دراسات لاتينية

دراسات اللاتينيين هي فرع أكاديمي يُعنى بدراسة تجارب الأشخاص من أصول لاتينية في الولايات المتحدة. وترتبط ارتباطًا وثيقًا بتخصصات الدراسات العرقية الأخرى ، مثل دراسات الأمريكيين من أصول أفريقية ، ودراسات الأمريكيين من أصول آسيوية ، ودراسات السكان الأصليين . تُجري دراسات اللاتينيين دراسة نقدية لتاريخ وثقافة وسياسة وقضايا وعلم اجتماع وروحانية (السكان الأصليين) وتجارب اللاتينيين . وبالاستناد إلى تخصصات عديدة ، كعلم الاجتماع والتاريخ والأدب والعلوم السياسية والدراسات الدينية ودراسات النوع الاجتماعي ، يأخذ باحثو دراسات اللاتينيين في الاعتبار وجهات نظر متنوعة ويستخدمون أدوات تحليلية مختلفة في أعمالهم.

أصول الدراسات اللاتينية

في الأوساط الأكاديمية، انبثقت دراسات اللاتينيين من تطوير برامج دراسات الشيكانو/الشيكانو ودراسات البورتوريكيين استجابةً لمطالب الحركات الطلابية في أواخر الستينيات في الولايات المتحدة. [ 1 ] وقد برزت هذه الحركات وسط مناخ وطني من النشاط الاجتماعي والسياسي المتزايد ، والذي أثارته معارضة حرب فيتنام ، والحركة النسوية الأمريكية ، وحركة الحقوق المدنية . [ 1 ]

شهدت بعض مؤسسات التعليم العالي في الولايات المتحدة في سبعينيات وثمانينيات القرن الماضي ترسيخ دراسات اللاتينيين كتخصص مستقل، بينما اختارت مؤسسات أخرى الحفاظ على برامج دراسات الشيكانو والبورتوريكيين - مما يعكس تنوع الاستجابات المؤسسية للتخصص الأكاديمي الناشئ.

لا تزال النقاشات حول الموقع الأكاديمي والمؤسسي لدراسات اللاتينيين مستمرة حتى يومنا هذا: فبينما يسعى بعض الباحثين إلى الحفاظ على برامج دراسات الشيكانو والبورتوريكيين التي تستكشف خصوصية التجارب الوطنية، في سياق عولمة الشتات اللاتيني وتنوع أعداد الطلاب اللاتينيين في الجامعات الأمريكية، يدعم كثيرون آخرون فكرة دراسات اللاتينيين كمجال جامع مصمم لاستكشاف التجارب والتاريخ اللاتيني الشامل الذي يتجاوز الأطر التحليلية المحددة بالدولة التي قدمتها برامج دراسات الشيكانو والبورتوريكيين الرائدة. [ 2 ] في حين يدعو آخرون إلى دمج دراسات اللاتينيين في تخصصات مقارنة أوسع نطاقًا مثل الدراسات العرقية ، والدراسات الأمريكية ، ودراسات أمريكا اللاتينية . وبناءً على ذلك، يختلف وضع دراسات اللاتينيين اختلافًا كبيرًا من مؤسسة إلى أخرى من حيث التسمية، والممارسة التربوية، والموقع التخصصي - مع أمثلة تتراوح من الأقسام المستقلة المانحة للشهادات إلى البرامج متعددة التخصصات (والمتداخلة التخصصات) إلى مراكز البحوث التابعة للجامعات. [ 2 ]

دراسات تشيكانو

تأسس أول برنامج لدراسات الشيكانو في جامعة ولاية كاليفورنيا، لوس أنجلوس (CSULA) خريف عام 1968 استجابةً لمطالب حركات الطلاب الناشطة. [ 3 ] كان البرنامج يُعرف في البداية باسم برنامج دراسات الأمريكيين المكسيكيين، ثم أُنشئ رسميًا في جامعة ولاية كاليفورنيا، لوس أنجلوس، كقسم لدراسات الشيكانو عام 1971. وتطورت مبادرات مماثلة في الوقت نفسه في جامعات أخرى في كاليفورنيا. وفي عام 1969، وخلال مؤتمر على مستوى الولاية عُقد في جامعة كاليفورنيا، سانتا باربرا ، صاغ طلاب ونشطاء وباحثون من الشيكانو " خطة سانتا باربرا"، وهي بيان من 155 صفحة لتطبيق دراسات الشيكانو في مؤسسات التعليم العالي في كاليفورنيا. [ 4 ] ورغم أن مجلس أمناء جامعة كاليفورنيا لم يتبنَّ البيان رسميًا كتكليف مؤسسي، إلا أنه شكّل نموذجًا لإنشاء برامج دراسات الشيكانو في الجامعات الحكومية في الولاية. ومع ذلك، ففي حين دعت العديد من جامعات كاليفورنيا إلى إنشاء برامج شاملة لدراسات الشيكانو - بما في ذلك الأقسام ومراكز الأبحاث ومكتبة لدراسات الشيكانو - وأوصت بتبني مجموعة من الممارسات المؤسسية، إلا أنها لم تنفذ سوى عناصر معينة من الخطة. [ 5 ]

بينما انتشرت برامج دراسات الشيكانو في جميع أنحاء الجامعات في كاليفورنيا، لعبت المؤسسات التي تتخذ من تكساس مقراً لها أدوارًا محورية في تطوير برامج دراسات الشيكانو المبكرة، بما في ذلك مركز الدراسات المكسيكية الأمريكية في جامعة تكساس في أوستن عام 1970 ومركز الدراسات المكسيكية الأمريكية (CMAS) في جامعة تكساس في أرلينغتون الذي تأسس عام 1993. [ 6 ]

دراسات بورتوريكية

في عام ١٩٦٩، شهدت جامعة مدينة نيويورك (CUNY) موجةً موازيةً من النشاط الطلابي في الحرم الجنوبي، بقيادة طلاب من أصول بورتوريكية وأفريقية أمريكية. [ ٧ ] وبلغت هذه الجهود ذروتها في ربيع عام ١٩٦٩ عندما نظم الطلاب إضراب القبول المفتوح. وكان مطلبهم الرئيسي هو اعتماد سياسة قبول مفتوحة غير تنافسية. [ ٨ ] وكان من شأن سياسة القبول الموسعة، في الواقع، أن تُنَوِّع الهيئة الطلابية من خلال ضمان قبول جميع خريجي المدارس الثانوية في مدينة نيويورك في جامعة مدينة نيويورك. وإلى جانب المطالبة بسياسة القبول المفتوح، طالب الطلاب الناشطون ببرامج أكاديمية في الدراسات الأفريقية والبورتوريكية. [ ٩ ] واستجابةً لذلك، أنشأت جامعة مدينة نيويورك قسم الدراسات الحضرية والإثنية. مع استمرار النشاط الطلابي، تم تأسيس قسم الدراسات البورتوريكية عام 1971، تلاه إنشاء مركز الدراسات البورتوريكية كمعهد بحثي تابع للجامعة عام 1973. [ 7 ] [ 10 ] لم يقتصر النشاط الطلابي المتعلق بالمطالبة بدراسات بورتوريكو على جامعة مدينة نيويورك (CUNY)، بل امتد ليشمل الجامعات العامة في نيويورك، بما في ذلك كليات بروكلين، وليمان، وكوينز، وبرونكس المجتمعية. [ 7 ]

اتجاهات جديدة في الدراسات اللاتينية

بما أن برامج دراسات الشيكانو والبورتوريكيين نشأت في الغالب (ولكن ليس حصراً) من الساحلين الشرقي والغربي، فقد كانت مؤسسات الغرب الأوسط الأمريكي رائدة في إنشاء بعض الأقسام الأكاديمية الأولى التي تركز على دراسات اللاتينيين متعددة الجنسيات أو العابرة للحدود. وشملت هذه البرامج مركز دراسات الشيكانو-بوريكوا في جامعة واين ستيت (الذي تأسس عام 1972) وبرنامج دراسات الشيكانو-بوريكينو (الذي يُعرف الآن ببرنامج دراسات اللاتينيين) في جامعة إنديانا (الذي تأسس عام 1976). [ 11 ] [ 12 ]

خلال ثمانينيات وتسعينيات القرن العشرين، حذت عشرات الجامعات في جميع أنحاء البلاد حذوها، وأنشأت برامج وأقسامًا أكاديمية (انظر قائمة الأقسام الرئيسية) في دراسات اللاتينيين. [ 2 ] وشهدت ثمانينيات وتسعينيات القرن العشرين أيضًا ظهور عدد من المبادرات البحثية والجمعيات المهنية المكرسة للنهوض بأجندة بحثية في دراسات اللاتينيين. وشملت هذه المبادرات زمالات قدمتها مؤسسات فورد وروكفلر وكومبتون وميلون ، وإنشاء معاهد بحثية، منها مشروع الجامعات المشترك لأبحاث اللاتينيين، ومعهد توماس ريفيرا للسياسات، ومعهد جوليان سامورا للأبحاث. [ 2 ]

نقاش حول مكانة دراسات اللاتينيين داخل مؤسسات التعليم العالي

يُعدّ موقع دراسات اللاتينيين داخل مؤسسات التعليم العالي - من حيث الحدود التأديبية، وكذلك فيما يتعلق بشرعية هذا المجال كتخصص أكاديمي ومجال بحثي - موضع جدل. في كتابه " تفكيك الاستعمار عن الإسبانية الأمريكية" ، يجادل جيفري هيرليهي-ميرا بأن "أفضل الممارسات" في التعليم العالي الأمريكي تجعل الجامعة ليست "مؤسسة محايدة، بل إحدى الأدوات الرئيسية للسلطة السياسية والاجتماعية التي تدعم سوء فهم اللغة الإسبانية كلغة أجنبية في الولايات المتحدة". [ 13 ] ويعلق قائلاً: "إن التغريب الأكاديمي يوجه محو الأمية نفسه نحو اللغة الإنجليزية بعيدًا عن اللغة الإسبانية، بطريقة تدفع العديد من المجتمعات نحو التزامات سياسية واجتماعية لا تُشكّل فقط معدلات محو الأمية والتخرج، بل تُشكّل أيضًا الوصول إلى الأموال العامة، والمشاركة الديمقراطية، وطبيعة الانتماء والمواطنة". [ 14 ] بما أن الثقافة الإسبانية واللغات الناطقة بالإسبانية تُعتبر "أجنبية"، فإن هذه الثقافات واللغات تُصوَّر عادةً على أنها غير مُولِّدة، وغير نحوية، وغير نقية، و/أو ملوثة، وبالتالي غير صالحة مقارنةً بنظيراتها في إسبانيا. وبينما تتمتع هذه الثقافات المحلية بتاريخ عريق، وتقاليد، وجماليات، وروايات، وأساطير، فإن هياكل الأوساط الأكاديمية تتطلب (إذا ظهرت هذه المواد في المناهج التربوية، وهو أمر نادر الحدوث) دراستها، والاعتراف بها، وإضفاء الطابع المؤسسي عليها باعتبارها ثانوية وغير مهمة مقارنةً بإسبانيا. [ 15 ]

انتقادات لدراسات اللاتينيين والدراسات العرقية

على الرغم من أن الدراسات اللاتينية تُدرج أحيانًا ضمن الدراسات العرقية، إلا أن مسار تطور هذا التخصص في مناطق مختلفة من الولايات المتحدة قد تأثر بالتركيبة السكانية الإقليمية، بما في ذلك التركيبة السكانية لطلاب الجامعات. وفي حالة الدراسات اللاتينية، مثّلت منطقتا الشمال الشرقي والجنوب الغربي الأمريكيتان ساحتين بارزتين لهذه النقاشات.

من بين أشد منتقدي برامج الدراسات العرقية وارد كونرلي ، العضو السابق في مجلس أمناء جامعة كاليفورنيا، الذي شارك في الجهود الناجحة لحظر التمييز الإيجابي في أماكن العمل والتعليم العالي في كاليفورنيا عام 1996 بموجب اقتراح كاليفورنيا رقم 209. وقد اتهم كونرلي برامج الدراسات العرقية بأنها "تثير الانقسام" وتؤدي إلى التشرذم. [ 16 ]

في الآونة الأخيرة، واجهت دراسات اللاتينيين تحديات قانونية في أريزونا بسبب مشروع قانون مجلس النواب رقم 2120، الذي (على غرار حظر أريزونا لدراسات الأقليات العرقية الذي فُرض في مدارس توكسون العامة عام 2011) سعى إلى منع الجامعات العامة في الولاية من ممارسة أنشطة وصفوف دراسية تتضمن تلك التي "تروج للانقسام أو الاستياء أو العدالة الاجتماعية تجاه عرق أو جنس أو دين أو انتماء سياسي أو طبقة اجتماعية أو أي فئة أخرى من الناس"؛ أو "مصممة في المقام الأول لطلاب من مجموعة عرقية معينة"؛ أو "تدعو إلى التضامن أو العزلة على أساس العرق أو الدين أو الجنس أو الطبقة الاجتماعية بدلاً من معاملة الطلاب كأفراد". [ 17 ] (في 17 يناير 2017، رفض رئيس لجنة التعليم في مجلس نواب أريزونا، بول بوير، عقد جلسة استماع، مما أدى فعلياً إلى إسقاط مشروع القانون. [ 18 ] )

تحديد موقع الدراسات اللاتينية في التخصصات الأكاديمية

تتباين الآراء بين الباحثين والإداريين الداعمين لدراسات اللاتينيين وبرامج الدراسات العرقية الأخرى حول مكانة وتصنيف وتعريف دراسات اللاتينيين داخل مؤسسات التعليم العالي. [ 1 ] وتنشأ هذه النقاشات من البحث النظري والمعرفي، فضلاً عن المخاوف المتعلقة بالتمويل والدعم المؤسسي للأقسام الجامعية والبرامج الأكاديمية. [ 1 ]

في أواخر التسعينيات، وفي ذروة التوترات بين البرامج المتخصصة بجنسيات معينة، مثل دراسات الشيكانو ودراسات بورتوريكو، وبرامج الدراسات اللاتينية الشاملة الناشئة، دافع إغناسيو غارسيا (أستاذ دراسات غرب أمريكا في جامعة بريغام يونغ ) عن منح دراسات الشيكانو وضعًا إداريًا مستقلًا، مُعتبرًا ظهور الدراسات اللاتينية تحديًا لهذا المثال. [ 19 ] وفي مقالته عام 1996 بعنوان "مفترق طرق: دراسات الشيكانو منذ 'خطة سانتا باربرا'"، جادل غارسيا بما يلي:

تواجه العديد من المراكز تحديًا من باحثين لاتينيين من غير الشيكانو، يسعون إلى تعزيز اهتماماتهم البحثية. ويجادل هؤلاء بأن جميع المجموعات اللاتينية تشترك في تجربة العنصرية والفقر في المجتمع الأمريكي. كما أن البرامج التي تُركز على النهج الشامل للهسبان تحظى بفرصة أكبر للحصول على تمويل البحث والدعم. ولأن الهجرة تُعدّ مجالًا رئيسيًا لدراسة الشيكانو، ولأن مجموعات المهاجرين أصبحت أكثر تنوعًا بين العديد من المجموعات اللاتينية، فإن دراسات الشيكانو تواجه تحديًا فكريًا يتمثل في أن تصبح شاملة، وإلا ستُعتبر سطحية وإقصائية. [ 19 ]

في مطلع القرن الحادي والعشرين، دافع باحثون من بينهم فرانسيس أباريسيو (أستاذة اللغة الإسبانية والبرتغالية ومديرة برنامج دراسات اللاتينيين واللاتينيين في جامعة نورث وسترن )، وبيدرو كابان (أستاذ ورئيس قسم دراسات أمريكا اللاتينية والكاريبي واللاتينيين الأمريكيين في جامعة ولاية نيويورك في ألبانيوخوان فلوريس (أستاذ سابق للتحليل الاجتماعي والثقافي ومدير دراسات اللاتينيين في جامعة نيويورك ) عن مجال دراسات اللاتينيين متعدد التخصصات مع تركيز عابر للحدود.

في مقالته "مفاهيم جديدة، سياقات جديدة" عام ١٩٩٩، وصف خوان فلوريس، المناصر للاستقلالية التامة لأقسام الدراسات اللاتينية، احتمال "تخفيف" أو "تشويه" هذا المجال عند دمجه في أقسام جامعة. [ ٢٠ ] وأشار فلوريس إلى أنه في الوقت الذي كانت فيه العديد من الجامعات الحكومية تشهد عمليات دمج، كانت برامج الدراسات اللاتينية تزدهر في الجامعات الخاصة في جميع أنحاء البلاد. [ ٢٠ ] ومع ذلك، وإدراكًا منه للمخاوف السياسية والعملية، أوصى فلوريس بتقييم الوضع الوظيفي للأقسام على أساس "كل حالة على حدة" من أجل وضع التخصص على النحو الأمثل وفقًا لاحتياجات ومتطلبات بيئة مؤسسية معينة. [ ٢٠ ]

تناول بيدرو كابان التوترات والتناقضات بين الدراسات اللاتينية كتخصص نابع من النشاط الطلابي والمطالب المؤسسية المفروضة على هذا التخصص، وكتب قائلاً:

إذا تم استخدام مصطلح "لاتيني" دون نقد، فقد يؤدي ذلك إلى تجميل تاريخ النشاط السياسي والمشاركة النقدية التي تمثل إرث نضالات الستينيات ... إذا أرادت برامج الدراسات اللاتينية أن تنجح وتكون ذات صلة بجماهير غفيرة من الطلاب، فسيتعين عليها الحفاظ على القيم المعيارية التي حددت أهدافها التحويلية، والحصول على السلطة الأكاديمية التي تمتلكها التخصصات التقليدية (التوظيف والترقية والتثبيت، وتطوير المناهج الدراسية، والسلطة التقديرية على الميزانيات، وما إلى ذلك) [ 2 ]

وبالنظر إلى برامج الدراسات اللاتينية الموجودة في عام 1999، حذر أباريسيو من أن المثل الأعلى للتداخل بين التخصصات غالبًا ما لا يتحقق، مجادلًا بأن برامج الدراسات اللاتينية غالبًا ما تكون عبارة عن مجموعات متعددة التخصصات من المنح الدراسية ذات الحدود الوطنية: "تتكون برامج الدراسات اللاتينية من قائمة من الدورات الدراسية المنفصلة في حدودها الوطنية والتخصصية والتي تشكل مجتمعة ما يسمى lo latino ." [ 1 ]

التأثيرات النظرية

تطورت برامج الدراسات الشيكانية المبكرة وبرامج الدراسات البورتوريكية بشكل متوازٍ: فقد انبثق كلاهما من نضالات الناشطين، وتطورا ضمن أطر تحليلية مرتبطة بالأمة، واستمدا تأثيرات من التحرر الاقتصادي، ومناهضة العنصرية، ونظريات الوعي النقدي. [ 2 ]

ومع ذلك، يجادل بيدرو كابان بأن المدرستين الفكريتين اختلفتا في جانب واحد مهم: "بينما استكشفت كتابة التاريخ الشيكاني والأدبيات الناشئة في العلوم الاجتماعية في المقام الأول تجربة الشيكانو في الولايات المتحدة، استثمرت الدراسات البورتوريكية المبكرة بشكل كبير في إعادة تفسير التاريخ الاقتصادي لبورتوريكو تحت الهيمنة الاستعمارية الأمريكية." [ 2 ]

في ثمانينيات وتسعينيات القرن العشرين، اتسمت برامج الدراسات اللاتينية المُستحدثة بالتركيز على التخصصات المتداخلة والعولمة. [ 2 ] وقد أُعيد هيكلة عدد من البرامج القائمة، أو دُمجت، أو أُعيد تسميتها لتشمل هذا النطاق الأوسع. وقد حدد الباحثون في هذا المجال تسعينيات القرن العشرين كنقطة تحول في تاريخ هذا التخصص، إذ تحولت الدراسات من "الخطاب القومي الذي يتمحور حول الذكور" إلى التأثر بشكل متزايد بنظرية تشكيل الهوية التقاطعية، بما في ذلك النظرية النسوية ونظرية الكوير. [ 2 ]

قائمة المجلات العلمية والأكاديمية

البرامج الرئيسية والأقسام ومعاهد البحوث

فيما يلي قائمة محدثة بالبرامج في جميع أنحاء الولايات المتحدة الأمريكية المرتبطة بـ"دراسات اللاتينيين"، مرتبةً حسب تاريخ تأسيسها. في حال تغيير اسم البرنامج، يعكس الترتيب تاريخ تأسيس النسخة الأولى منه. أما البرامج التي لا يظهر تاريخ تأسيسها على صفحتها الرئيسية، فتُدرج في نهاية القائمة.

  • قسم دراسات اللاتينيات/اللاتينيين في جامعة ولاية سان فرانسيسكو ، تأسس في الأصل باسم قسم دراسات الشيكانو عام 1969 ضمن كلية الدراسات العرقية التي تم إنشاؤها حديثًا. وسرعان ما تم تغيير اسمه إلى "دراسات لا رازا"، ثم إلى "دراسات رازا" عام 1999، ليحصل أخيرًا على اسمه الحالي عام 2011.
  • تأسس قسم الدراسات اللاتينية والكاريبية الإسبانية في جامعة روتجرز في الأصل باسم برنامج الدراسات البورتوريكية عام 1970 استجابةً لمطالب الطلاب، وسرعان ما أصبح قسم الدراسات البورتوريكية عام 1973. وشملت التغييرات اللاحقة في الاسم: قسم الدراسات البورتوريكية والكاريبية الإسبانية (منتصف الثمانينيات)، وقسم الدراسات اللاتينية والكاريبية الإسبانية (2005-2006)، ثم قسم الدراسات اللاتينية والكاريبية اعتبارًا من يناير 2016. يقدم القسم تخصصًا رئيسيًا وتخصصًا فرعيًا في مرحلة البكالوريوس.
  • قسم دراسات أمريكا اللاتينية واللاتينيين، جامعة كاليفورنيا - سانتا كروز ، تأسس في الأصل عام ١٩٧١ كبرنامج دراسات أمريكا اللاتينية. وفي عام ١٩٩٤، تغير اسم البرنامج إلى اسمه الحالي، وفي عام ٢٠٠١، حصل البرنامج على صفة قسم. يقدم القسم تخصصًا رئيسيًا وتخصصًا فرعيًا في مرحلة البكالوريوس، بالإضافة إلى برنامج الدكتوراه (انظر القسم التالي).
  • قسم دراسات الشيكانو واللاتينيين في جامعة مينيسوتا ، الذي تأسس في الأصل باسم قسم دراسات الشيكانو في عامي 1971/1972. واعتمد القسم اسمه الحالي في عام 2012، ويقدم تخصصًا رئيسيًا وتخصصًا فرعيًا في مرحلة البكالوريوس.
  • مركز دراسات اللاتينيين وأمريكا اللاتينية في جامعة واين ستيت ، الذي تأسس عام 1972 باسم مركز دراسات الشيكانو-بوريكينيو. يقدم البرنامج برنامجًا دراسيًا أساسيًا لمدة عامين لطلاب البكالوريوس، بالإضافة إلى تخصص فرعي.
  • برنامج الدراسات اللاتينية في جامعة إنديانا ، الذي تم تأسيسه في الأصل باسم برنامج دراسات تشيكانو-بوريكينيو في عام 1976. أصبح البرنامج برنامج الدراسات اللاتينية في عام 1999، حيث يقدم تخصصًا فرعيًا في مرحلة البكالوريوس وتخصصًا فرعيًا في مرحلة الدكتوراه.
  • برنامج دراسات اللاتينيين/اللاتينيات في جامعة ميشيغان - آن أربور ، الذي تأسس عام 1984. يقدم البرنامج تخصصًا رئيسيًا وتخصصًا فرعيًا في مرحلة البكالوريوس، بالإضافة إلى شهادة الدراسات العليا.
  • قسم دراسات أمريكا اللاتينية والكاريبي واللاتينيين الأمريكيين في جامعة ألباني، جامعة ولاية نيويورك ، تأسس عام 1984. يقدم القسم تخصصًا رئيسيًا وتخصصًا فرعيًا في مرحلة البكالوريوس، بالإضافة إلى برامج الماجستير والدكتوراه والشهادات العليا.
  • برنامج الدراسات اللاتينية في جامعة كورنيل ، الذي تأسس عام 1987. يقدم البرنامج تخصصًا فرعيًا في مرحلة البكالوريوس وتخصصًا فرعيًا في الدراسات العليا.
  • معهد الدراسات اللاتينية والكاريبية والأمريكية اللاتينية في جامعة كونيتيكت ، تأسس في الأصل عام ١٩٩٤ باسم معهد الدراسات البورتوريكية واللاتينية. وفي عام ٢٠١٢، تم افتتاح المعهد رسميًا، بدمج معهد الدراسات البورتوريكية السابق مع مركز الدراسات الأمريكية اللاتينية والكاريبية. يقدم المعهد برامج البكالوريوس (BA) وبرامج الماجستير (MA).
  • قسم دراسات اللاتينيين/اللاتينيات في جامعة إلينوي - أوربانا-شامبين ، الذي تأسس عام 1996. يقدم القسم تخصصًا فرعيًا وتخصصًا رئيسيًا في مرحلة البكالوريوس، بالإضافة إلى تخصص فرعي في الدراسات العليا.
  • معهد الدراسات اللاتينية في جامعة نوتردام ، الذي تأسس عام 1999. يقدم المعهد تخصصًا رئيسيًا وتخصصًا فرعيًا تكميليًا لطلاب البكالوريوس.
  • دراسات اللاتينيين في جامعة ميلرزفيل ، التي تأسست عام 2003. يقدم البرنامج تخصصًا فرعيًا لطلاب البكالوريوس.
  • برنامج دراسات اللاتينيين في جامعة نورث وسترن ، الذي تأسس عام 2008. يقدم البرنامج تخصصًا رئيسيًا وتخصصًا فرعيًا في مرحلة البكالوريوس.
  • برنامج الدراسات اللاتينية في جامعة برينستون ، الذي تأسس عام 2009. يقدم البرنامج شهادة جامعية.
  • دراسات اللاتينيين/اللاتينيات/اللاتينيين الأمريكيين في معهد روتشستر للتكنولوجيا . يقدم البرنامج تخصصًا فرعيًا لطلاب البكالوريوس.
  • قسم دراسات الشيكانو/اللاتينيين في جامعة كاليفورنيا، إرفاين . يقدم القسم تخصصاً رئيسياً وتخصصاً فرعياً وشهادة في مرحلة البكالوريوس، بالإضافة إلى تركيز على الدراسات العليا.
  • قسم دراسات أمريكا اللاتينية واللاتينيين في كلية جون جاي للعدالة الجنائية (في جامعة مدينة نيويورك). يقدم القسم تخصصاً رئيسياً وتخصصاً فرعياً في مرحلة البكالوريوس.
  • برنامج دراسات اللاتينيين في كلية ويليامز . يقدم البرنامج تخصصًا لطلاب البكالوريوس.
  • برنامج الدراسات اللاتينية في جامعة نيويورك . يقع البرنامج في قسم التحليل الاجتماعي والثقافي، ويقدم تخصصًا رئيسيًا وتخصصًا فرعيًا لطلاب البكالوريوس.
  • برنامج دراسات أمريكا اللاتينية واللاتينيين في جامعة بنسلفانيا . يقدم البرنامج تخصصاً رئيسياً وتخصصاً فرعياً في مرحلة البكالوريوس.
  • دراسات الأمريكيين المكسيكيين واللاتينيين في جامعة تكساس في أوستن . يقدم البرنامج تخصصًا رئيسيًا وتخصصًا فرعيًا وشهادة جامعية.

برامج الدكتوراه

  • حاصل على درجة الدكتوراه في دراسات أمريكا اللاتينية واللاتينيين من جامعة كاليفورنيا، سانتا كروز
  • حاصل على درجة الدكتوراه في الدراسات الثقافية لأمريكا اللاتينية ومنطقة البحر الكاريبي والولايات المتحدة اللاتينية من جامعة ولاية نيويورك (SUNY) في ألباني
  • حاصل على درجة الدكتوراه في دراسات الشيكانو/اللاتينيين من جامعة ولاية ميشيغان
  • برنامج الدكتوراه في الدراسات المكسيكية الأمريكية واللاتينية في جامعة تكساس في أوستن

معاهد البحوث والاتحادات البحثية

انظر أيضًا: البرامج والأقسام في دراسات الشيكانو/تشيكانا

علماء بارزون

الكتب

  • Allatson, Paul. Latino Dreams: Transcultural Traffic and the US National Imaginary , Amsterdam and New York: Rodopi Press, 2002.
  • Allatson, Paul. Key Terms in Latino/a Cultural and Literary Studies , Malden, MA and Oxford: Blackwell Press, 2007.
  • أباريسيو، فرانسيس. الاستماع إلى السالسا: النوع الاجتماعي، والموسيقى اللاتينية الشعبية، والثقافات البورتوريكية. كونيتيكت: ويسليان، 1998.
  • أباريسيو، فرانسيس وشافيز-سيلفرمان، سوزانا، محرران. التموضع الاستوائي: تمثيلات عابرة للثقافات للهوية اللاتينية. هانوفر ولندن: مطبعة جامعة نيو إنجلاند، 1997.
  • تشافيز كانديلاريا، كورديليا، وآخرون، محررون. موسوعة الثقافة الشعبية اللاتينية ، مجلدان. ​​ويستبورت، كونيتيكت، ولندن: مطبعة غرينوود، 2004.
  • داليو، رافائيل، وإيلينا ماتشادو سايز. المدونة اللاتينية وظهور أدب ما بعد الستينيات . نيويورك: بالغراف ماكميلان، 2007.
  • كامينيرو سانتانجيلو، مارتا. على لاتينيداد: الأدب اللاتيني الأمريكي وبناء العرق . فلوريدا: مطبعة جامعة فلوريدا، 2007.
  • دافيلا، أرليني. اللاتينيون، شركة: تسويق وتكوين شعب ، بيركلي، كاليفورنيا: مطبعة جامعة كاليفورنيا، 2001.
  • فلوريس، خوان. من البومبا إلى الهيب هوب ، نيويورك: مطبعة جامعة كولومبيا، 2000.
  • فلوريس، خوان، وريناتو روسالدو، محرران. دليل دراسات اللاتينيين ، أكسفورد: وايلي-بلاكويل، 2007.
  • غونزاليس، خوان. حصاد الإمبراطورية  : تاريخ اللاتينيين في أمريكا ، نيويورك: بنغوين، 2000.
  • هيرليهي-ميرا، جيفري. نزع الاستعمار عن اللغة الإسبانية الأمريكية  : المركزية الأوروبية والأجنبية في النظام البيئي الإمبراطوري . بنسلفانيا: مطبعة جامعة بيتسبرغ، 2022.
  • ماكدونالد، فيكتوريا ماريا، محررة. تعليم اللاتينيين في الولايات المتحدة: تاريخ سردي من 1513 إلى 2000 (سبرينغر، 2004).
  • نيغرون-مونتانير، فرانسيس. موسيقى البوب ​​البورتوريكية . نيويورك: مطبعة جامعة نيويورك، 2004.
  • أوبولر، سوزان. التصنيفات العرقية، حياة اللاتينيين: الهوية وسياسات (إعادة) التمثيل في الولايات المتحدة . مينيسوتا: مطبعة جامعة مينيسوتا، 1995.
  • أوبولر، سوزان، ودينا ج. غونزاليس، محرران. موسوعة أكسفورد لللاتينيين واللاتينيات في الولايات المتحدة ، نيويورك وأكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد، 2005.
  • بيريز-فيرمات، غوستافو. الحياة على الواصلة: الطريقة الكوبية الأمريكية . تكساس: مطبعة جامعة تكساس، 1994.
  • ستافانز، إيلان. الوضع الإسباني: قوة شعب . نيويورك: هاربر بيرينال، 1995.
  • سواريز أوروزكو، مارسيلو، ومارييلا بايز. اللاتينيون: إعادة تشكيل أمريكا . كاليفورنيا: مطبعة جامعة كاليفورنيا، 2002.

انظر أيضاً

مراجع

  1. 1 2 3 4 5 أباريسيو، فرانسيس (1999). "قراءة مفهوم "اللاتيني" في الدراسات اللاتينية: نحو إعادة تصور موقعنا الأكاديمي". الخطاب . 21 (3): 3-18 .
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 كابان، بيدرو ( 2003). "من التحدي إلى الاستيعاب: الوجه المتغير لدراسات اللاتينيات واللاتينيين". مجلة سينترو . 15 (2): 126-145 عبر EBSCO.
  3. "قسم دراسات الشيكانو واللاتينيين" . جامعة ولاية كاليفورنيا، لوس أنجلوس . تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 ديسمبر 2016 .
  4. مونوز الابن، كارلوس (1992). "البحث عن النموذج: تطور دراسات الشيكانو والمثقفين". اللاتينيون والتعليم: قراءات نقدية : 442-443 .
  5. مونوز الابن، كارلوس (1989). الشباب والهوية والسلطة: حركة تشيكانو . فيرسو.
  6. "بيان المهمة" . كلية الآداب بجامعة تكساس . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 يناير 2017 .
  7. 1 2 3 رويز، فيكي؛ سانشيز كورول، فيرجينيا. "الحركات الطلابية (الستينيات والسبعينيات)". اللاتينيات في الولايات المتحدة: موسوعة تاريخية . بلومنجتون وإنديانابوليس: مطبعة جامعة إنديانا.
  8. لافين، ديفيد؛ ألبا، ريتشارد؛ سيلبرشتاين، ريتشارد (1979). "القبول المفتوح وتكافؤ الفرص: دراسة للجماعات العرقية في جامعة مدينة نيويورك". مجلة هارفارد التربوية . 49 (1): 53-92 . doi : 10.17763/haer.49.1.j332715810x72454 .
  9. توريس، أندريس؛ فيلاسكيز، خوسيه إميليانو (1998). الحركة البورتوريكية: أصوات من الشتات . فيلادلفيا: مطبعة جامعة تمبل.
  10. ^ “التاريخ” . مركز الدراسات البورتوريكية . جامعة مدينة نيويورك . تم الاسترجاع في 14 يناير 2017 .
  11. "دراسات اللاتينيين وأمريكا اللاتينية - كلية الآداب والعلوم" . جامعة واين ستيت . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 يناير 2017 .
  12. "دراسات اللاتينيين في جامعة إنديانا، بلومنجتون" . جامعة إنديانا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 يناير 2017 .
  13. هيرليهي-ميرا، جيفري (2022). نزع الاستعمار عن اللغة الإسبانية الأمريكية . بيتسبرغ، بنسلفانيا: مطبعة جامعة بيتسبرغ. ص 11. ISBN  9780822988984.
  14. هيرليهي-ميرا، جيفري (2022). نزع الاستعمار عن اللغة الإسبانية الأمريكية . بيتسبرغ، بنسلفانيا: مطبعة جامعة بيتسبرغ. ص 10. ISBN  9780822988984.
  15. هيرليهي-ميرا، جيفري (2022). نزع الاستعمار عن اللغة الإسبانية الأمريكية . بيتسبرغ، بنسلفانيا: مطبعة جامعة بيتسبرغ. ص 12. ISBN  9780822988984.
  16. بروني، فرانك (18 يونيو 1998). "تركيز جديد لجامعة كاليفورنيا ريجنت: الدراسات العرقية" . صحيفة نيويورك تايمز . الرقم الدولي الموحد للدوريات 0362-4331 . تاريخ الاسترجاع: 16 فبراير 2017 . 
  17. "HB2120 - 531R - I Ver" . www.azleg.gov . تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 فبراير 2017 .
  18. TEGNA. "مشروع قانون أريزونا الذي يعرقل دراسات الأقليات العرقية يُلغى" . KPNX . تاريخ الاسترجاع: 16 فبراير 2017 .
  19. 1 2 غارسيا، إغناسيو (1996). "مفترق طرق: دراسات الشيكانو منذ 'خطة سانتا باربرا'". في ماسيل، ديفيد؛ أورتيز، إيسيدرو (محرران). الشيكانو/الشيكانا على مفترق الطرق: التغيير الاجتماعي والاقتصادي والسياسي . توسون: مطبعة جامعة أريزونا.
  20. 1 2 3 فلوريس، خوان (1997). "دراسات اللاتينيين: سياقات جديدة، مفاهيم جديدة". مجلة هارفارد التربوية . 67 (2): 208-221 . doi : 10.17763/haer.67.2.9wxl957q7x716706 .
  21. "دراسات لاتينية" . بالغراف . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11-12-2024 .
  22. ^ أفيليس، لويس ف. (2010). "خوان بروس نوفوا" . جامعة كاليفورنيا، مجلس الشيوخ الأكاديمي . تم الاسترجاع بتاريخ 2024/12/11 .
  23. "توثيق الشبكات المثلية: سي. أوندين شافويا عن رينالدو ريفيرا" . متحف الفن الحديث (MoMA) . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 ديسمبر 2024 .
  24. "جورج ماجفود يزور جامعة ويسترن كارولينا" . جامعة ويسترن كارولينا (WCU) . 6 فبراير 2019. تاريخ الاسترجاع : 11 ديسمبر 2024 .
  25. ماير، مات (1999). "أميريكو باريديس 1915-1999" . جامعة تكساس . مؤرشف من الأصل في 25 سبتمبر 2013.
  26. "سيلفيو توريس-سايلانت" . جامعة سيراكيوز . مؤرشف من الأصل في 25 يونيو 2012.