لويس دوشين

كان لويس ماري أوليفييه دوشين ( بالفرنسية: [ dyʃɛːn ] ؛ 13 سبتمبر 1843 - 21 أبريل 1922) كاهنًا فرنسيًا، وعالمًا في اللغة، ومعلمًا ، ومؤرخًا ناقدًا للمسيحية والطقوس والمؤسسات الكاثوليكية الرومانية .

ينحدر لويس من عائلة من البحارة البريتونيين ، وقد وُلد في 13 سبتمبر 1843 في سان سيرفان ، إيل إيه فيلين ، ^{[ 1 ]} ساحة روليه، التي تُعد الآن جزءًا من سان مالو على ساحل بريتون، وتيتم عام 1849 بعد وفاة والده جاك دوشين. استقر شقيق لويس، جان بابتيست دوشين، في مدينة أوريغون ، أوريغون عام 1849.

رُسِم لويس دوشين كاهنًا عام 1867. ^{[ 1 ]} درّس في سان بريوك ، ثم في عام 1868، التحق بالمدرسة التطبيقية للدراسات العليا في باريس. ^{[ 2 ]} من عام 1873 إلى عام 1876، درس في المدرسة الفرنسية في روما . كان عالم آثار هاويًا، ونظّم رحلات استكشافية من روما إلى جبل آثوس ، وسوريا ، وآسيا الصغرى ، ^{[ 3 ]} مما أثار اهتمامه بالتاريخ المبكر للكنيسة الكاثوليكية الرومانية .

في عام 1877، حصل على كرسي التاريخ الكنسي في المعهد الكاثوليكي، لكنه ترك كلية اللاهوت في عام 1883. ثم درّس في المدرسة التطبيقية للدراسات العليا، حيث أثّر في ألفريد فيرمين لويزي ، أحد مؤسسي حركة الحداثة ، التي أدانها البابا بيوس العاشر رسميًا . ^{[ 4 ]} في عام 1895، عُيّن مديرًا للمدرسة الفرنسية . ^{[ 3 ]}

في عام ١٨٨٧، نشر نتائج أطروحته، وأعقبها أول طبعة نقدية كاملة لكتاب " ليبر بونتيفيكاليس" . ^{[ ١ ] [ ٢ ]} في وقت عصيب على المؤرخين النقديين الذين يطبقون المناهج الحديثة على تاريخ الكنيسة، ويجمعون بين علم الآثار والجغرافيا لإثراء الأدب، ويضعون الأحداث الكنسية في سياقات التاريخ الاجتماعي، كان الأب دوشين على تواصل دائم مع مؤرخين ذوي توجهات مماثلة من أتباع مدرسة بولاند ، الذين لهم تاريخ طويل في إصدار طبعات نقدية لسير القديسين . وقد اكتسب شهرة كمؤرخ نقدي يُزيل الأساطير عن سير القديسين الشعبية والتقية التي أنتجتها دور النشر في عهد الإمبراطورية الثانية . ^{[ ٥ ]}

في عام 1888، أصبح عضواً في أكاديمية النقوش والآداب الجميلة ، وفي عام 1910، انتُخب عضواً في الأكاديمية الفرنسية . وعُيّن الأب دوشين كاتباً رسولياً في عام 1900.

كمحرر لمجلة نقد الأدب والتاريخ واللاهوت ، واكب دوتشيسن التطورات الفكرية الحالية. ^{[ 6 ]}

كما ألّف أيضًا "مصادر الشهيد الهيروني" ، و "أصول العبادة المسيحية" (التي تُرجمت إلى الإنجليزية بعنوان " العبادة المسيحية: أصلها وتطورها " وأُعيد طبعها مرارًا)، ^{[ 2 ]} و"أعياد أساقفة بلاد الغال القديمة" ، و" الأزمنة الأولى للدولة البابوية" . لاقت هذه الأعمال استحسانًا واسعًا، وعُيّن قائدًا في وسام جوقة الشرف . مع ذلك، اعتُبر كتابه " التاريخ القديم للكنيسة ، 1906-1911" (الذي تُرجم إلى الإنجليزية بعنوان " التاريخ المبكر للكنيسة المسيحية ") حداثيًا للغاية من قِبل الكنيسة خلال "أزمة الحداثة"، ووُضع على قائمة الكتب المحظورة عام 1912. ^{[ 3 ]}

قالت صحيفة "ذا تابلت" اللندنية :

بسبب تطبيقه الصارم للأساليب العلمية في البحث والتقييم، وبسبب أسلوبه اللاذع في الكتابة والتعبير، اعتبره البعض ساخرًا ومخربًا للتقاليد الدينية. لكن من عرفوه، اعتبروه خبيرًا في العلوم المساعدة للتاريخ الكنسي. ^{[ 1 ]}

توفي عام 1922 في روما ، ودفن في مقبرة سانت سيرفان .

• مذكرة حول مهمة في جبل آثوس (باريس: إي. ثورين، ١٨٧٦)
• النصوص الجديدة للقديس كليمان دي روما ، 1877
• De codicibus MSS Graecis Pii II في مكتبة ألكسندرينو الفاتيكان ، باريس 1880
• أصول الثقافة المسيحية: دراسة حول الليتورجيا اللاتينية أمام شارلمان (1889)
• العبادة المسيحية  : أصلها وتطورها  : دراسة للطقوس اللاتينية حتى عهد شارلمان . ترجمة إم إل ماكلور. لندن: جمعية نشر المعرفة المسيحية. 1903. ص 557.{{cite book}}: صيانة CS1: أخرى ( رابط ) . الطبعة التالية 1919 و1931 (الطبعة الخامسة) أيضًا في نيويورك  : شركة ماكميلان.
• الكنائس المنفصلة عن روما . ترجمة أرنولد هاريس ماثيو. دار نشر ك. بول، ترينش، تروبنر وشركاه المحدودة، 1907، صفحة 224.{{cite book}}صيانة CS1: أخرى ( رابط )
• دوتشيسن، لويس (1907). Fastes épiscopaux de l'ancienne Gaule: I. مقاطعات الجنوب الشرقي . باريس: فونتيموينج.الطبعة الثانية (بالفرنسية)
• التاريخ المبكر للكنيسة المسيحية من تأسيسها حتى نهاية القرن الثالث . المجلد 1-2 . لندن: ج. موراي. 1909. ص428.  المجلد الثالث
• دوتشيسن، لويس (1910). Fastes épiscopaux de l'ancienne Gaule: II. لاكيتين وليون . باريس: فونتيموينج.الطبعة الثانية (بالفرنسية)
• دوتشيسن، لويس (1910). Fastes épiscopaux de l'ancienne Gaule: III . باريس: فونتيموينج.الطبعة الثانية (بالفرنسية)
• النص الصغير  : دراسات الطبوغرافيا الرومانية والجغرافيا الكنسية . روما: المدرسة الفرنسية في روما. 1973.- إحياءً للذكرى الخمسين لوفاة لويس دوشين.

• 
  دوشين، على اليسار، في تركيا.
• 
  دوشين (أسفل الصليب) في تاركوينيا ، أبريل 1885
• 
  دوشين، بصفته مدير المدرسة الفرنسية في روما ، مع طلابه
• 
  لويس كانيه ، وجان ماركس، ودوشين، في روما
• 
  دوشين، في المقدمة، مع لويس كانيه، الذي يرتدي القبعة
• 
  دوشين، على اليسار، في منزل أوغست مارييت ، في القاهرة
• 
  دوتشيسن، مديرًا للمعهد الفرنسي للآثار الشرقية بالقاهرة، في عام 1912
• 
  دوشين في عام 1911.

• هيل، هارفي (2002). سياسات الحداثة: ألفريد لويزي والدراسة العلمية للدين . واشنطن العاصمة: مطبعة الجامعة الكاثوليكية الأمريكية. الصفحات 23-31 ، 55-56 . ISBN  978-0-8132-1094-0.
• هارفي هيل؛ لويس بيير سارديلا؛ سي جيه تي تالار (2008). من وجهة نظر من عرفوهم: الحداثيون الفرنسيون: اليسار واليمين والوسط . واشنطن العاصمة: مطبعة الجامعة الكاثوليكية الأمريكية. الصفحات 42-66 ، 74-76 ، 82-88 . ISBN  978-0-8132-1537-2.
• جواسارت، ب.، محرر Monseigneur Duchesne et les Bollandistes: مراسلات 2002. [122 رسالة بين دوتشيسن والبولانديين]
• واتشي، بريجيت (1975). Monseigneur Duchesne et son temps Rome: المدرسة الفرنسية في روما.
• واتشي، بريجيت (1992). المونسنيور لويس دوتشيسن (1843-1922) روما: المدرسة الفرنسية في روما.

• جدول "شخصيات ومفسري الحركة الحداثية" في الكنيسة الكاثوليكية الرومانية