كبد بياتشنزا

📅 آخر تحديث: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 1 صور
الموسوعة الحرة
كبد بياتشنزا، مع رسم تخطيطي ونقوش إتروسكانية .

كبد بياتشنزا هو قطعة أثرية إتروسكانية تم العثور عليها في حقل في 26 سبتمبر 1877، بالقرب من جوسولينجو ، في مقاطعة بياتشنزا ، إيطاليا، وهي محفوظة الآن في متحف بياتشنزا البلدي، في قصر فارنيزي . [ 1 ]

وهو نموذج برونزي بالحجم الطبيعي لكبد خروف مغطى بنقوش إتروسكانية ( TLE 719)، ويبلغ قياسه 126 × 76 × 60  ملم (5 × 3 × 2.4  بوصة) ويعود تاريخه إلى أواخر القرن الثاني قبل الميلاد، أي في الوقت الذي كانت فيه منطقة بياتشنزا خاضعة بالفعل للهيمنة اللاتينية (تأسست بياتشنزا في عام 218 قبل الميلاد كمدينة حامية رومانية في بلاد الغال سيسالبين ).

الوصف والتفسير

ينقسم الكبد إلى أقسام لأغراض إجراء التنجيم ( تنظير الكبد )؛ وتُنقش على هذه الأقسام أسماء آلهة الأتروسكان الفردية .

أوجه التشابه في الشرق الأوسط؛ نموذج تشريحي

يُعدّ كبد بياتشنزا تشابهاً مفاهيمياً لافتاً مع نماذج طينية لأكباد الأغنام المعروفة من الشرق الأدنى القديم ، مما يُعزز الأدلة على وجود صلة (سواءً أكانت عن طريق الهجرة أو مجرد التواصل الثقافي) بين الأتروسكان والمجال الثقافي الأناضولي . ويُحفظ في المتحف البريطاني نموذج طيني بابلي لكبد خروف يعود تاريخه إلى العصر البرونزي الوسيط . [ 2 ] ويُشابه كبد بياتشنزا القطعة الأثرية البابلية في تمثيله للسمات التشريحية الرئيسية للكبد ( المرارة ، والفص الذنبي ، والوريد الأجوف الخلفي ) على شكل نتوءات منحوتة.

نموذج الكون؛ طريقة التنجيم

ينقسم الغلاف الخارجي لـ"كبد بياتشنزا " إلى 16 قسمًا؛ ونظرًا لأن الأتروسكان، وفقًا لشهادة بليني وشيشرون ، قسموا السماء إلى 16 برجًا فلكيًا ، فقد اقتُرح أن الكبد يُمثل نموذجًا للكون ، وأن أجزاءه تُمثل أبراجًا أو علامات فلكية. ووفقًا لهذا التفسير، كان كل برج من الأبراج الستة عشر "مقرًا" لإلهٍ مُحدد. وكان العرافون، على سبيل المثال، يستخلصون النتائج من اتجاه رؤية البرق . فالبرق في الشرق كان فألًا حسنًا، والبرق في الغرب فألًا سيئًا (بليني 2.143 وما بعدها). يفترض ستيفنز (2009) أن تين ، الإله الرئيسي للبرق، كان مسكنه في الشمال تمامًا، لأن البرق في الشمال الشرقي كان الأكثر حظًا، والبرق في الشمال الغربي كان الأكثر سوءًا، في حين أن البرق في النصف الجنوبي من البوصلة لم يكن نذيرًا قويًا ( سيرفيوس أد. الإنيادة 2.693).

أسماء الآلهة المنقوشة

تُختصر أسماء الآلهة ، وفي كثير من الحالات، يُثار جدل حتى حول قراءة الاختصار نفسه. ونتيجةً لذلك، لا يوجد إجماع على تفسير الأسماء الفردية إلا في عدد قليل من الحالات. القراءة الواردة أدناه هي قراءة موراندي (1991) ما لم يُذكر خلاف ذلك.

المحيط: [ 3 ]

  1. tin[ia] / cil/en
  2. tin[ia]/θvf[vlθas]
  3. tins/θ neθ[uns]
  4. يوني / ماي يوني / إيا ( جونو ؟ مايا ؟)
  5. tec/vm ( Cel ؟ Tellus ؟)
  6. lvsl ( Usil )
  7. نبتونوس ( neθ[uns] )
  8. caθ[a] يظهر هذا الاسم أيضًا على اللوحة الرصاصية لماجليانو ، وفي تابوت لاريس بوليناس ، وربما (بصيغة caθnis ) في Tabula Capuana (السطر 9).
  9. fuflu/ns ( باخوس )
  10. سيلفا ( #سيلفانوس )
  11. ليينز
  12. tluscv
  13. celsc ( Cels )
  14. cvl alp ( Alpanu )
  15. vetisl ( Veiovis ؟)
  16. cilensl

الداخلية:

  1. توران ( الزهرة )
  2. leθn (برقم 11)
  3. la/sl ( Lares ?)
  4. tins/θvf[vlθas] (كما في رقم 2)
  5. θufl/θas
  6. tins/neθ (كرقم 3؟)
  7. caθa (كرقم 8)
  8. fuf/lus (كما في رقم 9)
  9. θvnθ(?)
  10. marisl/latr
  11. ليتا ( ليدا )
  12. neθ (كرقم 7)
  13. هرقل ( هرقل )
  14. mar[is] (يظهر هذا الاسم أيضًا على اللوحة الرصاصية لماجليانو .)
  15. سيلفا (كرقم 10)
  16. leθa[m] (ربما إله العالم السفلي. يظهر أيضًا في Tabula Capuana ، الأسطر 3، 6-7، 8، و12. ربما هو نفسه leθn(s) في #s 11 و18.)
  17. tlusc (كرقم 12)
  18. lvsl/velch
  19. زحل ( Saturnus )
  20. سيلين (كرقم 16)
  21. leθam(as n. 32)
  22. meθlvmθ
  23. mar[is] (كرقم 30)
  24. tlusc (كرقم 12)

توجد كلمتان على الجانب السفلي من القطعة الأثرية:

  1. tivs (أو tivr "القمر" أو "الشهر"؟))
  2. usils (من الشمس أو النهار)

انظر أيضاً

مراجع

  1. ↑ إبيكتيتوس (2022-10-06). الأعمال الكاملة: دليل، وخطابات، وشذرات . مطبعة جامعة شيكاغو. ص  154. ISBN 978-0-226-76950-9.
  2. ↑ « لوح الكبد ، ME 92668» . الوصف: لوح طيني؛ كامل؛ نموذج منقوش لكبد خروف، يُرجح أنه استُخدم لتعليم التلاميذ؛ يصف كل مربع دلالات ظهور عيب في ذلك الموضع؛ كامل؛ 55 قسمًا؛ بابلي قديم. / تاريخ الإنتاج: 1900 ق.م - 1600 ق.م
  3. ↑ بدءًا من "الشمال" (الجانب الأيسر في الصورة الموضحة أعلاه) والتحرك في اتجاه عقارب الساعة، انظر نانسي طومسون دي جروموند، الأسطورة الأترورية والتاريخ المقدس والأسطورة (2006)، ص 50 .

للمزيد من القراءة