أندراوس الرسول

📅 آخر تحديث: ٢٤ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٤ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 19 صور
الموسوعة الحرة

أندرو الرسول ( Koine اليونانية : Ἀνδρέας ، بالحروف اللاتينية :  Andréas [ anˈdre.aːs̠ ] ؛ اللاتينية : أندرياس [ än̪ˈd̪reː.äːs ] ؛ الآرامية : antereas [ anˈdre.aːs̠ ] ؛ السريانية الكلاسيكية : عرفواس ( بالرومانية: ʾAnd'raʾwās [ 5 ] ) كان رسولا ليسوع. بحسب العهد الجديد ، كان صيادًا وأحد الرسل الاثني عشر الذين اختارهم يسوع. [ 6 ] 

يستمد لقب "المدعو الأول" ( Πρωτόκλητος ، Prōtoklētos ) الذي تستخدمه الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية من إنجيل يوحنا ، حيث يتبع أندراوس، الذي كان في البداية تلميذًا ليوحنا المعمدان ، يسوع، ويعترف به على أنه المسيح ، ويقدم أخاه سمعان بطرس إليه. [ 7 ]

وفقًا للتقاليد الأرثوذكسية الشرقية، فإن الخليفة الرسولي لأندراوس هو البطريرك المسكوني للقسطنطينية . [ 8 ]

حياة

وقت مبكر من الحياة

دعوة القديسين بطرس وأندراوس بريشة كارافاجيو (1603-1606)

يبدو أن اسم " أندرو " (بمعنى رجولي، شجاع ، من اليونانية القديمة : ἀνδρεία ، بالحروف اللاتينية :  andreía ، حرفيًا " الرجولة، الشجاعة " )، مثل الأسماء اليونانية الأخرى، كان شائعًا بين اليهود وغيرهم من الشعوب المتأثرة بالثقافة اليونانية منذ القرن الثاني أو الثالث قبل الميلاد [ 9 ] لم يتم تسجيل أي اسم عبري أو آرامي له.

وُلد الرسول أندراوس لعائلة يهودية في بيت صيدا ، في الجليل ، [ 10 ] ربما بين عامي 5 و10 ميلادي. [ 11 ] يذكر العهد الجديد أن أندراوس كان أخًا لسمعان بطرس ، [ 12 ] وابنًا ليونان أيضًا. "إن أول ما يلفت الانتباه في أندراوس هو اسمه: فهو ليس عبريًا كما كان متوقعًا، بل يوناني، مما يدل على انفتاح ثقافي معين في عائلته لا يمكن تجاهله. نحن في الجليل، حيث اللغة والثقافة اليونانية حاضرتان بقوة". [ 7 ]

مع يسوع

كان كل من أندراوس وشقيقه بطرس صيادين، وكذلك سمعان بطرس الذي أصبح "صيادًا للناس"، ومن هنا جاء التقليد الذي يقول إن يسوع دعاهم ليكونوا تلاميذه بقوله إنه سيجعلهم " صيادين للناس " ( باليونانية القديمة : ἁλιεῖς ἀνθρώπων ، بالحروف اللاتينية :  halieîs anthrṓpōn ). [ 13 ] وبحسب إنجيل مرقس 1 : 29، في بداية حياة يسوع العلنية، سكنوا جميعًا في نفس المنزل في كفرناحوم . [ 9 ]

في إنجيل متى [ 14 ] وإنجيل مرقس [ 15 ] ، دُعي سمعان بطرس وأندراوس معًا ليصبحا تلميذين ليسوع و"صيادي بشر". تُسجل هذه الروايات أن يسوع كان يسير على شاطئ بحر الجليل ، ورأى سمعان وأندراوس يصطادان السمك، فدعاهما إلى التلمذة.

في الحادثة الموازية في إنجيل لوقا [ 16 ] ، لم يُذكر اسم أندراوس، ولم يُشر إلى أن سمعان كان له أخ. في هذه الرواية، استخدم يسوع في البداية قاربًا، وُصف فقط بأنه قارب سمعان، كمنصة للوعظ للجموع على الشاطئ، ثم كوسيلة لتحقيق صيد وفير في ليلة لم تُثمر صيدًا حتى ذلك الحين. تشير الرواية إلى أن سمعان لم يكن الصياد الوحيد في القارب ( إذ أشارا إلى شركائهما في القارب الآخر... ) [ 17 ]، ولكن لم يُذكر اسم أندراوس كأخ لسمعان إلا في الفصل التالي [ 18 ] . ومع ذلك، من المفهوم عمومًا أن أندراوس كان يصطاد السمك مع سمعان في تلك الليلة. وقد أكد ماثيو بول ، في تعليقاته على الكتاب المقدس ، أن "لوقا لم ينكر وجود أندراوس هناك". [ 19 ]

يذكر إنجيل يوحنا أن أندراوس كان تلميذًا ليوحنا المعمدان ، الذي قاده شهادته، هو وتلميذ آخر ليوحنا المعمدان لم يُذكر اسمه، يُعتقد تقليديًا أنه يوحنا الرسول ، إلى اتباع يسوع وقضاء اليوم معه، ليصبحا بذلك أول تلميذين دعاهما يسوع. [ 20 ] أدرك أندراوس على الفور أن يسوع هو المسيح ، وسارع إلى تقديمه لأخيه. [ 21 ] ولهذا السبب، تُكرمه الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية باسم بروتوكلتوس ، الذي يعني "المدعو الأول". [ 7 ] ومنذ ذلك الحين، أصبح الأخوان تلميذين للمسيح. وفي مناسبة لاحقة، قبل الدعوة النهائية للرسالة ، دُعيا إلى رفقة أوثق، ثم تركا كل شيء ليتبعا يسوع. [ 9 ]

لاحقًا، في الأناجيل، يُشار إلى أندراوس كأحد التلاميذ المقربين من يسوع، إذ كان حاضرًا في بعض المناسبات المهمة. [ أ ] أخبر أندراوس يسوع عن الصبي الذي أحضر الخبز والسمك، [ ٧ ] وعندما ذهب بعض اليونانيين لرؤية يسوع، توجهوا إلى فيلبس، لكن فيلبس لجأ إلى أندراوس. [ ٢٢ ] كان أندراوس حاضرًا في العشاء الأخير . وكان أحد التلاميذ الأربعة الذين أتوا إلى يسوع على جبل الزيتون ليسألوه عن علامات عودته في "نهاية الزمان". [ ٢٣ ]

بعد صعود يسوع

نقل يوسابيوس في كتابه "تاريخ الكنيسة " 3.1 (القرن الرابع) عن أوريجانوس ( حوالي 185 - حوالي 253 ) قوله إن أندرو بشّر في سكيثيا . ووفقًا لكتاب "الوقائع الأولية" الذي يعود إلى القرن الثاني عشر ، زار أندرو سكيثيا والمستعمرات اليونانية على طول الساحل الشمالي للبحر الأسود قبل أن يتوجه إلى خيرسونيس في شبه جزيرة القرم . [ 24 ] ووفقًا للأسطورة المنسوبة إلى نيستور المؤرخ ، وصل أندرو إلى العاصمة المستقبلية لكييف روس وتنبأ بتأسيس مدينة مسيحية عظيمة تضم العديد من الكنائس. [ 24 ] ثم "جاء إلى أرض السلوفينيين حيث تقع نوفغورود الآن" وراقب السكان المحليين، قبل أن يصل في النهاية إلى روما . [ 24 ] 

بحسب هيبوليتوس الرومي ، بشّر أندراوس في تراقيا ، وذُكر وجوده في بيزنطة في سفر أعمال أندراوس المنحول. ووفقًا للتقاليد ، أسس أبرشية بيزنطة ( القسطنطينية لاحقًا ) عام 38 ميلاديًا، ونصب ستاخيس أسقفًا عليها. أصبحت هذه الأبرشية مقرًا لبطريركية القسطنطينية في عهد أناتوليوس عام 451. يُعرف أندراوس، إلى جانب ستاخيس، بأنه شفيع البطريركية. [ 25 ] كما كان باسيليوس السلوقي (القرن الخامس) على دراية ببعثات الرسول أندراوس في تراقيا وسكيثيا وأخايا . [ 26 ]

استشهاد

صلب أندراوس الرسول، صورة مصغرة من كتاب مينولوجيون لباسيل الثاني

يُقال إن أندراوس استُشهد بالصلب في مدينة باتراس (باتراي) في أخايا، عام 60 ميلاديًا. [ 23 ] تصف النصوص القديمة، مثل أعمال أندراوس التي عرفها غريغوريوس التوري [ 27 ] (القرن السادس)، أندراوس بأنه كان مربوطًا، لا مسمرًا، على صليب لاتيني من النوع الذي يُقال إن يسوع صُلب عليه؛ ومع ذلك، نشأت رواية مفادها أن أندراوس صُلب على صليب على شكل حرف X، أو "صليب سالتير"، والمعروف الآن باسم " صليب القديس أندراوس " - يُفترض أنه بناءً على طلبه، لأنه اعتبر نفسه غير جدير بأن يُصلب على نفس نوع الصليب الذي صُلب عليه يسوع. [ ب ] لا يبدو أن أيقونية استشهاد أندراوس - التي تُظهره مربوطًا على صليب على شكل حرف X - قد تم توحيدها حتى أواخر العصور الوسطى . [ 28 ] [ ج ]

أعمال أندرو

تُعدّ أعمال أندراوس المنحولة ، التي ذكرها يوسابيوس وإبيفانيوس السلاميسي وغيرهما، من بين مجموعة متباينة من أعمال الرسل التي نُسبت تقليديًا إلى ليوكيوس شارينوس ، إلا أنها تُظهر عدة دلائل على أصل يعود إلى منتصف القرن الثاني الميلادي. [ 29 ] تصف هذه الأعمال رحلات الشخصية الرئيسية المزعومة، والمعجزات التي أجراها خلالها، وتختتم بوصف استشهاده. كان يوسابيوس على دراية بهذا العمل، لكنه رفضه باعتباره نتاجًا لهرطقي وعبثي . [ 30 ] تظهر أعمال أندراوس، بالإضافة إلى إنجيل القديس أندراوس ، ضمن الكتب المرفوضة في مرسوم جيلاسيوس الأول (Decretum Gelasianum) المرتبط باسم البابا جيلاسيوس الأول . يطرح دينيس ماكدونالد نظرية مفادها أن أعمال أندراوس غير القانونية هي إعادة سرد مسيحية لملحمة الأوديسة لهوميروس . [ 31 ]

الآثار

تمثال أندرو في بازيليك القديس يوحنا لاتران بواسطة كاميلو روسكوني (1713-1715)

تُحفظ رفات يُزعم أنها تعود للرسول أندراوس في كاتدرائية القديس أندراوس في باتراس ، اليونان؛ وفي كاتدرائية أمالفي (دومو دي سانت أندريا) في أمالفي ، وفي كاتدرائية سارزانا [ 2 ] في سارزانا ، إيطاليا؛ وكاتدرائية القديسة مريم في إدنبرة ، اسكتلندا؛ [ 21 ] وكنيسة القديسين أندراوس وألبرت في وارسو ، بولندا. كما توجد العديد من المقتنيات الصغيرة الأخرى في أنحاء العالم.

حُفظت رفات أندرو في باتراس. ووفقًا لإحدى الروايات، نُصح الراهب ريغولوس (الحاكم) في باتراس في المنام بإخفاء بعض العظام. وبعد ذلك بوقت قصير، نُقلت معظم الآثار من باتراس إلى القسطنطينية بأمر من الإمبراطور الروماني قسطنطين الثاني حوالي عام 357، ووُضعت في كنيسة الرسل القديسين . [ 32 ]

قيل إن ريغولوس رأى حلمًا ثانيًا نصحه فيه ملاك بأخذ الآثار المخفية "إلى أقاصي الأرض" لحمايتها. وأينما تحطمت سفينته، ​​كان عليه أن يبني لها مزارًا. أبحر ريغولوس، آخذًا معه رضفة ركبة، وعظمة ذراع، وثلاثة أصابع، وسنًا. أبحر غربًا، نحو حافة العالم المعروف، وتحطمت سفينته على ساحل فايف في اسكتلندا . ومع ذلك، يُرجح أن الآثار نُقلت إلى بريطانيا عام 597 كجزء من بعثة أوغسطين ، ثم عام 732 إلى فايف، على يد الأسقف أكا من هيكسهام ، وهو جامع معروف للآثار الدينية. [ 21 ]

أعاد الإمبراطور البيزنطي باسيل الأول ، الذي حكم من عام 867 إلى عام 886، جمجمة القديس أندرو التي نُقلت إلى القسطنطينية. [ 33 ]

في عام ١٢٠٨، عقب سقوط القسطنطينية ، نُقلت رفات القديسين أندراوس وبطرس التي كانت لا تزال في المدينة الإمبراطورية إلى أمالفي بإيطاليا، [ ٣٤ ] على يد الكاردينال بيتر الأكبر من كابوا ، وهو من مواليد أمالفي. وُضعت الرفات في سرداب الكاتدرائية . ولا تزال معظم رفات الرسول، بما في ذلك عظمة قذالية، موجودة هناك.

كان توماس باليولوجوس الابن الأصغر الباقي على قيد الحياة للإمبراطور البيزنطي مانويل الثاني باليولوجوس . حكم توماس مقاطعة المورة ، وهو الاسم الذي كان يُعرف في العصور الوسطى باسم البيلوبونيز . في عام 1461، عندما عبر العثمانيون مضيق كورنث، فرّ باليولوجوس من باتراس إلى المنفى في إيطاليا، حاملاً معه ما زُعم أنه جمجمة القديس أندرو. أهدى الرأس إلى البابا بيوس الثاني ، الذي أمر بوضعها في أحد الأرصفة الأربعة المركزية لكاتدرائية القديس بطرس في الفاتيكان ، ثم في بينزا بإيطاليا. [ 3 ]

في سبتمبر/أيلول 1964، أمر البابا بولس السادس ، كبادرة حسن نية تجاه الكنيسة الأرثوذكسية اليونانية ، بإعادة رفات القديس أندراوس الوحيدة المحفوظة في مدينة الفاتيكان إلى باتراس. وقاد الكاردينال أوغسطين بيا ، رئيس دائرة الفاتيكان لتعزيز الوحدة المسيحية ، وفدًا قدّم الجمجمة إلى الأسقف قسطنطين أسقف باتراس في 24 سبتمبر/أيلول 1964. [ 35 ] [ 36 ] أُخذ صليب القديس أندراوس من اليونان خلال الحروب الصليبية على يد دوق بورغندي. [ 37 ] [ 38 ] وحُفظ في كنيسة القديس فيكتور في مرسيليا [ 39 ] حتى عاد إلى باتراس في 19 يناير/كانون الثاني 1980. وقدّم وفد كاثوليكي برئاسة الكاردينال روجر إتشيغاراي صليب الرسول إلى أسقف باتراس نيكوديموس . جميع الآثار، التي تتكون من الخنصر والجمجمة (جزء من الجزء العلوي من جمجمة القديس أندرو) والصليب الذي استشهد عليه ، محفوظة في كنيسة القديس أندرو في باتراس في ضريح خاص ويتم تكريمها في احتفال خاص كل 30 نوفمبر، وهو يوم عيده .

في عام 2006، قدمت الكنيسة الكاثوليكية ، مرة أخرى من خلال الكاردينال إتشيغاراي، للكنيسة الأرثوذكسية اليونانية قطعة أثرية أخرى من القديس أندرو. [ 40 ]

إحياء ذكرى طقسية

الأرثوذكسية الشرقية

تحتفل الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية بذكرى الرسول أندراوس في عدة أيام خلال التقويم الكنسي. وتشمل أيام الاحتفال المحددة ما يلي:

  • 20 يونيو - نقل رفات الرسل أندراوس وتوما ولوقا ؛ والنبي إليشع ؛ والشهيد لعازر؛ [ 41 ] [ 42 ]
  • 30 يونيو - الرسل الاثنا عشر؛ [ 43 ]
  • 26 سبتمبر - نقل جمجمة أندرو في عام 1964؛ [ 44 ]
  • 30 نوفمبر - عيد المرحلة الابتدائية. [ 45 ]

وهناك أيضاً أيام قابلة للتغيير:

  • الأحد الذي يسبق 30 نوفمبر - مجمع قديسي أخايا؛ [ 46 ]
  • أحد المرأة السامرية - اجتماع جميع الآباء القديسين ورؤساء الأساقفة والبطاركة في القسطنطينية. [ 47 ]

الكنيسة الكاثوليكية

تحتفل الكنيسة الكاثوليكية الرومانية بذكرى أندرو في 30 نوفمبر. [ 48 ]

التقاليد والأساطير

جورجيا

لوحة جدارية من القرن الثالث عشر تصور القديس أندرو، من دير كينتسفيسي ، جورجيا

تعتبر التقاليد الكنسية في جورجيا أندرو أول واعظ للمسيحية في أراضي جورجيا ومؤسس الكنيسة الجورجية. يستند هذا التقليد إلى مصادر بيزنطية، ولا سيما نيكيتاس دافيد بافلاغون (توفي حوالي عام 890 ) الذي يؤكد أن "أندرو بشّر الإيبيريين والسوروماتيين والتوريين والسكيثيين ، وفي كل منطقة ومدينة على البحر الأسود ، شمالًا وجنوبًا". [ 49 ] وقد تبنى رجال الدين الجورجيون في القرنين العاشر والحادي عشر هذه الرواية، وأُضيفت إليها تفاصيل جديدة، ثم أُدرجت في سجلات جورجيا . منحت قصة مهمة أندرو في الأراضي الجورجية الكنيسة الجورجية أصلًا رسوليًا، وشكّلت حجةً دفاعيةً لجورج الأثوسي ضدّ تعديات سلطات الكنيسة الأنطاكية على استقلال الكنيسة الجورجية. قدّم راهب جورجي آخر، هو إفرايم الصغير ، أطروحةً تُوفّق بين قصة أندرو ودليل سابق على اعتناق الجورجيين المسيحية على يد نينو في القرن الرابع ، وتُفسّر ضرورة "التعميد الثاني" الذي قام به نينو. وقد أقرّ مجمع الكنيسة الجورجية هذه الأطروحة رسميًا عام ١١٠٣. [ ٥٠ ] [ ٥١ ] تحتفل الكنيسة الأرثوذكسية الجورجية بعيدين تكريمًا للقديس أندرو، في ١٢ مايو و١٣ ديسمبر. ويُعدّ اليوم الأول، المُخصّص لوصول أندرو إلى جورجيا، عطلةً رسميةً في جورجيا .

قبرص

تقول الرواية القبرصية إن سفينة كانت تقلّ أندرو انحرفت عن مسارها وجنحت. ولما وصل إلى الشاطئ، ضرب أندرو الصخور بعصاه، فانفجر نبع من المياه الشافية. وبفضلها، استعاد قبطان السفينة بصره، بعد أن كان أعمى في إحدى عينيه. بعد ذلك، أصبح الموقع مزارًا للحج، وشُيّد فيه دير محصّن، هو دير أبوستولوس أندرياس ، [ 52 ] الذي انطلق منه إسحاق كومنينوس ملك قبرص للتفاوض على استسلامه لريتشارد قلب الأسد . وفي القرن الخامس عشر، بُنيت كنيسة صغيرة بالقرب من الشاطئ. أما الدير الرئيسي للكنيسة الحالية فيعود تاريخه إلى القرن الثامن عشر.

أما رحلات الحج الأخرى فهي أحدث عهداً. يُروى أنه في عام ١٨٩٥، اختُطف ابن ماريا جورجيو. وبعد سبعة عشر عاماً، ظهر لها أندرو في المنام، وأمرها بالصلاة من أجل عودة ابنها في الدير. ولأنها كانت تعيش في الأناضول، فقد أبحرت إلى قبرص على متن قارب مكتظ. وبينما كانت تروي قصتها خلال الرحلة، ازداد اهتمام أحد الركاب، وهو كاهن درويش شاب. فسألها إن كان لابنها أي علامات مميزة، ثم خلع ملابسه ليكشف عن العلامات نفسها، وهكذا التقى الأم بابنها من جديد. [ ٥٢ ]

دير أبوستولوس أندرياس ( باليونانية : Απόστολος Ανδρέας ) هو دير مُكرّس للقديس أندراوس، ويقع جنوب رأس أبوستولوس أندرياس ، أقصى نقطة في شمال شرق جزيرة قبرص ، في ريزوكارباسو بشبه جزيرة كارباس . يُعدّ الدير موقعًا هامًا للكنيسة الأرثوذكسية القبرصية ، وكان يُعرف سابقًا باسم "لورد قبرص"، حيث لم يكن يخدمه مجتمع مُنظّم من الرهبان، بل مجموعة متغيرة من الكهنة والعلمانيين المتطوعين. يعتبر كل من المجتمعين القبرصي اليوناني والقبرصي التركي الدير مكانًا مقدسًا، ولذلك يزوره الكثيرون لأداء الصلوات النذرية.

مالطا

محراب القديس أندرو ( لوقا )

القديس أندرو ( بالمالطية : Sant' Andrija ) هو شفيع مدينة لوكا . يُحتفل بعيده التقليدي ( فيستا ) في أول أحد من شهر يوليو، بينما يُحتفل بعيده الليتورجي في 30 نوفمبر. [ 53 ] يوجد في لوكا محراب محلي مخصص له، يتألف من طابقين. يعود أول ذكر للكنيسة الصغيرة في لوكا المخصصة لأندرو إلى عام 1497. احتوت هذه الكنيسة على ثلاثة مذابح، أحدها مخصص لأندرو. رسم الفنان المالطي فيليبو دينجلي اللوحة التي تُظهر مريم العذراء مع القديسين أندرو وبولس . في وقت من الأوقات، سكن العديد من الصيادين قرية لوكا، ولعل هذا هو السبب الرئيسي لاختيار أندرو شفيعًا لها. نُحت تمثال أندرو من الخشب على يد جوزيبي سكولارو عام 1779. خضع هذا التمثال لعدة أعمال ترميم، من بينها ترميم عام 1913 الذي قام به الفنان المالطي أبراهام جات. رسم ماتيا بريتي لوحة استشهاد القديس أندرو على المذبح الرئيسي للكنيسة عام 1687.

رومانيا

مدخل كهوف القديس أندرو بالقرب من أيون كورفين، مقاطعة كونستانتا

القديس أندراوس هو شفيع رومانيا. الموقف الرسمي للكنيسة الأرثوذكسية الرومانية هو أن أندراوس بشّر بالإنجيل في مقاطعة دوبروجا ( سكيثيا الصغرى )، حيث يُقال إنه حوّل السكان المحليين إلى المسيحية. لم يُعترف بهذا التقليد على نطاق واسع حتى القرن العشرين، [ 54 ] على الرغم من وجود ما يدعمه في تاريخ الكنيسة ليوسابيوس .

بحسب هيبوليتوس الرومي (توفي حوالي عام 250) في كتابه "عن الرسل" ، وأوريجانوس في الكتاب الثالث من "شروحه على سفر التكوين" (254 م)، ويوسابيوس في "تاريخ الكنيسة" (340 م)، ومصادر أخرى منها "استشهاد" أوسارد (845-865)، و" الأسطورة الذهبية " ليعقوب دي فوراجين ( حوالي 1260 ) ، فقد بشّر أندراوس في سكيثيا، وربما كان المقصود سكيثيا الصغرى، التي تُطابق منطقتي دوبروجا الشمالية (جزء من رومانيا) ودوبروجا الجنوبية (جزء من بلغاريا) في العصر الحديث. كما يذكر هيبوليتوس أن أندراوس بشّر بين التراقيين.

على الرغم من أن شيوع المفردات اللاتينية للمفاهيم المسيحية في اللغة الرومانية قد يشير إلى قدم المسيحية الداقية الرومانية ، [ 55 ] إلا أن بعض الباحثين الرومانيين المعاصرين يرون أن فكرة التنصير المبكر (قبل مرسوم ميلانو ) غير قابلة للتطبيق. فهم يعتبرونها جزءًا من أيديولوجية الداقية ، التي تؤكد أن الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية كانت رفيقًا وداعمًا دائمًا للشعب الروماني عبر تاريخه، وهي فكرة يرون أنها استُغلت لأغراض دعائية خلال الحقبة الشيوعية. [ 56 ] مع ذلك، يعتبر مؤرخون مثل إيوان أوريل بوب أن الرومانيين كانوا أول الشعوب التي تسكن حاليًا الأراضي المتاخمة لرومانيا التي اعتنقت المسيحية، [ 57 ] حيث لعب التحول الديني قبل القرن الثالث، خلال فترة مقاطعة داقية الرومانية التي حُلّت حوالي عام 271/275 ميلادي، دورًا هامًا في التكوين العرقي الروماني .

جادل الباحث ميرتشا إلياد لصالح وجود روابط بنيوية بين الزمولكسيم والمسيحية، [ 58 ] مشيرًا إلى تقبّل أكبر للتحول المبكر بين السكان المحليين. إذا كان الرسول أندراوس قد بشّر في دوبروجا (بالقرب من تراقيا، حيث يُقال أيضًا إنه بشّر) بدلًا من شبه جزيرة القرم كما تعتقد الكنيسة الأرثوذكسية الروسية، فيمكن اعتبار المسيحية في رومانيا ذات أصل رسولي. [ 54 ] [ 59 ]

بين القرنين الرابع والسادس الميلاديين، لعبت منطقة سكيثيا الصغرى دوراً مؤثراً في تطور اللاهوت المسيحي . [ د ]

روسيا

نبوءة القديس أندرو عن كييف، كما وردت في سجلات رادزيويل

تُعدّ إحدى الروايات الأساسية المرتبطة بتاريخ الأرثوذكسية في روسيا تلك الواردة في كتاب "الوقائع الأولية" الذي يعود إلى القرن الثاني عشر ، والذي يذكر أن الرسول أندراوس زار سكيثيا والمستعمرات اليونانية على طول الساحل الشمالي للبحر الأسود قبل أن يتوجه إلى خيرسونيس في شبه جزيرة القرم . [ 24 ] [ 60 ] ووفقًا لهذه الرواية، وصل أندراوس إلى الموقع المستقبلي لعاصمة كييف روس، وتنبأ بتأسيس مدينة مسيحية عظيمة في كييف ( كييف الحديثة ) تضم العديد من الكنائس. [ 24 ] ثم "وصل إلى أرض السلوفينيين حيث تقع نوفغورود الآن"، وراقب السكان المحليين، قبل أن يصل في النهاية إلى روما . [ 24 ] وعلى الرغم من عدم وجود أدلة تاريخية تدعم هذه الرواية، فقد أدرجها مؤرخو الكنيسة المعاصرون في روسيا في كثير من الأحيان في دراساتهم. [ 61 ]

اسكتلندا

علم سانت أندرو (أو "صليب القديس أندرو") هو العلم الوطني لاسكتلندا .
تمثال القديس أندرو (نحت يعود تاريخه إلى حوالي عام 1500 ) في المتحف الوطني لاسكتلندا
مدفأة حجرية تقليدية في شمال إنجلترا. كان صليب القديس أندرو المنحوت في العمود الخشبي الأيسر لمنع الساحرات من الطيران أسفل المدخنة، في متحف رايديل الشعبي ، هوتون لي هول .
القديس أندرو استشهد على صليب متقاطع (صورة مصغرة من كتاب قداس شرق أنجليا، حوالي عام 1320 )

تزعم العديد من الأساطير أن رفات القديس أندرو نُقلت بإرشاد إلهي من القسطنطينية إلى الموقع الذي تقوم عليه اليوم مدينة سانت أندروز الاسكتلندية الحديثة ( بالغيلية : Cill Rìmhinn ). أقدم المخطوطات الباقية اثنتان: إحداهما ضمن المخطوطات التي جمعها جان بابتيست كولبير وأوصى بها للويس الرابع عشر ، وهي الآن في المكتبة الوطنية في باريس؛ والأخرى في مجموعة هارلي بالمكتبة البريطانية في لندن. تشير هذه المخطوطات إلى أن رفات القديس أندرو نُقلت بواسطة شخص يُدعى ريغولوس إلى ملك البيكتيين أونغوس ماك فيرغوسا (729-761). ريغولوس التاريخي الوحيد ( رياجيل أو رول) الذي حُفظ اسمه في برج كنيسة سانت رول هو راهب أيرلندي طُرد من أيرلندا مع كولومبا ؛ إلا أن تاريخه يعود إلى حوالي عام 1800. 573 – 600. هناك أسباب وجيهة للافتراض بأن الآثار كانت في الأصل ضمن مجموعة أكا، أسقف هيكسهام ، الذي أخذها إلى بلاد البيكتيين عندما طُرد من هيكسهام ( حوالي 732 )، وأسس مقرًا، ليس، وفقًا للتقاليد، في غالاوي ، ولكن في موقع سانت أندروز.

بحسب الروايات الأسطورية الواردة في كتابات المؤرخين في القرن السادس عشر، قاد أونغوس الثاني عام 832 ميلاديًا جيشًا من البيكتيين والاسكتلنديين في معركة ضد الأنجل ، بقيادة إيثيلستان ملك شرق أنجليا ، بالقرب من مدينة أثيلستانفورد الحالية في شرق لوثيان . تقول الأسطورة إنه كان أقل عددًا بكثير من جيشه، ولذا، وبينما كان أونغوس يصلي عشية المعركة، نذر أنه إذا مُنح النصر، فسيعين أندرو شفيعًا لاسكتلندا. وفي صباح يوم المعركة، قيل إن غيومًا بيضاء شكلت حرف X في السماء قد ظهرت. انطلق أونغوس وقواته المشتركة، وقد شجعهم هذا التدخل الإلهي الظاهر، إلى ساحة المعركة، وعلى الرغم من قلة عددهم، فقد انتصروا. وبعد أن فسر أونغوس ظاهرة الغيوم على أنها تمثل الصليب المتقاطع الذي يُعتقد أن أندرو قد صُلب عليه، وفى بوعده الذي قطعه قبل المعركة، وعين أندرو شفيعًا لاسكتلندا. يُقال إن الصليب الأبيض المائل على خلفية زرقاء سماوية قد اعتُمد تصميمًا لعلم اسكتلندا استنادًا إلى هذه الأسطورة. [ 62 ] ومع ذلك، توجد أدلة على أن أندرو كان يُبجّل في اسكتلندا قبل ذلك.

ربما تعززت صلة أندرو باسكتلندا بعد مجمع ويتبي ، حين رأت الكنيسة السلتية أن بطرس قد تفوق على كولومبا في المكانة، وأن شقيق بطرس سيكون راعيًا أعلى منه مرتبة. ويشير إعلان أربورث عام 1320 إلى اعتناق اسكتلندا للمسيحية على يد أندرو، "أول من أصبح رسولًا". وقد سُميت العديد من كنائس الرعية في كنيسة اسكتلندا ، بالإضافة إلى جماعات من كنائس مسيحية أخرى في اسكتلندا، باسم أندرو. كما كُرِّست الكنيسة الوطنية السابقة للشعب الاسكتلندي في روما ، سانت أندريا ديلي سكوزيزي ، للقديس أندرو.

تستخدم خرافة محلية في شمال إنجلترا واسكتلندا صليب القديس أندرو كعلامة سحرية على المواقد لمنع الساحرات من الهبوط عبر المدخنة ودخول المنزل لإلحاق الأذى. بوضع صليب القديس أندرو على أحد أعمدة الموقد أو عتباته ، يُمنع دخول الساحرات من خلال هذه الفتحة. في هذه الحالة، يشبه الأمر استخدام كرة الساحرات ، مع أن الصليب يمنع الساحرات فعليًا من الدخول، بينما تعمل كرة الساحرات على تأخيرها أو إغرائها، وربما الإيقاع بها.

يقع المزار الوطني للقديس أندرو في كاتدرائية سانت ماري، إدنبرة . [ 63 ]

إسبانيا

كان القديس أندرو شفيع دوقات بورغندي. وقد استُخدم شكلٌ من صليب القديس أندرو، يُعرف باسم صليب بورغندي ، كعلمٍ لدوقية بورغندي، وبعد أن استحوذت إسبانيا على الدوقية، استُخدم من قِبل التاج الإسباني، ثم كعلمٍ بحري إسباني، وأخيرًا كعلمٍ عسكري حتى عام 1843. [ 64 ] واليوم، لا يزال جزءًا من العديد من الشارات العسكرية الإسبانية، ويُشكّل جزءًا من شعار النبالة لملك إسبانيا.

في إسبانيا، أندرو هو راعي عدة مواقع: سان أندريس ( سانتا كروز دي تينيريفي )، سان أندريس إي صوصيس ( لا بالما )، نافالمورال دي لا ماتا ( كاسيريس )، إيبار ( جيبوزكوا )، بايزا ( جاين )، بوبلادورا دي بيلايو غارسيا وبوبلادورا دي يوسو ( ليون )، بيرلانجاس دي روا ( بورغوس )، ليغورزانا ( بالنسيا )، كاستيلو دي بايويلا ( توليدو )، المرادي ( أليكانتي )، إستيلا ( نافارا )، سانت أندرو دي بالومار ( برشلونة )، بوجالت ( كاتالونيا )، أداموز ( قرطبة ) وسان أندريس في كاميروس ( لاريوخا ).

إرث

القديس أندراوس الرسول بريشة يوان من غابروفو ، القرن التاسع عشر

يُعتبر القديس أندرو شفيعًا للعديد من البلدان والمدن، بما في ذلك بربادوس ، ورومانيا، وروسيا، واسكتلندا، وأوكرانيا، وسارزانا، وبينزا، وأمالفي في إيطاليا، وبينريث في إنجلترا، وإسغيرا في البرتغال ، ولوكا في مالطا ، وباراناك في الفلبين ، وباتراس في اليونان . كما كان شفيعًا لبروسيا ومنظمة الصوف الذهبي . ويُعتبر مؤسسًا وأول أسقف لكنيسة بيزنطة ، وبالتالي فهو شفيع البطريركية المسكونية في القسطنطينية . ولذلك ، يُطلق عليه البابا بنديكتوس السادس عشر لقب "رسول العالم اليوناني"، وبما أنه شقيق القديس بطرس، أول أسقف لروما، فإن أخوتهما "تُعبّر عنها رمزيًا العلاقات المتبادلة الخاصة بين كرسي روما وكرسي القسطنطينية، وهما كنيستان شقيقتان بحق".

يضم علم اسكتلندا (وبالتالي علم الاتحاد وأعلام بعض المستعمرات السابقة للإمبراطورية البريطانية ) صليب القديس أندرو المائل . كما يُعد هذا الصليب المائل علم تينيريفي ، والعلم السابق لغاليسيا ، وعلم البحرية الروسية . [ 66 ]

يُحتفل بعيد أندرو في 30 نوفمبر في كل من الكنائس الشرقية والغربية، وهو عطلة رسمية في اسكتلندا، [ 67 ] وهناك احتفالات تستمر لمدة أسبوع في مدينة سانت أندروز وفي بعض المدن الاسكتلندية الأخرى.

في الكنيسة الكاثوليكية ، يبدأ زمن المجيء بصلاة الغروب الأولى يوم الأحد الذي يوافق أو يقترب من عيد القديس أندراوس. [ 68 ] ويُحتفل بذكرى أندراوس الرسول في كنيسة إنجلترا بمهرجان في 30 نوفمبر . [ 69 ]

في الإسلام

لا يتضمن سرد القرآن الكريم لتلاميذ عيسى أسماءهم أو أعدادهم أو أي تفاصيل عن حياتهم. ومع ذلك، يتفق التفسير الإسلامي إلى حد كبير مع قائمة العهد الجديد ، ويذكر أن أندراوس كان من بين التلاميذ. [ 70 ]

في الفن

ملاحظات ومراجع

ملحوظات

  1. ↑ الكتاب المقدس: مرقس ١٣: ٣ ؛ الكتاب المقدس: يوحنا ٦: ٨ ، الكتاب المقدس: ١٢: ٢٢ ؛ ولكن في سفر أعمال الرسل، ورد ذكره مرة واحدة فقط. الكتاب المقدس: أعمال ١: ١٣
  2. ↑ تمت مناقشة الأساطير المحيطة بأندرو في كتاب دفورنيك 1958
  3. ↑ وفقًا لريو (1958 ، ص 79)، ظهر صليب القديس أندرو لأول مرة في القرن العاشر، لكنه لم يصبح رمزًا أيقونيًا قبل القرن السابع عشر. ولميتمكن كالفيرت (1984) من العثور على تمثيل نحتي لأندرو على الصليب المائل قبل تاج معماري من كيرسي ، يعود إلى أوائل القرن الثاني عشر.
  4. ↑ كان العديد من الرهبان السكيثيين، مثل ديونيسيوس إكسيغوس، من أصل جيتو-داقي روماني.

مراجع

  1. ↑ موسوعة بريتانيكا، "القديس أندرو"، 28 مايو 2019. مؤرشف في 1 ديسمبر 2021 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine).
  2. 1 2 3 "كاتدرائية سارزانا" .
  3. 1 2 3 ويليامز وماكسويل 2018 ، ص 300.
  4. ↑ "الكنيسة قبل أن تصبح كاتدرائية - 1571" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 نوفمبر 2024 .
  5. ↑ "Dukhrana – Andreas/Andrew/ܐܢܕܪܐܘܣ" . dukhrana.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 نوفمبر 2024 .
  6. ↑ "بي بي سي - التاريخ - سانت أندرو" . bbc.co.uk .
  7. ١ ٢ ٣ ٤ "المقابلة العامة بتاريخ ١٤ يونيو ٢٠٠٦: أندراوس، "البروتوكليتوس" - بنديكت السادس عشر" . vatican.va . كان أندراوس، إذن، أول الرسل الذين دُعوا لاتباع يسوع. ولهذا السبب تحديدًا، تُكرمه طقوس الكنيسة البيزنطية بلقب "بروتوكليتوس"، والذي يعني تحديدًا "المدعو الأول".
  8. ↑ الخلافة الرسولية للكنيسة الكبرى للمسيح ، البطريركية المسكونية، مؤرشفة من الأصل في 15 ديسمبر 2014 ، تم استرجاعها في 15 ديسمبر 2014
  9. 1 2 3 ماكوري، جوزيف؛ "القديس أندرو"، الموسوعة الكاثوليكية المجلد 1، نيويورك، شركة روبرت أبليتون، 1907، 29 نوفمبر 2022. تتضمن هذه المقالة نصًا من هذا المصدر، وهو في الملكية العامة .المجال العام
  10. ↑ يوهان بيتر كيرش ، (1911)، القديس بطرس، أمير الرسل ، في الموسوعة الكاثوليكية ، نيويورك، شركة روبرت أبليتون.
  11. ↑ تيرنبول ، مايكل تي آر بي (31 يوليو 2009). "القديس أندرو" . bbc.co.uk. بي بي سي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 نوفمبر 2019 .
  12. ↑ «باتلر، ألبان؛ سير الآباء والشهداء وغيرهم من القديسين الرئيسيين ، المجلد الثالث» . مؤرشف من الأصل في 5 يوليو 2019. تم الاطلاع عليه في 19 نوفمبر 2024 .
  13. ↑ ميتزجر وكوجان 1993 ، ص 27.
  14. ↑ الكتاب المقدس: متى 4: 18-22
  15. ↑ الكتاب المقدس: مرقس 1: 16-20
  16. ↑ الكتاب المقدس: لوقا 5: 1-11
  17. ↑ الكتاب المقدس: لوقا 5:7
  18. ↑ الكتاب المقدس: لوقا 6:14
  19. ↑ تعليق ماثيو بول على إنجيل لوقا 5، تم الاطلاع عليه في 19 نوفمبر 2024.
  20. ↑ "مقطع من بوابة الكتاب المقدس: يوحنا 1: 40-42 - النسخة الدولية الجديدة" . بوابة الكتاب المقدس . تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 أكتوبر 2023 .
  21. 1 2 3 "الضريح الوطني للقديس أندرو في إدنبرة، اسكتلندا" . Stmaryscathedral.co.uk . تاريخ الوصول: 19 نوفمبر 2024 .
  22. ↑ ""القديس أندرو"، فرانسيسكان ميديا . 30 نوفمبر 2020. تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 نوفمبر 2022 .
  23. 1 2 ""القديس أندراوس الرسول"" . أخبار الفاتيكان . تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 نوفمبر 2022. "
  24. 1 2 3 4 5 6 فينيل 2014 ، ص. 20.
  25. ↑ "اليونانية" .
  26. ↑ فيرغسون 2013 ، ص 51.
  27. ↑ في Monumenta Germaniae Historica II، الأعمدة 821-847، مترجمة في MR James ، العهد الجديد الأبوكريفي (أكسفورد) أعيد طبعه عام 1963:369.
  28. ↑ كالفيرت 1984 ، ص 545، ملاحظة 12.
  29. ^ بريور، جان مارك؛ أكتا أندريا ، جمعية دراسة الأدب المسيحي (Turnhout: Brepols)، 1989.
  30. ↑ تاريخ الكنيسة (الكتاب الثالث)، الفصل 25: 7 ويوسابيوس
  31. ↑ "تنصير هوميروس" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 نوفمبر 2022 .
  32. ↑ ماك روري 1907 .
  33. ^ كريستودولو، الكسندروس. “القديس أندراوس، تلميذ المسيح الأول”، بيمبتوسيا
  34. ↑ الأرشيف الوطني لاسكتلندا (23 نوفمبر 2011). "القديس أندرو في الأرشيف الوطني لاسكتلندا" . nas.gov.uk. مؤرشف من الأصل في 12 مارس 2017. تم الاطلاع عليه في 6 سبتمبر 2013 .
  35. ↑ «البابا يُعيد قطعة أثرية لأحد الرسل إلى اليونانيين بعد خمسة قرون؛ الكاردينال بي يحمل القطعة المُبجّلة باعتبارها جمجمة القديس أندرو إلى ميناء باتراس» . صحيفة نيويورك تايمز . 27 سبتمبر 1964. تاريخ الاطلاع: 1 ديسمبر 2022 .
  36. ↑ "Η ΤΙΜΙΑ ΚΑΡΑ ΤΟΥ ΑΠΟΣΤΟΛΟΥ ΑΝΔΡΕΟΥ ΤΟΥ ΠΡΩΤΟΚΛΗΤΟΥ" . im-patron.gr .
  37. ^ "لا كروا دي سانت أندريه" . vexil.prov.free.fr . تم الاسترجاع 6 سبتمبر 2013 .
  38. ↑ دينويل 2004 .
  39. ^ "Abbaye Saint-Victor de Marseille، الآثار التاريخية في فرنسا (بالفرنسية)" . Monumenthistoriques.free.fr . تم الاسترجاع 6 سبتمبر 2013 .
  40. ↑ ذخيرة القديس أندرو مُنحت للكنيسة الأرثوذكسية اليونانية. مؤرشفة في 2 فبراير 2016 في Wayback Machine ، وكالة أنباء زينيت (عبر Zenit.org)، نُشرت في: 27 فبراير 2006.
  41. ↑ "20 يونيو 2017. + التقويم الأرثوذكسي" . orthochristian.com . تم الاطلاع عليه في 30 أبريل 2023 .
  42. ↑ """"""""""""""""""""""""" . apostoliki-diakonia.gr . تم الاسترجاع في 30 أبريل 2023 .
  43. ↑ «مجمع الرسل الاثني عشر الأطهار والمجيدين والممجدين» . www.oca.org . تاريخ الاطلاع: 30 أبريل 2023 .
  44. ^ "Synaxaristis - ΜΕΓΑΣ ΣΥΝΑΞΑΡΙΣΤΗΣ" . Synaxarion.gr . مؤرشفة من الأصلي في 22 أكتوبر 2021 . تم الاسترجاع في 30 أبريل 2023 .
  45. ↑ «الرسول أندراوس، القديس والمُبجّل، أول المدعوين» . oca.org . مؤرشف من الأصل في 30 أبريل 2023. تم الاطلاع عليه في 30 أبريل 2023 .
  46. ↑ سانيدوبولوس، جون (28 نوفمبر 2010). "مجمع قديسي الإخائيين" . المسيحية الأرثوذكسية بين الماضي والحاضر . مؤرشف من الأصل في 27 مارس 2023. تم الاطلاع عليه في 30 أبريل 2023 .
  47. ↑ سانيدوبولوس، يوحنا (18 مايو 2014). "مجمع جميع آبائنا القديسين، رؤساء الأساقفة، وبطاركة القسطنطينية" . المسيحية الأرثوذكسية بين الماضي والحاضر . مؤرشف من الأصل في 8 يوليو 2014. تم الاطلاع عليه في 30 أبريل 2023 .
  48. ^ Martyrologium Romanum (باللاتينية) ( الطبعة الثانية). مدينة الفاتيكان : دار الفاتيكان للنشر . 2004. ص. 650.  
  49. ↑ بيترسون 1958 ، ص 20.
  50. ↑ راب 2003 ، ص 433.
  51. ↑ Djobadze 1976 ، ص 82-83.
  52. 1 2 "دير أبوستولوس أندرياس، كارباز، شمال قبرص" . whatson-northcyprus.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 نوفمبر 2024 .
  53. ↑ ""عيد القديس أندرو"، هيئة السياحة في مالطا، زوروا مالطا . مؤرشف من الأصل بتاريخ 30 نوفمبر 2022. تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 نوفمبر 2022 .
  54. 1 2 بويا، لوسيان؛ التاريخ والأسطورة في الوعي الروماني ، مطبعة جامعة أوروبا الوسطى، بودابست، 2001، ص 11 ISBN 963-9116-96-3،
  55. ^ بيتوليسكو ، كونستانتين سي. (2010). داسيا: ميلينيو دي تاريخي . بوخارست: إد. أكاد. روماني. رقم ISBN 978-973-27-1999-2.
  56. ^ ستان وتوريشيسكو 2007 ، ص. 48.
  57. ↑ Pop 1996، ص 39.
  58. ↑ بويا، ص 152؛ إلياد، "زالموكسيس، الإله المتلاشي"، في مجلة الدراسات السلافية ، المجلد 33، العدد 4 (ديسمبر 1974)، ص 807-809
  59. ↑ باكوراريو 2007، ص 187
  60. ↑ شيفزوف 2012 ، ص 16، يرتبط تاريخ الأرثوذكسية في روسيا بروايتين تأسيسيتين. الأولى تتعلق بجذورها الرسولية.
  61. ↑ شيفزوف 2012 ، ص 16.
  62. ↑ باركر لوسون 1848 ، ص 169.
  63. ↑ ""ضريح القديس أندرو"، أطلس أوبسكورا . مؤرشف من الأصل بتاريخ 13 ديسمبر 2022. تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 نوفمبر 2022 .
  64. ↑ ""علم صليب بورغندي أو علم القديس أندرو (علم نيابة ملك إسبانيا الجديدة)"، المحكمة الجزئية الأمريكية، مقاطعة بورتوريكو . مؤرشف من الأصل في 30 نوفمبر 2022. تم الاطلاع عليه في 30 نوفمبر 2022 .
  65. ↑ جيفرسون، صموئيل (1840). تاريخ وآثار ليث وارد - في مقاطعة كمبرلاند: مع نبذات تعريفية ومذكرات . شركاء الإعلام الإبداعي. ص 36. ISBN  978-1-345-71364-0.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
  66. ↑ "القانون الفيدرالي بتاريخ 29 ديسمبر 2000. ن 162-ف. "من اتحاد سيل روسيا المسمى فويننو-مورسك الأسطول المسمى بعض المناطق في سيل روسيا الاتحادية وأسماء الرحلات الأخرى"تمت أرشفة هذا النص من المصدر الأصلي في 17 أغسطس 2020. تم الاطلاع عليه في 10 مارس 2021 .
  67. ↑ "نص القانون، مكتب معلومات القطاع العام، الأرشيف الوطني" . legislation.gov.uk. 16 يوليو 2010. تم الاطلاع عليه في 19 نوفمبر 2024 .
  68. ↑ ""ملاحظات طقسية لزمن المجيء"، مجلس الأساقفة الكاثوليك في الولايات المتحدة . مؤرشف من الأصل بتاريخ 13 ديسمبر 2022. تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 نوفمبر 2022 .
  69. ↑ "التقويم" . كنيسة إنجلترا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 مارس 2021 .
  70. ↑ نوجيل وويلر 2002 ، ص 86.
  71. ↑ رولاندز، إليوت وولدريدج، ماساتشيو: القديس أندرو ومذبح بيزا ، منشورات جيتي، 2003، ص 1. مؤرشف في 30 نوفمبر 2022 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine) . رقم ISBN 978-0-89236-286-8
  72. ↑ مولر وآخرون، هانز هولباين الأصغر: سنوات بازل، 1515-1532 ، ميونيخ، بريستل، 2006

انظر أيضاً

فهرس