إيلالان

إيلالان ( بالتاميلية : எல்லாளன் ، بالحروف اللاتينية:  Ellāḷaṉ ؛ بالسنهالية : එළාර ، بالحروف اللاتينية:  Eḷāra ؛ 235-161 قبل الميلاد)، ويشار إليه أيضًا باسم إيلارا التقي ، وباللقب التشريفي مانو نيدي تشولان ، كان عضوًا في سلالة تشولا التاميلية في جنوب الهند ، والذي أصبح ملكًا لمملكة أنورادابورا ، في سريلانكا الحالية ، من 205 قبل الميلاد إلى 161 قبل الميلاد، بعد أن استولى على العرش . [ 3 ]

يُصوَّر إيلالان تقليديًا على أنه ملك عادل حتى من قِبل السنهاليين. [ 4 ] يذكر كتاب ماهافامسا أنه حكم "بعدل متساوٍ تجاه الصديق والعدو، في مناسبات النزاعات القانونية"، [ 5 ] ويشرح كيف أمر بإعدام ابنه لقتله عجلًا تحت عجلات عربته.

يُعد إيلالان شخصية فريدة في تاريخ سريلانكا. وغالبًا ما يُنظر إليه على أنه أحد أحكم ملوك سريلانكا وأكثرهم عدلاً، كما ورد في السجل التاريخي السنهالي البالي القديم ، المهافامسا .

بحسب السجلات التاريخية، كان حتى خصم إيلالان اللدود، دوتوغامونو، يكنّ له احترامًا كبيرًا، وأمر ببناء نصب تذكاري في المكان الذي أُحرقت فيه جثة إيلالان بعد استشهاده في المعركة. ويُعتقد أن ستوبا داكخينا كانت قبر إيلالان. ويُشار إليه غالبًا باسم "الملك العادل"، واسمه التاميلي إيلالان يعني "حاكم الحدود".

الولادة والحياة المبكرة

يُوصَف إيلالان في المهافامسا بأنه "داميلا من سلالة نبيلة... من بلاد تشولا"؛ [ 5 ] ويُذكر في ذلك العمل باسم إيلارا . لا يُعرف الكثير عن حياته المبكرة. حوالي عام 205 قبل الميلاد، شنّ إيلالان غزوًا على راجاراتا المتمركزة في أنورادابورا شمال سريلانكا، وهزم قوات الملك أسيلا ملك أنورادابورا ، وقتله ، [ 6 ] مُؤسسًا نفسه حاكمًا وحيدًا لراجاراتا. ويُقال إن أراضي إيلالان كانت تقع شمال نهر ماهاويلي . [ 7 ]

ذُكر اسمه في ملحمتي سيلاباتيكارام وبيريا بورانام . [ 8 ] ومنذ ذلك الحين، استُخدم اسمه كاستعارة للإنصاف والعدالة في الأدب التاميلي . وكانت عاصمته ثيروفارور .

الهزيمة والموت

على الرغم من حكم إيلالان العادل الشهير، إلا أن المقاومة له تجمعت حول شخصية دوتوغامونو ، وهو أمير سريلانكي شاب من مملكة ماهاغاما. قرب نهاية عهد إيلالان، عزز دوتوغامونو موقعه في الجنوب بهزيمة شقيقه سادها تيسا ، الذي تحدّاه. كان الصدام بين الملكين حتميًا، واستهلكت الحرب بينهما السنوات الأخيرة من حكم إيلالان. كان إيلالان يقارب السبعين من عمره عندما وقعت المعركة مع الشاب دوتوغامونو. [ 9 ]

يحتوي كتاب ماهافامسا على سرد مفصل إلى حد ما للحصارات والمعارك التي دارت خلال النزاع. [ 4 ] ومن المثير للاهتمام بشكل خاص الاستخدام المكثف لأفيال الحرب والقار المشتعل في المعارك. ويُقال إن فيل إيلالان الحربي كان يُدعى ماها باباثا ، أو "الصخرة الكبيرة"، بينما كان فيل دوتوغامونو يُدعى " كاندولا ". [ 10 ]

يُقال إن المعركة الحاسمة وقعت عندما اقترب دوتوغامونو من أنورادابورا. وفي الليلة السابقة، يُقال إن الملك إيلالان والأمير دوتوغامونو قد تشاورا مع مستشاريهما. وفي اليوم التالي، تقدم الملكان على ظهور فيلة الحرب، وكان إيلالان "مرتديًا درعه الكامل... ومعه عربات وجنود وحيوانات للركوب". ويُقال إن قوات دوتوغامونو قد هزمت قوات إيلالان. وأعلن دوتوغامونو أنه "لن يقتل أحد إيلالان إلا أنا"، ثم انقض عليه عند البوابة الجنوبية لأنورادابورا، حيث اشتبك الاثنان في مبارزة على ظهور الفيلة ، وأسقط أحد سهام دوتوغامونو الملك المسن أرضًا. [ 9 ]

حتى القرن التاسع عشر، كان يُعتقد أن ستوبا داكخينا هي قبر إيلالان

بعد وفاته، أمر دوتوغامونو بحرق جثمان إيلالان في مكان سقوطه، وأقام نصبًا تذكاريًا في الموقع. يذكر كتاب ماهامفامسا أنه "حتى يومنا هذا، اعتاد أمراء لانكا، عندما يقتربون من هذا المكان، أن يصمتوا موسيقاهم". كان يُعتقد حتى القرن التاسع عشر أن ستوبا داكخينا هي قبر إيلالان، وكانت تُسمى إيلارا سوهونا ، ولكن تم تحديدها لاحقًا على أنها ستوبا داكيني (داكخينا) فيهارا القديمة بواسطة سيناراث بارانافيثانا بمساعدة نقش براهمي من القرن الثالث الميلادي تم اكتشافه من الأرض بين فاهالكادا الجنوبية والغربية للستوبا. [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ] يُعتبر هذا التحديد وإعادة التصنيف مثيرًا للجدل. [ 15 ]

تأثير

تحتوي المهافامسا على إشارات عديدة إلى القوات الموالية لإمبراطورية تشولا، وتصورها كقوة جبارة. شغل أفرادها مناصب مختلفة، بما في ذلك حراسة المعابد خلال عهد باراكاماباهو الأول وفيجاياباهو الأول من بولوناروا . [ 16 ] [ 17 ] وقد حاول ملوك السنهاليين في بعض الأحيان توظيفهم كمرتزقة، فأطلقوا على مجموعة من أشد المقاتلين بأساً اسم ماهاتانترا . ووفقاً للمؤرخ بيرتون شتاين ، عندما وُجهت هذه القوات ضد إمبراطورية تشولا، ثارت، فتم قمعها وتسريحها. إلا أنها استمرت في العيش في حالة من السكون، حيث انخرطت في أعمال مختلفة لكسب عيشها. [ 18 ] وكانت فالانجايارا، وهي فرع من قوات فيلايكارا ، إحدى هذه الجماعات، التي أصبحت مع مرور الوقت تجاراً. وقد بلغت قوتهم حداً جعلهم يأتمنون على ضريح السن المقدس. [ 19 ] [ 20 ] عندما استولت قوات فيلايكارا على ضريح سنّ الملك، أطلقوا عليه اسم مونروكاي-تيروفيلايكاران دالاداي بيرومبالي . [ 21 ] كما توجد العديد من النقوش التي تعود لقوات فيلايكارا . وتُستخدم نقوشهم، مثل النقش الموجود في بولوناروا، لتحديد مدة حكم ملوك السنهاليين؛ في هذه الحالة، فيجاياباهو الأول (55 عامًا). [ 22 ]

قاعدة القيادة البحرية الشمالية التابعة للبحرية السريلانكية في كاراينجار ، جافنا تسمى SLNS Elara [ 23 ].

أسطورة مانو نيدهي تشولان

البقرة تدق جرس مانو نيدي تشولان

حصل إيلالان على لقب " مانو نيدي تشولان " (تشولا الذي يسعى لتحقيق العدالة) لأنه أعدم ابنه ليحقق العدالة لبقرة. تقول الأسطورة إن الملك علّق جرسًا ضخمًا أمام قاعة محكمته ليقرعه كل من يحتاج إلى العدالة. وفي أحد الأيام، خرج الملك عندما سمع رنين الجرس، فأطلقته بقرة. ولما استفسر، وجد أن عجل تلك البقرة قد نفق تحت عجلات عربة ابنه . ولتحقيق العدالة للبقرة، قتل إيلالان ابنه، فيديفيدانغان، تحت العربة كعقاب له، أي أنه عانى مثل البقرة. [ 1 ] أُعجب اللورد شيفا بعدل الملك، فباركه وأعاد العجل وابنه إلى الحياة.

يذكر كتاب ماهامفامسا أيضًا أنه أثناء قيادته عربته، صدم عن غير قصد أحد الشيتيا . بعد ذلك، أمر وزراءه بقتله، لكن الوزراء أجابوا بأن بوذا لن يوافق على مثل هذا الفعل. سأل الملك عما يجب عليه فعله لإصلاح الضرر، فقالوا إن ترميم البناء سيكون كافيًا، وهو ما فعله. [ 24 ]

تذكر سجلات تاريخية مثل "يالبانا فايبافا مالاي" ونقوش حجرية مثل "كونيسار كالفيتو" أن كولاكوتان ، وهو ملك من سلالة تشولا المبكرة ومن نسل مانو نيدي تشولان ، كان هو من قام بترميم معبد كونيسوارام وخزانه المدمرين في ترينكومالي عام 438، ومعبد مونيسوارام على الساحل الغربي، وكان هو الملك الذي استوطن الفانيار القدماء في شرق جزيرة إيلام . [ 25 ] [ 26 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. 1 2 "من سجلات التاريخ" . صحيفة ذا هندو . الهند. 25 يونيو 2010.
  2. بارامو بوشباراتنام (2002). العملات القديمة لحكام التاميل في سريلانكا . ص 92. يشيد كتاب ماهافامسا (21 : 15-34) بنظام إيلان العادل والمستقيم. كان يتبع الديانة الهندوسية لكنه لم يضطهد البوذيين.  
  3. ألين، سي. (2017). كورومانديل: تاريخ شخصي لجنوب الهند . مجموعة ليتل براون للنشر. ص 154. ISBN  978-1-4087-0540-7تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 أكتوبر 2022. يصف فصل لاحق من "السجل العظيم" كيف غزا أمير تشولا ، إيلارا (إيلالان)، من ثيروفارور، سريلانكا واستولى على عرشها حوالي عام 205 قبل الميلاد، لكنه قُتل لاحقًا في معركة على يد الأمير السنهالي دوتوغامونو حوالي عام 161 قبل الميلاد.
  4. 1 2 "الفصل الخامس والعشرون" . lakdiva.org .
  5. 1 2 "الفصل الحادي والعشرون" . lakdiva.org .
  6. سينافيراتنا، جون م. (1997). قصة السنهاليين من أقدم العصور حتى نهاية "المهافانسا" أو السلالة العظيمة: من فيجايا إلى ماها سينا، من 543 قبل الميلاد إلى 302 ميلادي . خدمات التعليم الآسيوية. ص 86. ISBN  978-81-206-1271-6.
  7. ^ ساستري، نيلاكانتا كا (1955). الكولا (الطبعة الثانية ). تشيناي: جامعة مدراس. ص. 24.  
  8. "تيروفارور في التاريخ الديني لولاية تاميل نادو" . صحيفة ذا هندو . تشيناي، الهند. 16 يوليو 2010. مؤرشف من الأصل في 18 يوليو 2010.
  9. 1 2 أوبيسيكيري، غاناناث (27 نوفمبر 1990). عمل الثقافة: التحول الرمزي في التحليل النفسي والأنثروبولوجيا . مطبعة جامعة شيكاغو. ص 172. ISBN  9780226615981.
  10. "الحرب ضد الملك إيلارا" . mahavamsa.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 ديسمبر 2017 .
  11. بارانافيتانا، س. (2001). نقوش سيلان. المجلد الثاني (2) . إدارة المسح الأثري، سريلانكا. ص 161-172 . 
  12. ^ داكينا ستوبا بقلم لانكا براديبا، 12 ديسمبر 2020، استرجاعها 12 مارس 2022
  13. الذكرى المئوية لقسم الآثار (1890-1990): تاريخ قسم الآثار . مفوض الآثار. 1990. ص 171. 
  14. ماكجيلفراي، دينيس ب. (1993). مراجعة كتاب: حضور الماضي: السجلات والسياسة والثقافة في الحياة السنهالية. بقلم ستيفن كيمبر . جامعة كولورادو بولدر: مجلة الدراسات الآسيوية. ص 1058. JSTOR 2059412 .  
  15. إندراپالا، ك. تطور الهوية العرقية: التاميل في سريلانكا ، ص 368
  16. بقايا السن والتاج، صفحة 59
  17. كتاب النقوش السيلانية: كونها نقوشًا حجرية وغيرها من النقوش السيلانية، المجلد 2، الصفحة 250
  18. مجلة الدراسات التاميلية، العددان 31-32، الصفحة 60
  19. مجلة سيلان التاريخية، المجلدان 1-2، الصفحة 197
  20. كولافامسا: كونها الجزء الأحدث من ماهافامسا
  21. العمارة المبكرة للمعابد في جنوب الهند: دراسة نقوش تيروفاليشوارام، صفحة 93
  22. مجلة سيلان للدراسات التاريخية والاجتماعية، المجلد 2، الصفحة 34
  23. "مستشفى إس إل إن إس إلارا يُقيم عيادة طبية وعيادة أسنان في كاراينجار" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 13 أكتوبر 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 فبراير 2015 .
  24. "الملك إيلارا (204 ق.م. - 164 ق.م.)" . mahavamsa.org . تم الاطلاع عليه في 1 مارس 2017 .
  25. هيلمان-راجاناياجام، داغمار (1994). "التاميل ومعنى التاريخ". جنوب آسيا المعاصرة . 3 (1). روتليدج: 3-23 . doi : 10.1080/09584939408719724 .
  26. شالك، بيتر (2002). "البوذية بين التاميل في تاميلكام وإيلام قبل الاستعمار: مقدمة. فترة ما قبل بالافا وفترة بالافا". Acta Universitatis Upsaliensis . 19-20 . جامعة أوبسالا : 159، 503. نقش الحجر التاميلي Konesar Kalvettu يفصل مشاركة الملك كولاكوتان في ترميم معبد كونيسوارام في عام 438 م (Pillay، ك.، Pillay، ك. (1963). جنوب الهند وسيلان