تاريخ ولاية تاميل نادو
تُظهر منطقة تاميل نادو في جنوب شرق الهند الحديثة أدلة على وجود استيطان بشري مستمر فيها من 15000 قبل الميلاد إلى 10000 قبل الميلاد. [ 1 ] [ 2 ] وعلى مدار تاريخها، الذي يمتد من العصر الحجري القديم الأعلى المبكر إلى العصر الحديث، تعايشت هذه المنطقة مع ثقافات خارجية متنوعة.
كانت السلالات التاميلية الثلاث القديمة ، وهي تشيرا ، وتشولا ، وبانديا ، ذات أصول عريقة. حكمت هذه السلالات مجتمعةً هذه الأرض بثقافة ولغة فريدتين، مساهمةً في ازدهار بعض أقدم الأدبيات الباقية في العالم. [ 3 ] كانت هذه السلالات الثلاث في صراع دائم فيما بينها للهيمنة على الأرض. أدى غزو الكالابراس خلال القرن الثالث إلى زعزعة النظام التقليدي للأرض، مما أدى إلى إزاحة الممالك الثلاث الحاكمة. أُطيح بهؤلاء المحتلين على يد الباندياس والبالافاس ، الذين أعادوا بناء الممالك التقليدية. ثم برز التشولا من جديد في القرن التاسع بعد هزيمة البالافاس والبانديا، ليصبحوا قوة عظمى، ووسعوا إمبراطوريتهم لتشمل شبه الجزيرة الجنوبية بأكملها. في أوج قوتها، امتدت إمبراطورية تشولا على مساحة تقارب 3,600,000 كيلومتر مربع (1,389,968 ميل مربع) على جانبي خليج البنغال . وسيطر أسطول تشولا على مملكة سري فيجايا في جنوب شرق آسيا.
شهدت بقية الهند تغيرات سياسية سريعة نتيجةً لغزوات الجيوش الإسلامية من الشمال الغربي وانهيار السلالات الثلاث القديمة خلال القرن الرابع عشر. ورغم ذلك، رسّخت إمبراطورية فيجاياناغارا وجودها في المنطقة من أواخر القرن الرابع عشر حتى القرن السادس عشر. وفي أوائل القرن السابع عشر، نال حكام مادوراي (ناياكا) استقلالهم عن إمبراطورية فيجاياناغارا . [ 4 ] وفي القرنين السابع عشر والثامن عشر، وسّعت إمبراطورية ماراثا نفوذها ليشمل المناطق الشمالية من ولاية تاميل نادو الحالية. أُنشئت رئاسة مدراس ، التي تضم معظم جنوب الهند، في أواخر القرن الثامن عشر، وخضعت للحكم البريطاني المباشر . بعد استقلال الهند ، وبعد فصل جزئي ولاية مدراس الناطقين باللغتين التيلوجوية والمالايالامية عن ولاية تاميل نادو عام 1956، أعادت حكومة الولاية تسميتها إلى تاميل نادو في 14 يناير 1969.
الفترة ما قبل التاريخ
العصر الحجري القديم
خلال معظم فترة العصر الحجري القديم الأدنى ، عاش الإنسان ما قبل الحديث بالقرب من وديان الأنهار في بيئات غابات متفرقة أو في المراعي. كانت الكثافة السكانية منخفضة للغاية، ولم يُعثر حتى الآن إلا على موقعين فقط من مواقع هذه الثقافة في جنوب الهند . [ 5 ] عاش الإنسان ما قبل الحديث في جنوب الهند، المنتمي إلى نوع الإنسان المنتصب ، في هذا العصر الحجري القديم البدائي (العصر الحجري القديم) لفترة طويلة، مستخدمًا أدوات بدائية فقط مثل الفؤوس اليدوية والمناجل، ومعتمدًا في معيشته على الصيد وجمع الثمار . [ 6 ]
في أتيرامباكام ، قام علماء الآثار من مركز شارما لتعليم التراث بالتنقيب عن أدوات حجرية قديمة تشير إلى وجود مجموعة سكانية شبيهة بالبشر في منطقة تاميل نادو قبل حوالي 300 ألف عام من وصول الإنسان العاقل من أفريقيا. [ 7 ] [ 8 ]
في أبريل 2003، أعلن فريق من علماء الآثار عن اكتشاف دماغ طفل متحجر نادر في مقاطعة فيلوبورام ، ويُقدر عمره بنحو 187,000 إلى 200,000 عام أو أكثر. [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] كان سلف الإنسان الحديث (الإنسان العاقل )، الذي ظهر قبل حوالي 50,000 عام، أكثر تطورًا، حيث كان قادرًا على صنع أدوات رقيقة تشبه الرقائق وأدوات شبيهة بالشفرات باستخدام مجموعة متنوعة من الأحجار. ومنذ حوالي 10,000 عام، صنع الإنسان أدوات أصغر تُعرف بالأدوات الميكروليثية . وشملت المواد التي استخدمها الإنسان القديم لصنع هذه الأدوات اليشب والعقيق والصوان والكوارتز ، وغيرها . وفي عام 1949، عثر باحثون على هذه الأدوات الميكروليثية في مقاطعة تيرونيلفيلي . [ 13 ] تشير الأدلة الأثرية إلى أن فترة العصر الحجري الصغير استمرت بين 6000 و3000 قبل الميلاد. [ 14 ]
العصر الحجري الحديث
في ولاية تاميل نادو، بدأ العصر الحجري الحديث حوالي عام 2500 قبل الميلاد. صنع إنسان العصر الحجري الحديث أدواته الحجرية بدقة متناهية من خلال الصقل والتلميع. وقد عُثر على رأس فأس من العصر الحجري الحديث عليه نقوش قديمة في شمال تاميل نادو بالقرب من نهر بالار . [ 15 ] سكن إنسان العصر الحجري الحديث في الغالب على تلال صغيرة مسطحة أو على سفوح الجبال في مستوطنات صغيرة شبه دائمة، مع هجرات دورية لأغراض الرعي. وكانوا يدفنون موتاهم في جرار أو حفر. كما بدأوا باستخدام النحاس في صناعة بعض الأدوات والأسلحة.
العصر الحديدي
خلال العصر الحديدي، بدأ الإنسان باستخدام الحديد لصنع الأدوات والأسلحة. وتتميز ثقافة العصر الحديدي في شبه الجزيرة الهندية بمواقع الدفن الضخمة ، المنتشرة في مئات المواقع. [ 16 ] وبناءً على بعض الحفريات وتصنيف آثار الدفن، يُرجّح أن مواقع العصر الحديدي انتشرت تدريجيًا من الشمال إلى الجنوب. وقد قدمت الحفريات المقارنة التي أُجريت في أديشانالور في مقاطعة ثيرونيلفيلي وفي شمال الهند أدلة على هجرة ثقافة العصر الحديدي جنوبًا. [ 17 ]
أقدم دليل واضح على وجود مدافن الجرار الضخمة يعود تاريخها إلى حوالي 1800 قبل الميلاد، وقد اكتُشفت في مواقع متفرقة في ولاية تاميل نادو، ولا سيما في أديشانالور ، على بُعد 24 كيلومترًا من تيرونيلفيلي ، حيث كشف علماء الآثار من هيئة المسح الأثري للهند عن 157 جرة، من بينها 15 جرة تحتوي على جماجم وهياكل عظمية وعظام بشرية، بالإضافة إلى قشور وحبوب أرز وأرز متفحم وفؤوس من العصر الحجري الحديث . تحتوي إحدى الجرار على كتابة في داخلها، والتي، وفقًا لعلماء الآثار من هيئة المسح الأثري للهند ، تُشبه الكتابة التاميلية-البراهمية القديمة ، مما يؤكد أنها تعود إلى العصر الحجري الحديث قبل 2800 عام. [ 18 ] وقد أُعلن عن أديشانالور كموقع أثري لمزيد من التنقيب والدراسات. [ 19 ] [ 20 ]
توجد إشارات إلى الوضع السياسي لولاية تاميل نادو قبل العصر الميلادي في مراسيم أشوكا التي يعود تاريخها إلى القرن الثالث قبل الميلاد، وبشكل غامض في نقش هاثيغومفا الذي يعود تاريخه إلى القرن الثاني قبل الميلاد.
التاريخ المبكر
كانت ولاية تاميل نادو القديمة تضم ثلاث دول ملكية، يرأسها ملوك يُطلق عليهم اسم فيندار، بالإضافة إلى العديد من المشيخات القبلية، يرأسها زعماء يُعرفون عمومًا باسم فيل أو فيلير . [ 21 ] [ 22 ] وعلى مستوى أدنى، كان هناك زعماء عشائر يُطلق عليهم اسم كيزهار أو مانار . [ 23 ] خلال القرن الثالث قبل الميلاد، كانت منطقة الدكن جزءًا من إمبراطورية موريا ، ومن منتصف القرن الأول قبل الميلاد إلى القرن الثاني الميلادي، حكمت سلالة ساتافاهانا المنطقة نفسها . تمتعت منطقة تاميل بوجود مستقل خارج سيطرة هذه الإمبراطوريات الشمالية. كان ملوك تاميل وزعماؤهم دائمًا في صراع فيما بينهم، غالبًا بسبب الممتلكات. كانت البلاطات الملكية في الغالب أماكن للتجمع الاجتماعي أكثر من كونها مراكز لتوزيع السلطة؛ فقد كانت مراكز لتوزيع الموارد. يُلقي الأدب التاميلي، تولكابيام، بعض الضوء على الدين في تلك الحقبة. [ 24 ] تدريجيًا ، خضع الحكام لتأثير المعتقدات الفيدية ، التي شجعت على تقديم القرابين لتعزيز مكانة الحاكم. [ 25 ] تعايشت البوذية والجاينية والأجيفيكا مع الشيفية والفيشنوية والشاكتية المبكرة خلال القرون الخمسة الأولى.
ذُكرت أسماء السلالات الثلاث، تشولا، وبانديا، وشيرا، في نقوش أعمدة أشوكا (المؤرخة بين عامي 273 و232 قبل الميلاد)، ضمن الممالك التي لم تكن خاضعة لأشوكا ، لكنها كانت على علاقة ودية معه. [ 26 ] [ 27 ] كما ذُكر ملك كالينغا ، خارافيلا ، الذي حكم حوالي عام 150 قبل الميلاد، في نقش هاثيغومفا الشهير، ضمن اتحاد ممالك التاميل الذي استمر لأكثر من 100 عام. [ 28 ]

كان كاريكالا تشولا أشهر ملوك تشولا الأوائل . وقد ذُكر في عدد من قصائد شعر سانغام . [ 31 ] تشير إليه قصيدة بورانانورو رقم 224 كملك عظيم أقام طقوسًا فيدية . [ 32 ] وفي أزمنة لاحقة، كان كاريكالا محورًا للعديد من الأساطير الموجودة في سيلاباتيكارام وفي النقوش والأعمال الأدبية للقرنين الحادي عشر والثاني عشر. تُنسب إليه هذه الأساطير غزو الهند بأكملها حتى جبال الهيمالايا، وبناء ضفاف نهر كافيري بمساعدة إقطاعيينه. [ 33 ] ومع ذلك، تغيب هذه الأساطير بشكل ملحوظ عن شعر سانغام. وكان كوسينجانان ملكًا آخر مشهورًا من ملوك تشولا الأوائل، وقد مُدح في عدد من قصائد فترة سانغام. حتى أنه رُفع إلى مرتبة قديس شيفاوي خلال العصور الوسطى. [ 34 ]
حكم الباندياس في البداية من كوركاي ، وهي مدينة ساحلية تقع في أقصى جنوب شبه الجزيرة الهندية، ثم انتقلوا لاحقًا إلى مادوراي . وقد ذُكر الباندياس أيضًا في أدب سانغام، وكذلك في المصادر اليونانية والرومانية خلال هذه الفترة. يذكر ميغاسثينيس مملكة الباندياس في كتابه "إنديكا" . [ 35 ] سيطر الباندياس على مناطق مادوراي وتيرونيلفيلي الحالية ، وأجزاء من جنوب ولاية كيرالا. وكانت لهم علاقات تجارية مع اليونان وروما . [ 36 ] كما حافظوا، مع ممالك تاميلكام الأخرى، على علاقات تجارية ومصاهرة مع التجار التاميل من إيلام . وقد ورد ذكر العديد من ملوك الباندياس في عدد من القصائد في أدب سانغام. ومن بينهم، يستحق نيدونجيليان، "منتصر تالايالانجانام"، إشارة خاصة. إلى جانب العديد من القصائد القصيرة الموجودة في مجموعتي أكانانورو وبورانانورو ، هناك عملان رئيسيان - ماثورايكانسي ونيتونالفاتاي ( في مجموعة باتوباتو ) - يُلقيان الضوء على المجتمع والأنشطة التجارية في مملكة بانديان خلال عصر سانغام. وقد اختفى البانديون الأوائل عن الأنظار في نهاية القرن الثالث الميلادي أثناء غزو الكالابراس.
امتدت مملكة تشيرا لتشمل غرب تاميل نادو وكيرالا الحاليتين ، على طول الساحل الغربي أو ساحل مالابار في جنوب الهند. وقد ساهم قربها من البحر في ازدهار التجارة مع أفريقيا. [ 37 ] [ 38 ] يعود تاريخ حكام تشيرا إلى القرون الأولى الميلادية. وتُسجل هذه النصوص أسماء الملوك والأمراء وشعراء البلاط الذين تغنوا بهم. ولا يزال التسلسل الزمني الداخلي لهذه النصوص غير مستقر، ولا يمكن في الوقت الراهن استخلاص سرد متكامل لتاريخ تلك الفترة. ومن بين الحكام المذكورين في قصائد سانغام: أوثيان تشيرالاثان ، ونيدوم تشيرالاثان، وسينغوتوفان تشيرا. ويُعد سينغوتوفان تشيرا، أشهر ملوك تشيرا، مشهورًا بالأساطير المحيطة بكاناغي ، بطلة الملحمة التاميلية سيلاباتيكارام . [ 39 ]
رعت هذه الممالك القديمة نمو بعض أقدم الأعمال الأدبية التاميلية الباقية . يُنسب الأدب التاميلي الكلاسيكي، المعروف بأدب سانغام، إلى الفترة ما بين 500 قبل الميلاد و300 ميلادي. [ 40 ] [ 41 ] صُنفت قصائد أدب سانغام، التي تتناول مواضيع عاطفية ومادية، وجُمعت في مختارات شعرية متنوعة خلال العصور الوسطى. ترسم هذه القصائد صورة لأرض خصبة وشعب مُنظم في فئات مهنية مختلفة. كان الحكم يتم عبر ممالك وراثية، مع أن نطاق أنشطة الدولة وسلطة الحاكم كانا محدودين بالالتزام بالنظام القائم ( دارما ). [ 42 ] كان الشعب مواليًا لملوكه، وكان الشعراء المتجولون والموسيقيون والراقصون يتجمعون في البلاط الملكي للملوك الكرماء. ازدهرت فنون الموسيقى والرقص بشكل كبير وحظيت بشعبية واسعة. ذُكرت أنواع مختلفة من الآلات الموسيقية في قصائد سانغام. بدأ اندماج أساليب الرقص الجنوبية والشمالية خلال هذه الفترة وينعكس ذلك بشكل كامل في ملحمة سيلاباتيكارام . [ 43 ]
كانت التجارة الداخلية والخارجية منظمة ونشطة للغاية. وتشير الأدلة الأثرية والأدبية إلى ازدهار التجارة الخارجية مع اليونانيين . وكانت مدينتا بوهار الساحلية على الساحل الشرقي وموزيريس على الساحل الغربي لجنوب الهند مركزين تجاريين هامين، حيث كانت ترسو فيهما سفن ضخمة تُفرغ حمولتها من البضائع الثمينة. [ 44 ] بدأت هذه التجارة بالتراجع بعد القرن الثاني الميلادي، وحلّت التجارة مع العرب والأوكسوميين في شرق أفريقيا محلّ التواصل المباشر بين الإمبراطورية الرومانية وبلاد التاميل القديمة . كما ازدهرت التجارة الداخلية، حيث كانت البضائع تُباع وتُقايض. وكانت الزراعة المهنة الرئيسية لغالبية السكان.
فترة ما بين العهدين (300-600)
بعد انتهاء عصر سانغام، من حوالي عام 300 إلى حوالي عام 600 ميلادي، كان هناك نقص شبه تام في المعلومات المتعلقة بالأحداث التي وقعت في أرض التاميل. في حوالي عام 300 ميلادي، اهتزت المنطقة بأكملها بظهور الكالابراس. وُصف هؤلاء في الأدبيات اللاحقة بأنهم "حكام أشرار" أطاحوا بملوك التاميل القائمين وسيطروا على البلاد. [ 45 ] المعلومات حول أصولهم وتفاصيل حكمهم شحيحة. لم يتركوا الكثير من الآثار أو المعالم. المصدر الوحيد للمعلومات عنهم هو الإشارات المتفرقة في الأدبيات البوذية والجاينية . [ 46 ]
يتكهن المؤرخون بأن هؤلاء القوم كانوا يتبعون الديانة البوذية أو الجاينية ، وكانوا معادين للديانات الهندوسية ( وخاصة مدارس أستيكا ) التي اعتنقها غالبية سكان منطقة تاميل خلال القرون الأولى الميلادية. [ 47 ] ونتيجة لذلك، ربما يكون العلماء والمؤلفون الهندوس الذين تابعوا تراجع نفوذهم في القرنين السابع والثامن قد حذفوا أي ذكر لهم من نصوصهم، وميلوا عمومًا إلى تصوير حكمهم بصورة سلبية. ولعل هذا هو السبب في أن فترة حكمهم تُعرف باسم "العصر المظلم" - وهي فترة انتقالية. هاجرت بعض العائلات الحاكمة شمالًا، وأسست لنفسها ملاذات بعيدة عن الكالابراس. [ 48 ] رسخت الجاينية والبوذية جذورهما في المجتمع، مما أدى إلى ظهور تراث شعري أخلاقي غزير.
انتشرت الكتابة على نطاق واسع، وتطورت فاتيلوتو من التاميلية، وأصبحت براهمي خطًا ناضجًا لكتابة التاميلية. [ 49 ] [ 50 ] وبينما جُمعت العديد من المختارات الشعرية من خلال جمع قصائد الشعراء من القرون السابقة، كُتبت أيضًا بعض القصائد الملحمية مثل سيلاباتيكارام، وأعمال تعليمية مثل تيروكورال خلال هذه الفترة. [ 51 ] وقد أثرت رعاية ملوك كالابرا للعلماء الجينيين والبوذيين على طبيعة أدب تلك الفترة، ومعظم الأعمال التي تُنسب إلى هذه الفترة كُتبت على يد مؤلفين جينيين وبوذيين. وفي مجال الرقص والموسيقى، بدأت النخبة في رعاية أنماط جديدة مصقولة، متأثرة جزئيًا بالأفكار الشمالية، بدلًا من الأنماط الشعبية. وينتمي عدد قليل من أقدم المعابد المنحوتة في الصخر إلى هذه الفترة. كما ورد ذكر المعابد المبنية من الطوب (المعروفة باسم كوتام ، وديفاكولام ، وبالي ) المخصصة لآلهة مختلفة في الأعمال الأدبية. تم تهجير الكالابرا في القرن السابع تقريبًا بسبب إحياء قوة بالافا وبانديا. [ 52 ]
حتى مع رحيل سلالة كالابراس، ظلّ النفوذ الجيني والبوذي قائمًا في تاميل نادو. وكان ملوك بانديا وبالافا الأوائل من أتباع هاتين الديانتين. وقد تزايد رد الفعل الهندوسي على هذا التراجع الظاهر لدينهم، وبلغ ذروته خلال النصف الثاني من القرن السابع الميلادي. [ 53 ] وشهدت المنطقة نهضة هندوسية واسعة النطاق ، أُنتج خلالها كمٌّ هائل من الأدب الشيفاوي والفيشنوي . وقدّم العديد من نايانمار الشيفاويين وألفار الفيشنويين حافزًا كبيرًا لنمو الأدب الديني الشعبي. وكان كارايكال أمايار، الذي عاش في القرن السادس الميلادي، أقدم هؤلاء النايانماريين. ومن بين شعراء الترانيم الشيفاويين المشهورين في هذه الفترة: سوندارامورثي ، وثيروجنانا سامبانثار، وثيرونافوكاراسار . أنتج Vaishnava Alvars مثل Poigai Alvar و Bhoothathalvar و Peyalvar ترانيم تعبدية لإيمانهم وتم جمع أغانيهم لاحقًا في أربعة آلاف قصيدة من Naalayira Divyap Prabhandham . [ 54 ]
عصر الإمبراطوريات (600-1300)
شهدت العصور الوسطى من تاريخ بلاد التاميل صعود وسقوط العديد من الممالك، التي امتد بعضها ليصبح إمبراطوريات، ضاربةً بجذورها في الهند وخارجها. غابت سلالة تشولا، التي كانت نشطة للغاية خلال عصر سانغام، تمامًا خلال القرون الأولى. [ 55 ] بدأت هذه الفترة بالتنافس بين سلالتي باندياس وبالافاس، مما أدى بدوره إلى انتعاش سلالة تشولا. ثم أصبحت تشولا قوة عظمى. وشهد انحدارها عودةً وجيزةً لسلالة باندياس. كما شهدت هذه الفترة انتعاشًا للهندوسية، حيث بلغ بناء المعابد والأدب الديني ذروته. [ 56 ]
هيمنت طائفتا الشيفية والفيشنوية الهندوسيتان ، لتحلا محل انتشار الجاينية والبوذية في العصر السابق. حظيت الشيفية برعاية أكبر من ملوك تشولا، وأصبحت بمثابة دين الدولة. [ 57 ] شُيِّدت بعض أقدم المعابد التي لا تزال قائمة حتى اليوم خلال هذه الفترة على يد سلالة بالافا. وتشهد المعابد المنحوتة في الصخر في مامالابورام ، ومعبدا كايلاساناتا وفيكونتابيرومال المهيبان في كانشيبورام ، على فن بالافا. استغل التشولا ثروتهم الطائلة التي جنوها من فتوحاتهم الواسعة، فبنوا معابد حجرية عريقة، من بينها معبد بريهاديسفارا العظيم في ثانجافور ، ومنحوتات برونزية رائعة. تلقت المعابد المخصصة لشيفا وفيشنو تبرعات سخية من المال والمجوهرات والحيوانات والأراضي، مما جعلها مؤسسات اقتصادية قوية. [ 58 ] حكم موثارايار الجزء الأوسط من تاميل نادو بين عامي 600 و900 ميلادي. كانت مناطق دلتا كافيري خاضعة في معظمها لحكم ملوك موثرايار، وعاصمتهم ورايور. غزا فيجايالاياتشولا مدينة تانجوري من الملك دانشيا موثرايار الذي أسسها. ومن بين ملوك موثرايار البارزين، بيرومبيدوجو، المعروف أيضًا باسم سواران ماران موثرايار، الذي حقق انتصارات متتالية في 14 معركة، ويُعرف باسم الإمبراطور في تاميل نادو (بيراراسار). بنى هو وأسلافه العديد من المعابد الكهفية في منطقتي تيروتشيرابالي وبودوكوتاي. ومن بينهم كوفافان ساتان، المعروف أيضًا باسم فيديل فيدوجو موثرايار، الذي بنى العديد من المعابد الكهفية في منطقة بودوكوتاي. يُعرف الموثرايار وأسلافهم باسم موثوراجا في وسط تاميل نادو، وخاصة في تيروتشيرابالي.
استُبدلت الكتابة التاميلية بالكتابة الفاتيلوتو في جميع أنحاء ولاية تاميل نادو لكتابة اللغة التاميلية . وازدهرت الأدبيات الدينية خلال تلك الفترة. كُتبت ملحمة كامبان التاميلية، رامافاتارام ، في القرن الثالث عشر. وكان من معاصري كامبان الشاعر الشهير أوفايار الذي وجد سعادة كبيرة في الكتابة للأطفال الصغار. أما الأدبيات الدنيوية فكانت في معظمها قصائد بلاطية تُكرس لمدح الحكام. جُمعت القصائد الدينية من الفترة السابقة والأدب الكلاسيكي لعصر سانغام ونُظمت في عدة مختارات. حظيت اللغة السنسكريتية برعاية الجماعات الكهنوتية في الطقوس الدينية وغيرها من الأغراض الاحتفالية. جمع نامبي أندار نامبي، الذي عاصر راجاراجا تشولا الأول ، كتبًا عن الشيفية ورتبها في أحد عشر كتابًا تُسمى تيرومورايس . وُضعت معايير علم تقديس الشيفية في بيريابورانام على يد سيكيلار ، الذي عاش في عهد كولوثونغا تشولا الثاني (1133-1150 م). كان كتاب كالينجاتوباراني لجايامكوندار ، وهو سرد شبه تاريخي عن غزوي كالينجا على يد كولوثونجا تشولا الأول، مثالاً مبكراً على العمل السير الذاتية. [ 59 ]
بالافاس


شهدت ولاية تاميل نادو في القرن السابع الميلادي صعود سلالة بالافا بقيادة ماهيندرافارمان الأول وابنه مامالا ناراسيمهافارمان الأول . لم تكن سلالة بالافا قوة سياسية معترف بها قبل القرن الثاني الميلادي. [ 60 ] وقد ساد الاعتقاد بين الباحثين بأنهم كانوا في الأصل مسؤولين تنفيذيين في عهد ملوك ساتافاهانا . [ 61 ] بعد سقوط ساتافاهانا، بدأوا في السيطرة على أجزاء من أندرا براديش ومنطقة تاميل نادو. لاحقًا، أقاموا علاقات مصاهرة مع سلالة فيشنوكندينا التي حكمت منطقة الدكن . وفي حوالي عام 550 ميلادي، في عهد الملك سيمهافيشنو ، برزت سلالة بالافا بقوة. أخضعوا سلالة تشولا وحكموا حتى نهر كافيري جنوبًا . بلغت سلالة بالافا أوج قوتها خلال عهدي ناراسيمهافارمان الأول وبالافامالا نانديفارمان الثاني . حكمت سلالة بالافا جزءًا كبيرًا من جنوب الهند ، وكانت كانشيبورام عاصمتهم. تشمل العمارة الدرافيدية خلال حكم سلالة بالافا معبد الشاطئ ، الذي بُني لناراسيمهافارمان الثاني ، وهو موقع مُدرج على قائمة اليونسكو للتراث العالمي . تصف مصادر عديدة بوديدهارما ، مؤسس مدرسة الزن البوذية في الصين، بأنه أمير من سلالة بالافا. [ 62 ] إلى جانب بوديدهارما، يُقال إن راهبًا آخر، هو فاجرابودي ، كان ابنًا لأحد النبلاء التاميل، وسافر من تاميل نادو إلى تشانغآن ، عاصمة سلالة تانغ ، مرورًا بسريلانكا وسريفيجايا ، بعد إتقانه فن البوذية التانترية . جلب معه مجموعة كبيرة من المعتقدات اللاهوتية الجديدة إلى الصين التي كانت تتبع إلى حد كبير الكونفوشيوسية أو الطاوية . وقد سجّل أحد تلاميذه العلمانيين، لو شيانغ، إسهام فاجرابودي في نمو البوذية التانترية في الصين. [ 63 ] [ 13 ]
خلال القرنين السادس والسابع الميلاديين، شهد غرب الدكن صعود سلالة تشالوكيا التي اتخذت من فاتابي مركزًا لها . غزا بولاكشين الثاني (حوالي 610-642) مملكة بالافا في عهد ماهيندرافارمان الأول. شن ناراسيمهافارمان، الذي خلف ماهيندرافارمان، غزوًا مضادًا على بلاد تشالوكيا، واستولى على عاصمتها فاتابي، وحكمها لمدة 12 عامًا. استمر التنافس بين تشالوكيا وبالافا لمدة 100 عام أخرى حتى زوال تشالوكيا حوالي عام 750. خاض تشالوكيا وبالافا معارك عديدة، واحتل فيكراماديتيا الثاني عاصمة بالافا، كانشيبورام، خلال عهد نانديفارمان الثاني. [ 64 ] وقد امتد حكم نانديفارمان الثاني لفترة طويلة جدًا (732-796). قاد حملةً إلى مملكة غانغا (جنوب ميسور ) عام 760. وكان البالافا في صراعٍ دائم مع الباندياس، وتحركت حدودهم على طول نهر كافيري. وقد عانى البالافا من وضعٍ أكثر صعوبةً من الباندياس، إذ اضطروا للقتال على جبهتين: ضد الباندياس وضد تشالوكيا.
باندياس

يُنسب إلى بانديا كادونغون (560-590) الفضل في الإطاحة بالكالابرا في الجنوب. [ 65 ] أعاد كادونغون وابنه مارافارمان أفانيسولاماني إحياء قوة بانديا. ووسع بانديا سيندان حكمه ليشمل بلاد تشيرا. أما ابنه أريكيساري بارانتاكا مارافارمان (حوالي 650-700) فقد حكم لفترة طويلة وازدهرت سلطته. خاض العديد من المعارك ووسع نفوذ بانديا. كانت بانديا معروفة منذ العصور القديمة، حيث وصلت علاقاتها، حتى الدبلوماسية منها، إلى الإمبراطورية الرومانية ؛ وخلال القرن الثالث عشر، ذكرها ماركو بولو باعتبارها أغنى إمبراطورية في ذلك الوقت. [ 66 ]
كانت إمبراطورية بانديا واسعة بما يكفي لتشكيل تهديد خطير لقوة بالافا. تحالف بانديا مارافارمان راجاسيمها مع تشالوكيا فيكراماديتيا الثاني وهاجم ملك بالافا نانديفارمان الثاني. [ 67 ] هزم فاراغونان الأول بالافا في معركة على ضفاف نهر كافيري. سعى ملك بالافا نانديفارمان إلى كبح جماح قوة بانديا المتنامية ودخل في تحالف مع زعماء الإقطاع في بلاد كونغو وشيرا. التقت الجيوش في عدة معارك وحققت قوات بانديا انتصارات حاسمة فيها. كما غزا بانديا بقيادة سريمارا سريفالابا سريلانكا ودمروا المقاطعات الشمالية في عام 840. [ 68 ]
استمرت قوة البانديا في النمو تحت حكم سريمارا، وتوغلت أكثر في أراضي بالافا. وواجه البالافا تهديدًا جديدًا تمثل في الراشتراكوتاس الذين حلوا محل تشالوكيا في غرب الدكن. إلا أن البالافا وجدوا ملكًا كفؤًا في نانديفارمان الثالث، الذي هزم سريمارا في معركة تيلارو بمساعدة حلفائه من غانغا وشولا . وامتدت مملكة بالافا مجددًا حتى نهر فايجاي . وتكبد البانديا هزائم أخرى على يد بالافا نريباتونغا في أريسيل (حوالي 848). ومنذ ذلك الحين، اضطر البانديا إلى قبول سيادة البالافا. [ 69 ]
تشولاس
في حوالي عام 850، برز فيجايالايا تشولا ، خليفة سريكانثا تشولا ، من بين الغائبين عن الساحة ، مستغلًا فرصةً نشأت عن صراع بين الباندياس والبلافاس، فاستولى على ثانجافور من سلالة موثارايار ، وأسس في نهاية المطاف السلالة الإمبراطورية لتشولا في العصور الوسطى. أعاد فيجايالايا إحياء سلالة تشولا، وساعد ابنه أديتيا الأول في ترسيخ استقلالهم. غزا مملكة بالافا عام 903 وقتل ملك بالافا أباراجيتا في معركة، منهيًا بذلك حكم بالافا. [ 70 ] امتدت مملكة تشولا في عهد بارانتاكا الأول لتشمل كامل أراضي الباندياس. مع ذلك، في أواخر عهده، مُني بهزائم متكررة على يد الراشتراكوتاس الذين وسعوا أراضيهم إلى داخل مملكة تشولا.

شهدت سلالة تشولا تراجعًا مؤقتًا خلال السنوات القليلة التالية بسبب ضعف الملوك، والمؤامرات الداخلية، والنزاعات على الخلافة. ورغم المحاولات العديدة، لم تُخضع مملكة بانديا بالكامل، وظل الراشتراكوتاس خصمًا قويًا في الشمال. إلا أن نهضة تشولا بدأت مع تولي راجاراجا تشولا الأول الحكم عام 985. وبرزت تشولا كقوة عسكرية واقتصادية وثقافية بارزة في آسيا تحت قيادة راجاراجا وابنه راجندرا تشولا الأول . وامتدت أراضي تشولا من جزر المالديف جنوبًا إلى ضفاف نهر الغانج في البنغال شمالًا. غزا راجاراجا تشولا شبه الجزيرة الهندية الجنوبية ، وضم أجزاءً من سريلانكا، واحتل جزر المالديف . ووسع راجندرا تشولا رقعة فتوحات تشولا لتشمل أرخبيل الملايو بهزيمة مملكة سريفيجايا . [ 71 ] هزم ماهيبالا ، ملك بيهار والبنغال، وتخليدًا لانتصاره بنى عاصمة جديدة سماها جانجايكوندا تشولابورام ( مدينة تشولا الذين غزو نهر الغانج ). في أوج قوتها، امتدت إمبراطورية تشولا من جزيرة سريلانكا جنوبًا إلى حوض نهر جودافاري شمالًا. واعترفت الممالك الواقعة على طول الساحل الشرقي للهند حتى نهر الغانج بسيادة تشولا. غزت أساطيل تشولا سريفيجايا في أرخبيل الملايو وغزتها. [ 72 ] فرضت جيوش تشولا الجزية على تايلاند ومملكة الخمير في كمبوديا . [ 73 ] خلال عهد راجاراجا وراجيندرا، نضجت إدارة إمبراطورية تشولا بشكل ملحوظ. قُسّمت الإمبراطورية إلى عدد من وحدات الحكم المحلي ذاتية الحكم، وكان يتم اختيار المسؤولين من خلال نظام الانتخابات الشعبية. [ 74 ]

طوال هذه الفترة، عانى الشولا من ضغوط مستمرة من السنهاليين العنيدين الذين سعوا للإطاحة باحتلالهم لسريلانكا ، ومن أمراء بانديا الذين سعوا لنيل استقلال أراضيهم التقليدية، ومن طموحات تشالوكيا المتنامية في غرب الدكن. كان تاريخ هذه الفترة تاريخ حروب متواصلة بين الشولا وهؤلاء الخصوم. ساد توازن القوى بين تشالوكيا والشولا، وكان هناك قبول ضمني لنهر تونغابهادرا كحدود فاصلة بين الإمبراطوريتين. إلا أن جوهر الخلاف بين هاتين القوتين كان تنامي نفوذ الشولا في مملكة فينغي . خاض الشولا والتشالوكيا معارك عديدة، وأنهكت هذه المعارك المتواصلة المملكتين، ما أدى إلى حالة من الجمود.
بدأت التحالفات الزوجية والسياسية بين ملوك تشالوكيا الشرقية، المتمركزين حول فينجي الواقعة على الضفة الجنوبية لنهر جودافاري، خلال عهد راجاراجا عقب غزوه لفينجي. اغتيل أثيراجيندرا تشولا ، ابن فيراجيندرا تشولا، في اضطرابات مدنية عام 1070، وتولى كولوثونغا تشولا الأول عرش تشولا، مؤسسًا سلالة تشالوكيا تشولا . كان كولوثونغا ابن ملك فينجي، راجاراجا ناريندرا . شهدت سلالة تشالوكيا تشولا حكامًا أكفاءً مثل كولوثونغا تشولا الأول وفيكراما تشولا ، إلا أن التراجع التدريجي لسلطة تشولا بدأ فعليًا خلال هذه الفترة. فقد التشولا سيطرتهم على جزيرة لانكا، وطُردوا منها مع عودة قوة السنهاليين. [ 75 ] حوالي عام 1118، فقدوا أيضًا سيطرتهم على فينغي لصالح ملك تشالوكيا الغربي، فيكراماديتيا السادس ، وعلى غانغافادي (مقاطعات ميسور الجنوبية) لصالح قوة هويسالا فيشنوفاردانا المتنامية، وهو تابع لتشالوكيا. في أراضي بانديا، تسبب غياب إدارة مركزية فعّالة في نشوب حرب أهلية بين عدد من المطالبين بعرش بانديا، شارك فيها السنهاليون والتشولا بالوكالة. خلال القرن الأخير من وجود التشولا، تمركز جيش هويسالا دائم في كانشيبورام لحمايتهم من النفوذ المتزايد للبانديا. كان راجندرا تشولا الثالث آخر ملوك التشولا. حتى أن زعيم كادافا، كوبرونشينغا الأول، أسر راجندرا واحتجزه. في نهاية عهد راجندرا (1279)، كانت إمبراطورية بانديا في أوج ازدهارها، وقد استوعبت مملكة التشولا بالكامل. [ 76 ] وجدت عائلة Cholas أيضًا مكانًا في رواية Kalki الشهيرة جدًا بعنوان Ponniyin Selvan والتي تصور تاريخ Chola بأكمله مع Rajaraja Cholan (Ponniyin Selvan، Arul Mozhi Varman، Valavarayan Vanthiyaththevan ، Karikalar ، Nandhini، Kundhavi ) كشخصيات الرواية.
شيراس
كانت سلالة تشيرا سلالة ملكية درافيدية قديمة من أصل تاميل، حكمت مناطق في تاميل نادو وكيرالا في الهند. وشكّلت، إلى جانب سلالتي تشولا وبانديا، الممالك الثلاث الرئيسية المتناحرة في العصر الحديدي بجنوب الهند في القرون الأولى من الميلاد. بسطت تشيرا سيطرتها على منطقة واسعة تضم فينادو ، وكوتاناد ، وكوداناد، وبازيناد، وغيرها. [ 77 ] بعبارة أخرى، حكمت المنطقة الممتدة من ألابوزا جنوبًا إلى كاسارغود شمالًا، وشملت بالغات، وكويمباتور ، وسالم ، وكوليمالاي . وكانت عاصمتها فانشي، التي عرفها الرومان الذين كانوا يتاجرون بنشاط مع تشيرا باسم موزري .

بحلول القرون الأولى للميلاد، تطورت المجتمعات المدنية والدولة تحت حكم مملكة تشيرا في غرب ولاية تاميل نادو الحالية. ويُعتقد عمومًا أن عاصمة تشيرا كانت في كارور الحديثة (التي عُرفت باسم كورا عند بطليموس ). [ 77 ] امتدت مملكة تشيرا لاحقًا إلى سهول ولاية كيرالا، وممر بالغات، وعلى طول نهر بيرار، واحتلت أراضي بين نهري بيرار وبيرييار ، مما أدى إلى إنشاء مدينتين ساحليتين، هما توندي ( تينديس ) وموتشيري (موزيريس)، حيث ازدهرت المستوطنات التجارية الرومانية. [ 77 ]
كانت مملكة تشيرا في صراع مستمر مع مملكتي تشولا وبانديا المجاورتين. ويُقال إن تشيرا هزمت جيوش بانديا وتشولا وحلفائهما مجتمعة. كما خاضت معارك مع كادامبا بانافاسي واليونانيين على الساحل الهندي . [ 77 ] بعد القرن الثاني الميلادي، تضاءلت قوة تشيرا بسرعة مع تراجع التجارة المربحة مع الرومان.
تصف مجموعة الشعر التاميلي المعروفة باسم أدب سانغام سلسلة طويلة من حكام مملكة تشيرا، يعود تاريخها إلى القرون الأولى الميلادية. [ 77 ] وتسجل أسماء الملوك والأمراء وشعراء البلاط الذين تغنوا بهم. ولا يزال التسلسل الزمني الداخلي لهذا الأدب غير مستقر، ولا يمكن في الوقت الراهن استخلاص سرد متصل لتاريخ تلك الفترة. ومن بين الحكام المذكورين في قصائد سانغام: أوثيان تشيرالاثان ، ونيدوم تشيرالاثان، وسينغوتوفان تشيرا . [ 77 ] ويشتهر سينغوتوفان تشيرا، أشهر ملوك تشيرا، بالأساطير المحيطة بكاناغي ، بطلة الملحمة التاميلية سيلاباتيكارام .
يعود الفضل في أهمية مملكة تشيرا إلى التجارة مع غرب آسيا واليونان وروما. وقد ساهمت مزاياها الجغرافية، مثل وفرة التوابل الغريبة، وسهولة الملاحة في الأنهار التي تربط جبال غات ببحر العرب، واكتشاف رياح موسمية مواتية حملت السفن الشراعية مباشرة من الساحل العربي إلى مملكة تشيرا، في ازدهار حقيقي للتجارة الخارجية لتشيرا.
حكمت سلالة تشيرا المتأخرة منذ القرن التاسع. ولا يُعرف الكثير عن سلالة تشيرا بين هاتين السلالتين. أما السلالة الثانية، كولاسيكارا، فقد حكمت من مدينة ماهودايابورام (كودونغالور) الواقعة على ضفاف نهر بيرييار. ورغم أنهم لم يستعيدوا مكانتهم السابقة في شبه الجزيرة، فقد خاض الكولاسيكارا حروبًا عديدة مع جيرانهم الأقوياء، وانتهى بهم المطاف في القرن الثاني عشر نتيجةً لغزوات تشولا وراشتراكوت المتواصلة. وقد حظيت سلالة تشيرا بدعم محاربين تاميل مثل قبائل فيلافار وفانافار ومالايار.
يعود نسب حكام تشيرا في فينادو، الذين اتخذوا من ميناء كيلون في جنوب ولاية كيرالا مقراً لهم، إلى سلالة تشيرا المتأخرة/الثانية. ويُعرف رافي فارما كولاسيكارا ، حاكم فينادو من عام 1299 إلى 1314، بحملاته العسكرية الطموحة في أراضي بانديا وشولا السابقة.
إحياء بانديا
بعد أن طغى نفوذ الباندياس على حكمهم لقرون، استعادوا قوتهم في القرن الثالث عشر، وامتدت سطوتهم من أراضي التيلجو على ضفاف نهر جودافاري إلى النصف الشمالي من سريلانكا. وعندما توفي كولاسيكارا بانديان الأول عام ١٣٠٨، نشب صراع على العرش بين أبنائه بسبب خلافات الخلافة: سوندارا بانديان الشرعي وفيرا بانديان غير الشرعي (الذي كان يحظى بتفضيل الملك). وسرعان ما سقطت مادوراي في أيدي جيوش سلطنة دلهي الغازية (التي كانت قد وفرت الحماية في البداية لسوندارا بانديان المهزوم).
سلطنة دلهي
غزا مالك كافور ، أحد قادة سلطان دلهي علاء الدين الخلجي، مدينة مادوراي ونهبها عام 1311. [ 78 ] وحُصر الباندياس وذريتهم في منطقة صغيرة حول تيرونيلفيلي لبضع سنوات أخرى. ثم ادعى رافيفارمان كولاسيكارا (حكم من 1299 إلى 1314)، وهو تابع لكولاسيكارا بانديا من قبيلة تشيرا (بيرومال) ، أحقيته بعرش بانديا. واستغل رافيفارمان حالة عدم الاستقرار في البلاد، فسيطر سريعًا على جنوب تاميل نادو، وضم المنطقة بأكملها من كانياكوماري إلى كانشيبورام إلى مملكة تشيرا. وقد عُثر على نقش له في بونامالي ، إحدى ضواحي مدراس . [ 79 ] إلا أن سيطرة رافيفارمان على كانشي لم تدم طويلًا، إذ أوقف حاكم كاكيتيا ، براتابارودرا الثاني ، أنشطته العدوانية . زحف جيش كاكيتيا بقيادة موبيدي ناياكا إلى كانشي واستولى على المدينة. [ 80 ] [ 81 ]
فترة فيجاياناجار وناياك (1300–1650)

أدى غزو سلاطين دلهي في القرن الرابع عشر إلى رد فعل انتقامي من الهندوس، الذين حشدوا جهودهم لبناء مملكة جديدة، أطلقوا عليها اسم إمبراطورية فيجاياناغارا. أسس بوكا، مع شقيقه هاريهارا، إمبراطورية فيجاياناغارا في مدينة فيجاياناغارا بولاية كارناتاكا . [ 82 ] في عهد بوكا، ازدهرت الإمبراطورية واستمرت في التوسع جنوبًا. غزا بوكا وابنه كامبانا معظم ممالك جنوب الهند. في عام 1371، هزمت إمبراطورية فيجاياناغارا سلطنة مادوراي قصيرة الأجل ، التي أسسها فلول جيش الخلجي الغازي. [ 83 ] في نهاية المطاف، امتدت الإمبراطورية لتشمل جنوب الهند بأكمله. عيّنت إمبراطورية فيجاياناغارا حكامًا محليين يُطلق عليهم اسم ناياك لإدارة مختلف أراضي الإمبراطورية.

تراجعت إمبراطورية فيجاياناغارا عام 1565 بعد هزيمتها على يد سلاطين الدكن في معركة تاليكوتا . [ 84 ] أعلن حكام ناياك المحليون استقلالهم وبدأوا الحكم، مؤسسين سلالاتهم الخاصة . وكان ناياك مادوراي وتانجافور أبرزهم. وكان راغوناثا ناياك (1600-1645) أعظم ناياك تانجافور . [ 85 ] شجع راغوناثا ناياك التجارة وسمح بإنشاء مستوطنة دنماركية عام 1620 في تارانغامبادي في مقاطعة مايلادوثوراي . [ 86 ] وضع هذا الأساس للتدخل الأوروبي المستقبلي في شؤون البلاد. ألهم نجاح الهولنديين الإنجليز للسعي إلى التجارة مع تانجافور، مما أدى إلى تداعيات بعيدة المدى. وكان فيجايا راغافا (1631-1676) آخر ناياك تانجافور. أعاد الناياك بناء بعض أقدم المعابد في البلاد، ولا تزال إسهاماتهم واضحة حتى اليوم. وقد وسّع الناياك المعابد القائمة بإضافة قاعات كبيرة ذات أعمدة وأبراج بوابات شاهقة، وهو ما يُمثّل العمارة الدينية في تلك الفترة.
في مادوراي، كان ثيرومالاي ناياك أشهر حكام سلالة ناياك. وقد رعى الفنون والعمارة، فأنشأ مباني جديدة ووسع المعالم القائمة في مادوراي وما حولها. بعد وفاة ثيرومالاي ناياك عام 1659، بدأت مملكة مادوراي ناياك بالتفكك. كان خلفاؤه حكامًا ضعفاء، واستؤنفت غزوات مادوراي. اعتمد الناياكا في جيوشهم بشكل أساسي على محاربي كالار ومارافا . [ 87 ]
فترة تونديمان (1680-1948)
كانت بودوكوتاي مملكة، ثم أصبحت إمارة في الهند البريطانية، واستمرت من عام 1680 حتى عام 1948. وكانت من المناطق القليلة في تاميل نادو التي لم تخضع للاستعمار البريطاني. تأسست مملكة بودوكوتاي حوالي عام 1680 كإمارة تابعة لرامناد، ونمت لاحقًا بضمّ مناطق أخرى من تانجافور وسيفاجانجا ورامناد. وبصفتها أحد الحلفاء الأقوياء لشركة الهند الشرقية البريطانية في حروب كارناتيك وأنجلو-ميسور وبوليجار ، وخضعت المملكة لحماية الشركة عام 1800 بموجب نظام التحالفات الفرعية. وُضعت الإمارة تحت سيطرة رئاسة مدراس من عام 1800 حتى 1 أكتوبر 1923، عندما أُلغيت وكالة ولايات مدراس، وظلت تحت السيطرة السياسية لحكومة الهند حتى عام 1948.
بلغت مساحة ولاية بودوكوتاي الإجمالية 1178 ميلاً مربعاً (3050 كيلومتراً مربعاً)، وبلغ عدد سكانها 438648 نسمة عام 1941. وامتدت على كامل مقاطعة بودوكوتاي الحالية في ولاية تاميل نادو (باستثناء منطقة أرانثانجي التي كانت آنذاك جزءاً من مقاطعة تانجوري). وكانت مدينة بودوكوتاي عاصمتها.
قائمة ملوك بودوكوتاي

- راغوناثا رايا توندايمان (1686–1730)
- فيجايا راغوناثا رايا توندايمان الأول (1730–1769)
- رايا راغوناثا توندايمان (1769 - ديسمبر 1789)
- فيجايا راغوناثا تونديمان (ديسمبر 1789 - 1 فبراير 1807)
- فيجايا راغوناثا رايا توندايمان الثاني (1 فبراير 1807 - يونيو 1825)
- راغوناثا تونديمان (يونيو 1825 - 13 يوليو 1839)
- راماتشاندرا تونديمان (13 يوليو 1839 - 15 أبريل 1886)
- مارتاندا بهايرافا توندايمان (15 أبريل 1886 - 28 مايو 1928)
- راجاغوبالا تونديمان (28 أكتوبر 1928 - 1 مارس 1948)
التأثيرات الماراثية (1676-1855)
في عام 1676، بدأ شيفاجي بهونسلي ، أول تشاتراباتي ماراثي ، حملة عسكرية في ولاية تاميل نادو الحالية. [ 88 ] وبحلول عام 1678، كان شيفاجي قد استولى على حصون مهمة مثل جينجي وفيلور . أسس إيكوجي بهونسلي ، الأخ غير الشقيق لشيفاجي، حكمه الخاص في ثانجافور . حكمت سلالة بهونسلي هذه ثانجافور حتى عام 1855، عندما ضمتها الإدارة البريطانية.
كانت جينجي عاصمة الماراثا لمدة تسع سنوات خلال حرب المغول والماراثا التي استمرت 27 عامًا ، والتي بدأت بعد وفاة تشاتراباتي سامباجي . واستولى المغول على جينجي عام 1698.
حكم البوليغار والنظام والنواب
بدأت المستوطنات الأوروبية بالظهور في بلاد التاميل خلال عهد إمبراطورية فيجاياناغارا. في عام 1605، أنشأ الهولنديون مراكز تجارية على ساحل كورومانديل بالقرب من جينجي وفي بوليكات . وفي عام 1626، شيدت شركة الهند الشرقية البريطانية "مصنعًا" (مستودعًا) في أرماغاون (دورغارازباتنام)، وهي قرية تقع على بعد حوالي 56 كيلومترًا شمال بوليكات. وفي عام 1639، حصل فرانسيس داي، أحد ضباط الشركة، على حقوق ملكية شريط أرضي بطول 5 كيلومترات ، وهو قرية صيد تُدعى مدراسباتنام، من دامارلا فينكاتادري ناياكودو، حاكم فاندفاسي . شيدت شركة الهند الشرقية حصن سانت جورج وقلعة على شريط رملي تبلغ مساحته حوالي خمسة كيلومترات مربعة. [ 89 ] كانت هذه بداية مدينة مدراس. كان ساحل كورومانديل تحت حكم ملك فيجاياناغارا ( سلالة أرافيدو )، بيدا فينكاتا رايا ، الذي اتخذ من تشاندراجيري وحصن فيلور مقراً له . وبموافقته، بدأ الإنجليز بممارسة حقوقهم السيادية على شريط أراضيهم. [ 90 ]
خلال حكم الماراثا لثانجافور، وبعد إيكوجي، حكم أبناؤه الثلاثة، شاجي، وسيرفوجي الأول، وثوكوجي الملقب بثولاجا الأول، ثانجافور. وكان سيرفوجي الثاني (1798-1832) أعظم حكام الماراثا. كرس سيرفوجي حياته للثقافة، واشتهرت ثانجافور كمركز للعلم والمعرفة. رعى سيرفوجي الفنون والآداب، وبنى مكتبة ساراسواتي محل في قصره. أجبر غزو الجيوش الإسلامية من الشمال الهندوس على الهجرة جنوبًا من وسط الدكن وبلاد أندرا، بحثًا عن الحماية تحت حكم ملوك ناياك والماراثا. ازدهر في منطقة ثانجافور خلال هذه الفترة ملحن الموسيقى الكارناتيكية الشهير تياجاراجا (1767-1847)، إلى جانب ثالوث الموسيقى الكارناتيكية. [ 91 ]

مع وفاة الإمبراطور المغولي أورنجزيب عام ١٧٠٧، تفككت إمبراطوريته وسط حروب خلافة عديدة، وبدأ أتباع الإمبراطورية في المطالبة باستقلالهم. كانت إدارة المقاطعات الجنوبية من تاميل نادو متشرذمة، حيث حكم مئات من الزعماء المحليين (البوليغار أو البالاياكارار) بضع قرى لكل منهم. وكثيراً ما كان هؤلاء الزعماء المحليون يتنازعون فيما بينهم على الأراضي. أدى هذا إلى تحول الوضع السياسي في تاميل نادو وجنوب الهند عموماً إلى حالة من الفوضى والارتباك. ووجد التجار الأوروبيون أنفسهم في وضع يسمح لهم باستغلال هذا الارتباك لصالحهم. [ ٩٢ ]
التأثيرات الأوروبية
الصراعات الأنجلو-فرنسية

كان الفرنسيون وافدين جددًا نسبيًا إلى الهند. تأسست شركة الهند الشرقية الفرنسية عام 1664، وفي عام 1666 حصل الممثلون الفرنسيون على إذن أورنجزيب بالتجارة في الهند. وسرعان ما أنشأ الفرنسيون مراكز تجارية في بونديشيري على ساحل كورومانديل. واحتلوا كارايكال عام 1739، وعُيّن جوزيف فرانسوا دوبليكس حاكمًا لبونديشيري . في أوروبا، بدأت حرب الخلافة النمساوية عام 1740، وانخرطت القوات البريطانية والفرنسية في الهند في الصراع. ودارت معارك بحرية عديدة بين الأسطولين على طول ساحل كورومانديل. هاجم الفرنسيون بقيادة لا بوردونيه حصن سانت جورج ضعيف الدفاع في مدراس عام 1746 واحتلوه. وكان روبرت كلايف أحد أسرى الحرب في هذه المعركة. انتهت الحرب في أوروبا عام 1748، وبموجب معاهدة آخن، أُعيدت مدراس إلى البريطانيين. [ 93 ]
استمر الصراع بين البريطانيين والفرنسيين، وهذه المرة كان سياسياً لا عسكرياً. تولى منصبي نواب كارناتيك ونظام حيدر آباد حكامٌ متعاطفون بشدة مع الفرنسيين. عُيّن تشاند صاحب نواباً لكارناتيك بمساعدة دوبليكس، بينما تبنى البريطانيون قضية سلفه، محمد علي خان ولاجاه . في المعركة التي نشبت بين الخصمين، ساعد كلايف محمد علي بمهاجمة حصن تشاند صاحب في أركوت واستولى عليه عام ١٧٥١. ساعد الفرنسيون تشاند صاحب في محاولاته لطرد كلايف من أركوت. إلا أن جيش أركوت الكبير، المدعوم من الفرنسيين، هُزم على يد البريطانيين. أكدت معاهدة باريس (١٧٦٣) رسمياً تولي محمد علي منصب نواب كارناتيك. ونتيجة لهذا الإجراء وتزايد النفوذ البريطاني، أصدر إمبراطور دلهي في عام 1765 فرماناً (مرسوماً) يعترف بالممتلكات البريطانية في جنوب الهند. [ 94 ]
سيطرة الحكومة البريطانية

على الرغم من تزايد جرأة الشركة وطموحها في قمع الدول المقاومة، إلا أنه بات من الواضح يومًا بعد يوم عجزها عن إدارة المساحات الشاسعة من الأراضي التي استولت عليها. وحثّ الرأي العام بين أعضاء البرلمان البريطاني الحكومة على مراقبة أنشطة الشركة. كما كان الوضع المالي للشركة سيئًا، ما اضطرها إلى التقدم بطلب قرض من البرلمان. فاغتنم البرلمان هذه الفرصة، وأصدر قانون شركة الهند الشرقية لعام 1773 ( 13 Geo. 3. c. 63). [ 95 ] وضع القانون لوائح لتنظيم مجلس إدارة الشركة، وأنشأ منصب الحاكم العام . وعُيّن وارن هاستينغز أول حاكم عام. وفي عام 1784، جعل قانون بيت لشركة الهند الشرقية لعام 1784 ( 24 Geo. 3. Sess. 2. c. 25) الشركة تابعة للحكومة البريطانية .
شهدت العقود القليلة التالية نموًا وتوسعًا سريعًا في الأراضي التي سيطر عليها البريطانيون. وقد مكّنت حروب الأنجلو-ميسور (1766-1799) وحروب الأنجلو-ماراثا (1772-1818) شركة الهند الشرقية من السيطرة على معظم أنحاء الهند. [ 96 ] وفي مؤشر على المقاومة المبكرة ضد السيطرة الإنجليزية، دخل زعماء بالاياكارار في مملكة مادوراي القديمة، الذين كانوا يتمتعون بسلطة مستقلة على أراضيهم، في صراع مع مسؤولي الشركة حول تحصيل الضرائب. ثار كاتابومان ، وهو زعيم محلي من بالاياكارار في مقاطعة تيرونيلفيلي ، ضد الضرائب التي فرضتها إدارة الشركة في تسعينيات القرن الثامن عشر. وبعد حرب بوليجار الأولى (1799-1802)، أُلقي القبض عليه وأُعدم شنقًا عام 1799. وبعد عام، واصل أومايثوراي المقاومة ضد شركة الهند الشرقية. وفي حرب بوليجار الأولى، أُلقي القبض عليه وسُجن في سجن بالايامكوتاي المركزي . في فبراير 1801، فرّ وأعاد بناء حصن بانشالانكورتشي الذي دُمّر في الحرب الأولى. وفي حرب بوليجار الثانية التي تلت ذلك، تحالف أومايثوراي مع الأخوين ماروثو اللذين حكما سيفاجانجاي، وكان جزءًا من تحالف كبير ضد الشركة ضمّ ديران تشينامالاي وكيرالا فيرما. حاصرت قوات الشركة بقيادة المقدم أغنيو حصن بانشالانكورتشي واستولت عليه في مايو 1801 بعد حصار طويل وقصف مدفعي. نجا أومايثوراي من سقوط الحصن وانضم إلى الأخوين مارودو في حصنهما في غابة كالايار كوفيل. طاردته قوات الشركة هناك واستولت في النهاية على كالايار كوفيل في أكتوبر 1801. أُعدم أومايثوراي مع الأخوين مارودو شنقًا في 16 نوفمبر 1801. [ 97 ] [ 98 ]
في عام ١٧٩٨، أصبح اللورد ويلزلي الحاكم العام. وخلال السنوات الست التالية، حقق ويلزلي فتوحات واسعة النطاق وضاعف مساحة أراضي الشركة. منع الفرنسيين من التوسع في الهند، وقضى على العديد من القوى الحاكمة في الدكن وكارناتيك، ووضع الإمبراطور المغولي تحت حماية الشركة، وأجبر سيرفوجي، ملك ثانجافور، على التنازل عن حكم مملكته. أُنشئت رئاسة مدراس لضمان الإدارة الفعالة للأراضي الخاضعة لسيطرة الشركة المباشرة. إلا أن الإدارة المباشرة بدأت تثير استياءً بين السكان. في عام ١٨٠٦، ثار جنود معسكر فيلور عندما أصدر ويليام بنتينك ، حاكم مدراس، مرسومًا يقضي بتخلي الجنود المحليين عن جميع علامات الطبقات الاجتماعية. وخوفًا من أن يكون هذا الإجراء محاولةً لإجبار الجنود على اعتناق المسيحية، تمرد الجنود . تم قمع التمرد، لكن قُتل ١١٤ ضابطًا بريطانيًا وأُعدم مئات من المتمردين. واستُدعي بنتينك إلى منصبه في ظروف مُخزية. [ 99 ] [ 100 ]
قاعدة نهاية الشركة
انفجر السخط المتصاعد في مختلف مناطق أراضي الشركة عام 1857 مُشعلًا حرب السيپوي . ورغم أن التمرد كان له أثر بالغ على وضع السلطة الاستعمارية في الهند، إلا أن ولاية تاميل نادو لم تتأثر به بشكل كبير. ونتيجةً للحرب، سنّت الحكومة البريطانية قانون عام 1858 لإلغاء صلاحيات الشركة ونقل الحكم إلى التاج البريطاني .
الحكم البريطاني (1858–1947)
في عام 1858، تولى التاج البريطاني الحكم المباشر في الهند. وخلال السنوات الأولى، اتسمت الحكومة بالاستبداد في جوانب عديدة، ولم تُعر بريطانيا اهتمامًا يُذكر لآراء الهنود في شؤونهم. إلا أنه مع مرور الوقت، بدأت الحكومة البريطانية في السماح للهنود بالمشاركة في الحكم المحلي. وفي عام 1882، أصدر نائب الملك ريبون قرارًا منح الشعب حصة أكبر وأكثر فاعلية في الحكم المحلي. وأدت تشريعات أخرى، مثل قانون المجالس الهندية لعام 1892 و" إصلاحات مينتو-مورلي " لعام 1909، في نهاية المطاف إلى إنشاء المجلس التشريعي لمدراس . [ 101 ] ودفعت حركة عدم التعاون، التي انطلقت بقيادة المهاتما غاندي ، الحكومة البريطانية إلى إصدار قانون حكومة الهند (المعروف أيضًا باسم إصلاحات مونتاجو-تشيلمسفورد ) لعام 1919. وأُجريت أول انتخابات للمجالس المحلية في عام 1921. [ 101 ]

أدى انقطاع الرياح الموسمية الصيفية والقصور الإداري في نظام الريوتواري إلى مجاعة شديدة في رئاسة مدراس خلال الفترة 1876-1877. [ 102 ] نظمت الحكومة والعديد من المؤسسات الخيرية أعمال إغاثة في المدينة وضواحيها. كما جُمعت الأموال من الأوروبيين في الهند وخارجها لإغاثة المتضررين من المجاعة. كتب ناشطون إنسانيون مثل ويليام ديجبي بغضب عن فشل الإدارة البريطانية الذريع في التحرك بسرعة وكفاءة استجابةً للمعاناة الجماعية التي سببتها المجاعة. [ 103 ] عندما انتهت المجاعة أخيرًا مع عودة الرياح الموسمية في عام 1878، كان ما بين ثلاثة وخمسة ملايين شخص قد لقوا حتفهم. [ 102 ] استجابةً للآثار المدمرة للمجاعة، شكلت الحكومة لجنة للمجاعة في عام 1880 لتحديد مبادئ الإغاثة في حالات الكوارث. كما أنشأت الحكومة منحة تأمين ضد المجاعة، وخصصت لها 1.5 مليون روبية. كما تم تنفيذ أعمال مدنية أخرى مثل بناء القنوات وتحسين الطرق والسكك الحديدية للحد من آثار أي مجاعات مستقبلية.
الكفاح من أجل الاستقلال
بدأت الرغبة المتزايدة في الاستقلال تكتسب زخمًا تدريجيًا في البلاد، وأدى تأثيرها في ولاية تاميل نادو إلى ظهور عدد من المتطوعين للنضال ضد الاستعمار البريطاني في سبيل الاستقلال . ومن أبرز هؤلاء تيروبور كوماران ، الذي وُلد عام 1904 في قرية صغيرة بالقرب من إيرود. فقد كوماران حياته خلال مسيرة احتجاجية ضد البريطانيين. ووفر موقع مستعمرة بونديشيري الفرنسية ملاذًا آمنًا للمقاتلين الفارين من قبضة الشرطة البريطانية. وكان أوربيندو واحدًا منهم، حيث عاش في بونديشيري عام 1910. وكان الشاعر سوبرامانيا بهاراتي معاصرًا لأوروبيندو. [ 104 ] كتب بهاراتي العديد من القصائد باللغة التاميلية التي تُشيد بالقضية الثورية. كما أصدر مجلة "إنديا" من بونديشيري. وارتبط كل من أوربيندو وبهاراتي بثوار تاميل آخرين مثل في. أو. تشيدامبارام بيلاي . [ 104 ] شكّل التاميل نسبة كبيرة من أعضاء الجيش الوطني الهندي ، الذي أسسه سوبهاس تشاندرا بوس لمحاربة الاحتلال البريطاني للهند. [ 105 ] [ 106 ] كانت لاكشمي ساهغال من ولاية تاميل نادو قائدة بارزة في فوج راني جانسي التابع للجيش الوطني الهندي .
في عام ١٩١٦، أصدر الدكتور تي إم ناير وراو بهادور ثيغارايا شيتي بيان غير البراهمة، ممهدين الطريق للحركات الدرافيدية. [ ١٠٧ ] خلال عشرينيات القرن العشرين، انطلقت حركتان في تاميل نادو، ركزتا بشكل أساسي على السياسة الإقليمية. الأولى هي حزب العدالة ، الذي فاز في الانتخابات التشريعية المحلية التي أُجريت عام ١٩٢١. لم يكن حزب العدالة مهتمًا بحركة الاستقلال الهندية، بل بقضايا محلية مثل التمييز الإيجابي لصالح الفئات المهمشة اجتماعيًا. أما الحركة الرئيسية الأخرى فكانت حركة احترام الذات ، المناهضة للدين والبراهمة، بقيادة إي في راماسامي . [ ١٠٧ ] وفي عام ١٩٣٥، اتُخذت خطوات إضافية نحو الحكم الذاتي، عندما أصدرت الحكومة البريطانية قانون اتحاد عموم الهند لعام ١٩٣٥. أُجريت انتخابات محلية جديدة، وفي تاميل نادو، فاز حزب المؤتمر الوطني الهندي على حزب العدالة. في عام 1938، أطلق راماسامي مع سي إن أنادوراي حملة احتجاجية ضد قرار وزارة المؤتمر بإدخال تدريس اللغة الهندية في المدارس. [ 108 ]
فترة ما بعد الاستقلال

لم تؤثر صدمة التقسيم على ولاية تاميل نادو عندما نالت الهند استقلالها عام 1947. لم تشهد الولاية أي عنف طائفي ضد مختلف الأديان، بل سادت فيها أجواء من الاحترام المتبادل والتعايش السلمي بين جميع الأديان. شكّل حزب المؤتمر أول حكومة في رئاسة مدراس، وكان سي. راجاجوبالاتشاري (راجاجي) أول رئيس وزراء لها . أُعيد تشكيل رئاسة مدراس لاحقًا لتصبح ولاية مدراس. بعد احتجاجات بوتي سريرامالو للمطالبة بإنشاء ولاية أندرا منفصلة تضم المناطق الناطقة بالتيلجو في ولاية مدراس ، قررت الحكومة الهندية تقسيم ولاية مدراس. [ 109 ] في عام 1953، أصبحت رايلاسيم والمناطق الساحلية لأندرا ولاية أندرا براديش الجديدة ، وانضمت مقاطعة بيلاري إلى ولاية ميسور. وفي عام 1956، نُقلت مقاطعة جنوب كانارا إلى ميسور، وأصبحت مقاطعات مالابار الساحلية جزءًا من ولاية كيرالا الجديدة، واتخذت ولاية مدراس شكلها الحالي. تم تسمية ولاية مدراس باسم تاميل نادو (حرفيًا أرض التاميل أو بلد التاميل) في عام 1969. [ 110 ] [ 111 ]
شهدت الحرب الأهلية السريلانكية خلال سبعينيات وثمانينيات القرن الماضي نزوح أعداد كبيرة من التاميل السريلانكيين إلى ولاية تاميل نادو. وأدت محنة اللاجئين التاميل إلى تصاعد الدعم من معظم الأحزاب السياسية التاميلية. [ 112 ] وضغطت هذه الأحزاب على الحكومة الهندية للتدخل لدى الحكومة السريلانكية نيابةً عن التاميل السريلانكيين. إلا أن جبهة نمور التاميل فقدت جزءًا كبيرًا من دعمها في تاميل نادو عقب اغتيال راجيف غاندي في 21 مايو/أيار 1991 على يد عميل سريلانكي، وذلك لدور رئيس الوزراء السابق في إرسال قوات حفظ سلام هندية إلى سريلانكا لنزع سلاح جبهة نمور التاميل. [ 113 ] [ 114 ]
كان الساحل الشرقي لولاية تاميل نادو من بين المناطق المتضررة من تسونامي المحيط الهندي عام 2004 ، والذي أودى بحياة ما يقرب من 8000 شخص. [ 115 ] وتُعد تاميل نادو سادس أكبر ولاية من حيث عدد السكان في الاتحاد الهندي، وسابع أكبر اقتصاد بين ولايات الهند عام 2005. [ 116 ] وقد أدى تزايد الطلب على العمالة الماهرة إلى زيادة عدد المؤسسات التعليمية في تاميل نادو. وتسبب تطبيق سياسة التمييز الإيجابي القائمة على أساس الطبقة الاجتماعية على نطاق واسع في تخصيص 69% من جميع الشواغر التعليمية والوظيفية في الولاية للطبقات المُهمشة والقبائل المُهمشة والفئات الأخرى المتخلفة. وتحظى هذه الحصص القائمة على أساس الطبقة الاجتماعية بتأييد شعبي واسع في تاميل نادو، حيث لم تُنظم أي احتجاجات شعبية ضد تطبيقها. [ 117 ]
شهدت ولاية تاميل نادو منذ تسعينيات القرن الماضي نموًا اقتصاديًا ملحوظًا، لا سيما في قطاع الخدمات، وحققت زيادات كبيرة في مؤشرات التنمية. ويعزو كالاياراسان (2014) هذا النمو إلى التدابير الاجتماعية الفعّالة التي نفذتها الحكومات المتعاقبة للولاية، والتركيز المزدوج على النمو الاقتصادي والتنمية المحلية. [ 118 ]
تطور السياسة الإقليمية
شهدت السياسة في ولاية تاميل نادو ثلاث مراحل متميزة منذ الاستقلال. فبعد هيمنة حزب المؤتمر الوطني الهندي عام 1947، حلّت الحركة الشعبوية الدرافيدية محلها في ستينيات القرن العشرين، واستمرت هذه المرحلة حتى نهاية تسعينيات القرن نفسه. أما المرحلة الأخيرة، فقد شهدت تشرذم الأحزاب السياسية الدرافيدية ، مما أدى إلى ظهور تحالفات سياسية وحكومات ائتلافية. [ 119 ] أسس أنادوراي حزب درافيدا مونيترا كازاغام (DMK) عام 1949 بعد انشقاقه عن حزب درافيدار كازاغام . [ 120 ] كما قرر حزب DMK معارضة "توسع الثقافة الهندية" في تاميل نادو، وبدأ المطالبة بوطن منفصل للدرافيديين في الجنوب. تمثلت المطالبة بدولة مستقلة تُسمى درافيدا نادو (بلاد الدرافيديين ) ، تضم تاميل نادو وأجزاء من ولايات أندرا براديش وكارناتاكا وكيرالا. [ 121 ] أدى ازدياد انخراط حزب المؤتمر الوطني الهندي في مدراس خلال أواخر الخمسينيات، والمشاعر الهندية القوية التي أثارتها الحرب الصينية الهندية عام 1962، إلى تراجع إلحاح مطلب إنشاء ولاية درافيدا نادو . ونتيجة لذلك، في عام 1963، عندما منع التعديل السادس عشر لدستور الهند الأحزاب الانفصالية من خوض الانتخابات، اختار حزب درافيدا مونيترا كازاغام (DMK) التخلي رسميًا عن مطلبه بإنشاء ولاية درافيدا نادو مستقلة، مركزًا بدلًا من ذلك على ضمان مزيد من الاستقلال الذاتي الوظيفي ضمن إطار الدستور الهندي. [ 122 ]
شكّل حزب المؤتمر، مستفيدًا من موجة الدعم الشعبي الناجمة عن نضال الاستقلال، أول حكومة في ولاية تاميل نادو بعد الاستقلال، واستمر في الحكم حتى عام 1967. وفي عامي 1965 و1968، قاد حزب درافيدا مونيترا كازاغام (DMK) احتجاجات واسعة النطاق ضد اللغة الهندية في الولاية، اعتراضًا على خطط الحكومة المركزية لإدخال اللغة الهندية في مدارس الولاية. وقد رُسّخت سياسة التمييز الإيجابي في التوظيف والمؤسسات التعليمية في تاميل نادو بناءً على مطالب الحركة الدرافيدية. [ 123 ] وبرز من بين قادة الحركة الدرافيدية أدباء وكتاب بارعون مثل أنادوراي وكارونانيدي ، الذين استغلوا باجتهاد وسائل الإعلام الشعبية، كالمسرح والسينما، لنشر رسائلها السياسية. [ 124 ] وكان إم جي راماشاندران (MGR)، الذي أصبح فيما بعد رئيس وزراء تاميل نادو، أحد هؤلاء الممثلين المسرحيين والسينمائيين. [ 125 ]
في عام 1967، فاز حزب درافيدا مونيترا كازاغام (DMK) بانتخابات الولاية. وانقسم الحزب إلى قسمين في عام 1971، حيث أسس إم جي آر حزبًا منشقًا هو حزب عموم الهند آنا درافيدا مونيترا كازاغام (AIADMK). ومنذ ذلك الحين، هيمن هذان الحزبان على الحياة السياسية في ولاية تاميل نادو. [ 126 ] حافظ حزب AIADMK، بقيادة إم جي آر، على سيطرته على حكومة الولاية خلال ثلاث انتخابات متتالية للجمعية التشريعية في أعوام 1977 و1980 و1984. وبعد وفاة إم جي آر، انقسم حزب AIADMK بسبب خلافة بين عدة متنافسين، إلى أن تولت جايالاليثا في نهاية المطاف قيادة الحزب.
شهدت ولاية تاميل نادو عدة تغييرات في التوازن السياسي خلال النصف الثاني من تسعينيات القرن الماضي، مما أدى في نهاية المطاف إلى إنهاء احتكار حزبي درافيدا مونيترا كازاغام (DMK) وعموم الهند درافيدا مونيترا كازاغام (AIADMK) للساحة السياسية في الولاية. في عام 1996، أدى انقسام حزب المؤتمر الوطني الهندي في تاميل نادو إلى تشكيل حزب مؤتمر تاميل مانيل (TMC). تحالف حزب TMC مع حزب DMK، بينما تحالف حزب مارومالارشي درافيدا مونيترا كازاغام (MDMK)، المنشق عن حزب DMK، مع حزب AIADMK. بدأت هذه الأحزاب، إلى جانب العديد من الأحزاب السياسية الأصغر، في اكتساب تأييد شعبي. كان أول مثال على "التحالف الكبير" خلال انتخابات البرلمان الوطني عام 1996 ، حيث شكّل حزب AIADMK ائتلافًا واسعًا من عدد من الأحزاب الصغيرة لمواجهة التهديد الانتخابي الذي شكّله التحالف بين حزبي DMK وTMC. ومنذ ذلك الحين، أصبح تشكيل تحالفات تضم عددًا كبيرًا من الأحزاب السياسية ممارسة انتخابية شائعة في تاميل نادو. [ 127 ] أجبر التراجع الانتخابي لحزب المؤتمر على المستوى الوطني، والذي بدأ في أوائل عام 1990، الحزب على البحث عن شركاء في الائتلاف من ولايات مختلفة، بما في ذلك تاميل نادو. وقد مهد هذا الطريق أمام الأحزاب الدرافيدية للانضمام إلى الحكومة المركزية . [ 128 ]
في انتخابات عام 2001، عادت جايلليتا لتولي منصب رئيسة الوزراء، ولكن بسبب الدعاوى القضائية المرفوعة ضدها، تولى المنصب الموالي لها، أو. بانيرسيلفام، حتى عودتها بعد ستة أشهر. وفي انتخابات الجمعية التشريعية لعام 2006 ، فاز حزب درافيدا مونيترا كازاغام (DMK) بالأغلبية، وأصبح كارونانيدي رئيسًا للوزراء. إلا أنه خلال انتخابات عام 2011، واجه حزب DMK استياءً شعبيًا واسعًا وغضبًا عارمًا بسبب فضيحة الجيل الثاني للاتصالات (2G) ، وعادت جايلليتا لتولي منصب رئيسة الوزراء. وعلى عكس بقية أنحاء الهند، لم تشهد انتخابات لوك سابها لعام 2014 أي زيادة ملحوظة في تأييد حزب بهاراتيا جاناتا في تاميل نادو، واكتسح حزب عموم الهند درافيدا مونيترا كازاغام (AIADMK) الولاية. وفي عام 2016، فازت جايلليتا بولاية أخرى، لكنها توفيت بنوبة قلبية بعد فترة وجيزة من توليها المنصب. وبعد وفاتها، تولى بانيرسيلفام منصب رئيس الوزراء بالوكالة حتى طردته الأمينة العامة للحزب، في. ك. ساسيكالا . [ 129 ] ثم توصل إيدابادي بالانيسوامي ، الزعيم المنتخب حديثًا لحزب AIADMK في المجلس التشريعي، إلى اتفاق بشأن منصب رئيس الوزراء، وأصبح بالانيسوامي رئيسًا للوزراء في فبراير 2017، وبانيرسيلفام نائبًا له. [ 130 ] في عام 2018، توفي كارونانيدي، وخلفه ابنه إم كي ستالين كزعيم لحزب DMK وزعيم للمعارضة. [ 131 ] في انتخابات لوك سابها لعام 2019، اكتسح التحالف الذي يقوده حزب DMK الولاية، ففاز بـ 37 مقعدًا من أصل 38. [ 132 ] كما فاز التحالف في انتخابات الجمعية التشريعية لعام 2021 ، بحصوله على 159 مقعدًا من أصل 234. ونتيجة لذلك، أصبح إم كي ستالين رئيسًا للوزراء. [ 133 ]
انظر أيضاً
ملحوظات
- ↑ "الفصل الثالث - لمحة عن ولاية تاميل نادو وشركات مختارة من القطاع العام" (ملف PDF) . شودجانجا .
- ↑ «عُثر على أدوات آشولية عمرها ملايين السنين في تشيناي» (بيان صحفي). newsreporter.in. 25 مارس 2011. مؤرشف من الأصل في 10 يوليو 2015. تم الاطلاع عليه في 3 يوليو 2012 .
- ↑ سينغ، أوبيندر (2008). تاريخ الهند القديمة وبدايات العصور الوسطى: من العصر الحجري إلى القرن الثاني عشر . بيرسون إديوكيشن إنديا. ص 27. ISBN 978-81-317-1120-0.
- ↑ ر. ساتياناثا أيار (1924). تاريخ ناياك مادورا . ص 115-116 .
- ↑ بابو وآخرون، مجلة العصور القديمة ، المجلد 77، العدد 297، سبتمبر 2003
- ↑ تم العثور على أدوات صناعة مدراس في طبقات كافيري وفيجاي —كان شاستري، سرينيفاساتشاري، التاريخ المتقدم للهند ، ص 14.
- ↑ "أخبار العلوم : علم الآثار - علم الإنسان : اكتشاف أحجار حادة في الهند يشير إلى تطورات مبكرة بشكل مدهش في صناعة الأدوات" . 31 يناير 2018. مؤرشف من الأصل في 9 فبراير 2018. تم الاطلاع عليه في 9 فبراير 2018 .
- ↑ «صحيفة واشنطن بوست : عُثر على أدوات قديمة ومتطورة للغاية في الهند. السؤال هو: من صنعها؟» . صحيفة واشنطن بوست . مؤرشف من الأصل في 10 فبراير 2018. تم الاطلاع عليه في 9 فبراير 2018 .
- ↑ "الأديان والحرية الدينية في الهند"، صفحة 20
- ^ راجيندران، ب. كوشي، بيتر؛ ساداسيفان ، سانثا (ديسمبر 2006). "الإنسان العاقل (القديم) أحفورة صغيرة من العصر البليستوسيني الأوسط | راجيندران | آسيا القديمة" . آسيا القديمة . 1 . مؤرشفة من الأصلي في 4 ديسمبر 2014 . تم الاسترجاع 10 مارس 2014 .
- ↑ «اكتشاف جمجمة متحجرة عمرها أكثر من 200 ألف عام» . صحيفة تايمز أوف إنديا . 31 مارس 2003.
- ↑ "نسخة مؤرشفة" (PDF) . مؤرشفة (PDF) من الأصل بتاريخ 3 مارس 2016. تم الاطلاع عليها بتاريخ 10 مارس 2014 .
{{cite web}}: CS1 maint: archived copy as title ( link ) - 1 2 ك. أ. ن. ساستري، تاريخ جنوب الهند ، ص 45.
- ^ كان ساستري، تاريخ جنوب الهند ، ص. 46.
- ↑ "أهمية اكتشاف مايلادوثوراي" . صحيفة ذا هندو . تشيناي، الهند. 1 مايو 2006. مؤرشف من الأصل في 17 يونيو 2006. تم الاطلاع عليه في 15 نوفمبر 2006 .
- ↑ عُثر على أحد هذه المواقع في كريشناجيري بولاية تاميل نادو - "خطوات للحفاظ على موقع دفن ضخم" . صحيفة ذا هندو . تشيناي، الهند. 6 أكتوبر 2006. مؤرشف من الأصل في 18 سبتمبر 2008. تم الاطلاع عليه في 15 نوفمبر 2006 .
- ↑ يذكر كان شاستري في كتابه "تاريخ جنوب الهند" أن تاميل نادو تُعرف باسم كالابراس، الصفحات 49-51
- ↑ سوبرامانيان تي إس (17 فبراير 2005) صحيفة ذا هندو. تم الاطلاع عليه في 31 يوليو 2007. تم اكتشاف كتابة تاميلية-براهمية بدائية في أديشانالور. مؤرشف في 27 مايو 2014 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine).
- ↑ سوبرامانيان تي إس (26 مايو 2004). صحيفة ذا هندو. تم الاطلاع عليه بتاريخ 31 يوليو 2007. عُثر على هياكل عظمية وكتابات في موقع دفن قديم في تاميل نادو. مؤرشف بتاريخ 7 ديسمبر 2013 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine).
- ↑ «تم اكتشاف أهم الآثار التي تعود إلى عصور ما قبل التاريخ في تاميل الهند في أديشانالور. وهناك سلسلة من مدافن الجرار، ويبدو أنها مرتبطة بالمجمع الضخم.» - زفيلبيل، ك. أ.، دراسات مصاحبة لتاريخ الأدب التاميلي - الصفحات 21-22، دار بريل للنشر الأكاديمي.
- ↑ تشاتوباديايا، براجادولال (2009). تاريخ اجتماعي للهند القديمة . CSC وPearson Education. ص 31-32 . ISBN 9788131719589.
- ↑ كان ساشتري، تاريخ جنوب الهند، الصفحات 109-112
- ↑ «كانت هناك ثلاثة مستويات لإعادة التوزيع تتوافق مع فئات الزعماء الثلاث، وهي: فينتار، وفيلير، وكيلار، بترتيب تنازلي. كان فينتار زعماء السلالات الرئيسية الثلاث، وهي: سيرا، وكولا، وبانديا. وكان فيلير في الغالب زعماء التلال، بينما كان كيلار رؤساء المستوطنات...» — «وجهات نظر حول تاريخ كيرالا» . تحرير: بي جيه شيريان . مجلس كيرالا للبحوث التاريخية. مؤرشف من الأصل في 26 أغسطس 2006.
- ^ كانشان سينها، كارتيكيا في الفن والأدب الهندي، دلهي: سونديب براكاشان (1979).
- ^ كان ساستري، تاريخ جنوب الهند ، ص 129
- ↑ «في كل مكان داخل مملكة الملك بياداسي، المحبوب من الآلهة، وبين الشعوب الواقعة وراء الحدود، من تشولا وبانديا وساتيابوترا وكيرالابوترا ، وصولاً إلى تامرابارني...» - «النقش الصخري الثاني لأشوكا» . جامعة ولاية كولورادو. مؤرشف من الأصل في 28 أكتوبر 2013. تم الاطلاع عليه في 15 نوفمبر 2006 .
- ^ كان ساستري، الكوياس ، 1935 ص 20
- ↑ «نقش هاثيغومفا» . النقوش الهندية، المجلد العشرون (1929-1930). دلهي، 1933، الصفحات 86-89 . جامعة ولاية ميسوري الجنوبية. مؤرشف من الأصل في 17 نوفمبر 2006. تم الاطلاع عليه في 15 نوفمبر 2006 .
- ^ "Pattupattu Ten Tamil Idylls Chelliah JV"
- ^ "باثوباتو – بيرومباناتروباداي" . 14 يناير 2013.
- ↑ كان باتيناباالاي وبوروناراتروبادايوعدد من القصائد الفردية في أكانانورو وبورانانورو المصدر الرئيسيللمعلومات التي ننسبها الآن إلى كاريكالا . انظر أيضًا كان ساستري، الكولاس ، 1935
- ↑ "قصيدة: بورانانورو - الجزء 224 بقلم جورج ل. هارت الثالث" .
- ↑ يروي كتاب "سيلاباتيكارام" (حوالي القرن السادس الميلادي)، الذي ينسب الحملات والفتوحات الشمالية إلى ملوك بلاد التاميل الثلاثة، وصفًا مجيدًا لرحلات كاريكالا الشمالية، التي أوصلته إلى أقصى الشمال حتى جبال الهيمالايا، وحقق له تحالفًا مع ملوك فاجرا وماجادها وأفانتي وإخضاعهم . ولا يوجد دليل معاصر، لا في أدب سانجام ولا في المصادر الهندية الشمالية، على وجود مثل هذه الرحلة.
- ↑ "63 نايانمار" . Tamilnation.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 نوفمبر 2006 .
- ↑ في رواية ميغاسثينيس (350 ق.م. - 290 ق.م.)، كانت مملكة بانديا تحت حكم باندايا، ابنة هيراكليس —كان شاستري، تاريخ جنوب الهند ، ص 23
- ↑ "«الخرائط الرومانية ومفهوم الأحجار الكريمة الهندية» . متحف الخرز. مؤرشف من الأصل بتاريخ 21 مارس 2006. تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 مايو 2006 .
- ↑ كشف علماء آثار من جامعة كاليفورنيا في لوس أنجلوس وجامعة ديلاوير عن أكبر مجموعة من الآثار التي عُثر عليها حتى الآن من التجارة البحرية بين الهند ومصر خلال الإمبراطورية الرومانية، مما يُعزز الأدلة المتزايدة على أن التوابل وغيرها من البضائع الغريبة كانت تُنقل إلى أوروبا عبر البحر والبر. "علماء آثار يكشفون عن طريق التوابل البحري القديم بين الهند ومصر" . فيلوبيلاي، البروفيسور أ . dickran.net. مؤرشف من الأصل في 9 أكتوبر 2006. تم الاطلاع عليه في 15 نوفمبر 2006 .
- ↑ تم العثور على أدلة أثرية على الاتصال البحري بين عصر سانجام تشيراس والإمبراطورية الرومانية في كارور، التي كانت عاصمة تشيراس. - ر. ناجاسامي، رومان كارور
- ↑ "الهند - موسوعة بريتانيكا على الإنترنت" . Britannica.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 أغسطس 2012 .
- ↑ كاميل فيث زفيلبيل، دراسات مصاحبة لتاريخ الأدب التاميلي ، ص 12
- ↑ كان شاستري، تاريخ جنوب الهند ، مطبعة جامعة أكسفورد (1955)، صفحة 105
- ↑ كان شاستري، تاريخ جنوب الهند ، مطبعة جامعة أكسفورد (1955)، الصفحات 118، 119
- ↑ كان شاستري، تاريخ جنوب الهند ، مطبعة جامعة أكسفورد (1955)، صفحة 124
- ↑ «إن الكميات الهائلة من العملات الذهبية والفضية التي سُكّت في عهد الأباطرة الرومان حتى نيرون (54-68 م)، والتي عُثر عليها في جميع أنحاء تاميل نادو، تشهد على مدى ازدهار التجارة ووجود المستوطنين الرومان في بلاد التاميل». كان ساستري، تاريخ جنوب الهند ، مطبعة جامعة أكسفورد (1955)، الصفحات 125-127
- ^ “تم استنكار كالابهراس على أنهم ملوك أشرار” ( كاليارار ) —كان ساستري، تاريخ جنوب الهند ، ص 130
- ↑ هيرمان كولكه، ديتمار روثرموند، تاريخ الهند ، روتليدج (المملكة المتحدة)، ص 105
- ^ كان ساستري، تاريخ جنوب الهند ص 130
- ↑ يفترض كان شاستري وجود صلة حية بين سلالة تشولا المبكرة وسلالة ريناندو تشولا في منطقة أندرا. ويُرجح أن الهجرة شمالًا حدثت خلال فترة حكم سلالة بالافا بقيادة سيمهافيشنو . كما يرفض شاستري بشكل قاطع الادعاءات بأن هؤلاء كانوا من نسل كاريكالا تشولا. (كان شاستري، سلالة تشولا ، 1935، ص 107)
- ^ “أعظم ما أبدع في التاميل” . www.worldgenweb.org .
- ↑ "أنظمة الكتابة في جنوب آسيا" . لورانس ك. لو . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 نوفمبر 2006 .
- ↑ لا تُعرفهوية مؤلف كتاب تيروكورال على وجه اليقين. يُنسب هذا العمل المؤلف من 1330 بيتًا شعريًا إلى تيروفالوفار ، الذي يُرجح أنه كان جاينيًا مُلمًا بالكتب التعليمية السنسكريتية في الشمال.
- ^ بانديا كادونجون وبالافا سيمهافيشنو أطاحوا بآل كالابهراس. من المحتمل أن يكون Acchchutakalaba هو آخر ملوك كالابهرة —KAN Sastri، The CōĻas ، 1935 ص 102
- ↑ كان شاستري، تاريخ جنوب الهند، ص 382
- ↑ كان شاستري، تاريخ جنوب الهند، الصفحات 333-335
- ↑ كان ساستري، الكولا ، ص 102
- ^ كان ساستري، تاريخ جنوب الهند ص 387
- ↑ يوجد نقش يعود إلى عام ١١٦٠ ينص على أن حراس معابد شيفا الذين أقاموا علاقات اجتماعية مع أتباع فيشنو سيفقدون ممتلكاتهم. —كان شاستري، الكولاس ، ١٩٣٥، ص ٦٤٥
- ↑ كان جزء من إنتاج القرى في جميع أنحاء المملكة يُخصص للمعابد التي كانت تعيد استثمار جزء من الثروة المتراكمة كقروض للمستوطنات. وقد مثّل المعبد مركزًا لإعادة توزيع الثروة وساهم في الحفاظ على وحدة المملكة. —جون كيز، الهند: تاريخ، ص 217-218
- ↑ كان شاستري، تاريخ جنوب الهند، الصفحات 342-344
- ↑ كان شاستري، تاريخ جنوب الهند، الصفحات 91-92
- ↑ دورجا براساد، تاريخ الأندرا حتى عام 1565 ميلادي ، ص 68
- ↑ كاميل ف. زفيلبيل (1987). "صوت اليد الواحدة"، مجلة الجمعية الشرقية الأمريكية ، المجلد 107، العدد 1، ص 125-126.
- ↑ أكري، أندريا. البوذية الباطنية في آسيا البحرية في العصور الوسطى .
- ↑ كان شاستري، تاريخ جنوب الهند، ص 140
- ↑ "سلالة بانديا" . موسوعة بريتانيكا . شركة موسوعة بريتانيكا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 نوفمبر 2006 .
- ↑ "سلالة بانديا" . Facts-About-India.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 يناير 2011 .
- ^ كان ساستري، تاريخ جنوب الهند ص 140
- ^ كان ساستري، تاريخ جنوب الهند ص 145
- ↑ كان شاستري، تاريخ جنوب الهند، الصفحات 144-145
- ^ كان ساستري، تاريخ جنوب الهند ص 159
- ↑ كان ساستري، الكولا ، 1935، الصفحات 211-215
- ↑ ذُكرت حملة كادارام لأول مرة في نقوش راجندرا التي تعود إلى عامه الرابع عشر. وكان اسم ملك سريفيجايا هو سانغراما فيجاياتونغافارمان — كان ساستري، ذا كولاس ، 1935، الصفحات 211-220
- ↑ يوجد نقش في معبد تشيدامبارام يعود تاريخه إلى عام 1114 يذكر حجرًا مميزًا قدمه ملك كامبوجا ( كامبوشيا ) إلى راجندرا تشولا، والذي أمر ملك تشولا بوضعه في جدار ضريح تشيدامبارام. —كان ساستري، الكولا ، 1935، ص 325
- ↑ في السنة الثانية عشرة من بارانتاكا الأولى، أصدرت [أوتاراميرور] سابها قرارًا [...] بأن يتم انتخاب مسؤولي الحكومة المحلية عن طريق القرعة ( كودافولاي ) —كان شاستري، ذا كولاس ، ص 496.
- ^ كان ساستري، سرينيفاساتشاري، تاريخ الهند المتقدم ، ص 294
- ^ كان ساستري، سرينيفاساتشاري، التاريخ المتقدم للهند ، ص 296-297
- 1 2 3 4 5 6 فيرينتزي، رولاند (2022). وايلدن، إي.؛ فويتيلا، جيولا (محرران). ترجمة مشروحة لكتاب باتيروباتو والجغرافيا السياسية لمملكة سيرا المبكرة (ملف PDF) . هامبورغ: جامعة هامبورغ. الصفحات 281-335 .
- ↑ كان شاستري، تاريخ جنوب الهند، ص 197
- ↑ "عملات تشيرا - العملات التاميلية، دراسة" . ر. ناجاسامي . أكاديمية الفنون التاميلية، مدراس. مؤرشف من الأصل في 18 يوليو 2006. تم الاطلاع عليه في 15 نوفمبر 2006 .
- ↑ تاريخ الهند القديمة راما شانكار تريباثي. موتيلال بانارسيداس، 1942. ص. 491
- ↑ تاريخ كامبريدج المختصر للهند. المجلد الأول (حتى عام 1526) ج. ألان، ت. وولسلي هيغ، هـ. هـ. دودويل .
- ↑ كان شاستري، تاريخ جنوب الهند، الصفحات 214-217
- ^ زوجة كامبانا جانجا ديفي كتبت وصفًا لهذه الحملة في قصيدة سنسكريتية مادورا فيجايام (غزو مادوراي) – كان ساستري، تاريخ جنوب الهند ص 241
- ^ قاتل راما رايا علي عادل شاه في تاليكوتا في 15 سبتمبر 1564 —كان ساستري، تاريخ جنوب الهند ، ص 266
- ^ كان ساستري، سرينيفاساتشاري تاريخ الهند المتقدم ص 428
- ^ كان ساستري، سرينيفاساتشاري تاريخ الهند المتقدم ص 427
- ↑ جيتا ف. باي (2023). عمارة السيادة . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 86. ISBN 978-1-009-15015-6.
- ^ "المراثا: تانجور بوساليس" .
- ↑ جون كي، الهند، تاريخ ، ص 370
- ^ كان ساستري، سرينيفاساتشاري، تاريخ الهند المتقدم ، ص 583
- ↑ "ملوك ماراثا في ثانجافور" . "مكتبة ساراسواتي محل". مؤرشف من الأصل في 27 نوفمبر 2006. تم الاطلاع عليه في 18 نوفمبر 2006 .
- ↑ جون كي، الهند، تاريخ ، الصفحات 372-374
- ↑ جون كي، الهند، تاريخ ، الصفحات 393-394
- ↑ جون كي، الهند، تاريخ ، ص 379
- ↑ هيرمان كولكه، ديتمار روثرموند، تاريخ الهند، ص 245
- ↑ جون كي، الهند، تاريخ ، ص 380
- ↑ دبليو. فرانسيس (1989). دليل جنوب الهند . منشورات ميتال. ص 261. OCLC 1047901420 .
- ↑ نيكولاس ديرك، التاج المجوف ، الصفحات 19-24
- ↑ "التمرد الأول" . صحيفة ذا هندو . مجموعة ذا هندو. 19 يونيو 2006. مؤرشف من الأصل في 2 نوفمبر 2007. تم الاطلاع عليه في 15 نوفمبر 2006 .
- ↑ ريد، أنتوني، اليوم الأكثر فخرًا - رحلة الهند الطويلة نحو الاستقلال، الصفحات 34-37
- 1 2 "المجلس التشريعي للولاية - نشأته وتطوره" . حكومة تاميل نادو. مؤرشف من الأصل في 13 أبريل 2010. تم الاطلاع عليه في 16 أكتوبر 2006 .
- 1 2 روميش تشوندر دوت، رسائل مفتوحة إلى اللورد كرزون بشأن المجاعات وتقييمات الأراضي في الهند ، ص 10
- ↑ "القيم الفيكتورية: الموت والاحتضار في الهند الفيكتورية" . ديفيد أرنولد . شبكة فاثوم للمعرفة. مؤرشف من الأصل في 21 أكتوبر 2006. تم الاطلاع عليه في 13 نوفمبر 2006 .
- 1 2 "الوضع السياسي في بونديشيري (1910-1915)" . مقتطف من مذكرات أ.ب. بوراني (PT MS5 (1924)، 86 ). مؤسسة سري أوروبيندو أشرم. مؤرشف من الأصل في 11 مارس 2007. تم الاطلاع عليه في 15 نوفمبر 2006 .
- ↑ "أشار البروفيسور بفاف إلى أن التاميل شكلوا جزءًا كبيرًا من قوة الجيش الوطني الهندي، وقال إن التفاعل مع أعضاء الجيش الوطني الهندي من ولاية تاميل نادو كان دائمًا تجربة مؤثرة." "استذكار مساهمة التاميل في حملات الجيش الوطني الهندي" . صحيفة ذا هندو . تشيناي، الهند. 22 ديسمبر 2005. مؤرشف من الأصل في 9 فبراير 2006. تم الاطلاع عليه في 15 نوفمبر 2006 .
- ↑ «أكثر من 75% من جنود الجيش الوطني الهندي كانوا من التاميل»، وفقًا لـ ف. فايديالينغام، سكرتير وأمين صندوق رابطة الجيش الوطني الهندي في تاميل نادو. «الأبطال المجهولون» . صحيفة ذا هندو . تشيناي، الهند. 2 أغسطس 2004. مؤرشف من الأصل في 30 أكتوبر 2004. تم الاطلاع عليه في 15 نوفمبر 2006 .
- 1 2 سوبرامانيام سوامي، هل تحتضر الحركة الدرافيدية؟، فرونت لاين، المجلد 20، العدد 12، يونيو 2003
- ↑ "زرع بذور سياسة الهند الحرة والتحريض المناهض للهندية في الجنوب 1910-1915" . إم إس ثيرومالاي، دكتوراه . languageinindia.com . تاريخ الاطلاع: 15 نوفمبر 2006 .
- ↑ "معركة أندرا" . صحيفة ذا هندو، 30 مارس 2003. مجموعة ذا هندو. مؤرشف من الأصل في 2 نوفمبر 2007. تم الاطلاع عليه في 17 نوفمبر 2006 .
- ↑ "نسخة مؤرشفة" (PDF) . مؤرشفة من الأصل (PDF) بتاريخ 2 ديسمبر 2013. تم الاطلاع عليها بتاريخ 23 نوفمبر 2013 .
{{cite web}}: CS1 maint: archived copy as title ( link ) - ↑ "نسخة مؤرشفة" . مؤرشفة من الأصل بتاريخ 18 مارس 2016. تم الاطلاع عليها بتاريخ 11 مايو 2015 .
{{cite web}}: CS1 maint: archived copy as title ( link ) - ↑ راجيش فينوجوبال، الأبعاد العالمية للصراع في سريلانكا، ص 19
- ↑ كريس ماكدويل، الشتات التاميلي اللاجئ، ص 112
- ↑ "نمور التاميل 'يأسفون' على غاندي" . بي بي سي نيوز . 27 يونيو 2006. تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 يونيو 2006 .
- ↑ «تقرير حالة وزارة الداخلية، حكومة الهند» . وزارة الداخلية، حكومة الهند. مؤرشف من الأصل بتاريخ 23 ديسمبر 2006. تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 نوفمبر 2006 .
- ↑ "تصنيف الولايات" . مجموعة إنديا توداي . مؤرشف من الأصل في 28 أكتوبر 2006. تم الاطلاع عليه في 15 نوفمبر 2006 .
- ↑ «مع تطبيق أعلى نسبة حجز بالفعل، تحافظ ولاية تاميل نادو على هدوئها» . صحيفة فايننشال إكسبريس، 28 مايو 2006. صحيفة فايننشال إكسبريس، مومباي. مؤرشف من الأصل في 28 فبراير 2008. تم الاطلاع عليه في 15 نوفمبر 2006 .
- ↑ أ، كالاياراسان (2014). "مقارنة نتائج التنمية في ولايتي غوجارات وتاميل نادو" . الأسبوعية الاقتصادية والسياسية . 49 (15): 55-63 . ISSN 0012-9976 . JSTOR 24479122 .
- ↑ جون هاريس وأندرو وايت، السياسة المتغيرة في تاميل نادو في التسعينيات، مؤتمر حول سياسات الدولة في الهند في التسعينيات: التعبئة السياسية والتنافس السياسي، ديسمبر 2004، ص1
- ↑ أُعيد تسمية حزب العدالة إلى درافيدار كازاغام (الرابطة الدرافيدية) في سبتمبر 1944 — نامبي أروران، ك.، المطالبة بدرافيدا نادو
- ↑ كانت المنطقة الجغرافية المقترحة لدرافيدا نادو تُطابق تقريبًا رئاسة مدراس آنذاك، وتضم سكانًا يتحدثون التاميلية والتيلوجوية والمالايالامية والكانادية. — إس. فيسواناثان، تاريخ السياسة التحريضية
- ↑ هارجريف، آر إل: "حزب درافيدا مونيترا كازاغام وسياسات القومية التاميلية"، شؤون المحيط الهادئ ، 37(4):396-411 في 396-397.
- ↑ سينثيا ستيفن، تاريخ الحصص في الهند من القرن التاسع عشر إلى خمسينيات القرن العشرين
- ↑ إس. ثيودور باسكران، جذور السينما الهندية الجنوبية، مجلة المعهد الدولي،
- ↑ إل آر، جيغاثيسان. "ஆளும் அரிதாரம் ( حكم السينما )" (في التاميل). بي بي سي . تم الاسترجاع 8 نوفمبر 2006 .
- ↑ جون هاريس وأندرو وايت، السياسة المتغيرة في تاميل نادو في التسعينيات، مؤتمر حول سياسات الدولة في الهند في التسعينيات: التعبئة السياسية والتنافس السياسي، ديسمبر 2004، ص2
- ↑ "حسابات التحالف ومعارضة الحكومة" . صحيفة ذا هندو . تشيناي، الهند. 6 مايو 2004. مؤرشف من الأصل في 31 مايو 2004. تم الاطلاع عليه في 15 نوفمبر 2006 .
- ↑ جون هاريس وأندرو وايت، السياسة المتغيرة في تاميل نادو في التسعينيات، مؤتمر حول سياسات الدولة في الهند في التسعينيات: التعبئة السياسية والتنافس السياسي، ديسمبر 2004، ص 4
- ↑ ماريبان، جولي (14 فبراير 2017). "بانيرسيلفام: حزب AIADMK يطرد بانيرسيلفام و19 قائدًا متمردًا آخر من الحزب" . صحيفة تايمز أوف إنديا . تاريخ الاسترجاع: 14 يناير 2021 .
- ↑ سقاف، سيد مطهر (14 فبراير 2017). "من مزارع إلى اختيار رئيس الوزراء - صعود أحد الموالين لجايا" . صحيفة ذا هندو . ISSN 0971-751X . تاريخ الاسترجاع: 14 يناير 2021 .
- ↑ "الجدول الزمني لـ إم كي ستالين: الصعود البطيء والثابت لرئيس حزب درافيدا مونيترا كازاغام الجديد" . مجلة ذا ويك . تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 يناير 2021 .
- ↑ "ستالين يقود حزب درافيدا مونيترا كازاغام إلى النجاح في انتخابات لوك سابها" . أوتلوك . 23 مايو 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 يناير 2021 .
- ↑ ساكسينا، براسانث (7 مايو 2021). "أخيرًا، ينهض الابن في تاميل نادو مع تولي ستالين منصب رئيس الوزراء" . صحيفة ذا فيدرال . تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 مايو 2021 .
مراجع
- نيلاكانتا ساستري، كا (2000). تاريخ جنوب الهند: من عصور ما قبل التاريخ إلى سقوط فيجاياناجار . نيودلهي: مطبعة جامعة أكسفورد. رقم ISBN 978-0-19-560686-7. OCLC 796210659 .
- نيلاكانتا ساستري، كا (1984). الكولا . مدراس: جامعة مدراس.
- براساد، دورجا (1988). تاريخ الأندرا حتى عام 1565 ميلادي (ملف PDF) . جونتور، الهند: دار نشر PG. مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) بتاريخ 13 مارس 2007.
- كودرينغتون، همفري ويليام (1926). تاريخ موجز لسريلانكا . شارع سانت مارتن، لندن: ماكميلان وشركاه المحدودة.
- ناغاسامي، ر. (1995). رومان كارور . مدراس: منشورات براهاديش. مؤرشف من الأصل في 7 مايو 2012.
- نيلاكانتا ساستري، كا؛ سرينيفاساتشاري (2000). التاريخ المتقدم للهند . نيودلهي: Allied Publishers Ltd. ASIN: B0007ASWQW.
- ريد، أنتوني (1997). اليوم الأكثر فخرًا - رحلة الهند الطويلة نحو الاستقلال . لندن: جوناثان كيب. ISBN 978-0-393-31898-2.
- دوت، روميش تشوندر (يناير 1999). رسائل مفتوحة إلى اللورد كرزون بشأن المجاعات وتقييمات الأراضي في الهند . مؤسسة أدامانت ميديا. ISBN 978-1-4021-5115-6.
- كي، جون (2000). الهند، تاريخ . لندن: دار هاربر كولينز للنشر. ISBN 978-0-00-638784-8.
- ديركس، نيكولاس ب. (2000). التاج المجوف: التاريخ الإثني لمملكة هندية . الولايات المتحدة: مطبعة جامعة ميشيغان. ISBN 978-0-472-08187-5.
- شاندرا، بيبين (1999). الهند بعد الاستقلال . نيودلهي: بنغوين. ISBN 978-0-14-027825-5.
- كولكه، هيرمان؛ ديتمار روثرموند (2004). تاريخ الهند . روتليدج (المملكة المتحدة). ISBN 978-0-415-32919-4.
- مكدويل، كريس (1996). شتات اللجوء التاميلي: الهجرة السريلانكية، والاستيطان، والسياسة في سويسرا . نيويورك: دار بيرغاهن للنشر. ISBN 978-1-57181-917-8.
- "التقاليد الدينية للتاميل" . فيلوبيلاي، البروفيسور أ . تم الاسترجاع 15 مايو 2006 .
- "63 نايانمار" . سري سوامي سيفاناندا، جمعية ديفاين لايف ترست . تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 مايو 2006 .
- "ملوك ماراثا في ثانجافور" . مكتبة ساراسواتي ماهال. مؤرشف من الأصل بتاريخ 27 نوفمبر 2006. تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 نوفمبر 2006 .
- شانتي بابو؛ ياني جونيل؛ موريس الطيب؛ جان فيليب بروجال؛ ك. أنوباما؛ رامان سوكومار؛ كومار أخيليش. "الحفريات في موقع العصر الحجري القديم في أتيرامباكام، جنوب الهند" . العصور القديمة . 77 (297).
- "علم الآثار النباتية للمواقع التاريخية المبكرة في جنوب تاميل نادو" . مؤرشف من الأصل في 13 فبراير 2006. تم الاطلاع عليه في 15 مايو 2006 .
- "ثورة فيلور 1806" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 27 سبتمبر 2007. تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 مايو 2006 .
- "الأطلس التاريخي لجنوب الهند - التسلسل الزمني" . المعهد الفرنسي في بونديشيري . مؤرشف من الأصل بتاريخ 28 سبتمبر 2006. تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 مايو 2006 .
- "الحفريات في أريكاميدو" . مؤرشف من الأصل في 24 أبريل 2006. تم الاطلاع عليه في 16 مايو 2006 .
- "الخرائط الرومانية ومفهوم الأحجار الكريمة الهندية" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 21 مارس 2006. تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 مايو 2006 .
- "الهيئة التشريعية للولاية - الأصل والتطور" . مؤرشف من الأصل في 13 أبريل 2010. تم الاطلاع عليه في 16 أكتوبر 2006 .
- "التغيرات السياسية في ولاية تاميل نادو خلال تسعينيات القرن العشرين" . جون هاريس وأندرو وايت، مؤتمر حول سياسات الولايات في الهند خلال تسعينيات القرن العشرين: التعبئة السياسية والتنافس السياسي، ديسمبر 2004. مؤرشف من الأصل بتاريخ 26 يونيو 2007. تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 يونيو 2006 .
- "جذور السينما في جنوب الهند" . بقلم س. ثيودور باسكران، مجلة المعهد الدولي . مؤرشف من الأصل في 23 أبريل 2005. تم الاطلاع عليه في 14 يونيو 2006 .
- "شغف اللسان - التعلّق باللغة في الهند التاميلية، 1891-1970" . سوماتي راماسوامي، مطبعة جامعة كاليفورنيا . تاريخ الاطلاع: 14 يونيو 2006 .
- "هل تحتضر الحركة الدرافيدية؟" . سوبرامانيان سوامي، فرونت لاين، المجلد 20، العدد 12، يونيو 2003. مؤرشف من الأصل في 14 ديسمبر 2006. تم الاطلاع عليه في 14 يونيو 2006 .
- "العملات التاميلية - دراسة - كتاب إلكتروني" . بقلم ر. ناجاسوامي . مؤرشف من الأصل بتاريخ 15 يونيو 2006. تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 يونيو 2006 .
- "الوضع السياسي في بونديشيري 1910-1915" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 11 مارس 2007. تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 أكتوبر 2006 .
- "زرع بذور سياسة الهند الحرة والحركة المناهضة للهندية في الجنوب 1910-1915" . إم إس ثيرومالاي، دكتوراه . تاريخ الاطلاع: 16 أكتوبر 2006 .
- "الطلب على درافيدا نادو" . نامبي أروران، ك . تم الاسترجاع 16 أكتوبر 2006 .
- "تاريخ السياسة التحريضية" . فيسواناثان، س . مؤرشف من الأصل في 14 نوفمبر 2006. تم الاطلاع عليه في 17 أكتوبر 2006 .
- "المجتمع والطبقة والحفاظ على البيئة: سياسات التنمية على ساحل كانياكوماري" (ملف PDF) . أجانتا سوبرامانيان . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 15 أغسطس 2006. تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 أكتوبر 2006 .
- "تاريخ نظام الحصص في الهند من القرن التاسع عشر إلى القرن العشرين" (ملف PDF) . سينثيا ستيفن . مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) بتاريخ 18 مارس 2009. تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 مارس 2009 .
- "الأبعاد العالمية للصراع في سريلانكا" (ملف PDF) . راجيش فينوجوبال، دار الملكة إليزابيث، جامعة أكسفورد . مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) بتاريخ 10 أكتوبر 2006. تاريخ الاطلاع: 17 أكتوبر 2006 .
- إل آر، جيغاثيسان. "ஆளும் அரிதாரம் ( حكم السينما )" (في التاميل). بي بي سي . تم الاسترجاع 8 نوفمبر 2006 .
- "Varalaaru - مجلة شهرية على الإنترنت" . دكتور ر. كالايكوفان (في التاميل) . تم الاسترجاع 12 أبريل 2007 .
للمزيد من القراءة
- التأثير غير المقصود للجاينية على تطور نظام الطبقات في مجتمع التاميل ما بعد العصر الكلاسيكي. مؤرشف في 18 يناير 2012 على موقع Wayback Machine.
- تاريخ ولاية تاميل نادو
- تاريخ التاميل
