في المجتمع. يطلقون على أنفسهم اسم Kunchitigas أو Kunchati Vokkalu"
  77. ^ بنيامين لويس رايس (1881). تقرير عن تعداد ميسور لعام 1881: تم تجميعه للحكومة، المجلدات 5-13. ميسور (ولاية أميرية): مطبعة حكومة ميسور. ص. 15. مؤرشف من الأصل في 8 مارس 2023. تم الاسترجاع في 19 يناير 2022 .
  78. ^ abc مختارات من سجلات مكتب مفوض ميسور. كارناتاكا (الهند): مطبوع في مطبعة حكومة ميسور. 1864. ص 60، 81. مؤرشف من الأصل في 8 مارس 2023. تم الاسترجاع في 19 يناير 2022 .ص60. "تعود بقية الأرض إلى شيفاباكت ونامداري مالافا جوداس الذين يُطلق عليهم أحيانًا اسم نادافار" ص81. "يقال إن الملافار هم أصحاب الأراضي الأصليون في ناجارا. أما أولئك الذين ينتمون إلى تالوك الشمالية وناجارا وساجار وما إلى ذلك فقد اعتنقوا ديانة لينجافانت. ولا يزال الآخرون يُطلق عليهم اسم ناماداري مالافا".
  79. ^ جودا، شاندان (5 يناير 2015). "غار فابسي: أسطورة المنزل الواحد". مرآة بنغالور . مؤرشف من الأصل في 17 أبريل 2021. استرجاع 17 أبريل 2021 .
  80. ^ كامات، سورياناثا (1993). دليل ولاية كارناتاكا: منطقة كوداجو. مكتب رئيس التحرير، دليل ولاية كارناتاكا. ص. 154. مؤرشف من الأصل في 8 مارس 2023. تم الاسترجاع في 15 سبتمبر 2021 .
  81. ^ رايس بي إل في كاماث (2001)، ص123
  82. ^ كاي (2000)، ص251
  83. ^ اقتباس: "يقع موطن عائلة هويسالاس في المناطق الجبلية الواقعة إلى الشمال الغربي من جانجافادي في ميسور" (سين 1999، ص 498)
  84. ^ ثابار (2003)، ص367
  85. ^ ستين (1989)، ص16
  86. ^ مواطنو جنوب كارناتاكا (شوبرا 2003، ص 150 الجزء 1)
  87. ^ أصل الهويسالاس من سوسيفورو، والتي تم تحديدها على أنها أنجادي الحديثة في مقاطعة موديجيري (كاماث 2001، ص 123)
  88. ^ عائلة حاكمة أصلية من كارناتاكا من سوسيفورو (أنغادي الحديثة) (أيار 1993، ص 600)
  89. ^ أيار (2006)، ص 600.
  90. ^ بولوك (2006)، ص 288-289
  91. ^ ومع ذلك، بحلول القرن الرابع عشر، فقدت النقوش ثنائية اللغة شعبيتها وأصبحت النقوش في الغالب باللغة المحلية (ثابار 2003، ص 393-95)
  92. ^ سيتارام جاجيردار، إم إن برابهاكار، بي إس كريشناسوامي ينجار في كاماث (2001)، ص 123
  93. ^ Suryanath U. Kamath, ed. (1981). Karnataka State Gazetteer: Chikmagalur. Director of Print., Stationery and Publications at the Government Press. p. 44. مؤرشف من الأصل في 8 مارس 2023. تم الاسترجاع في 19 نوفمبر 2021. كان إريانجا يبلغ من العمر 60 عامًا بالفعل عندما تولى العرش وحكم لمدة عامين فقط . وقد اتخذ لقب فيرا جانجا للإشارة إلى مطالبة هويسالا بوريثة مملكة جانجا السابقة.
  94. ^ أديجا، ماليني (2006). صناعة جنوب كارناتاكا: المجتمع والسياسة والثقافة في فترة العصور الوسطى المبكرة. تشيناي: أورينت بلاكسوان الخاصة المحدودة. ص. 340. ISBN 8125029125. OCLC  67052150. مؤرشف من الأصل في 8 مارس 2023. تم الاسترجاع في 19 نوفمبر 2021. ومع ذلك، يمكن رؤية أهمية الفترة التكوينية السابقة لنهر الجانج من حقيقة أن المنطقة اكتسبت اسمها جانجافادي منهم، والذي احتفظت به حتى بعد زوال السلالة؛ أن عائلة هويسالا، بصفتها ورثة إرث الجانج، تضمنت فيرا جانجا بين ألقابها الملكية الأخرى، وهو ما يتحدث كثيرًا عن التأثير الدائم لجانجاس في هذه المنطقة.
  95. ^ راديكا سيشان. شرادها كومبهوجكار (2018). إعادة البحث في التحولات في التاريخ الهندي. لندن؛ نيويورك: روتليدج. ص 45، 46. ردمك 9780429487569. OCLC  1041706962. مؤرشف من الأصل في 8 مارس 2023. تم الاسترجاع 19 نوفمبر 2021 .
  96. ^ مؤتمر تاريخ جنوب الهند. الدورة السنوية (2002). بي إس تشاندرا بابو (المحرر). مؤتمر تاريخ جنوب الهند: مجلد وقائع الدورة السنوية الحادية والعشرين، التي استضافتها كلية الدراسات التاريخية، جامعة مادوراي كاماراج، مادوراي، 18-20 يناير 2001. ثيروفانانثابورام: الأمين العام، مؤتمر تاريخ جنوب الهند. ص. 6. OCLC  631658499. مؤرشف من الأصل في 8 مارس 2023. تم الاسترجاع في 19 يناير 2022. أثناء حكم هويسالا في مادوراي، هاجر جوداس وفوكاليجاس وباتونولكارار وسيداس وغيرهم من الكاناديجا إلى تاميل نادو
  97. ^ Gowda, Chandan (5 January 2015). "Ghar Vapsi: The myth of a single home". Bangalore Mirror . مؤرشف من الأصل في 17 أبريل 2021 . تم الاسترجاع في 17 أبريل 2021 . على سبيل المثال، احتفظت Namdhari Vokkaligas بعادات أكل اللحوم والصيد عبر ديانتين تجنبتا قتل الحيوانات بينما كانت النباتية غير قابلة للتفاوض بالنسبة لمتحولي Lingayat.
  98. ^ Krishnaji Nageshrao Chitnis (1974). Keḷadi Polity. Keladi (India): Karnatak University. p. 24. مؤرشف من الأصل في 8 مارس 2023. تم الاسترجاع في 19 يناير 2022. وفقًا لرواية أخرى قدمها رايس نفسه، كان بهادرايا، وهو مالافا جودا من كلادي، هو المؤسس.
  99. ^ ab Rao, C. Hayavadana (1927). Mysore Gazetteer. المجلد 1. بنغالور: مطبعة الحكومة. ص 246."هاليكارا فوكاليجاس - هذا هو القسم الذي يعمل بشكل أساسي في تربية الماشية. السلالة التي تحمل هذا الاسم هي الأفضل في ماشية أمروت محل الشهيرة."
  100. ^ مايسور ناراسيمهاشار سرينيفاس (1942). الزواج والأسرة في مايسور. بومباي: شركة نيو بوك، ص 23. OCLC  4565441."إن أهل هاليكارا أوكاليجاس ليسوا من أهل أوكاليجاس إلا في الاسم. وهم مرتبطون بالجولاس والكادو جولاس والكوروباس الذين ربما كانت لهم علاقات زوجية معهم سابقًا."
  101. ^ LKA Iyer (2005). قبائل وطبقات ميسور. المجلد 3. نيودلهي: منشورات ميتال. ص 270. مؤرشف من الأصل في 8 مارس 2023. تم الاسترجاع 5 فبراير 2022. في بعض الأماكن، يطلقون على أنفسهم اسم Servegars، وتعني Servegara رئيس الرعاة في قسم أمريت محل ، من مهنتهم في تربية الماشية.
  102. ^ LKA Iyer (2005). قبائل وطبقات ميسور. المجلد 3. نيودلهي: منشورات ميتال. ص 270. مؤرشف من الأصل في 8 مارس 2023. تم الاسترجاع في 5 فبراير 2022. جودا ونايكا هما الألقاب الملحقة بأسمائهما، كما تُستخدم أيضًا اللواحق الشرفية الشائعة آبا وآيا للذكور وأفا وأكا للإناث .
  103. ^ Gowda, Aravind (15 September 2011). "Caste war heats up as Sadananda isn't Gowda enough". India Today . مؤرشف من الأصل في 20 أكتوبر 2018 . تم الاسترجاع في 27 يناير 2019 .
  104. ^ جوغ، كاثلين (2008). المجتمع الريفي في جنوب شرق الهند. مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-0-521-04019-8.
  105. ^ راو، سي هايافادانا (1927). دليل ميسور الجغرافي. المجلد 1. بنغالور: مطبعة الحكومة. ص 246."يُطلق عليهم هذا الاسم لأنهم من سكان مملكة نوزاهامبابادي أو نونامبافادي القديمة. وقد حكم هذه المملكة البالافاس حتى القرن العاشر الميلادي. كما أطلق البالافاس على أنفسهم أيضًا اسم نونامبادهي إيجا، ونونامبا بالافا، وبالافادهي إيجا، وما إلى ذلك. هذا القسم من الفوكاليجاس هم من لينجايات في الدين. وفي معظم النواحي، يتبعون نفس عادات الغانجاديكارا فوكاليجاس. لقبهم الطبقي المعتاد هو جودا."
  106. ^ راو، سي هايافادانا (1927). دليل ميسور الجغرافي. المجلد 1. بنغالور: مطبعة الحكومة. ص 246، 247.
  107. ^ ab Omvedt, Gail (January 1994), Dalits and the democracy revolution : Dr. Ambedkar and the Dalit movement in Colonial India / Gail Omvedt, Sage Publications, ISBN 0803991398, تم أرشفته من الأصل في 8 مارس 2023 , تم استرجاعه في 4 مايو 2021"بالإضافة إلى ذلك، يبدو أن التقسيم الطبقي الثلاثي (براهمي، غير براهمي، المنبوذ) بارز بشكل خاص هنا. لا توجد "جاتيز" معترف بها "كساتريا" في أي مكان في الجنوب، وتتميز الولايات الثلاث (على النقيض من التسلسلات الهرمية الأكثر عدم مساواة في تاميل نادو وكيرالا) بهيمنة "جاتيز" الفلاحين الكبار مع حقوق حيازة الأراضي الذين قدموا تاريخيًا العديد من الزاميندار والحكام لكنهم ظلوا مصنفين كـ "شودرا" في مخطط فارنا."
  108. ^ ثورستون، إدغار (1909). الطبقات والقبائل في جنوب الهند، المجلد 4. المجلد 4. مدراس: مطبعة الحكومة. مؤرشف من الأصل في 11 يونيو 2021. تم الاسترجاع في 15 فبراير 2021 ."في تقرير تعداد مدراس لعام 1891، ورد أن "مصطلح كشاتريا، بطبيعة الحال، غير قابل للتطبيق على الإطلاق على الأجناس الدرافيدية، الذين قد يطلقون على أنفسهم، وربما بدقة أكبر، اسم الأتراك".
  109. ^ مانور، جيمس (مايو 2012). الإقامة والصراع. مسائل الطبقات، ندوة حول عدم المساواة والهويات والتسلسلات الهرمية المتفككة في الهند. مؤرشف من الأصل في 11 مايو 2021 . تم الاسترجاع 9 مارس 2021 .
  110. ^ فوكس، ريتشارد ج. (يناير 1969)، "مخططات فارنا والتكامل الإيديولوجي في المجتمع الهندي"، دراسات مقارنة في المجتمع والتاريخ ، 11 (1): 27-45، doi :10.1017/S0010417500005132، S2CID  145053341"عندما أصبح الاعتراف بنظام فارنا الإقليمي أمرًا لا مفر منه - مثل التقسيم الثلاثي إلى البراهمة وغير البراهمة والمنبوذين في معظم أنحاء الجنوب - فقد تم تفسير ذلك من حيث الفساد التاريخي أو انهيار النظام القياسي المكون من أربع طبقات، بدلاً من اعتباره كيانًا وظيفيًا في حد ذاته."
  111. ^ جلال، عائشة (1995). الديمقراطية والاستبداد في جنوب آسيا: منظور مقارن وتاريخي. مطبعة جامعة كامبريدج. ص 204. ISBN 978-0-521-47862-5. مؤرشف من الأصل في 8 مارس 2023 . استرجاع 4 مايو 2021 .
  112. ^ برنارد، جان ألفونس (2001). من الحكم الهندي إلى الجمهورية: تاريخ سياسي للهند، 1935-2000. دار نشر هار أناند. ص 37. رقم ISBN 9788124107669.
  113. ^ ab Raychaudhuri, Tapan; Habib, Irfan ; Kumar, Dharma (1982). The Cambridge Economic History of India: c.1200–c.1750. Cambridge University Press Archive. pp. 27–28. ISBN 978-0-521-22692-9.
  114. ^ ديركس، نيكولاس ب. (2001). طبقات العقل: الاستعمار وتكوين الهند الحديثة. برينستون، نيوجيرسي: مطبعة جامعة برينستون. ص. 205. ISBN 0691088950. مؤرشف من الأصل في 8 مارس 2023 . استرجاع 4 مايو 2021 ."باستثناء البراهمة والراجبوت، لم يكن من الممكن ربط سوى عدد قليل من المجموعات الطبقية الفعلية بسهولة بالتمييز الطبقي، ولم يكن من الممكن العثور على سوى عدد قليل من هذه المجموعات الطبقية في أجزاء واسعة من الهند. كانت المجموعات الطبقية المهيمنة في معظم المناطق خاصة بتلك المناطق، على سبيل المثال المراثيون في بومباي، والفيللار في مدراس، والفوكاليجاس في ميسور. وحتى الافتراض القائل بأن التمييز المهني يوفر المفتاح الأكثر جاهزية للتمييز الطبقي والمقياس الأكثر قابلية للاستخدام لأهمية الطبقات لأغراض الإمبراطورية كان يتعارض مع الاعتراف بأن الألقاب الطبقية الرسمية نادراً ما تشير إلى المهنة الحقيقية"
  115. ^ تشاتيرجي، راخاري (2001). السياسة الهندية: واجهة الدولة والمجتمع. نيودلهي: الناشرون من جنوب آسيا. ص 322. ISBN 9788170032458. مؤرشف من الأصل في 8 مارس 2023 . استرجاع 30 يوليو 2021 .:"لقد خفض أورس أيضًا نسبة المرشحين من الطبقة العليا من لينجايات وفوكاليغا إلى حكومة الولاية من قائمة حزب المؤتمر"
  116. ^ ab Talwar Sabanna (2007). تعليم المرأة وتوظيفها والتمييز بين الجنسين. نيودلهي: منشورات متسلسلة. ص 78، 184. ISBN 9788183870610. مؤرشف من الأصل في 8 مارس 2023 . استرجاع 30 يوليو 2021 ."النساء المنتميات إلى الطبقات العليا مثل الكشاتريا واللينجايات والفوكاليجيا يمثلن بشكل متزايد في المهن الحديثة"
  117. ^ أب براساد ، شاندرا بهان (2006). رهاب الداليت: لماذا يكرهوننا؟. نيودلهي: حانة فيتاستا. ص. 81. ردمك 9788189766016. مؤرشف من الأصل في 8 مارس 2023 . استرجاع 30 يوليو 2021 .:"طبقات الشودرا مثل كاما وريدي (أندرا براديش)، وفوكاليجا ولينجايات (كارناتاكا)، وتيوار وفانيار (تاميل نادو)، ومراثا (ماهاراشترا)، وباتلز (جوجارات) توصف بأنها طبقات عليا."
  118. ^ Punja, PR Ranganatha (1948). India's legacy, the world's heritage: Dravidian. المجلد 1. مانجالور: Basel Mission Book Depot. ص 123. مؤرشف من الأصل في 8 مارس 2023. تم الاسترجاع في 4 مايو 2021 .:"مثل عائلات النيرز في مالابار، وآل بونتس وتولو جوداس في كانارا وفاكاليجاس وجوداس في ناجارا، فإن الكورج هم: في المقياس البراهميني - سودرا"
  119. ^ كانشا ​​إيلايا شيبرد؛ كارثيك راجا كاروبوسامي (2021). الشودرا: رؤية لمسار جديد. دار نشر بينجوين راندوم هاوس الهندية الخاصة المحدودة. رقم ISBN 9789390914241. مؤرشف من الأصل في 8 مارس 2023 . تم الاسترجاع 19 يناير 2022 . في كارناتاكا، يعتقد الفوكاليجاس بقوة أنهم من الكشاتريا الجدد ويفخرون بلقبهم، "جاودا".
  120. ^ PP Nārāyanan Nambūdiri (1992). الآريون في جنوب الهند. الهند، الجنوب: منشورات إنتر إنديا. ص. 81. ISBN 9788121002660. مؤرشف من الأصل في 4 مارس 2023 . تم الاسترجاع 7 مارس 2023 . يزعم عدد قليل من الطوائف في جنوب الهند أنهم من أصل كساتريا؛ مثل Gaudas و Gollas و Bóndilis و Gūdigars و Gangadhikar Vokkaligars و Kõna Chieftains و Rāzus و Bhatia و Chuvanos و Koronos و Bāligas وما إلى ذلك.
  121. ^ ديركس، نيكولاس ب. (2001). طبقات العقل: الاستعمار وصناعة الهند الحديثة. برينستون، نيوجيرسي: مطبعة جامعة برينستون. ص. 203. ISBN 0691088950. مؤرشف من الأصل في 8 مارس 2023 . استرجاع 4 مايو 2021 ."لقد تم إخلاء فارنا من معناها وفائدتها حتى مع أنها بدت مبدأ الترتيب الواضح. ومن أجل التعامل مع مصائد فارنا، حاول ووترفيلد إجراء جرد متقطع للطبقات المهمة المختلفة في مناطق منفصلة من الهند. وهو يذكر بابهانس في بيهار، وكاياسثس في البنغال، وبونياس في جميع أنحاء الهند، وتشاندالس في شرق البنغال، وأهير وتشامارس في الشمال الغربي وأود، وكورميس في البنغال والمقاطعات الوسطى، وواكاليجاس في ميسور، ومن مدراس، فيلالارس، وتشيتي، وفونيارس. اشتكى ووترفيلد من أن استخدام المهن في مدراس كان مضللاً على الدوام، لأنه "لا ينبغي أن نفترض أن حتى أغلبية أي طبقة معينة تتبع الآن المهنة التي يتم ترتيبها وفقًا لها".
  122. ^ براساد، س. شيام (2018). ألغاز كارناتاكا: الغموض يلتقي بالتاريخ. تشيناي: نوتيون بريس. رقم ISBN 9781642491227. مؤرشف من الأصل في 8 مارس 2023 . استرجاع 4 مايو 2021 ."في القرن السابع عشر، أنشأ تشيكاديفاراجا طبقة أورس وصنفها إلى 31 عشيرة. ومن بين هذه العشائر، اعتُبرت 13 عشيرة متفوقة، بينما وُضعت العشائر الثماني عشرة المتبقية في مرتبة أدنى في التسلسل الهرمي. وتضم هذه الأخيرة العائلات الحاكمة في المنطقة التي كان يتوسع فيها بسرعة. ومن الواضح أن الطبقة الأكثر اكتظاظًا بالسكان في هذه المنطقة، جوداس (أُطلق عليها لاحقًا اسم الطبقة فوكاليجا أثناء التعداد البريطاني)، تضم المزيد من العائلات في الطبقات الحاكمة."
  123. ^ Biswal, SK; Kusuma, KS; Mohanty, S. (2020). Handbook of Research on Social and Cultural Dynamics in Indian Cinema. Hershey PA, USA: Information Science Reference, an imprint of IGI Global. ص. 46. ISBN 9781799835141. مؤرشف من الأصل في 8 مارس 2023 . استرجاع 4 مايو 2021 ."على الرغم من أن مجتمع Vokkaliga كان يتمتع بمكانة الزعماء والملاك بالإضافة إلى زامندارز، إلا أن الكثير منهم كانوا من المزارعين أصحاب الأراضي الصغيرة."
  124. ^ Thimmaiah, G.; Aziz, Abdul (1983). "The Political Economy of Land Reforms in Karnataka, A South Indian State". Asian Survey . 23 (7): 810–829. doi :10.2307/2644290. ISSN  0004-4687. JSTOR  2644290. مؤرشف من الأصل في 8 مايو 2021. تم الاسترجاع في 25 ديسمبر 2020 .
  125. ^ مانور، جيمس (فبراير 1980). "التقدميون البراجماتيون في السياسة الإقليمية: حالة ديفراج أورس". الأسبوعية الاقتصادية والسياسية . 15 (5/7): 202. JSTOR  4368367. مؤرشف من الأصل في 19 فبراير 2023. تم الاسترجاع 9 مارس 2021 .
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Vokkaliga&oldid=1248702518"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate