اسم مندائي

يمكن أن تشمل الأسماء المندائية كلاً من أسماء الميلاد (أي الأسماء العلمانية ) وأسماء التعميد (أي الأسماء الدينية ؛ وتسمى أيضًا أسماء المصبوتا أو أسماء الأبراج)، وتسمى مالواشا ( ࡌࡀࡋࡅࡀࡔࡀ ) في اللغة المندائية .

أسماء الميلاد

أسماء الميلاد المندائية هي أسماء علمانية تُمنح عند الولادة ويستخدمها غير المندائيين للإشارة إلى المندائيين في الحياة اليومية. [ 1 ]

مالواشا (أسماء المعمودية)

في المندائية ، يُعرف اسم المعمودية (الفلكي) أو اسم المَسْبَطَة ، أو ما يُعرف أيضًا باسم مالوشا ( بالمندية الكلاسيكية : ࡌࡀࡋࡅࡀࡔࡀ ، بالحروف اللاتينية:  malwaša ، والذي قد يعني أيضًا " الفلكي ")، بأنه اسم ديني يُطلقه كاهن مندائي على الشخص، على عكس اسم الميلاد . [ 2 ] : 81 يعكس اسم معمودية الكاهن نسبه الروحي، حيث يكون "أبوه الروحي" هو الكاهن الذي قام بتنصيبه وليس والده البيولوجي. ولأنها أسماء روحية تُستخدم عادةً داخل المجتمع المندائي فقط، فقد يتردد المندائيون في الكشف عن أسماء معموديتهم لغير المندائيين. ونتيجةً لذلك، لا تُستخدم أسماء المعمودية أبدًا كأسماء قانونية . [ 1 ] يُستخدم اسم مالوشا لحماية المندائي من تأثير برجه الفلكي. [ 2 ] ويرجع ذلك إلى اعتبار الأبراج الاثني عشر جزءًا من حاشية الروح الشريرة روها . [ 3 ]

يرتبط اسم المندائي العادي ( المالواشا) باسم الأم. على سبيل المثال، اسم " مهاتام يوهانا بن سيمات" (يُكتب هكذا: مهاتام يوهانا بن سيمات ࡌࡄࡀࡕࡀࡌ ࡉࡅࡄࡀࡍࡀ ࡁࡓ ࡎࡉࡌࡀࡕ ) يعني "مهاتام يوهانا بن سيمات"، أي والدته. عند تسمية الطفل، يأخذ الكاهن برج الشهر الميلادي ويحسب ساعة الميلاد من دائرة الأبراج. ثم يُطرح من القيمة العددية الناتجة قيمة اسم الأم. ويُستعان بكتاب الأبراج لمعرفة اسم المندائي . [ 2 ] : 81

على سبيل المثال، وُلد طفل ذكر في الساعة الحادية عشرة صباحًا من عام 1935، الموافق 4 فبراير، في أول غيتا. اسم والدته شاراط (قيمته العددية 2). رمز أول غيتا هو آريا. بدءًا من آريا على الدائرة، ودون احتسابها، نحصل على إحدى عشرة ساعة، أي سارتانا (قيمته العددية 4). بطرح 2 (اسم الأم) من 4، يتبقى 2. لذلك، يُختار للطفل اسم زهرون، وهو أحد الأسماء التي قيمتها العددية 2. وبالتالي، فإن اسم الطفل الكامل هو زهرون بار شاراط، ومجموعه 4، وهو رقم رمز برج سارتانا. [ 2 ] : 81

تشير خاتمات النصوص المندائية عادةً إلى الكُتّاب بأسمائهم عند التعميد (المالواشا) بدلاً من أسمائهم عند الولادة. [ 1 ] على سبيل المثال، يُشار إلى غانزيبرا جبار تشوهيلي في النصوص المندائية باسمه عند التعميد محتام يوهانا ( بالمندية الكلاسيكية : ࡌࡄࡀࡕࡀࡌ ࡉࡅࡄࡀࡍࡀ ). [ 4 ]

على الرغم من ندرتها، فقد مُنح بعض غير المندائيين أسماءً مندائية عند التعميد تقديرًا لإسهاماتهم في المجتمع المندائي. تشير المخطوطة DC 2، التي نسخها الشيخ نجم عام 1933، إلى اسم التعميد المندائي لـ ES Drower وهو كليلة بنت شوسيان ("إكليل، ابنة سوزان")، حيث أن اسمها الأوسط ستيفانا يعني "إكليل" باليونانية. تحتوي المخطوطة DC 26، التي نسخها الشيخ فرج لـ Drower عام 1936، على طقوس طرد الأرواح الشريرة (qmahas). المخطوطة DC 26 مُهداة لابنة Drower، مارغريت ("بيغي")، التي مُنحت اسم التعميد المندائي مارغانيتا بنت كليلة ("لؤلؤة، ابنة إكليل") في النص. [ 1 ]

فيما يلي بعض الرموز الميمونة وقيمها العددية كما وردت في الكتاب الثالث من كتاب سفار مالواشيا . [ 5 ] [ 1 ] : 345

أسماء الأم

لم يكن لدى المندائيين العاديين تاريخيًا أسماء عائلية أو ألقاب، بل كانوا يُشار إليهم بأسماء أمهاتهم في ملواشاهم، باستخدام البادئة "بار" (تُكتب ࡁࡓ br في الأبجدية المندائية ) للذكور و "بيث" (تُكتب ࡐࡕ pt في الأبجدية المندائية ) للإناث، [ 6 ] مثل مهتام يوحنا بار سيمات ومهنش بيث سيمات على التوالي. [ 2 ] استخدم الكهنة الأوائل أو الزعماء الدينيون مثل أنوش بار دانقا وزازاي د-جوازتا بار حواء أسماءً مشتقة من أسماء الأمهات، وكذلك فعلت أقدم كاتبة مندائية، شلامة بيث قدرا . ملواشا اسم أم جانزيبرا جبار تشوهيلي هي مهتام يوحنا بار شاراط .

أسماء الأب

يُستثنى من ذلك الكهنة المعاصرون، إذ يُسمّون بأسماء آبائهم إذا كانوا كهنة أيضًا. مثال على ذلك اسم " مهاتم زهرون بن آدم"، وهو اسم المعمودية ( الملواشا) لغانزيبرا دخيل عيدان (اسم ميلاده). أما اسم المعمودية (الملواشا ) لغانزيبرا جبار تشوهيلي فهو "مهاتم يوحنا بن يحيى" . وتُعتبر أسماء الميلاد أو الأسماء المدنية (غير الملواشا ) أسماءً أبوية أيضًا. مثال على ذلك اسم "لامية عباس عمارة " ؛ "لامية" هو اسمها، و"عباس" هو اسم والدها، و"عمارة" هو اسم جدها لأبيها. [ 1 ]

الألقاب

اليوم، يتم تسجيل المندائيين رسمياً بألقاب مشتقة من أسماء عشائرهم، مثل جوهيلي (النطق الفارسي لكوهيليا ، وهي عشيرة مندائية أو عائلة ممتدة). [ 1 ]

تاريخياً، عُرف بعض المندائيين أيضاً باسم الصابئين ( بالعربية : الصابئين ، حرفياً " صابئين " )، مثل هلال الصابئين .

انظر أيضاً

مراجع

  1. 1 2 3 4 5 6 7 باكلي، جورون جاكوبسن (2010). الجذع العظيم للأرواح: إعادة بناء تاريخ المندائيين . بيسكاتاواي، نيوجيرسي: دار جورجياس للنشر. ISBN 978-1-59333-621-9.
  2. 1 2 3 4 5 دراور، إيثيل ستيفانا. المندائيون في العراق وإيران . أكسفورد، مطبعة كلارندون، 1937.
  3. ألدهيسي، صباح (2008). قصة الخلق في الكتاب المقدس المندائي في غينزا ربا (دكتوراه). جامعة لندن.
  4. ^ جيلبرت ، كارلوس (2011). جينزا ربا . سيدني: كتب المياه الحية. رقم ISBN 9780958034630.
  5. دراور، إيثيل س. (1949). كتاب الأبراج: سفار مالواشيا . لندن: موراي.
  6. السعدي، قيس (2012). نهرة: قاموس إنجليزي-مندائي/مندائي-مندائي . الطبعة الأولى، دربشة.