زمالة لوتسك الأرثوذكسية للصليب الحقيقي

تُعدّ جماعة لوتسك الأرثوذكسية للصليب الحقيقي مجمعًا معماريًا وتاريخيًا يتألف من كنيسة ودير ، ويقع على حدود ساحتي السوق وبراتسكي ميست في لوتسك ، أوكرانيا . شُيّدت المباني خلال ثلاثينيات وأربعينيات القرن السابع عشر، وكانت المركز السياسي للأرثوذكس في فولين . بدأت جماعة لوتسك بالتراجع مع مطلع القرن الثامن عشر، وتدهورت حالة المباني. تضررت المباني جراء حريق خلال القرن الثامن عشر، ودُمّرت الكنيسة بالكامل تقريبًا بعد قرن من الزمان. بينما لا يزال مبنى الدير محافظًا على تصميمه الأصلي تقريبًا، أُعيد بناء الكنيسة عدة مرات؛ ولا يزال المحراب والقبة المُعاد بناؤهما هما الجزءان الأصليان الوحيدان. يُستخدم الدير حاليًا كمبنى سكني، بينما تستخدم الكنيسة جماعة فولين للقديس أندراوس ، الوريثة لجماعة لوتسك الأرثوذكسية .

في القرن السادس عشر في روسيا ، كان هناك مستشفى وكنيسة القديس لازار ومقبرة تقع على الجانب الشمالي من جزيرة لوتسك بالقرب من جسر جلوشيتس؛ وقد دمرها حريق في عام 1619. وفي 20 فبراير 1619، أذن سيغيسموند الثالث فاسا (ملك الكومنولث البولندي الليتواني ) للزمالة ببناء مستشفى وكنيسة ومدرسة جديدة في موقع الكنيسة.

كانت جمعية لوتسك الأرثوذكسية تمتلك مستشفى روس القديم، ووافقت على خطط بناء جديد بحلول نهاية عام ١٦١٩. وفي العام التالي، شُيِّدت كنيسة ومدرسة خشبيتان جديدتان. كان لدى الجمعية موارد مالية كافية لأنشطتها، فتوسعت. ولأنه كان من المستحيل بناء جميع البنية التحتية اللازمة في منطقتها، اشترت الجمعية أراضٍ مجاورة. وقد وُضِعت بعض مباني الجمعية على أرض تعود ملكيتها إلى أولكسندر زوبتشيفسكي، الذي أوصى بها للجمعية.

تم بناء كنيسة جديدة من الطوب خلال ثلاثينيات القرن السابع عشر. وكان مؤسسوها أعضاء في الزمالة، ومتبرعين أرثوذكس أفراد، ورجال دين ، وعائلات شلاختا (بما في ذلك عائلات هوليفيتش، وبوزين، وسيماشكو، وتشيتفيرتينسكي من فولين).

أدى الاحتياج إلى مدرسة ومطبعة ومستشفى ودير إلى زيادة الطلب على الإنشاءات الجديدة. في عام 1645، أذن الملك فلاديسلاف الرابع فاسا ببناء مستشفى جديد من الطوب ومبنى إداري بمساعدة أولكسندر موزيللي. خصص موزيللي 40 ألف زلوتي للبناء، الذي بدأ في العام التالي. وفي عام 1647، اكتمل بناء مبانٍ من طابقين (مدرسة، ومستشفى، ومكتبة، ومطبعة، وخلايا للرهبان ).

في عام ١٧١٣، بدأت جماعة لوتسك الرهبانية بالركود، فاستحوذت عليها رهبانية القديس باسيليوس الكبير . وفي عام ١٧٦١، تضرر مبنى الدير جراء حريق، وأُعيد ترميمه بحلول عام ١٧٧٤، حيث أُنشئ مدخل جديد للكنيسة عبر جدار. وفي عام ١٧٩٥، اشترت الكنيسة الأرثوذكسية الكنيسة مرة أخرى. وخلال القرن التاسع عشر، كادت الكنيسة أن تنهار بسبب الإهمال؛ ولم يتبق منها سوى المذبح ، وحُفظت الآثار في مصلى صغير من عام ١٨٨٨ إلى عام ١٨٩٠. زار الإمبراطور ألكسندر الثالث الكنيسة في ٢٧ أغسطس ١٨٩٠، وتبرع بمبلغ ٣٠٠٠ روبل للجماعة الرهبانية؛ كما تبرع أ. تيريشينكو بمبلغ ٢٠٠٠ روبل. أُعيد بناء الكنيسة وحامل الأيقونات ، وصُنعت أجراس جديدة. وخلال خمسينيات القرن العشرين، أُعيد بناء الكنيسة مرة أخرى، وهي الآن جزء من الكنيسة الأرثوذكسية الأوكرانية التابعة لبطريركية كييف .

جسّدت هندسة الكنيسة مفهومين: تصميم ثلاثي الحجرات، وهو تصميم شائع في الكنائس الخشبية الأوكرانية ، وبناء ثلاثي الأروقة ، وهو تصميم شائع في العمارة البيزنطية . صُنعت الأيقونات، التي تتألف من 16 أيقونة ، في الأصل من خشب البلوط المنحوت ومطلية بورق الذهب خلال القرن التاسع عشر. فُصلت الأيقونات بستة أعمدة مذهبة منحوتة ذات أشكال معقدة. يتألف المستوى الثاني من الأيقونات من جانبين، وفوقهما منحوتات ملائكة، ونقش "المسيح قام"، وأيقونة مركزية. وُضعت أيقونة ليسوع المسيح أعلى الأيقونات.

• 
  الكنيسة عام 1916
• 
  الأيقونسطاس
• 
  جزء من الجدار
• 
  زجاج ملون

• لوتسوك. الهندسة المعمارية التاريخية. كولوسوك، ريميتيلينيتسكي — كييف، 1990. — с.94-104 ISBN 5-7705-0007-7
• ترونيفيتش، ميلكو، بيتشيك. كرامات مسيحية رائعة لوتسيكا. - لوتسوك، 2001. - ص.23 ISBN 966-95830-1-2
• دوفبيوينكو م. ب. أعمال فولينسكا في الروح الدينية في القرن السادس عشر - أول بولوفين في القرن السابع عشر. — ك، 2008 — ج.184-195، 444—445 ISBN 978-966-2911-22-0