معبد مانغالاديفي

يقع معبد مانغالاديفي الهندوسي في بولارا بمدينة مانغالورو في ولاية كارناتاكا الهندية ، على بُعد حوالي ثلاثة كيلومترات جنوب غرب مركز المدينة. وهو مُكرّس للإلهة الهندوسية شاكتي في هيئة مانغالاديفي ، الإلهة التي استمدت المدينة اسمها منها.

يُعدّ المعبد ذا تاريخ عريق، ويُعتقد أنه بُني خلال القرن التاسع الميلادي على يد كوندافارمان، أشهر ملوك سلالة ألوبا ، برعاية ماتسيندراناث . وتقول أسطورة أخرى إن المعبد بُني على يد باراشوراما ، أحد تجليات الإله الهندوسي فيشنو العشرة ، ثم قام كوندافارمان بتوسيعه لاحقًا.

تتخذ الإلهة الرئيسية، مانغالاديفي، في الضريح المركزي وضعية الجلوس. وتوجد أضرحة حول قدس الأقداس لآلهة أخرى.

في العصر الحديث، يتولى أمناء صيانة وإدارة المعبد. ويفتح المعبد أبوابه يومياً من الساعة السادسة  صباحاً حتى الواحدة  ظهراً، ومن الرابعة  عصراً حتى الثامنة والنصف  مساءً.

سُميت مانغالورو نسبةً إلى الإلهة الهندوسية مانغالاديفي ، الإلهة الرئيسية للمعبد ^{[ 1 ].} ووفقًا للأسطورة المحلية، تخلت أميرة من مالابار تُدعى باريمالا أو بريمالاديفي عن مملكتها وأصبحت تلميذة لماتسيندراناث ، مؤسس مذهب ناث . وبعد أن حوّل ماتسيندراناث بريمالاديفي إلى مذهب ناث، أعاد تسميتها إلى مانغالاديفي ^{[ 2 ]} . واستمدت المدينة اسمها من المعبد ^{[ 3 ] .}

The temple dates back to the ninth century when Kundavarman, the most famous king of the Alupa dynasty, was ruling Tulu Nadu. During this period, there were two holy saints of the Nath cult, Machindranath and Gorakhnath, who came from Nepal. They reached Mangaluru, crossing the river Nethravathi. The place where they crossed the river came to be known as Gorakdandi. They chose a place near the banks of the Netravathi which was once the centre of activities of the sage Kapila. The ruling king met the two saints. Pleased with the humility and virtues of the king, they informed him that his kingdom needed to be sanctified with a temple for Mangaladevi. From their own mother he heard the story of Vihasini and Andasura, Parashurama and the temple built by them. The two saints took the king to the sites where all these historical events had taken place. They asked the king to dig the place and relieve the lingam and the dharapatra symbolising Mangaladevi and install them in a shrine along with Nagaraja for providing protection. Kundavarman built grand shrine to Mangaladevi was built on the hallowed place with the guidance of the sages. Even today the two temples of Mangaladevi and Kadri, Mangalore have maintained their connection. The hermits of Kadri Yogirajmutt visit Mangaladevi temple on the first days of Kadri temple festival and offer prayer and silk clothes.^[4]

As per another legend, the temple is believed to have been built by Parashurama, one of the ten avatars of Hindu god Vishnu. During the passage of time, the temple was covered by vegetation and was restored by Kundavarma of Alupa dynasty during the 9th century.^[4] There are also views that the temple was built by Ballal family of Attavar to commemorate a Malabar Princess.^[5]

بُني المعبد على الطراز المعماري الكيرالي ، وهو طراز شائع في جميع معابد ولاية كيرالا بجنوب الهند وجبال غاتس الغربية . يتألف المعبد من برج بوابة ( غوبورا) من طابقين ، ويضم الطابق العلوي ممرات خشبية تغطي قاعة (كوتوبورا) (قاعة قرع الطبول خلال المهرجانات). يحيط بالمعبد جدار مستطيل يُسمى (كشيترا-ماديلوكا) تخترقه البوابات، ويضم جميع أضرحة المعبد. يقع سارية العلم المعدنية ( دواجاستامبا) على محور برج المعبد، ويؤدي إلى قدس الأقداس. يضم الضريح المركزي (غارباغودي) تمثال الإله الرئيسي، ويقع على منصة مرتفعة بباب واحد يُصعد إليه عبر خمس درجات. وعلى جانبي الباب، توجد صور لآلهة حامية تُسمى ( دوارابالاكاس) . ^{[ 6 ]}

يتميز المعبد المركزي بتصميم دائري، قاعدته من الجرانيت، وبنيته العلوية من اللاتريت، وسقفه المخروطي المصنوع من بلاط التيروكاتا، مدعومًا من الداخل بهيكل خشبي. يقع المعبد المركزي في مستوى منخفض، بينما يقع ضريح ناجار، إله الأفاعي، في المستوى الأعلى. تُصوَّر مانجالاديفي في وضعية الجلوس على هيئة داراباترا. يوجد لينغا صغير على يسار الأيقونة. ^{[ 7 ] [ 8 ]} في العصر الحديث، يتولى أمناء وراثيون صيانة وإدارة المعبد. يفتح المعبد أبوابه يوميًا من الساعة 6  صباحًا إلى 10 صباحًا  ، ومن الساعة 12 ظهرًا إلى 1  ظهرًا، ومن الساعة 4  عصرًا إلى 8  مساءً.

يُعدّ نافاراتري (دوسيرا) وقتًا لإقامة طقوس عبادة خاصة على مدار الأيام التسعة. في اليوم السابع، تُعبد الإلهة مانغالاديفي باسم تشانديكا (أو ماريكامابا)، وفي اليوم الثامن تُعبد باسم ماها ساراسواتي. أما في اليوم التاسع، المعروف أيضًا باسم ماها نافامي ، فتُعبد الإلهة باسم فاغديفي، إلهة الكلام، ويُقام طقس آيودها بوجا. تُعبد جميع الأسلحة والأدوات، إذ يُحيي هذا اليوم ذكرى انتصار الإلهة دورغا على الشياطين ، كما يُقام طقس تشانديكا ياغا في هذا اليوم. يشارك عدد كبير من المصلين في موكب راثوتسافا في اليوم العاشر، الذي يُحتفل به باسم داسارا . تُركب الإلهة المزينة على عربة فخمة وتُجرّ بحبال سميكة في موكب يتجه إلى مارناميكاتي، حيث تُعبد الإلهة وشجرة الشامي ( بروسوبيس سينيراريا ) . ^{[ 9 ]}

معبد مانجالا ديفي كاناجي